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Luisa de Marillac,
una mujer comprometida.
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cuidado de los enfermos pobres
Asistencia a los
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pobres
Las Cofradías de la Caridad,
fundadas en 1617 por Vicente de
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reunir a las muchachas campesinas en una comunidad
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consagrarse al servicio de los enfermos
pobres, encamina a Luisa hacia la
realización de una iniciativa original y
audaz:
Fueron las primicias de todas las Sociedades
de Vida Apostólica. Louise explicó al
Procurador General el propósito de la recién
creada Compañía y expresó su reacción: "Fui
ayer de pasada a ver al señor Procurador
General...Me preguntó qué pretendíamos ser
regulares o seculares; le di a entender que
no pretendíamos sino esto último; me dijo
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El 29 de noviembre de 1633,
funda la Compañía de las Hijas
de la Caridad
La ayuda proporcionada por las Hermanas a
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porque, escribe Luisa, "la salud es el más
precioso tesoro de la vida". Bajo su dirección,
las Hermanas aprenden a conocer las plantas
medicinales, a preparar polvos, tisanas y
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Los conocimientos se transmiten de una a
otra; la observación atenta de los actos
realizados por los cirujanos y médicos es
también fuente para aprender el modo de
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Formar a las Hermanas en la
asistencia sanitaria
Este trabajo junto a los
enfermos desprovistos de
dinero, a menudo
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rudo.
Luisa insiste en que las
Hermanas vayan, a pesar
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atreven a pedir ayuda.
Pero Luisa ruega a las Hermanas que no acepten tal
cosa, con mucha humildad, por respeto a la libertad
del enfermo: “¿Qué será del ejercicio de las Señoras
de la Caridad, si se obliga a sus enfermos a que
vayan al hospital? Ya verá usted que los pobres
vergonzantes van a verse privados del socorro que
era para ellos la comida ya preparada y las
medicinas, y que la pequeña cantidad de dinero que
se les proporcionaba ya no se empleará en sus
necesidades. Estamos obligadas, tanto como lo
podamos, a través de nuestras caritativas
advertencias, a impedir que esto ocurra" (SLM, 508).
Algunas Cofradías de la Caridad
proponen hacer venir a los enfermos que
viven lejos a una especie de hospitalito,
situado en el barrio, lo cual evitaría
recorrer largas distancias a pie o
montadas en un mulo.
Como Cristo vino a los hombres para
anunciarles el amor de Dios, la Hija de la
Caridad va a casa de los pobres para
compartir ese mismo amor: “Sean muy
afables y bondadosas con sus pobres; ya
saben que son nuestros señores a los
que debemos amar con ternura y
respetar profundamente. No basta con
que tengamos estas máximas en la
memoria, sino que hemos de
demostrarlo con nuestros cuidados
caritativos y afables” (SLM, 316).
Cuidar a los
enfermos con amor,
en sus casas
Fuente:
“Luisa de Marillac, una mujer comprometida”
[Este artículo apareció en el Volumen II de En tiempos de San Vicente de Paúl … y
hoy, Editorial CEME, Santa Marta de Tormes (Salamanca), España, 1997, p. 257-272.
La obra citada fue traducida del francés por Martín Abaitua, CM (Au temps de St.
Vincent-de-Paul... et aujourd 'hui), Animation Vicentienne, 16, Grande rue Saínt-
Michel, Toulouse, Francia ... esta obra no se atribuye a ningún autor, pero en la
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Luisa de Marillac: cuidado de los enfermos pobres

  • 1. Luisa de Marillac, una mujer comprometida. Parte 2: cuidado de los enfermos pobres
  • 2. Asistencia a los enfermos pobres Las Cofradías de la Caridad, fundadas en 1617 por Vicente de Paúl, tienen por objeto asistir a los enfermos pobres, proporcionándoles alimento y remedios, y disponiéndolos a bien morir o a bien vivir.
  • 3. Las dificultades halladas por las Damas de la Caridad, en particular en París, para desempeñar todas “las más bajas tareas necesarias para el alivio de los enfermos pobres”* hacen que Vicente de Paúl y Luisa de Marillac se cuestionen sobre el futuro de ese servicio *La Compañía de las Hijas de la Caridad en sus Orígenes: Documentos, Editorial CEME, Santa Marta de Tormes, Salamanca, 2003. (D.440)
  • 4. reunir a las muchachas campesinas en una comunidad para vivir diariamente su fe en el encuentro del pobre. La venida de Margarita Naseau y de otras campesinas, deseosas de consagrarse al servicio de los enfermos pobres, encamina a Luisa hacia la realización de una iniciativa original y audaz:
  • 5. Fueron las primicias de todas las Sociedades de Vida Apostólica. Louise explicó al Procurador General el propósito de la recién creada Compañía y expresó su reacción: "Fui ayer de pasada a ver al señor Procurador General...Me preguntó qué pretendíamos ser regulares o seculares; le di a entender que no pretendíamos sino esto último; me dijo que eso era algo sin precedentes" (SLM, 313). El 29 de noviembre de 1633, funda la Compañía de las Hijas de la Caridad
  • 6. La ayuda proporcionada por las Hermanas a los diferentes enfermos debe ser eficaz, porque, escribe Luisa, "la salud es el más precioso tesoro de la vida". Bajo su dirección, las Hermanas aprenden a conocer las plantas medicinales, a preparar polvos, tisanas y decocciones, a hacer sangrías y curas... Los conocimientos se transmiten de una a otra; la observación atenta de los actos realizados por los cirujanos y médicos es también fuente para aprender el modo de actuar. Formar a las Hermanas en la asistencia sanitaria
  • 7. Este trabajo junto a los enfermos desprovistos de dinero, a menudo abandonados, es exigente, rudo. Luisa insiste en que las Hermanas vayan, a pesar de todo, a ver a los enfermos en sus casas, y que estén atentas a los que no sé atreven a pedir ayuda.
  • 8. Pero Luisa ruega a las Hermanas que no acepten tal cosa, con mucha humildad, por respeto a la libertad del enfermo: “¿Qué será del ejercicio de las Señoras de la Caridad, si se obliga a sus enfermos a que vayan al hospital? Ya verá usted que los pobres vergonzantes van a verse privados del socorro que era para ellos la comida ya preparada y las medicinas, y que la pequeña cantidad de dinero que se les proporcionaba ya no se empleará en sus necesidades. Estamos obligadas, tanto como lo podamos, a través de nuestras caritativas advertencias, a impedir que esto ocurra" (SLM, 508). Algunas Cofradías de la Caridad proponen hacer venir a los enfermos que viven lejos a una especie de hospitalito, situado en el barrio, lo cual evitaría recorrer largas distancias a pie o montadas en un mulo.
  • 9. Como Cristo vino a los hombres para anunciarles el amor de Dios, la Hija de la Caridad va a casa de los pobres para compartir ese mismo amor: “Sean muy afables y bondadosas con sus pobres; ya saben que son nuestros señores a los que debemos amar con ternura y respetar profundamente. No basta con que tengamos estas máximas en la memoria, sino que hemos de demostrarlo con nuestros cuidados caritativos y afables” (SLM, 316). Cuidar a los enfermos con amor, en sus casas
  • 10. Fuente: “Luisa de Marillac, una mujer comprometida” [Este artículo apareció en el Volumen II de En tiempos de San Vicente de Paúl … y hoy, Editorial CEME, Santa Marta de Tormes (Salamanca), España, 1997, p. 257-272. La obra citada fue traducida del francés por Martín Abaitua, CM (Au temps de St. Vincent-de-Paul... et aujourd 'hui), Animation Vicentienne, 16, Grande rue Saínt- Michel, Toulouse, Francia ... esta obra no se atribuye a ningún autor, pero en la Introducción se indica que los artículos fueron escritos por varios autores]. Imágenes: Archivo de imágenes de la Universidad Depaul