3. KARL MARX Nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris (ciudad de Prusia renana). Su padre era un abogado judío, convertido en 1824 al protestantismo. La familia de Marx era una familia acomodada, culta, aunque no revolucionaria. Después de terminar en Tréveris sus estudios de bachillerato, Marx se inscribió en la universidad, primero en la de Bonn y luego en la de Berlín, estudiando jurisprudencia y sobre todo, historia y filosofía. En 1841 termino sus estudios universitarios, presentando una tesis sobre la filosofía de epicuro. En Berlín se adhirió al círculo de los helegianos de izquierda (donde formaban parte Bruno Bauer y otros), que se esforzaban por extraer de la filosofía de Hegel conclusiones ateas y revolucionarias.
4. GEORGE HEGEL Filósofo alemán que rompe con la tradición que reduce toda la multiplicidad social y las transformaciones históricas a accidentes sobrepuestos a una esencia permanente: el hombre. El agente hegeliano de la historia, la idea, es de tan gran plasticidad y dinamismo que se despliega en la naturaleza, instituciones e ideas.
5. Ludwig feuerbach Es el primero de los hegelianos notables que no quiere saber nada de esa idea de hegel, de ese sujeto ficticio. Como base de las estructuras sociales y de las distintas etapas históricas, sitúa feuerbach al hombre real de carne y hueso. Con ello se da un primer viaje decisivo para buscar la fundamentación de los procesos históricos en las profundidades y no en las alturas. Pero en ese viraje se pierden una buena parte de las adquisiciones de hegel.
6. COMO FILOSOFÍA En sentido filosófico el Marxismo puede entenderse como una crítica de la filosofía idealista (Hegel) y del materialismo mecanicista (Feuerbach). La crítica de Marx a la filosofía, que se realiza de modo especial en la ideología alemana, aunque lo esencial ya lo había escrito Marx en la contribución a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel, tuvo como principal interlocutor A Hegel, ya que Hegel significaba la expresión más madura Y modélica de lo que la filosofía era como "interpretación" de la realidad, conteniendo al mismo tiempo los gérmenes para una transformación de la filosofía, Y porque en Hegel tenía lugar la consumación teórica E ideológica del mundo cristiano-burgués.
7. El derrumbamiento del sistema hegeliano vendría a significar el derrumbamiento de la concepción cristiano-burguesa del mundo. Entendiendo por filosofía lo que la "conciencia filosófica anterior" entendió por filosofía, el marxismo lleva a cabo una dura crítica de la "filosofía como filosofía" proclamando su desaparición tras su superación. "La filosofía como filosofía" es conceptuada como una ideología cuya necesidad ha sido histórica, pero que de eliminarse su fundamento real, "la miseria social", ya no será necesaria. A pesar de todo, el marxismo puede ser considerado en marx como una filosofía en sentido tradicional, en cuanto que su crítica contenía los gérmenes de una ontología y de una concepción del mundo que se proponía llevar a cabo una clarificación racional de la conciencia, encerraba una cultura y dilucidaba el lugar que debe ocupar el hombre en el mundo.