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Rocío Guisado Cordón


                                               LA SOCIEDAD DE LA FUSIÓN,
                                                  LA SOCIEDAD DEL CAMBIO.


       Tras la lectura de la entrevista que precede a este documento, vale la pena
cuestionarse qué significa esto de que vivimos en un proceso de cambio, de que lo
nuevo no puede nacer, y lo viejo ya quedó obsoleto.

En el texto expone claramente que vivimos en un proceso de cambio, no en el
cambio. Con ello me quiero referir, y gracias a lo que he logrado comprender y extraer
de este texto, a que vivimos en un terreno semisólido, y que aún necesita demasiada
fuerza para solidificarse, ya que lo anterior no es útil ni viable.



       Para clarificar esta cuestión, y que mis lectores puedan comprender mejor
esto, me parece conveniente exponer un breve ejemplo con una metáfora que pueda
parecer más entendible. Todos conocemos el paso de sólido a líquido, que recibe el
nombre de fusión o derretimiento. Pues nuestra sociedad, nuestro marco de
convivencia, hasta hace poco se encontraba en el estado sólido, pero ahora se
encuentra en la fusión, se está derritiendo, pero aún no ha logrado ser líquido y
cambiar de estado, de marco. Por otro lado, y continuando con esta metáfora, la
sociedad en la que vivimos es inestable, y puede producirse una sublimación (paso de
sólido a gas, sin pasar por el líquido) sin que nadie se percate de ello, vivimos en una
sociedad de cambio, en el cambio, pero un cambio tan inseguro, que no se sabe si
vivimos en una fusión o una sublimación. En conclusión, no sabemos cuál será el
resultado de este cambio, pero lo que sí sabemos es que el cambio está sucediendo, y
nosotros estamos inmersos en él.
Rocío Guisado Cordón


                          LA EDUCACIÓN EN ESTA SOCIEDAD DE CAMBIO.
                                            LA INVALIDEZ DE LOS EXÁMENES.


       Considero que cualquier maestro o maestro en potencia (como yo misma soy)
que se tercie a leer esta entrevista no puede quedar inmune ante ella, y reflexionar
acerca de la educación actual, si es una educación para el cambio, o es una educación
que queda obsoleta.


       Para comenzar con esta reflexión me voy a centrar en un autor, John Dewey
(filósofo y pedagogo de principios del siglo XX), un autor que defendía una educación
basada en la experiencia, como expone en su libro Experiencia y educación: a partir de
la experiencia, por la experiencia, para la experiencia.


Este autor también defiende una educación más cohesionada con la sociedad, una
educación que dé al alumno los conocimientos más básicos e instrumentales para su
educación, una educación que se adecue a la sociedad en la cual vive el niño, lo que
resume en esta frase "Relaciónese la escuela con la vida y todos los estudios estarán
necesariamente relacionados"


Cabría pensar que Dewey ha quedado anticuado, y que el cambio que él proponía ya
se ha llevado a cabo. Pues quizás estemos confundidos. El pedagogo estadounidense
señala tres cambios principales en la escuela tradicional que existía en su tiempo (y
que en mi consideración sigue existiendo) "Hay tres cosas en la escuela de tipo
antiguo que han de cambiarse, si la escuela debe reflejar la sociedad moderna:
Primero, las materias del programa, segundo, la manera de enseñarlas el maestro,
tercero, el modo de estudiarlos alumnos [...]”.


Considero que no me falta razón al afirmar que la escuela que quería transformar
Dewey coincide en la mayoría de los aspectos con la actual. Aquí podemos encontrar
muestra de ello: "Si contemplamos un momento la escuela corriente [...] Todo allí está
hecho para escuchar, porque estudiar sencillamente las lecciones de un libro es
Rocío Guisado Cordón


solamente otro modo de escuchar, marca la dependencia de un espíritu respecto de
otro". "Cuando la labor escolar consiste simplemente en aprender lecciones, la
asistencia mutua, en vez de ser la forma de comparación y de asociación más natural,
se convierte en un esfuerzo clandestino para relevar al vecino del cumplimiento de sus
deberes".


       Por otro lado encontramos la siguiente afirmación de John Dewey "Cuando la
escuela convierta y adiestre a cada niño de la sociedad como miembro de una
pequeña comunidad, saturándole con el espíritu de cooperación y proporcionándole
el instrumento para su autonomía efectiva, entonces tendremos la garantía mejor y
más profunda de una sociedad más amplia, que sería también más noble, más amable
y más armoniosa"
Este pequeño extracto de la gran obra de John Dewey nos hace reflexionar acerca de
la importancia de educar a los niños en sociedad, educar para que adquieran las
herramientas básicas para poder construir su propio conocimiento. Por ello, resulta
impensable intentar que los aprendices adquieran todos los conocimientos de los que
disponemos en la actualidad, resultando así más efectivo enseñarles las herramientas
más eficaces para la búsqueda autónoma de información verídica.


       En esta sociedad del cambio, y siguiendo en la misma línea, debemos ser
conscientes de la importancia de educar acerca del cambio, en la sociedad en la cual
nada es seguro, debemos educar a los niños en el carácter efímero de todo lo que
existe en la actualidad, ya que será la única forma de que estos consigan vivir una vida
próspera.


       Encontramos una entrevista a Claudio Naranjo, psicólogo chileno, quién
sostiene y resume toda su opinión en la siguiente frase “La educación debería liderar el
cambio, pero es la institución más obsoleta”.
Rocío Guisado Cordón


En su opinión, y como se refleja en este artículo 1, solo hay dos cosas que pueden
hacer que el mundo se transforme: un cambio personal y una nueva educación.


Sostiene también que la educación está obsoleta, y no favorece al cambio (como
debiera ser). Él mismo predica lo siguiente: “Hoy la educación está al servicio del
poder y las empresas. Hay una voluntad política para que la educación sirva para tener
a la persona dormida, para que forme parte del rebaño. No se puede comprobar, pero
funciona así. Uno tarda en darse cuenta porque hemos sido educados en los valores de
esta educación. La educación cumple su función deshumanizadora, pero no nos
damos cuenta porque somos inconscientes”.


Sostiene que una educación utópica sería aquella que fuera más allá de lo que
tenemos, una educación que hiciera que los alumnos se cuestionaran las cosas. “En
una escuela ideal”, explica Naranjo, “acompañaríamos los procesos de aprendizaje,
fomentaríamos la creatividad y ayudaríamos a los niños a saber, sin la presión de las
clasificaciones. Los exámenes son trabajo, no educación. Se enseña a los niños a pasar
exámenes que no sirven para nada y no son útiles en la vida”.

Como podemos observar Naranjo apoya la idea de la inutilidad de los exámenes, tan
cuestionable hoy en día, los exámenes constituyen la válvula de escape para muchos
maestros o “expertos de la educación” (como ellos mismos se hacen llamar). Y en mi
opinión, los exámenes deben ser algo complementario al aprendizaje, algo
prescindible, ya que si sostenemos una educación en una herramienta tan inútil para la
vida, la educación se convertirá en una institución obsoleta e inválida para las nuevas
generaciones.

Naranjo sostiene que la educación debe ser la institución que promulgue el cambio,
que haga que esta sociedad cambie. Pero para que la educación sea la base para el
cambio, la misma educación debe cambiar, debe transformarse, y es por ello que
Naranjo sostiene “El colapso del sistema es nuestra única esperanza para construir
algo mejor. No debemos preocuparnos por qué se hunda o no el barco, debemos
preocuparnos por encontrar el barco salvavidas”.
Rocío Guisado Cordón


        En definitiva, debemos ser conscientes de qué la educación actual no es una
educación para el cambio, y por ello, debemos conseguir que exista una educación
que sí lidere el cambio, y los únicos que podemos construir esta nueva educación
somos los docentes del futuro (ya que resulta impensable que los profesores actuales
se preocupen de ello, importándoles quizás más el sueldo del mes), debemos ser
docentes que promulguemos una nueva educación, una educación para el cambio.




                                                            BIBLIOGRAFÍA

ZULUAGA GARCÉS, Olga Lucía et al. “La pedagogía de John Dewey” Revista
Educación y Pedagogía.
http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/revistaeyp/article/vie
wFile/5697/5117 [16/03/2013]

(1)
      AYUSO, Miguel. ENTREVISTA CON CLAUDIO NARANJO “La educación
debería liderar el cambio, pero es la institución más obsoleta” El
confidencial, http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-
vida/2013/03/03/ldquola-educacion-deberia-liderar-el-cambio-pero-es-
lainstitucion-mas-obsoletardquo-115908/ [16/03/2013]

Entrevista con Sygmunt Bauman, Un mundo nuevo y cruel. Traducción de
Joaquín Ibarburu [Recurso disponible en el campus virtual de la asignatura
Educación y Sociedad, Campus de Toledo. Primaria]

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La educación ante la sociedad del cambio

  • 1. Rocío Guisado Cordón LA SOCIEDAD DE LA FUSIÓN, LA SOCIEDAD DEL CAMBIO. Tras la lectura de la entrevista que precede a este documento, vale la pena cuestionarse qué significa esto de que vivimos en un proceso de cambio, de que lo nuevo no puede nacer, y lo viejo ya quedó obsoleto. En el texto expone claramente que vivimos en un proceso de cambio, no en el cambio. Con ello me quiero referir, y gracias a lo que he logrado comprender y extraer de este texto, a que vivimos en un terreno semisólido, y que aún necesita demasiada fuerza para solidificarse, ya que lo anterior no es útil ni viable. Para clarificar esta cuestión, y que mis lectores puedan comprender mejor esto, me parece conveniente exponer un breve ejemplo con una metáfora que pueda parecer más entendible. Todos conocemos el paso de sólido a líquido, que recibe el nombre de fusión o derretimiento. Pues nuestra sociedad, nuestro marco de convivencia, hasta hace poco se encontraba en el estado sólido, pero ahora se encuentra en la fusión, se está derritiendo, pero aún no ha logrado ser líquido y cambiar de estado, de marco. Por otro lado, y continuando con esta metáfora, la sociedad en la que vivimos es inestable, y puede producirse una sublimación (paso de sólido a gas, sin pasar por el líquido) sin que nadie se percate de ello, vivimos en una sociedad de cambio, en el cambio, pero un cambio tan inseguro, que no se sabe si vivimos en una fusión o una sublimación. En conclusión, no sabemos cuál será el resultado de este cambio, pero lo que sí sabemos es que el cambio está sucediendo, y nosotros estamos inmersos en él.
  • 2. Rocío Guisado Cordón LA EDUCACIÓN EN ESTA SOCIEDAD DE CAMBIO. LA INVALIDEZ DE LOS EXÁMENES. Considero que cualquier maestro o maestro en potencia (como yo misma soy) que se tercie a leer esta entrevista no puede quedar inmune ante ella, y reflexionar acerca de la educación actual, si es una educación para el cambio, o es una educación que queda obsoleta. Para comenzar con esta reflexión me voy a centrar en un autor, John Dewey (filósofo y pedagogo de principios del siglo XX), un autor que defendía una educación basada en la experiencia, como expone en su libro Experiencia y educación: a partir de la experiencia, por la experiencia, para la experiencia. Este autor también defiende una educación más cohesionada con la sociedad, una educación que dé al alumno los conocimientos más básicos e instrumentales para su educación, una educación que se adecue a la sociedad en la cual vive el niño, lo que resume en esta frase "Relaciónese la escuela con la vida y todos los estudios estarán necesariamente relacionados" Cabría pensar que Dewey ha quedado anticuado, y que el cambio que él proponía ya se ha llevado a cabo. Pues quizás estemos confundidos. El pedagogo estadounidense señala tres cambios principales en la escuela tradicional que existía en su tiempo (y que en mi consideración sigue existiendo) "Hay tres cosas en la escuela de tipo antiguo que han de cambiarse, si la escuela debe reflejar la sociedad moderna: Primero, las materias del programa, segundo, la manera de enseñarlas el maestro, tercero, el modo de estudiarlos alumnos [...]”. Considero que no me falta razón al afirmar que la escuela que quería transformar Dewey coincide en la mayoría de los aspectos con la actual. Aquí podemos encontrar muestra de ello: "Si contemplamos un momento la escuela corriente [...] Todo allí está hecho para escuchar, porque estudiar sencillamente las lecciones de un libro es
  • 3. Rocío Guisado Cordón solamente otro modo de escuchar, marca la dependencia de un espíritu respecto de otro". "Cuando la labor escolar consiste simplemente en aprender lecciones, la asistencia mutua, en vez de ser la forma de comparación y de asociación más natural, se convierte en un esfuerzo clandestino para relevar al vecino del cumplimiento de sus deberes". Por otro lado encontramos la siguiente afirmación de John Dewey "Cuando la escuela convierta y adiestre a cada niño de la sociedad como miembro de una pequeña comunidad, saturándole con el espíritu de cooperación y proporcionándole el instrumento para su autonomía efectiva, entonces tendremos la garantía mejor y más profunda de una sociedad más amplia, que sería también más noble, más amable y más armoniosa" Este pequeño extracto de la gran obra de John Dewey nos hace reflexionar acerca de la importancia de educar a los niños en sociedad, educar para que adquieran las herramientas básicas para poder construir su propio conocimiento. Por ello, resulta impensable intentar que los aprendices adquieran todos los conocimientos de los que disponemos en la actualidad, resultando así más efectivo enseñarles las herramientas más eficaces para la búsqueda autónoma de información verídica. En esta sociedad del cambio, y siguiendo en la misma línea, debemos ser conscientes de la importancia de educar acerca del cambio, en la sociedad en la cual nada es seguro, debemos educar a los niños en el carácter efímero de todo lo que existe en la actualidad, ya que será la única forma de que estos consigan vivir una vida próspera. Encontramos una entrevista a Claudio Naranjo, psicólogo chileno, quién sostiene y resume toda su opinión en la siguiente frase “La educación debería liderar el cambio, pero es la institución más obsoleta”.
  • 4. Rocío Guisado Cordón En su opinión, y como se refleja en este artículo 1, solo hay dos cosas que pueden hacer que el mundo se transforme: un cambio personal y una nueva educación. Sostiene también que la educación está obsoleta, y no favorece al cambio (como debiera ser). Él mismo predica lo siguiente: “Hoy la educación está al servicio del poder y las empresas. Hay una voluntad política para que la educación sirva para tener a la persona dormida, para que forme parte del rebaño. No se puede comprobar, pero funciona así. Uno tarda en darse cuenta porque hemos sido educados en los valores de esta educación. La educación cumple su función deshumanizadora, pero no nos damos cuenta porque somos inconscientes”. Sostiene que una educación utópica sería aquella que fuera más allá de lo que tenemos, una educación que hiciera que los alumnos se cuestionaran las cosas. “En una escuela ideal”, explica Naranjo, “acompañaríamos los procesos de aprendizaje, fomentaríamos la creatividad y ayudaríamos a los niños a saber, sin la presión de las clasificaciones. Los exámenes son trabajo, no educación. Se enseña a los niños a pasar exámenes que no sirven para nada y no son útiles en la vida”. Como podemos observar Naranjo apoya la idea de la inutilidad de los exámenes, tan cuestionable hoy en día, los exámenes constituyen la válvula de escape para muchos maestros o “expertos de la educación” (como ellos mismos se hacen llamar). Y en mi opinión, los exámenes deben ser algo complementario al aprendizaje, algo prescindible, ya que si sostenemos una educación en una herramienta tan inútil para la vida, la educación se convertirá en una institución obsoleta e inválida para las nuevas generaciones. Naranjo sostiene que la educación debe ser la institución que promulgue el cambio, que haga que esta sociedad cambie. Pero para que la educación sea la base para el cambio, la misma educación debe cambiar, debe transformarse, y es por ello que Naranjo sostiene “El colapso del sistema es nuestra única esperanza para construir algo mejor. No debemos preocuparnos por qué se hunda o no el barco, debemos preocuparnos por encontrar el barco salvavidas”.
  • 5. Rocío Guisado Cordón En definitiva, debemos ser conscientes de qué la educación actual no es una educación para el cambio, y por ello, debemos conseguir que exista una educación que sí lidere el cambio, y los únicos que podemos construir esta nueva educación somos los docentes del futuro (ya que resulta impensable que los profesores actuales se preocupen de ello, importándoles quizás más el sueldo del mes), debemos ser docentes que promulguemos una nueva educación, una educación para el cambio. BIBLIOGRAFÍA ZULUAGA GARCÉS, Olga Lucía et al. “La pedagogía de John Dewey” Revista Educación y Pedagogía. http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/revistaeyp/article/vie wFile/5697/5117 [16/03/2013] (1) AYUSO, Miguel. ENTREVISTA CON CLAUDIO NARANJO “La educación debería liderar el cambio, pero es la institución más obsoleta” El confidencial, http://www.elconfidencial.com/alma-corazon- vida/2013/03/03/ldquola-educacion-deberia-liderar-el-cambio-pero-es- lainstitucion-mas-obsoletardquo-115908/ [16/03/2013] Entrevista con Sygmunt Bauman, Un mundo nuevo y cruel. Traducción de Joaquín Ibarburu [Recurso disponible en el campus virtual de la asignatura Educación y Sociedad, Campus de Toledo. Primaria]