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Puntual como todos los años reaparece en los canales de Xochimilco y
Cuemanco el lamento de “La Llorona”, que revive una leyenda de la Conquista
de México y que ha pasado de generación en generación.
Con un escenario natural en medio de la zona lacustre de la ciudad de México
sólo con la luz de velas en las chinampas y en medio de las frías noches de
octubre y noviembre, se presenta la obra “La Cihuacóatl, el lamento de la
Llorona”.
En la oscuridad de los canales e islotes del sur de la ciudad, el lamento de la
mujer del vestido blanco que flota por los ríos, arroyos y lagunas de México
revive con su desgarradores “Ay, mis hijos” que adquiere una nueva dimensión a
casi 500 años de la conquista española.
La obra se presenta, en vísperas del Día de Muertos, desde hace 15 años en el
embarcadero de Cuemanco, desde donde parten decenas de trajineras de un
islote en el que se instala una imponente escenografía con una pirámide.
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Corren las leyendas que agitan la noche, entre espantos y espíritus
atormentados hay una en especial que no ha muerto del todo. Su matiz blanca y
transparente salpica gritos de dolor, enfría el ambiente y sorprende a
noctámbulos.
La noche, su espacio preferido, conduce su amargo lamento: Aaaaaaaaay miiiiis
hiiiiiijos!
Consagrada en el tiempo infecta imaginaciones que la ayudan a sobrevivir en
ésta, nuestra ciudad.
Una gran pirámide iluminada con intensas luces de colores y con numerosas
antorchas sirve de escenario para que se realice este espectáculo de danza y
luz.
La obra relata la leyenda prehispánica de la Cihuacóatl, diosa creadora de la
primera pareja que habitó la tierra y que posteriormente -durante la época de la
Colonia- se conociera como La Llorona y sobre la cual se tejieran innumerables
mitos. Como aquel ya conocido que asegura que esta mujer mató a sus hijos
tras un desengaño amoroso .
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Las danzas y los sacrificios se escenificaban en la puesta cuando, de pronto, un
lamento desgarrador se escuchó varias veces y ahí, entre las penumbras de la
noche y la quietud de la laguna, apareció una figura envuelta en un vestido
blanco, ante la sorpresa de los espectadores.
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La historia transcurre entre narraciones, juego de luces, batallas, pirotecnia y
danzas. Los aztecas reciben señales de sus dioses y con ellas llegan los
españoles a estas tierras. El resultado de las luchas es conocida: costumbres,
lengua y religión.
Origen de la diosa Cihuacóatl (Mujer serpiente)
Se trata de una de las deidades más importantes para los xochimilcas, creada
por ellos mismos. Es considerada la madre del género humano y que, al
enterarse que su pueblo sería conquistado, inició su deambular por los caminos,
canales y chinampas emitiendo tristes y dolorosos lamentos que serían una
profecía... “Ay de mis hijos, pobrecitos de mis hijos... qué será de mis hijos...
Los indígenas decían que los lamentos se escuchaban durante las noches, por
lo que surge el nombre de la Llorona. Esta deidad, aunque era prohibida, era
venerada por los indígenas. Al ver los evangelistas que no podían erradicar el
concepto de la diosa empezaron a distorsionarla; “ya no crean en esa mujer, es
mala, tiene hijos sin ser casada y para que nadie se dé cuenta los mata y los
arroja al agua”.
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La obra está dirigida por Sergio Sánchez.
La cita: A las 20:00 horas
Lugar: Embarcadero de Cuemanco (final de la calzada de acceso a la pista
olímpica de remo y canotaje)
Entrada $190. (Descuento a estudiantes, maestros, INAPAM y trabajadores del
GDF).
Hace frío, no olvides cargar con una chamarra
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Mientras que para muchos, el culto a los muertos es un tema “macabro”, para
los mexicanos, desde épocas antiguas, éste es un asunto que “da vida” a una
de las tradiciones más hermosas del país. ¡Vívela en Mixquic!
Como en ningún otro país, en México festejamos a la muerte en medio de
vistosas ceremonias que son una verdadera explosión de colores y
sentimientos.
Entre sabores dominados principalmente por el mole, el pan y el dulce; entre los
olores de incienso, cera y por supuesto, entre las flores naranjas que, mientras,
intensifican su color con la flama de los cirios y las veladora sirven para dar la
bienvenida a las almas de los difuntos. Así los mexicanos rendimos culto a
nuestros muertos mientras suena la música que alegra los corazones de los
vivos.
Gracias a que México es un gran mosaico de tradiciones y manifestaciones
artísticas, durante estas celebraciones a los muertos lo mismo podemos
encontrar solemnidad y burla, que silencio y algarabía, reflejados en la música y
en las oraciones. Por si esto pareciera sorprendente, lo será aún más el saber
que en San Andrés Mixquic es precisamente su panteón, el que ha hecho
famoso a este pueblo localizado al sur de la Ciudad de México
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En efecto, año con año se dan cita en el camposanto de San Andrés, miles de
personas para decorar las tumbas de sus difuntos, las cuales, durante el 1 y 2 de
noviembre se visten con flores de cempasúchil, calaveras de azúcar y algunos
platillos en honor a los fieles difuntos.
Durante el primer día del mes, cuando llega la noche, el júbilo permea el
ambiente con la música de grupos tropicales y mariachis que amenizan los
concursos de calaveras de cartón con leyendas satíricas, mientras, otras
personas acompañan a un cortejo fúnebre escenificado, en donde la viuda lanza
frases picarescas a la gente por la pérdida de su esposo quien se halla dentro de
un ataúd simulando su muerte; algunas de esas frases picarescas son: el muerto
al pozo y el vivo al gozo... o tan bueno y tan fiel..., etc.
Durante su trayecto hacia el panteón estos personajes van solicitando apoyo
económico para la sepultura, haciendo bromas a los concurrentes y, una vez que
arriban y que están a punto de enterrar al supuesto "cadáver", éste salta del
ataúd y corre despavorido entre la multitud ocasionando la risa de los asistentes.
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Así, con un aire de burla muy mexicano, el culto a los muertos comienza para
después tomar un aire más solemne: las ofrendas siguen realizándose y las
veladoras y cirios le dan ya al panteón de Mixquic un toque mágico, mientras que
en las casas las puertas se abren para que las ánimas de los muertos saluden a
sus deudos, y los visitantes puedan disfrutar de las coloridas ofrendas del lugar.
Al día siguiente continúa la danza de las almas de los muertos en la tierra, pero
ahora toca lugar a las de los adultos: el panteón sigue dominado por ofrendas y
comienzan a llegar hombres, mujeres y niños con cubetas, escobas y ramos de
flores con la intención de barrer y arreglar las tumbas correspondientes
esperando a que el párroco del pueblo llegue para dar la bendición a los
asistentes y a las tumbas de los "difuntitos".
De esta manera, en medio de una gran solemnidad y alegría, los días de
celebración a los muertos transcurren en Mixquic para recordarle al mundo que
entre los mexicanos, la convivencia con la muerte, es algo común...
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Las ofrendas.
Son para que las animas que nos visitan puedan nutrirse de la esencia y el olor
de los alimentos que sus familiares o seres queridos les preparamos.
La ofrenda nos permite estar cerca de nuestros muertos para dialogar con su
recuerdo. Es el reencuentro con un ritual que convoca a la memoria.
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En las ofrendas o altares a los muertos se colocan diversos objetos que el difunto
solía comer o beber.
Se ofrece agua para que sacie su sed.
Sal: como elemento purificador que sirve para que el cuerpo no se corrompa en
su vieja de ida y vuelta del año siguiente.
Velas: donde la flama significa esperanza y sirva de guía para que puedan llegar
a sus antiguos lugares (en algunas ofrendas cada vela significa un difunto).
Copal: como elemento que sublima la oración.
Las flores: que por sus colores y aromas, adornan y aromatizan el lugar durante
la estancia del anima.
La flor amarilla del cempasúchil(zempoalxóchitl): que significa en
náhuatl “veinte flor”, deshojada es el camino de color y olor que traza la ruta a la
casa.
El petate: como cama o mesa para que las animas descansen en él.
El pan de muerto y las cañas: simbolizan los cráneos de los enemigos
vencidos y las cañas las varas donde se ensartaban.
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Hay muchos otros elementos como un retrato del difunto, un plato de mole,
frutas, calaveras de azúcar, un tequila o licor –según la preferencia del difunto-,
una cruz que señala los cuatro puntos cardinales para que el alama no se
pierda, cadenas de papel morado y amarillo que significa la unión entre la vida y
la muerte, papel picado y objetos personales o que le agradaban al difunto.
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La celebración comienza el 1 de Noviembre a las 12:00 de la noche con el
resonar de 12 campanadas anunciando la llegada de las almas de los niños.
Día de todos los santos.
El 1 de Noviembre se dedica a los muertos chiquitos ya que se cree que por ser
niños, llegan corriendo primero. Se les prepara una ofrenda con flores y velas
blancas, pues este color simboliza la pureza de estos inocentes difuntos. Estas
ofrendas se adornan con juguetitos pintados con colores alegres; así, cuando
lleguen las ánimas de los difuntos “chiquitos” podrán jugar tal como lo hacían en
vida. El perrito Xoloitzcuintle, juguete que no debe de faltar en las ofrendas a los
niños, es el que ayuda a las almas a cruzar el río Chiconauhuapan, que es el
último paso para llegar al Mictlán. Hay que hacer notar que todos los elementos
de estas ofrendas están a escala reducida y no debe ponerse ningún elemento
de una ofrenda de adulto, ya que de ser así los niños se enojarán, se
entristecerán y no comerán lo ofrecido.
Fiestas.
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En la mañana del 1 de Noviembre a las 8 se ofrece un desayuno a estas
pequeñas almas. A las 12 del medio día suenan de nuevo las campanas de la
iglesia anunciando la despedida de los muertos chiquitos. Es momento de
cambiar las flores blancas de la ofrendas por las amarillas de cempasúchil.
A las 7 de la tarde hay una tradición muy antigua que comienza con el sonido de
las campanas de la iglesia, "la hora del campanero"
donde se juntan grupos de niños y adultos del pueblo que llevan campanas, van
visitando las ofrendas de las casas de sus amigos, vecinos y parientes,
cantando: "a las ánimas benditas les prendemos sus ceritas. Campanero, mi
tamal". Recibiendo a cambio tamales, dulces o fruta.
Por la noche hay un concurso de calaveras de cartón, con motivos bastante
satíricos y muy divertidos, donde se aprecia muy bien la creatividad y el humor
del mexicano.
Día de Muertos
El 2 de Noviembre es la tradicional Alumbrada a las 8:00 de la noche en el
panteón. Las tumbas son decoradas cuidadosamente y con cariño, con diversos
dibujos en los que destacan los de la Virgen o de la Cruz. Estos diseños se
realizan esparciendo pétalos de flores de cempasúchil.
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Todo el panteón queda iluminado por miles de velas y cirios, el humo de copal
rodea los rostros de las personas que se han reunido para convivir con sus
difuntos. El amor y el respeto es el elemento clave de esta celebración.
Visitar la iglesia de San Andrés es presenciar el encuentro de dos culturas. Este
templo se encuentra en el centro del pueblo y fue edificado en 1537 por los
frailes agustinos. En febrero de 1932 fue declarado monumento histórico. En el
altar se hace una gran ofrenda y toda la nave permanece a media luz. Es una
iglesia muy particular, digna de ser visitada cualquier día del año.
El tzompantli que se encuentra a la derecha del atrio y que se coloca en esta
fecha, da un matiz diferente a esta iglesia. Durante la época prehispánica, el
tzompantli era una advertencia para los enemigos. Se formaba con cráneos
ensartados en estacas. Actualmente, las calaveras con perforaciones apiladas
unas sobre otras, siguen conservando algo de esa advertencia. Hacen que el
visitante se pregunte cuál es su relación -si la hay- con las calaveritas de azúcar
o el pan de muerto de las ofrendas.
Para todas esas personas que les gusta pueblear, Mixquic es un destino
obligado: Su atractivo va más allá del día de muertos.
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Su rica historia se remonta a los años antes de la conquista, tiene un sitio
arqueológico, El museo de San Andrés con piezas tales como la figura de
Mixquixtli, diosa de la vida y de la muerte; la escultura de un Chac-mool, el
mensajero de los dioses, misma que está franqueada por dos aros de juego de
pelota.
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Como llegar.
En coche: Por periférico hasta avenida Tláhuac, seguir los señalamientos. Por la
autopista México - Puebla con dirección a Chalco - Mixquic o en la entrada de la
autopista México - Puebla con dirección eje 10 Santa Martha - Mixquic.
También hay transporte público que llega a Mixquic. Desde la terminal del metro
Taxqueña salen camiones RTP ruta 149 directo al centro de Mixquic.
Cómo visitar el panteón:
Es muy importante tener respeto por las personas que están junto a las tumbas
de sus seres queridos, hay que tomar fotografías sin flash y siempre con el
permiso de ellos.
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Amecameca
Internarse en los paisajes nevados de Amecameca, recorrer palmo a palmo su
arquitectura y sentir el ambiente que despiden sus imponentes volcanes es una
oportunidad que no debes perder.
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AMECAMECA: LA POBLACIÓN AL PIE DE LOS
VOLCANES
Desde sus orígenes fue un lugar muy interesante y atrayente; su cercanía con la
Ciudad de México, sus destacados centros políticos, su importancia como paso
para los viajeros y sus múltiples comercios; le valieron la colonización a muy
poco tiempo después de la llegada de los españoles. Este lugar que en náhuatl
significa “Que tiene vestido de amate”, es de los pocos que vivió el desarrollo
industrial en la zona, aquí se instalaron fábricas de telas de algodón,
cervecerías, aserraderos, molinos de trigo, pequeños talleres de alfarería,
cerería y talabartería; así como lugares para acuñar monedas de oro, plata y
cobre.
Lo típico
Esta tierra se caracteriza principalmente por su alfarería, los artesanos de la zona
crean ollas, floreros, jarrones y otros objetos de barro que al unirse con el trabajo
de los artesanos de otros municipios aledaños, crean un mosaico de color y
formas. No pierdas la oportunidad de entrar a este pequeño mercado, te
aseguramos que no saldrás con las manos vacías.
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Atracciones
SANTUARIO DEL SACROMONTE
Construido en los vestigios de lo que fueran los teocallis y amoxcallis indígenas,
en la cima de este cerro se levantó la iglesia y el convento que en su momento
fuera escuela evangelizadora para los pobladores del antiguo Amequemecan.
CAPILLA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE
Unos pasos más arriba del cerro, te espera esta capilla de construcción muy
antigua, en ella apreciarás su fachada lisa con tres arcos rebajados y un frontón
triangular.
TEMPLO DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN
De estilo dominico (1554-1562), en su fachada notarás a simple vista la escultura
de la Virgen de la Asunción rodeada a sus pies por rostros de ángeles; mientras
que en la cornisa de la ventana resalta su decoración en forma de gotas.
PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN
Es el sitio más concurrido, especialmente los fines de semana cuando la gente
aprovecha para descansar en las peculiares bancas hechas por los artesanos de
la zona.
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EX HACIENDA DE PANOAYA
Infinidad de actividades te esperan detrás de las puertas de este lugar lleno de
historia, no sólo por encontrarse el Museo Sor Juana Inés de la Cruz con sus
habitaciones, jardín y capilla; también por la interesante colección de pinturas al
óleo y mobiliario de la época.
PARQUE NACIONAL IZTA-POPO ZOQUIAPAN
Esta reserva natural protegida cobija dos de los principales volcanes de México:
El Iztaccíhuatl y el Popocatépetl; también alberga el Parque Nacional
Zoquiapan, ambos ubicados en la Sierra Nevada.
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FIESTAS Y EVENTOS
CARNAVAL
Se realiza en febrero. Fiesta llena de color y alegría en donde se refleja la
tradición cultural y el folclore de la población. Destacan por su vestuario y su
música la danza de los Chínelos.
VIERNES SANTO
Durante la noche, la gente hace una procesión muy vistosa con cirios encendidos
en donde llevan al Cristo del cerro del Sacromonte a recorrer todo el pueblo para
dejarlo en el Templo de la Asunción.
FERIA DE LA NUEZ
Durante julio y agosto el centro de Amecameca es invadido por llamativos
puestos que dan vida a la Feria de la Nuez con apetitosos dulces, repostería,
helados y licores todos hechos con este fruto del nogal.
FIESTA DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN
Cada 15 de agosto se lleva a cabo la fiesta patronal de este pueblo que orgulloso
festeja a la Virgen de la Asunción con una gran feria, música y danzas, en
especial la de los Doce Pares de Francia, Moros y Cristianos y los Arrieros.
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Como llegar
En automóvil: puedes entrar por la calzada Ignacio Zaragoza y entrar a la
autopista México Puebla, en el km 31 y medio, a la altura de la Panasonic, del
lado derecho de la autopista esta la caseta, cobra 13 pesos, la cruzas y vas a
entrar a la carretera federal, como a veinte minutos esta Amecameca.
Tiempo estimado del recorrido: 1 hora aproximadamente.
En autobús: Salen de la TAPO Metro San Lázaro las principales líneas son:
Autobuses Sur, Cristóbal Colón, Los Volcanes y FYPSA. Con itinerarios todo el
día cada media hora, Esta misma ruta es cubierta también por la ruta 85,
Autobuses Sor Juana y muchos otros que hacen su base en los metros
Candelaria y Aeropuerto.
Tiempo estimado: 1 hora 30 minutos.
Costo:
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Bosque de los arboles de navidad
Numerosos artículos técnicos han sido publicados en revistas especializadas,
también en el extranjero, acerca de las tecnologías desarrolladas en este
bosque sobre: Reforestación, Reciclaje del agua, Recuperación de suelos y
bosques en vías de extinción, etc.
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Corta tú mismo tu pino con el permiso del gobierno y goza, junto con tu familia,
un día inolvidable en el parque más hermoso de la república. Acariciarás
venados y te asombrarás en el Museo Internacional de los Volcanes.
Además, disfrutarás el lugar encantado donde Sor Juana Inés de la Cruz vivió
su niñez. Hay un lago con lanchas, el Laberinto Inglés, restaurant, tirolesa
gigante y mucho más.
La prensa ha calificado este lugar como "El parque más hermoso del país".
Hay una vista privilegiada de los Volcanes nevados, pero con plena seguridad,
porque estamos a 25.5 kilómetros del Popo, donde ni las cenizas llegan.
Encontrarás aquí extensos y espectaculares bosques de más de 2,500,000
árboles, plantíos de más de 450,000 árboles de Navidad y un vivero forestal
modelo. Te deleitará ver a más de 300 ovejas con sus ovejitas recién nacidas y
visitarás mi zoológico, donde tengo a más de 200 animales como venados
(incluyendo a Agustín, su Rey), avestruces, llamas, ponis, puerquitos, cabras,
patos, etc., casi todos tan mansos que comen de la mano.
43. 43
Historia del Árbol de Navidad
El pino, por no perder su follaje en invierno, era desde milenios un símbolo
de la vida.
Dice la leyenda que Winfred, monje misionero inglés, derribó en el siglo
VIII, en lo que ahora es Alemania, un roble bajo cuya sombra los nativos
practicaban sacrificios humanos.
Cuando después nació en el mismo sitio un pino, Winfred lo adoptó, ya no
sólo como símbolo de la vida, sino también como símbolo del
Cristianismo.--- Lutero parece haber sido el primero que le puso velas al
árbol. El Príncipe Alberto, esposo de la Reina Victoria, introdujo, en el siglo
19, el árbol de Navidad en Inglaterra. Los inmigrantes alemanes lo llevaron
a Estados Unidos, donde ahora se producen más de 35 millones al año. A
México llegó esta hermosa costumbre en los años 50. Ahora se encuentra
firmemente arraigada en la familia mexicana, al igual que el Nacimiento, el
cual es de origen italiano.
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¿Cómo es el
famoso Pino de
Navidad Vikingo*?
Es un pino nuevo, exclusivo y patentado.
Para tener 2 m de altura, el Vikingo* tarda
de 9 a 10 años. Fue desarrollado por los
técnicos de este Bosque. Por ser muy
pachón, le dicen "EL OSO DE LOS
ARBOLES DE NAVIDAD".
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Tenemos también Douglas Fir, es decir el
abeto que se importa de Canadá como
pino de Navidad. También en el Douglas
Fir hemos logrado una alta densidad de
follaje como en el Vikingo*. También tarda
de 9 a 10 años para alcanzar 2 mts de
altura. Muchas personas lo llaman "el
Vikingo* Canadiense". Ambos árboles son,
en México, exclusivos de este Bosque.
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ATRACCIONES
Paseos Ecológicos Panorámicos.
1.- Monte Céatl y su cráter: Ruta boscosa. Distancia 4 kms. tiempo 90 min. Del
cráter gigantesco original quedan, como parte del labio original, los montes
Céatl y Chicónquia.
2.- Cráter Monte Atonal: Ruta boscosa. Distancia 4 kms. tiempo 90 min.
Inactivo +- 2,000 años, abierto al norte. Edades recomendadas: 14 años en
adelante.
3.- Bosque donde Canta el Aire: Ruta boscosa. Distancia 1 km. tiempo 30 min.
Edades recomendadas: preescolares en adelante.
4.- Bosque de Blanca nieves: Ruta boscosa. Distancia 1 km, tiempo 30 min.
Edades recomendadas: 5 años en adelante.
5.- Paseo Miravalle: Ruta con vista del valle y de los Volcanes. Distancia 2 kms,
tiempo 40 min. Edades recomendadas: 8 años en adelante.
6.- Monte Tepecone y su cratercito: Ruta boscosa. Distancia 2 kms, tiempo 60
min. Edades recomendadas: 12 años en adelante.
7.- Paseos por el Bosque y los planíos: con consigna de "a ver quién encuentra
algo de interés". Hay conejos, codornices, águilas, gavilanes, tuzas, onzas, etc.
47. 47
Una experiencia inolvidable para niños y adultos. Hay ciervos rojos importados de Nueva
Zelanda, llamas, ponis, emús (avestruces australianos, cabras miniatura de Senegal,
vacas, ovejas, etc. etc.
Parque de los Venados Acariciables
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Museo de Sor Juana Inés de la Cruz
En este jardín, en esta capilla y en estas habitaciones vivió, creció Juana Inés, la
mujer más significativa de la historia de toda América. Aquí se abrió el capullo
que se convirtió en la Décima Musa de la Literatura, en la mujer que se atrevió a
ser inteligente, bella y famosa cuando las mujeres sólo tenían obligaciones, mas
no derechos.
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Laberinto Inglés
Desde hace siglos, la mayor diversión en los castillos de Europa ha sido la de
recorrer un laberinto, perderse en él y volver a encontrar el camino.
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Como llegar
Toma el Viaducto Miguel Alemán o el Río Churubusco para enfilar por
Zaragoza.
Continúa por de Puebla y sal en la primera caseta que dice CUAUTLA-
CHALCO.
Sigue por la carretera federal hasta 3 kms D E S P U E S de Tlalmanalco.
Hay muchas señales de carretera que indican BOSQUE DE LOS ARBOLES
DE NAVIDAD. No hagas caso de árboles "rebajados" que venden en la
carretera. No son VIKINGOS*, por lo que se secan luego de cortarse.
Nuestra dirección es:
AMECAMECA, MEX. Km. 53.5 Carretera México-Amecameca-Cuautla
Tel. (01-597) 97 80-366
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Real de Asientos Parras de la Fuente Comala San Cristóbal de
las Casas
Taxco Real del Monte Huasca de Ocampo
Tapalpa
Tequila Mazamitla Tepoztlán Valle de Bravo
Malinalco Pátzcuaro Tlalpujahua Santiago
Da click en el nombre para mas información.
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Cuetzalan Zacatlán de las
Manzanas
Bacalar Real de Catorce
Cosala El Fuerte Alamos Coatepec
Izamal Jerez de García
Salinas
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Conclusiones
Chichen Itzá Cabo San Lucas El Pinacate, Sonora
Cenote
Dzitnup,Yucatan
Loreto, Baja California
Ixtapa, Guerrero
Minas Viejas, Huasteca
Potosina
Kukulkán, Chichen Itzá
La Paz, Baja california
Y a pesar de
todo…
México sigue
siendo un
paraíso.
