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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL ROMULO GALLEGOS
AREA DE CIENCIAS DE LA SALUD
NUCLEO VALLE DE LA PASCUA
ESTUDIO GENERAL DEL ARTE Y LA CULTURA Y
PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL LLANO (GUARICO)
(ENSAYO)
Participante:
Méndez Deimar
C.I: 24.022.898
Primer Año De Medicina
Sección: 5
Valle de la Pascua, febrero del 2013
EL ARTE Y LA CULTURA
La cultura popular comprende todas las manifestaciones creadoras de un pueblo,
atendiendo a su sentir y sus necesidades sociales, económicas y hasta políticas.
En Venezuela es común hablar de cultura popular para referirse al conjunto de expresiones
producto del quehacer de la masa de población, es decir de todo lo que conforma el bagaje
socio cultural venezolano, producto de la complejidad étnica propia de la fusión de las
diversas culturas que en el acontecer histórico han conformado nuestra nación.
El arte y la cultura popular en Venezuela, son diferentes de acuerdo a la región en donde se
manifiestan, ya que nuestro país es un crisol de razas y culturas. Cada zona cuenta con su
propia música, artesanía, gastronomía y gentilicio. Por ello, es difícil hablar en Venezuela de
una sola cultura popular, pues es muy variada y rica.
Cabe señalar que el arte es toda creación u obra que exprese lo que el hombre
desea exteriorizar, obedeciendo a sus propios patrones de belleza y estética. La
pintura, danza, teatro, escultura, el dibujo, la música, literatura, arquitectura, entre
otras, forman parte de las manifestaciones artísticas del ser humano. En relación a
esto, El arte popular en Venezuela ha sido influenciado por diversas culturas. Entre
ellas: la cultura autóctona de los aborígenes; la cultura africana, que trajeron los
negros esclavos y la española, aportada por los conquistadores. Durante la época
colonial venezolana la cultura fue fundamentalmente católica y patriarcal.
Por otra parte la cultura era definida como un término muy vano, ya que la
relacionaban con la agricultura y la horticultura, fue hasta a mediados del siglo XIX,
algunos científicos utilizaron el término "cultura" para referirse a la capacidad
humana universal. En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la
antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado
de la genética. Específicamente, el término "cultura" en la antropología americana
tiene dos significados: uno la evolucionada capacidad humana de clasificar y
representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y
dos las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo,
clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente.
De la misma forma la Cultura universal es todo el planeta y está representada
fundamentalmente por todos aquellos aspectos significativos que proporciona
sentidos compartidos por todos y para todos los seres humanos del planeta, tal como
todo aquello que compone el pensamiento científico, filosófico y el patrimonio
estético (artístico) e histórico, que componen el patrimonio de la humanidad.
En este orden de ideas la interpretación de cultura nacional es altamente complejo
e interesante, pudiéndose relacionar no sólo con aspectos políticos sino también
sociales, culturales, históricos y antropológicos de una comunidad. La cuestión de la
cultura nacional tiene que ver con la creación de una identidad y de un sentimiento de
pertenencia que una a todos los miembros de una sociedad a partir de determinados
símbolos o elementos fácilmente reconocibles.
En cuanto a las políticas culturales se puede decir que es el conjunto estructurado
de acciones y prácticas sociales de los organismos públicos y de otros agentes
sociales y culturales, estas surgen y se desarrollan a partir de cuatro grandes
principios: el valor estratégico de la cultura; base en la que fundamentar las
identidades colectivas, y por tanto las identidades de las naciones y de los estados;
por tener efectos positivos, tanto económicos como sociales, al desarrollar la
creatividad, la autoestima y una imagen positiva de las personas y los territorios; y
finalmente por la necesidad de preservar el patrimonio colectivo de carácter cultural,
histórico o natural.
En este contexto la Constitución De La Republica Bolivariana De Venezuela En
Su Artículo: 98-99-100 expresa la importancia que tiene para nuestro país resguardar
y garantizar los valores culturales de la nación y así como el derecho a la inversión,
producción y divulgación de la obra creativa, científica, tecnológica y humanística,
incluyendo la protección legal de los derechos del autor o de la autora sobre sus
obras.
En este sentido surge también un ente rector de la cultura venezolana como el
CONAC, siendo esta las comisiones organizadoras y preparatorias del Consejo
Nacional de la Cultura. Esta comisión tuvo a su cargo el estudio administrativo, la
primera y el aspecto presupuestario la segunda, de la actividad cultural para el
ejercicio fiscal correspondiente.
En este mismo orden de ideas el estado Guárico es uno de los 23 estados de
Venezuela ubicado en el centro del país en la región de los Llanos. El nombre del
estado Guárico fue designado a partir del 28 de abril de 1856, y proviene del río del
mismo nombre, una corriente de agua que se forma cerca del estado Carabobo. En la
lengua de la nación caribe la palabra "guárico" significa "cacique.
En su historia se puede decir que al llegar los europeos a Venezuela, diversas
etnias habitaban la región que constituiría Guárico. Entre estos se contaban los
caribes tamanacos, palenques y cumanagotos, así como grupos de guamos y
otomacos. Estos últimos se hallaban en permanente enfrentamiento con los caribes.
Muchos de los colonos que se establecieron en la zona eran vascos. Los españoles
fundaron El Sombrero en 1720. Cuatro años después fundaron Calabozo. En 1728
establecieron el pueblo de Chaguaramas en un sitio donde había poblados de
cumanagotos. El fray Anselmo Isidro de Ardales estableció el pueblo de Tucupido en
1760 con grupos de cumanagotos. Altagracia de Orituco fue fundada en 1 de marzo
1676. San Juan de los Morros sería fundada mucho después, hacia 1780.
En cuanto a La cultura de los llanos ha marcado profundamente la identidad de
Venezuela. Los llaneros, con su imagen romantizada de hombres a caballo viviendo
de y luchando contra la naturaleza, ha representado por décadas al ideal de lo
verdaderamente venezolano. Por ende, la cultura llanera, a pesar de su generalidad
debido al gran número de estados que representa, se basa principalmente sobre el
llanero y sus costumbres.
La música llanera es el represéntate [Sic] máximo de la cultura popular venezolana y
es comúnmente utilizada como sinónimo de música venezolana. Esta música se
distingue por el uso del arpa, las maracas y el cuatro. El baile de la región es el
joropo, que también es el baile nacional de Venezuela, así como el liquiliqui o
liquilique, indumentaria típica de los llanos, es el traje tradicional del país.
En síntesis la cultura es algo que embargo al ser hombre, no importa qué lugar del
mundo se encuentre, y cada país debe ser garante de esta.

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  • 1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL ROMULO GALLEGOS AREA DE CIENCIAS DE LA SALUD NUCLEO VALLE DE LA PASCUA ESTUDIO GENERAL DEL ARTE Y LA CULTURA Y PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DEL LLANO (GUARICO) (ENSAYO) Participante: Méndez Deimar C.I: 24.022.898 Primer Año De Medicina Sección: 5 Valle de la Pascua, febrero del 2013
  • 2. EL ARTE Y LA CULTURA La cultura popular comprende todas las manifestaciones creadoras de un pueblo, atendiendo a su sentir y sus necesidades sociales, económicas y hasta políticas. En Venezuela es común hablar de cultura popular para referirse al conjunto de expresiones producto del quehacer de la masa de población, es decir de todo lo que conforma el bagaje socio cultural venezolano, producto de la complejidad étnica propia de la fusión de las diversas culturas que en el acontecer histórico han conformado nuestra nación. El arte y la cultura popular en Venezuela, son diferentes de acuerdo a la región en donde se manifiestan, ya que nuestro país es un crisol de razas y culturas. Cada zona cuenta con su propia música, artesanía, gastronomía y gentilicio. Por ello, es difícil hablar en Venezuela de una sola cultura popular, pues es muy variada y rica. Cabe señalar que el arte es toda creación u obra que exprese lo que el hombre desea exteriorizar, obedeciendo a sus propios patrones de belleza y estética. La pintura, danza, teatro, escultura, el dibujo, la música, literatura, arquitectura, entre otras, forman parte de las manifestaciones artísticas del ser humano. En relación a esto, El arte popular en Venezuela ha sido influenciado por diversas culturas. Entre ellas: la cultura autóctona de los aborígenes; la cultura africana, que trajeron los negros esclavos y la española, aportada por los conquistadores. Durante la época colonial venezolana la cultura fue fundamentalmente católica y patriarcal. Por otra parte la cultura era definida como un término muy vano, ya que la relacionaban con la agricultura y la horticultura, fue hasta a mediados del siglo XIX, algunos científicos utilizaron el término "cultura" para referirse a la capacidad humana universal. En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética. Específicamente, el término "cultura" en la antropología americana tiene dos significados: uno la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y
  • 3. dos las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente. De la misma forma la Cultura universal es todo el planeta y está representada fundamentalmente por todos aquellos aspectos significativos que proporciona sentidos compartidos por todos y para todos los seres humanos del planeta, tal como todo aquello que compone el pensamiento científico, filosófico y el patrimonio estético (artístico) e histórico, que componen el patrimonio de la humanidad. En este orden de ideas la interpretación de cultura nacional es altamente complejo e interesante, pudiéndose relacionar no sólo con aspectos políticos sino también sociales, culturales, históricos y antropológicos de una comunidad. La cuestión de la cultura nacional tiene que ver con la creación de una identidad y de un sentimiento de pertenencia que una a todos los miembros de una sociedad a partir de determinados símbolos o elementos fácilmente reconocibles. En cuanto a las políticas culturales se puede decir que es el conjunto estructurado de acciones y prácticas sociales de los organismos públicos y de otros agentes sociales y culturales, estas surgen y se desarrollan a partir de cuatro grandes principios: el valor estratégico de la cultura; base en la que fundamentar las identidades colectivas, y por tanto las identidades de las naciones y de los estados; por tener efectos positivos, tanto económicos como sociales, al desarrollar la creatividad, la autoestima y una imagen positiva de las personas y los territorios; y finalmente por la necesidad de preservar el patrimonio colectivo de carácter cultural, histórico o natural. En este contexto la Constitución De La Republica Bolivariana De Venezuela En Su Artículo: 98-99-100 expresa la importancia que tiene para nuestro país resguardar y garantizar los valores culturales de la nación y así como el derecho a la inversión, producción y divulgación de la obra creativa, científica, tecnológica y humanística, incluyendo la protección legal de los derechos del autor o de la autora sobre sus obras.
  • 4. En este sentido surge también un ente rector de la cultura venezolana como el CONAC, siendo esta las comisiones organizadoras y preparatorias del Consejo Nacional de la Cultura. Esta comisión tuvo a su cargo el estudio administrativo, la primera y el aspecto presupuestario la segunda, de la actividad cultural para el ejercicio fiscal correspondiente. En este mismo orden de ideas el estado Guárico es uno de los 23 estados de Venezuela ubicado en el centro del país en la región de los Llanos. El nombre del estado Guárico fue designado a partir del 28 de abril de 1856, y proviene del río del mismo nombre, una corriente de agua que se forma cerca del estado Carabobo. En la lengua de la nación caribe la palabra "guárico" significa "cacique. En su historia se puede decir que al llegar los europeos a Venezuela, diversas etnias habitaban la región que constituiría Guárico. Entre estos se contaban los caribes tamanacos, palenques y cumanagotos, así como grupos de guamos y otomacos. Estos últimos se hallaban en permanente enfrentamiento con los caribes. Muchos de los colonos que se establecieron en la zona eran vascos. Los españoles fundaron El Sombrero en 1720. Cuatro años después fundaron Calabozo. En 1728 establecieron el pueblo de Chaguaramas en un sitio donde había poblados de cumanagotos. El fray Anselmo Isidro de Ardales estableció el pueblo de Tucupido en 1760 con grupos de cumanagotos. Altagracia de Orituco fue fundada en 1 de marzo 1676. San Juan de los Morros sería fundada mucho después, hacia 1780. En cuanto a La cultura de los llanos ha marcado profundamente la identidad de Venezuela. Los llaneros, con su imagen romantizada de hombres a caballo viviendo de y luchando contra la naturaleza, ha representado por décadas al ideal de lo verdaderamente venezolano. Por ende, la cultura llanera, a pesar de su generalidad debido al gran número de estados que representa, se basa principalmente sobre el llanero y sus costumbres.
  • 5. La música llanera es el represéntate [Sic] máximo de la cultura popular venezolana y es comúnmente utilizada como sinónimo de música venezolana. Esta música se distingue por el uso del arpa, las maracas y el cuatro. El baile de la región es el joropo, que también es el baile nacional de Venezuela, así como el liquiliqui o liquilique, indumentaria típica de los llanos, es el traje tradicional del país. En síntesis la cultura es algo que embargo al ser hombre, no importa qué lugar del mundo se encuentre, y cada país debe ser garante de esta.