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EL FUTURO DE LA TECNOLOGÍA: UNA
APROXIMACIÓN DESDE LA
HISTORIOGRAFÍA.
Autores: Paula Ronderos
Andrés Valderrama
APROXIMÁNDONOS A UNA DEFINICIÓN DE TECNOLOGÍA…
“LA TECNOLOGÍA CONTINUARÁ SIENDO EL AGENTE DE
CAMBIO SOCIAL POR EXCELENCIA, ES DECIR, EL
DETERMINANTE DEL DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES
FUTURAS”.
“LA TECNOLOGÍA NOS ASOMBRA PORQUE ESTAMOS
RESIGNADOS A ELLA, PORQUE NOS CONSIDERAMOS SER
UNA PARTE ACTIVA EN RELACIÓN AL ARTEFACTO COMO
TAL: SOMOS USUARIOS QUE SE LIMITAN A COMPRENDER
COMO MANEJAR EL ARTEFACTO QUE HA PUESTO EL
MERCADO EN VENTA.
OPINAMOS SOBRE TECNOLOGÍA…
 La historiografía es el análisis de los estudios históricos
desde el presente.
 Historiografía de la Tecnología: pretende realizar una
valoración de aquellos elementos metodológicos y
conceptuales que se presentan dentro de aquellos
estudios que han tratado el tema de la tecnología desde
una perspectiva histórica.
DETERMINISMO TECNOLÓGICO
 Teoría de la sociedad que está presente en casi todas las
representaciones de la relación entre Tecnología y
Sociedad a la que estamos expuestos a nuestro alrededor.
 Dentro de esta concepción encontramos muy marcada la
idea de progreso.
 Según esta corriente la Tecnología actúa como motor del
cambio social. la Tecnología determina la Historia, esto
quiere decir que la implementación de una tecnología
específica causa transformaciones sociales, moldea y
condiciona las conductas, las costumbres y el
funcionamiento general de la sociedad que la acoge.
 En nombre de la corriente determinista podemos
encontrar tres interpretaciones:
 Nomológica
 Normativa
 Efectos no anticipados
EL CONSTRUCTIVISMO SOCIAL DE LA
TECNOLOGÍA
 Como respuesta al paradigmático Determinismo
Tecnológico presente en la mayoría de los estudios en
historia de la tecnología, un grupo de intelectuales
norteamericanos y europeos ha venido trabajando, desde
finales de los ´70, en la consolidación de un nuevo
conjunto de herramientas teóricas que permitan repensar
esta historia.
 Tres de las propuestas más significativas de este grupo son:
La construcción
social de la
tecnología como tal
de Bijker y Pinch:
desde esta perspectiva
el diseño y la
evolución de los
aparatos y del
conocimiento
tecnológico depende
fuertemente de los
contextos en los
cuáles se desarrolla,
depende de muchas
más personas que un
simple inventor,
depende de grupos
sociales enteros en
interacción continua
sobre largos periodos
de tiempos.
Los sistemas
tecnológicos de Hughes:
considera que el
Determinismo
Tecnológico y sus
supuestos son muy
exitosos en analizar los
diferentes aspectos del
modo en que la
tecnología moldea la
sociedad. En cuanto al
Constructivismo Social
opina que es muy
exitoso en explicar los
mecanismos sociales
que moldean el
surgimiento de la
tecnología, entendida
como aparatos,
artefactos, máquinas, es
decir, unidades
tecnológicas
autocontenidas.
La teoría actor-red propuesta
por Michel Callon: el
objetivo de esta perspectiva
es llevar la propuesta de los
sistemas tecnológicos un
paso adelante para enlazarlos
con la sociología.
Además considera que la
relaciones entre actores, no
son solamente las
tradicionales de la
tecnología: intercambio
(compra-venta),
contractuales, de poder o de
dominación. También se
contemplan relaciones de
orden físico entre elementos:
enlaces atómicos, campos
energéticos, fuerzas físicas,
etc. Es este juego de
tensiones lo que permite la
construcción de nuevas
tecnologías y nuevos
mundos por parte de los
ingenieros.
PERSPECTIVAS DEL PODER.
 En todo tipo de análisis histórico y de representaciones
de modos en los que se suceden los factores sociales y
tecnológicos existe implícita una valoración del poder
que ejercen los agentes.
 Desde la perspectiva del Determinismo, se contribuye a
la imagen apolítica de la tecnología, una de las caras de
la moneda. El reverso es el poder absoluto, es la idea de
que cualquier controversia social de gran magnitud será
resuelta en el largo plazo por un aparato que dictara
quien tiene la razón.
 Por otra parte, Winner afirma que existen en términos
generales dos clases de opciones que pueden afectar la
distribución relativa de poder, la autoridad y el privilegio
en una comunidad.
 Por último, Munfort sostiene que en toda la prehistoria y
la historia de la humanidad solamente ha existido dos
tipos de tecnologías: las totalitarias y las democráticas.
En este sentido ninguna tecnología es neutra o autónoma:
todas han sido desarrolladas según unos intereses
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PERIFERIA.
 La corriente de estudios feministas comienza en el ámbito de
la preocupación por la ciencia trabajando sobre el problema de
la construcción del conocimiento científico com tal, es decir,
sobre el problema de la exclusión y la hegemonía, del poder
en el quehacer científico.
 La ciencia es una construcción social que se ha estructurado
sobre dinámicas que se establecen a partir de las relaciones
entre las personas, y en ese sentido, la formalizaciones que se
usan en la ciencia han sido construidas desde una perspectiva
occidental, capitalista, hegemónica y excluyente, que ha
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El futuro de la tecnología

  • 1. EL FUTURO DE LA TECNOLOGÍA: UNA APROXIMACIÓN DESDE LA HISTORIOGRAFÍA. Autores: Paula Ronderos Andrés Valderrama
  • 2. APROXIMÁNDONOS A UNA DEFINICIÓN DE TECNOLOGÍA… “LA TECNOLOGÍA CONTINUARÁ SIENDO EL AGENTE DE CAMBIO SOCIAL POR EXCELENCIA, ES DECIR, EL DETERMINANTE DEL DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES FUTURAS”. “LA TECNOLOGÍA NOS ASOMBRA PORQUE ESTAMOS RESIGNADOS A ELLA, PORQUE NOS CONSIDERAMOS SER UNA PARTE ACTIVA EN RELACIÓN AL ARTEFACTO COMO TAL: SOMOS USUARIOS QUE SE LIMITAN A COMPRENDER COMO MANEJAR EL ARTEFACTO QUE HA PUESTO EL MERCADO EN VENTA.
  • 4.  La historiografía es el análisis de los estudios históricos desde el presente.  Historiografía de la Tecnología: pretende realizar una valoración de aquellos elementos metodológicos y conceptuales que se presentan dentro de aquellos estudios que han tratado el tema de la tecnología desde una perspectiva histórica.
  • 5. DETERMINISMO TECNOLÓGICO  Teoría de la sociedad que está presente en casi todas las representaciones de la relación entre Tecnología y Sociedad a la que estamos expuestos a nuestro alrededor.  Dentro de esta concepción encontramos muy marcada la idea de progreso.  Según esta corriente la Tecnología actúa como motor del cambio social. la Tecnología determina la Historia, esto quiere decir que la implementación de una tecnología específica causa transformaciones sociales, moldea y condiciona las conductas, las costumbres y el funcionamiento general de la sociedad que la acoge.
  • 6.  En nombre de la corriente determinista podemos encontrar tres interpretaciones:  Nomológica  Normativa  Efectos no anticipados
  • 7. EL CONSTRUCTIVISMO SOCIAL DE LA TECNOLOGÍA  Como respuesta al paradigmático Determinismo Tecnológico presente en la mayoría de los estudios en historia de la tecnología, un grupo de intelectuales norteamericanos y europeos ha venido trabajando, desde finales de los ´70, en la consolidación de un nuevo conjunto de herramientas teóricas que permitan repensar esta historia.
  • 8.  Tres de las propuestas más significativas de este grupo son: La construcción social de la tecnología como tal de Bijker y Pinch: desde esta perspectiva el diseño y la evolución de los aparatos y del conocimiento tecnológico depende fuertemente de los contextos en los cuáles se desarrolla, depende de muchas más personas que un simple inventor, depende de grupos sociales enteros en interacción continua sobre largos periodos de tiempos. Los sistemas tecnológicos de Hughes: considera que el Determinismo Tecnológico y sus supuestos son muy exitosos en analizar los diferentes aspectos del modo en que la tecnología moldea la sociedad. En cuanto al Constructivismo Social opina que es muy exitoso en explicar los mecanismos sociales que moldean el surgimiento de la tecnología, entendida como aparatos, artefactos, máquinas, es decir, unidades tecnológicas autocontenidas. La teoría actor-red propuesta por Michel Callon: el objetivo de esta perspectiva es llevar la propuesta de los sistemas tecnológicos un paso adelante para enlazarlos con la sociología. Además considera que la relaciones entre actores, no son solamente las tradicionales de la tecnología: intercambio (compra-venta), contractuales, de poder o de dominación. También se contemplan relaciones de orden físico entre elementos: enlaces atómicos, campos energéticos, fuerzas físicas, etc. Es este juego de tensiones lo que permite la construcción de nuevas tecnologías y nuevos mundos por parte de los ingenieros.
  • 9. PERSPECTIVAS DEL PODER.  En todo tipo de análisis histórico y de representaciones de modos en los que se suceden los factores sociales y tecnológicos existe implícita una valoración del poder que ejercen los agentes.  Desde la perspectiva del Determinismo, se contribuye a la imagen apolítica de la tecnología, una de las caras de la moneda. El reverso es el poder absoluto, es la idea de que cualquier controversia social de gran magnitud será resuelta en el largo plazo por un aparato que dictara quien tiene la razón.
  • 10.  Por otra parte, Winner afirma que existen en términos generales dos clases de opciones que pueden afectar la distribución relativa de poder, la autoridad y el privilegio en una comunidad.  Por último, Munfort sostiene que en toda la prehistoria y la historia de la humanidad solamente ha existido dos tipos de tecnologías: las totalitarias y las democráticas. En este sentido ninguna tecnología es neutra o autónoma: todas han sido desarrolladas según unos intereses específicos y tienen atribuciones políticas.
  • 11. NUEVAS TENDENCIAS: FEMINISMO, CENTRO Y PERIFERIA.  La corriente de estudios feministas comienza en el ámbito de la preocupación por la ciencia trabajando sobre el problema de la construcción del conocimiento científico com tal, es decir, sobre el problema de la exclusión y la hegemonía, del poder en el quehacer científico.  La ciencia es una construcción social que se ha estructurado sobre dinámicas que se establecen a partir de las relaciones entre las personas, y en ese sentido, la formalizaciones que se usan en la ciencia han sido construidas desde una perspectiva occidental, capitalista, hegemónica y excluyente, que ha pretendido dominar y controlar: controlar el contenido de la historia y dominar aquellos grupos sociales que no pertenecen a esa esfera influyente de hombres blancos occidentales.