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LÍRICA PRIMITIVA CULTA
1. LÍRICA CULTA CATALANA
En el siglo XII surgió en Provenza la poesía trovadoresca. Esta poesía se
recoge en casi 100 cancioneros.
La poesía trovadoresca, de carácter lírico, fue obra de autores
conocidos y se expresó en una lengua homogénea, por encima de las
variantes dialectales.
Este tipo de poesía fue cultivada por trovadores, que pertenecían a
distintas condiciones sociales y tenían una sólida formación. Sus
composiciones estaban destinadas al canto. Los trovadores crearon un
arte refinado, difícil, sometido a leyes rígidas.
1.1 GÉNEROS DE LA POESÍA PROVENZAL
Los trovadores cultivaron básicamente dos géneros:
 La cansó: composición de carácter amoroso, siempre de hombre a
mujer, que refleja la ideología feudal: las relaciones amorosas son
equiparadas a las relaciones feudales entre señor y vasallo.
 El sirventés: composición que se utilizaba como forma de expresión
de ira, represión o ataque personal.
1.2 CONCEPCIÓN DEL AMOR CORTÉS
El amor cortés era el arte de amar de la cortesía y fue entendido como un
servicio a la dama, considerada un ser superior.
El amante/vasallo pasa por cuatro grados/etapas:
 Feñedor: aún no se atreve a expresar sus sentimientos a la dama.
 Precador: ya le manifiesta sus sentimientos.
 Entendedor: es correspondido por ella.
 Drudo: finalmente, se convierte en su amante.
2. LÍRICA CULTA GALLEGO-PORTUGUESA
En la lírica culta gallego-portuguesa sobresalen las cantigas de amor,
cultivadas en el oeste peninsular durante los siglos XIII y XIV.
En estas composiciones se advierte la influencia de la poesía trovadoresca.
Las cantigas de amor gallego-portuguesas son herederas de la cansó
provenzal tanto en el léxico como en la presencia de determinados tópicos.
El yo poético es un hombre que se dirige a una dama (su señor), ante la
que se queja de su indiferencia o actitud hostil.
En las cantigas de amor, el gozo amoroso de las cansós se transforma en
tristeza y tormento. El entorno es urbano, más bien, palatino.
Además de esta vertiente amorosa, la lírica culta gallego-portuguesa
incluye también:
 Un cancionero de burlas: está integrado por dos tipos de
composiciones poéticas: las cantigas de escarnio, sátiras veladas y
encubiertas de carácter personal y las cantigas de maldecir,
ataques directos a grupos o personas concretas.
 Un cancionero religioso: está constituido por las Cantigas de Santa
María, obra del rey Alfonso X el Sabio. Versos alejandrinos.
3. LÍRICA CULTA ÁRABE Y HEBREA
En los siglos X y XI surgieron en al-Ándalus dos tipos de poemas
estróficos: el zéjel y la moaxaja.
El tema fundamental de ambas composiciones es el amor, frecuentemente
de tipo homosexual. El escenario es urbano y aparecen referencias a la
flora y fauna características de al-Ándalus.
Entre la moaxaja y el zéjel existen diferencias relativas tanto a la lengua de
composición como a la estructura:
 La moaxaja: se escribió en árabe clásico. La última estrofa se
remataba con unos versos, denominados jarcha, escritos en árabe
dialectal, romandalusí o en una mezcla de ambos.
 El zéjel: estaba compuesto en árabe dialectal y no carecía de jarcha.
3.1 ESTRUCTURA DE LA MOAXAJA Y EL ZÉJEL
 La moaxaja posee dos clases de rimas: una distinta en los primeros
versos de cada estrofa y otra igual en los últimos versos de todas
ellas. Suele incluir un preludio, con la misma rima que la de los
versos finales: (aa) bbbaa, cccaa, dddaa…
 El zéjel presenta en cada estrofa un estribillo inicial y un trístico
monorrimo (mudanza), que se cierra con un verso de vuelta. Este
conecta con la rima del estribillo: aabbba, aaccca, aaddda…
4. LA LÍRICA PRIMITIVA POPULAR
Las manifestaciones peninsulares de la lírica primitiva popular son
las jarchas andalusíes, las cantigas de amigo gallego-portuguesas y los
villancicos castellanos.
4.1 JARCHAS
Las jarchas son los versos que cerraban las moaxajas. Aunque pueden
alcanzar hasta 8 versos, la mayoría constan de 4 versos, sobre todo
hexasílabos y octosílabos, con rima preferentemente consonante. El tema
suele ser amoroso: el emisor, una joven enamorada, cuenta su sufrimiento
a su madre, hermanas o amigas en un entorno urbano. Un rasgo
característico es la mención del amado por medio del sustantivo “habib”
4.2 CANTIGAS DE AMIGO
El emisor de las cantigas de amigo gallego-portuguesas es también una
muchacha enamorada que expresa sus sentimientos a su madre, hermana
o amigas: dolor por la muerte o ausencia del amado, ansiedad, melancolía,
alegría por su regreso… En ellas la naturaleza cobra gran importancia.
A diferencia de las cantigas de amor, las de amigo presentan un lenguaje
popular y un léxico concreto. Su forma habitual es la estrofa monorrima,
seguida de un estribillo también monorrimo, pero con una rima distinta.
4.3 VILLANCICOS
En Castilla, se componen poemas cultos cuyos primeros versos (estrofas
de dos, tres o cuatro versos) se denominan villancicos. El resto de la
composición constituye su glosa. El tema más común es el amoroso: una
doncella enamorada se lamenta por su situación. El lugar del encuentro es
un entorno rural, en el que cobra relevancia el agua.

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BACHILLERATO: La Lírica Primitiva Culta

  • 1. LÍRICA PRIMITIVA CULTA 1. LÍRICA CULTA CATALANA En el siglo XII surgió en Provenza la poesía trovadoresca. Esta poesía se recoge en casi 100 cancioneros. La poesía trovadoresca, de carácter lírico, fue obra de autores conocidos y se expresó en una lengua homogénea, por encima de las variantes dialectales. Este tipo de poesía fue cultivada por trovadores, que pertenecían a distintas condiciones sociales y tenían una sólida formación. Sus composiciones estaban destinadas al canto. Los trovadores crearon un arte refinado, difícil, sometido a leyes rígidas. 1.1 GÉNEROS DE LA POESÍA PROVENZAL Los trovadores cultivaron básicamente dos géneros:  La cansó: composición de carácter amoroso, siempre de hombre a mujer, que refleja la ideología feudal: las relaciones amorosas son equiparadas a las relaciones feudales entre señor y vasallo.  El sirventés: composición que se utilizaba como forma de expresión de ira, represión o ataque personal. 1.2 CONCEPCIÓN DEL AMOR CORTÉS El amor cortés era el arte de amar de la cortesía y fue entendido como un servicio a la dama, considerada un ser superior. El amante/vasallo pasa por cuatro grados/etapas:  Feñedor: aún no se atreve a expresar sus sentimientos a la dama.  Precador: ya le manifiesta sus sentimientos.  Entendedor: es correspondido por ella.  Drudo: finalmente, se convierte en su amante. 2. LÍRICA CULTA GALLEGO-PORTUGUESA En la lírica culta gallego-portuguesa sobresalen las cantigas de amor, cultivadas en el oeste peninsular durante los siglos XIII y XIV. En estas composiciones se advierte la influencia de la poesía trovadoresca. Las cantigas de amor gallego-portuguesas son herederas de la cansó
  • 2. provenzal tanto en el léxico como en la presencia de determinados tópicos. El yo poético es un hombre que se dirige a una dama (su señor), ante la que se queja de su indiferencia o actitud hostil. En las cantigas de amor, el gozo amoroso de las cansós se transforma en tristeza y tormento. El entorno es urbano, más bien, palatino. Además de esta vertiente amorosa, la lírica culta gallego-portuguesa incluye también:  Un cancionero de burlas: está integrado por dos tipos de composiciones poéticas: las cantigas de escarnio, sátiras veladas y encubiertas de carácter personal y las cantigas de maldecir, ataques directos a grupos o personas concretas.  Un cancionero religioso: está constituido por las Cantigas de Santa María, obra del rey Alfonso X el Sabio. Versos alejandrinos. 3. LÍRICA CULTA ÁRABE Y HEBREA En los siglos X y XI surgieron en al-Ándalus dos tipos de poemas estróficos: el zéjel y la moaxaja. El tema fundamental de ambas composiciones es el amor, frecuentemente de tipo homosexual. El escenario es urbano y aparecen referencias a la flora y fauna características de al-Ándalus. Entre la moaxaja y el zéjel existen diferencias relativas tanto a la lengua de composición como a la estructura:  La moaxaja: se escribió en árabe clásico. La última estrofa se remataba con unos versos, denominados jarcha, escritos en árabe dialectal, romandalusí o en una mezcla de ambos.  El zéjel: estaba compuesto en árabe dialectal y no carecía de jarcha. 3.1 ESTRUCTURA DE LA MOAXAJA Y EL ZÉJEL  La moaxaja posee dos clases de rimas: una distinta en los primeros versos de cada estrofa y otra igual en los últimos versos de todas ellas. Suele incluir un preludio, con la misma rima que la de los versos finales: (aa) bbbaa, cccaa, dddaa…
  • 3.  El zéjel presenta en cada estrofa un estribillo inicial y un trístico monorrimo (mudanza), que se cierra con un verso de vuelta. Este conecta con la rima del estribillo: aabbba, aaccca, aaddda… 4. LA LÍRICA PRIMITIVA POPULAR Las manifestaciones peninsulares de la lírica primitiva popular son las jarchas andalusíes, las cantigas de amigo gallego-portuguesas y los villancicos castellanos. 4.1 JARCHAS Las jarchas son los versos que cerraban las moaxajas. Aunque pueden alcanzar hasta 8 versos, la mayoría constan de 4 versos, sobre todo hexasílabos y octosílabos, con rima preferentemente consonante. El tema suele ser amoroso: el emisor, una joven enamorada, cuenta su sufrimiento a su madre, hermanas o amigas en un entorno urbano. Un rasgo característico es la mención del amado por medio del sustantivo “habib” 4.2 CANTIGAS DE AMIGO El emisor de las cantigas de amigo gallego-portuguesas es también una muchacha enamorada que expresa sus sentimientos a su madre, hermana o amigas: dolor por la muerte o ausencia del amado, ansiedad, melancolía, alegría por su regreso… En ellas la naturaleza cobra gran importancia. A diferencia de las cantigas de amor, las de amigo presentan un lenguaje popular y un léxico concreto. Su forma habitual es la estrofa monorrima, seguida de un estribillo también monorrimo, pero con una rima distinta. 4.3 VILLANCICOS En Castilla, se componen poemas cultos cuyos primeros versos (estrofas de dos, tres o cuatro versos) se denominan villancicos. El resto de la composición constituye su glosa. El tema más común es el amoroso: una doncella enamorada se lamenta por su situación. El lugar del encuentro es un entorno rural, en el que cobra relevancia el agua.