4. Mapa de la expansión del Arte Gótico.
El espíritu gótico y el arte de su tiempo son esencialmente franceses. En este mapa se
muestran las principales vías de penetración a Europa a partir de Francia.
5.
6. La terrible mortandad de la Peste Negra y de otras epidemias del siglo XIV impresionarán tanto a la gente,
que se divulgó mucho el tema de la danza de la muerte. La idea central era que la muerte iguala a todos los
humanos: el rey, la dama y el mercader. En algunas localidades aún se representa durante la Semana Santa.
10. -El arte gótico es un arte burgués hecho para
atender los gustos de las corporaciones de
mercaderes.
- Refleja una espiritualidad más humana.
Nôtre Dame de París
11. La iglesia necesita espacios más
grandes para acoger un mayor número
de fieles:
LAS CATEDRALES
Catedral de Burgos
Los comerciantes necesitan un edificio para
intercambiar las mercancías: LA LONJA
La Lonja de Palma
12. El municipio necesita un lugar para sus
reuniones: EL AYUNTAMIENTO
Ayuntamiento de Manresa
Los reyes, los ricos burgueses y los nobles de las
ciudades se construyen PALACIOS y para las zonas
rurales proliferan los CASTILLOS como lugar de
defensa y de residencia al mismo tiempo.
Palacio de la Almudaina
Castillo de Bellver
13. Características generales de la arquitectura gótica.
- En primer lugar el arco apuntado (ojival) - En la época final del gótico también se
utiliza el arco conopial
14. - Bóveda de crucería: un esqueleto de nervios canaliza las fuerzas hacia un punto concreto:
LA CLAVE
Catedral de Ávila Clave de bóveda
15. Las bóvedas se vuelven más ligeras. Cada tramo es independiente y está separado por arcos fajones.
- Los arcos colocados en sentido longitudinal a la nave se denominan formeros.
- Con este tipo de bóvedas se pueden cubrir espacios mayores.
16. Normalmente las bóvedas tienen cuatro o seis
PLEMENTOS (cuatripartitas o sexpartitas).
En la época flamígera (finales del siglo XV,
inicios del s. XVI) se complican y se hacen de
forma estrellada (BÓVEDA DE TERCELETES)
Bóveda de terceletes
Bóveda cuatripartita: dos arcos se cruzan (d, e)
17. Los muros dejan de ser elementos de sustentación y se establecen
cuatro niveles:
el inferior, ARCADAS y APOYOS; le sigue, con un sentido
ascendente, la GALERÍA o TRIBUNA.
Por encima está el TRIFORIO, y finalmente el CLARISTORIO o
VITRALES.
Organización interna de la pared de una catedral gótica:
1 y 2, Tracerías
3, Claristorio
4, Triforio
5, Arco de descarga
6, Galería o tribuna
7 y 8, Capiteles
9, Pilastras
10, Pilar cilíndrico
18. -Los pilares que aguantan las bóvedas son, en principio, cilíndricos con columnitas adosadas y capiteles,
después poligonales con molduras redondeadas (BAQUETONES) (desaparecen los capiteles).
19. - La planta de la catedral gótica es
normalmente basilical con TRANSEPTO
(nave transversal a la principal) que
puede sobresalir o no. También es
frecuente la cruz latina, pero con el
transepto más centrado que en las
iglesias románicas. En medio de la nave
central suele estar el CORO.
21. EL ÁBSIDE se hace más grande y complicado con ABSIDIOLOS poligonales o semicirculares. Se trata de la
cabecera del edificio donde aparece una GIROLA o DEAMBULATORIO (nave por detrás del altar), a la que
dan CAPILLAS RADIALES
Presbiterio de la catedral de Barcelona
22. -Otro elemento, muy representativo del exterior de las catedrales del estilo gótico, es el ARBOTANTE, su
misión es transmitir la fuerza lateral de las bóvedas hacia los CONTRAFUERTES, que están coronados con
un pináculo.
30. Construcción de una catedral.
S. XV.
En esta imagen se describe, con
ingenuo realismo, el proceso
constructivo de las catedrales góticas.
En primer plano, los picapedreros
labran sillares mientras que los
escultores esculpen las imágenes que
decorarán la fachada del templo.
31.
32.
33.
34.
35. En el núcleo antiguo de la ciudad de Carcassone (Francia) se pueden ver las características
más significativas de las ciudades medievales.
37. Vista general del lado meridional de la Catedral de Notre-Dame. SS. XII-XIII.
La Catedral de Notre-Dame de París destaca en el amplio panorama de la arquitectura gótica como uno de
sus más altos y destacados exponentes.
39. Vidriera de la testera sur de
la catedral de Notre-Dame,
París. S. XIII.
La disposición coordinada de los
elementos constructivos propia de la
arquitectura gótica permite transformar
los muros del templo, que se van a
sustituir por grandes e historiadas
vidrieras en las que se describen, con
escenas perfectamente inteligibles por los
fieles, los más grandes misterios de la
religión cristiana. Su vistoso colorido
tamiza y transforma la luz interior del
templo.
40. Catedral de Chartres. S. XIII.
Esta catedral es considerada la más clásica de la arquitectura gótica francesa, al mismo tiempo que
prototipo seguido fielmente por otras catedrales francesas. Sus obras de construcción empezaron después
del incendio ocurrido en 1194 y estaba prácticamente concluida en la primera mitad del s. XIII.
41. Conjunto de la Catedral de
Chartres. S. XIII.
Esta reconstrucción gráfica nos permite
estudiar su arquitectura en conjunto; se
aprecian sus tres naves, tal como se
manifiesta en la fachada, un pronunciado
y amplio crucero, dos solemnes y vistosas
portadas y su amplia cabecera con cuatro
tramos, cierre semicircular y capillas
absidales. Puede observarse el valor
tectónico de los arbotantes y
contrafuertes.
42. Bóveda de crucería en las naves y
crucero de la Catedral de
Chartres. S. XIII.
Sin ninguna duda, uno de los elementos
definitorios de la arquitectura gótica es la bóveda
de crucería, primero sencilla, tan sólo por la
intersección de dos nervios, y después complicada
con nuevos nervios, terceletes y otros elementos.
43. Interior de la Catedral de
Chartres. S.XIII.
Esta catedral, modelo a imitar por otras
catedrales francesas de la segunda mitad
del s. XIII, se distingue por su esbeltez y
ligereza. En la nave, con arcos
acusadamente apuntados, se utilizó como
cubierta la bóveda de crucería simple,
abandonándose la sexpartita. Se suprime
la tribuna, apareciendo así los arcos de
comunicación con las naves laterales, el
triforio y las esbeltas y policromadas
vidrieras.
44. Purificación de la Virgen.
S. XIII.
Vidriera en el lado norte del crucero de la
Catedral de Chartres. Pedro de Rossy, canciller
de la Catedral de Chartres, escribió hacia 1210:
“Las vidrieras que están en la iglesia impiden el
paso del viento y de la lluvia, pero en cambio
transmiten la claridad del sol. Y simbolizan la
Sagrada Escritura, que repele lo que nos es
nocivo, pero que al mismo
tiempo nos ilumina”.
45. Genealogía de Cristo. S. XII.
Vidriera de la Catedral de Chartres. La luz gótica es un poco más
que un medio físico que nos permite ver la luz natural del sol al
atravesar los vidrios de colores, convirtiéndose en luz no
natural, pintada y de carácter trascendente y místico.
46. Vidriera de la Catedral de
Chartres.
Algunos historiadores han insistido últimamente en
el análisis simbólico de las vidrieras. La luz pintada
favorece un espacio interior cromáticamente
matizado que se desmaterializa con la elevación
del templo, la falta de peso y la ingravidez,
convirtiéndose así la iglesia terrenal en la
Jerusalén celestial.
47. Catedral de Reims. S. XIII.
Empezada su construcción en 1210, después de un incendio que destruyó el templo anterior, sus obras
quedarán concluidas ya muy avanzada la segunda mitad del siglo. Este edificio fue calificado por el rey Carlos
VIII como “el más noble de todas las iglesias del reino de Francia”, siendo el lugar de coronación de sus reyes.
Destaca en su fachada la profusión de elementos ornamentales en portadas, frisos y gabletes y el calado de
estos últimos.
48. Nave lateral de la Catedral de
Reims. S. XIII.
Frente al Arte Románico, que había sido la
expresión artística de una sociedad rural
sometida al régimen feudal reflejada en la
construcción de grandes monasterios, la
arquitectura gótica será la expresión artística
de una sociedad urbana, cada vez más libre,
que tiene en la catedral su principal
manifestación arquitectónica.
49. Deambulatorio de la Iglesia
Abacial de Saint-Rémi,
Reims. 1162.
Notablemente vinculado con la cabecera de la
iglesia abacial de Saint-Denis de París,
construida por el abad Suger y consagrada en
1144, este deambulatorio de Saint-Rémi
muestra, desde el punto de vista formal,
algunos elementos constructivos de tradición
románica, evidentes en los capiteles de las
columnas en que se apoyan los nervios de las
bóvedas de crucería.
50. Catedral de Saint-Étienne, Bourges. S. XIII.
Iniciada la obra en 1195, estaba concluida su cabecera en 1214 y abovedada toda la catedral a mitad de
siglo. La nave central mantiene las bóvedas de crucería sexpartitas y consigue 37 m de altura.
51. Vista exterior de la Catedral de Saint-Étienne, Bourges. S. XIII.
En el exterior de este templo se pone de manifiesto el complejo sistema de templo de cinco naves.
52. Vidriera de la Catedral de Boures. S. XIII.
Los esbeltos ventanales de esta catedral, uno de los más
importantes templos catedralicios del gótico francés, cubiertos con
vidrieras, colaboran a acentuar aún más la verticalidad de su
arquitectura.
53. Fachada de la
Catedral de Amiens.
S. XIII.
La fachada principal de la
Catedral de Amiens, de la
primera mitad del s. XIII, en la
que es evidente el influjo de la
de Notre-Dame de París, tiene
un programa mesiánico con
profusión de esculturas en todo
su desarrollo.
54. Catedral de Amiens. S.XIII.
En este edificio se puede observar triple fachada, en los pies y en los lados del crucero, elevada aguja en el
crucero y, particularmente, el sistema de apoyos de la cabecera. En el interior se aprecian sus tres naves,
destacándose el triforio y los ventanales que iluminan la nave central.
56. Exterior de la cabecera de la Catedral de Amiens. S.XIII.
En el exterior de la cabecera de esta catedral pueden verse los elevados ventanales que iluminan la capilla
mayor enmarcados por gabletes y los calados arbotantes que apoyan en sólidos y decorados estribos
rematados por pináculos.
62. Interior de la Catedral de
Noyon. S. XII
La Catedral de Noyon muestra características
de la denominada fase preclásica del Gótico. La
organización del muro de la nave central incluye
la tribuna sobre los grandes arcos de separación
de las naves laterales. Sobre ella se sitúan el
triforio y los ventanales.
66. Exterior de la Sainte-Chapelle,
París. 1244-1248.
Esta capilla fue mandada construir por San Luis,
rey de Francia, como relicario de la corona de
espinas de la pasión de Cristo, que había obtenido
como botín en la toma de Constantinopla. Aunque
de pequeñas dimensiones se trata de una
verdadera joya de la arquitectura gótica francesa.
68. Interior de la Sainte-Chapelle, París. 1244-1248.
Se la ha calificado como un verdadero esqueleto de piedra lleno de magníficas vidrieras. La abundante luz
que dejan pasar las vidrieras convierte el interior de esta capilla-relicario en un espacio sagrado, diferente
del espacio natural del exterior.
69. Catedral de Beauvais. S. XIII.
Iniciada la cabecera de esta catedral en 1247 y quedando acabada su nave en 1272. En ella el concepto de
estructura diáfana y espiritual se llevó al límite. El edificio se hundió doce años más tarde y se construyó con
mejores materiales.
70. Exterior de la cabecera de la
Catedral de Beauvais. S. XIII.
71. Bóvedas de la Catedral de Beauvais. SS. XIII-XV.
Iniciada en 1225 con el alzamiento de un profundo y elevado presbiterio, será a finales del s. XV cuando se
continúan las obras de Beauvais, de las que se encargó Martín Chambiges, quien trabajaba en el crucero de
este templo en 1499.
72. Claustro, torre y bóvedas de la iglesia de Los Jacobinos, Tolosa.
1260-1304.
Las órdenes mendicantes (franciscanos y dominicos) levantaron en el Midi francés amplios edificios de
ladrillo. Solo se conservan las iglesias de los dominicos de Tolosa y Agen. La de los jacobinos consta de dos
naves de la misma altura, separadas por pilares monocilíndricos que soportan las bóvedas, la cabecera no
tiene deambulatorio y se cubre con una bellísima bóveda de palmera.
75. Detalle de la fachada de la Catedral de Troyes. SS. XIII-XIV.
Destaca por su verticalidad y presenta una notable decoración, particularmente con elementos
arquitectónicos.
76. Interior de la Catedral de Troyes.
S. XIII.
En 1206, el obispo Hervé ordenó empezar la
construcción de la actual Catedral de Saint-Loup
de Troyes, que sigue modelos de la escuela de
París, con tres naves, mucho más elevada la
central y más bajas las laterales, abriéndose así el
triforio y los elevados ventanales realizados con
vistosas vidrieras.
77. Fachada de
Notre-Dame-de-l’Épine.
SS. XV-XVI.
Una de las secuelas de la Guerra de los
Cien Años fue la escasez económica que
provocó una gran ralentización de las
grandes empresas constructivas. Las obras
empezaron por la zona del crucero en
1402, se trabaja en la fachada occidental a
mediados siglo y hasta 1524 no se
concluye la cabecera
78. Reconstrucción ideal de la Abadía Cisterciense de Fontenay. 1139-1147.
Los edificios que configuran una abadía cisterciense se relacionan entre sí formando un conjunto
homogéneo; las zonas de culto y las habitaciones de los monjes están rodeadas de otras dependencias
necesarias para la vida de la comunidad, muchas de ellas son edificios independientes como la herrería, el
molino o las cuadras. Esta orden, que elegía el emplazamiento de cada nuevo monasterio junto a un río o en
un valle, impulsó el cultivo de la tierra, la ganadería y las explotaciones forestales.