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Su hija ya es adulta. Está a punto de cumplir 25 años. Cierre los ojos e
imagine cómo se verá ella a esa edad.
¿Qué clase de persona espera que su hija sea a esa edad?
¿Qué tipo de relación espera tener con su hija a esa edad?
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¿Verdad u Opinión?
¿Cuál es el mejor lugar para el postre en la ciudad en la que vives?
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Cuanto más aprenda acerca de su
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decir que ciertamente hay una
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( D. y C. 93:23–30)
"En medio de esta guerra de palabras y tumultode
opiniones,muchas vecesme decía a mí mismo: ¿Qué
hacer? ¿Quién de todos estospartidos tiene razón, o
están todos equivocadosjuntos?Si algunode ellos
tiene razón, ¿Cuáles, y cómo lo sabré?"
José Smith—Historia 1:10
Para empeorar las cosas, hay un adversario y un hombre natural ( Mosíah
3:19) que se interponen en el discernimiento entre lo que es correcto y
verdadero y lo que es cómodo y tradición en la crianza de los hijos ( D. y
C. 93:38–40). Ambos (Satanás y el hombre natural) pueden tentarnos a buscar
estrategias de crianza que se ajusten a nuestro paradigma porque están
familiarizadas con nuestra propia educación, o afirman ser soluciones
rápidas y fáciles, o populares porque 'si todos piensan que es un gran
técnica disciplinaria, entonces debe ser verdad.
Un modo simple de pensar los paradigmas, consiste en considerarlos mapas.
Todos sabemos que «el mapa no es el territorio». Un mapa es simplemente una
explicación de ciertos aspectos de un territorio. Un paradigma es exactamente
eso. Es una teoría, una explicación o un modelo de alguna otra cosa. Los
paradigmas son la fuente de nuestras actitudes y conductas
¿Ve una mujer? ¿Cuántos años tiene? ¿Cómo es? ¿Qué lleva puesto? ¿En qué roles
la ve?
¿Sobre qué paradigma baso la crianza de mis hijos?
¿Cuál es la verdad sobre la crianza?
¿Responde alguno de estos paradigmas, a la verdad sobre la crianza?
¿Cómo puedo saber cuál es verdad?
"Parte de la razón del mal juicio proviene de la tendencia de la humanidad a desdibujar la línea
entre la creencia y la verdad. Con demasiada frecuencia confundimos la creencia con la verdad,
pensando que porque algo tiene sentido o es conveniente, debe ser verdad. Por el contrario, a
veces No creas en la verdad ni la rechaces, porque requeriría que cambiemos o admitamos que
estábamos equivocados. A menudo, la verdad es rechazada porque no parece ser consistente con
experiencias previas. Cuando las opiniones o "verdades" de los demás contradecir la nuestra, en
lugar de considerar la posibilidad de que pueda haber información que pueda ser útil y aumentar
o complementar lo que sabemos, a menudo sacamos conclusiones precipitadas o hacemos suposiciones
de que la otra persona está mal informada, tiene problemas mentales o incluso intenta engañar
intencionalmente. ."
—Élder Dieter F. Uchtdorf
Una doctrina del evangelio es una
verdad de salvación revelada por un
amoroso Padre Celestial, son
eternas, no cambian.
Principios
Doctrina
Aplicación
¿Por qué?
¿Cómo?
¿Qué?
Los principios proporcionan pautas
básicas para el comportamiento y la
acción.
Las aplicaciones son los
comportamientos reales, pasos de
acción, prácticas,
o procedimientos.
El élder Boyd K. Packer dijo: “Si la verdadera doctrina se
entiende, ello cambia la actitud y el comportamiento. El
estudio de la doctrina del Evangelio mejorará el
comportamiento de las personas más fácilmente que el estudio
sobre el comportamiento humano” (véase Liahona, enero de
1987, pág.
Permisivo
Autoritativ
o
No
involucrado
Autoritari
o
Sensibilidad
Calidez
Control,
rigor
Exigenci
a
"Tú eres el
jefe".
“Estás
solo”
"Hablemos de
eso"
“Porque yo lo digo”
Hace muchos años, durante mi pasantía en cirugía, asistí a un cirujano que iba a amputar
una pierna invadida de gangrena muy infecciosa. La operación era difícil y, además, para
agravar la tensión, un integrante del equipo no desempeñó bien una de las tareas y el
cirujano se encolerizó. En pleno berrinche, lanzó su bisturí cargado de gérmenes, ¡que
cayó en mi antebrazo!
Todos los que estaban en el quirófano —excepto el descontrolado cirujano— se quedaron
horrorizados ante aquella peligrosa vulneración de las prácticas quirúrgicas.
Afortunadamente, no me infecté, pero esa experiencia dejó una impresión duradera en mí.
En aquel preciso momento, me prometí que ocurriera lo que ocurriera en mi quirófano,
nunca perdería el control de mis emociones. Ese día también me prometí que jamás
lanzaría nada estando enojado, ya fueran bisturíes o palabras.
La vulgaridad, la crítica y la maledicencia son demasiado habituales. Me preocupa
sobremanera que tantas personas parezcan creer que es completamente aceptable condenar,
calumniar y denigrar a cualquiera que no esté de acuerdo con ellas.
La ira nunca persuade, la hostilidad no edifica a nadie, la contención nunca lleva a
soluciones inspiradas.
Oímos hablar de personas que denigran a sus cónyuges e hijos, de aquellas que usan los
arrebatos de ira para controlar a los demás y de aquellas que castigan a los miembros de
su familia dejando de dirigirles la palabra.
Como discípulos de Jesucristo, debemos ser ejemplos de cómo interactuar con los demás,
especialmente cuando tenemos diferencias de opinión. Una de las maneras más sencillas de
reconocer a un verdadero seguidor de Jesucristo es fijarse en qué medida trata a los
demás con compasión.
Mis amados hermanos y hermanas, ¡la manera en que nos tratamos en verdad importa! En verdad
importa el modo en que hablamos a los demás y de los demás en casa, en la capilla, en el
trabajo y en línea. Hoy pido que interactuemos con los demás de una manera más elevada y
santa. Por favor, escuchen con atención: “Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena
reputación, o digno de alabanza”10 que podamos decir de otra persona —ya sea directamente o a
sus espaldas—, esa debe ser nuestra norma de comunicación.
La caridad es el antídoto de la contención. La caridad es el don espiritual que nos ayuda a
despojarnos del hombre natural, el cual es egoísta, se pone a la defensiva y es soberbio y
celoso.
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  • 1.
  • 2. Su hija ya es adulta. Está a punto de cumplir 25 años. Cierre los ojos e imagine cómo se verá ella a esa edad. ¿Qué clase de persona espera que su hija sea a esa edad? ¿Qué tipo de relación espera tener con su hija a esa edad? Haga una lista de 5 características que usted espera que su hija tenga a los 25 años
  • 3. ¿Verdad u Opinión? ¿Cuál es el mejor lugar para el postre en la ciudad en la que vives? ¿La respuesta a esta pregunta se basa en la verdad o en la opinión? • ¿Por qué los chicos no invitan a más chicas a salir? • ¿Es inofensivo besarse cuando estás soltero siempre y cuando ambas partes estén de acuerdo? • ¿Está bien pegarle a sus hijos de vez en cuando? • ¿Dar a mi cónyuge el “tratamiento silencioso” es una forma efectiva de resolver un problema o desacuerdo? • Es " La Familia: Una Proclamación para el Mundo" ¿la opinión de 15 sabios o se puede considerar doctrinal?
  • 4. Cuanto más aprenda acerca de su Padre Celestial, más comprenderá mejor que Él no es solo un padre, sino un padre perfecto. Él ha compartido con ustedes Su manual para padres y su estilo de crianza en las Escrituras, las palabras de los profetas y apóstoles, en el templo y mediante el don del Espíritu Santo. Todo esto es para decir que ciertamente hay una VERDAD acerca de la paternidad que existe independientemente de lo que uno pueda pensar al respecto ( D. y C. 93:23–30) "En medio de esta guerra de palabras y tumultode opiniones,muchas vecesme decía a mí mismo: ¿Qué hacer? ¿Quién de todos estospartidos tiene razón, o están todos equivocadosjuntos?Si algunode ellos tiene razón, ¿Cuáles, y cómo lo sabré?" José Smith—Historia 1:10 Para empeorar las cosas, hay un adversario y un hombre natural ( Mosíah 3:19) que se interponen en el discernimiento entre lo que es correcto y verdadero y lo que es cómodo y tradición en la crianza de los hijos ( D. y C. 93:38–40). Ambos (Satanás y el hombre natural) pueden tentarnos a buscar estrategias de crianza que se ajusten a nuestro paradigma porque están familiarizadas con nuestra propia educación, o afirman ser soluciones rápidas y fáciles, o populares porque 'si todos piensan que es un gran técnica disciplinaria, entonces debe ser verdad.
  • 5. Un modo simple de pensar los paradigmas, consiste en considerarlos mapas. Todos sabemos que «el mapa no es el territorio». Un mapa es simplemente una explicación de ciertos aspectos de un territorio. Un paradigma es exactamente eso. Es una teoría, una explicación o un modelo de alguna otra cosa. Los paradigmas son la fuente de nuestras actitudes y conductas
  • 6. ¿Ve una mujer? ¿Cuántos años tiene? ¿Cómo es? ¿Qué lleva puesto? ¿En qué roles la ve?
  • 7.
  • 8. ¿Sobre qué paradigma baso la crianza de mis hijos? ¿Cuál es la verdad sobre la crianza? ¿Responde alguno de estos paradigmas, a la verdad sobre la crianza? ¿Cómo puedo saber cuál es verdad?
  • 9.
  • 10. "Parte de la razón del mal juicio proviene de la tendencia de la humanidad a desdibujar la línea entre la creencia y la verdad. Con demasiada frecuencia confundimos la creencia con la verdad, pensando que porque algo tiene sentido o es conveniente, debe ser verdad. Por el contrario, a veces No creas en la verdad ni la rechaces, porque requeriría que cambiemos o admitamos que estábamos equivocados. A menudo, la verdad es rechazada porque no parece ser consistente con experiencias previas. Cuando las opiniones o "verdades" de los demás contradecir la nuestra, en lugar de considerar la posibilidad de que pueda haber información que pueda ser útil y aumentar o complementar lo que sabemos, a menudo sacamos conclusiones precipitadas o hacemos suposiciones de que la otra persona está mal informada, tiene problemas mentales o incluso intenta engañar intencionalmente. ." —Élder Dieter F. Uchtdorf
  • 11. Una doctrina del evangelio es una verdad de salvación revelada por un amoroso Padre Celestial, son eternas, no cambian. Principios Doctrina Aplicación ¿Por qué? ¿Cómo? ¿Qué? Los principios proporcionan pautas básicas para el comportamiento y la acción. Las aplicaciones son los comportamientos reales, pasos de acción, prácticas, o procedimientos.
  • 12. El élder Boyd K. Packer dijo: “Si la verdadera doctrina se entiende, ello cambia la actitud y el comportamiento. El estudio de la doctrina del Evangelio mejorará el comportamiento de las personas más fácilmente que el estudio sobre el comportamiento humano” (véase Liahona, enero de 1987, pág.
  • 14. Hace muchos años, durante mi pasantía en cirugía, asistí a un cirujano que iba a amputar una pierna invadida de gangrena muy infecciosa. La operación era difícil y, además, para agravar la tensión, un integrante del equipo no desempeñó bien una de las tareas y el cirujano se encolerizó. En pleno berrinche, lanzó su bisturí cargado de gérmenes, ¡que cayó en mi antebrazo! Todos los que estaban en el quirófano —excepto el descontrolado cirujano— se quedaron horrorizados ante aquella peligrosa vulneración de las prácticas quirúrgicas. Afortunadamente, no me infecté, pero esa experiencia dejó una impresión duradera en mí. En aquel preciso momento, me prometí que ocurriera lo que ocurriera en mi quirófano, nunca perdería el control de mis emociones. Ese día también me prometí que jamás lanzaría nada estando enojado, ya fueran bisturíes o palabras.
  • 15. La vulgaridad, la crítica y la maledicencia son demasiado habituales. Me preocupa sobremanera que tantas personas parezcan creer que es completamente aceptable condenar, calumniar y denigrar a cualquiera que no esté de acuerdo con ellas. La ira nunca persuade, la hostilidad no edifica a nadie, la contención nunca lleva a soluciones inspiradas. Oímos hablar de personas que denigran a sus cónyuges e hijos, de aquellas que usan los arrebatos de ira para controlar a los demás y de aquellas que castigan a los miembros de su familia dejando de dirigirles la palabra. Como discípulos de Jesucristo, debemos ser ejemplos de cómo interactuar con los demás, especialmente cuando tenemos diferencias de opinión. Una de las maneras más sencillas de reconocer a un verdadero seguidor de Jesucristo es fijarse en qué medida trata a los demás con compasión.
  • 16. Mis amados hermanos y hermanas, ¡la manera en que nos tratamos en verdad importa! En verdad importa el modo en que hablamos a los demás y de los demás en casa, en la capilla, en el trabajo y en línea. Hoy pido que interactuemos con los demás de una manera más elevada y santa. Por favor, escuchen con atención: “Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputación, o digno de alabanza”10 que podamos decir de otra persona —ya sea directamente o a sus espaldas—, esa debe ser nuestra norma de comunicación. La caridad es el antídoto de la contención. La caridad es el don espiritual que nos ayuda a despojarnos del hombre natural, el cual es egoísta, se pone a la defensiva y es soberbio y celoso. Si nos humillamos ante Dios y oramos con toda la energía de nuestro corazón, Dios nos otorgará caridad

Notas del editor

  1. 1.7.2013
  2. 1.7.2013
  3. 1.7.2013
  4. 1.7.2013
  5. 1.7.2013
  6. 1.7.2013