Este documento presenta las ideas clave de Clifford Geertz sobre la interpretación de las culturas. Geertz define la cultura no como algo que existe en la mente de las personas, sino como un contexto que permite describir e interpretar de manera significativa los fenómenos sociales. La antropología interpretativa busca dar acceso a las respuestas de otras culturas en lugar de proveer sus propias respuestas. Geertz aboga por un enfoque eclectico e interdisciplinario y ve la cultura como un sistema semiótico que debe ser interpretado para comprender su significado profundo

1. La interpretación de las culturas
Geetz, Clifford
Barcelona. Gedisa, 1992
Definición de cultura
Cultura es
urdimbre, el
análisis de cultura
no es una ciencia
experimental en
busca de leyes,
sino una ciencia
interpretativa en
busca de
significaciones.
La cultura, documento
activo es pública, lo
mismo que un guiño
burlesco o una correría
para apoderarse de
ovejas
Max Weber
La cultura no existe
en la cabeza de
alguien, aunque no
es física no es una
entidad oculta
La cultura no es una
entidad, algo que
puede atribuirse de
manera causal
acontecimientos
sociales, modos de
conducta,
instituciones o
procesos sociales
Es un contexto
dentro del cual
pueden describirse
todos esos
fenómenos de
manera inteligible, es
decir, densa.
Eclecticismo
Geetz Clifford
Es contraproducente
no porque haya
únicamente una
dirección en la
resulta útil moverse,
sino porque
justamente hay
muchas y es
necesario elegir
entre ellas.
El concepto de
cultura que propugno
y cuya utilidad
procurar demostrar
los ensayos que
siguen
esencialmente un
concepto semiótico
La teoría cultural no es
dueña de sí misma
Evidencia #2
La vocación de la
antropología interpretativa
no es dar respuesta a
nuestras preguntas mas
profundas, sino darnos
acceso a respuestas
dadas por otros
Antropología
El antropólogo
aborda
interpretaciones
mas amplias y
hace análisis más
abstractos
partiendo de los
conocimientos
extraordinariamen
te abundantes
que tiene
cuestiones
pequeñas.
Los modelos que
elaboraron los
antropólogos
para justificar su
paso desde las
verdades locales
a las visiones
fueron los
responsables de
socavar toda la
empresa
antropológica en
mayor medida