TROYA FICHA TECNICA

1. LA GUERRA DEL FUEGO
DIRECTOR: Jean Jacques Annaud
AÑO: 1981 – Canadá
PREMIOS: Fue nominada a 6 premios Oscar en el 81, se incluyó como mejor guion
y adaptación, en el 83 ganó el Premio de la Academia al Mejor Maquillaje y ganó en
5 categorías en los Premios Genie.1
CRITICAS:
 Roger Ebert le dio a la película 3 estrellas y dijo: "comedia límite" en las
escenas iniciales, "Pero luego estos personajes y su búsqueda comenzaron a
crecer en mí, y cuando terminó la película, me preocupó mucho cómo resultaría
su vida"2
 Gene Siskel del Chicago Tribune, le dio 3 estrellas y dijo: "tal vez estuviste
tentado por gritar bromas a la pantalla. Pero entonces el atractivo básico de la
historia comienza a funcionar, y de vez en cuando nos encontramos
preguntándonos: "Me pregunto si así fue como sucedió" Y cuando eso sucede,
'Quest for Fire' te ha enganchado”3
GUIÓN: Gerard Brach - Basado en la novela homónima de 1911 escrita por J. H.
Rosny
La película está basada en un contexto neandertal, de hace 80 mil años atrás, en el
paleolítico, hay un conflicto central y es la obtención del fuego y la conservación del
mismo ya que hay grupos humanos que no saben producirlo por sí mismo, si bien
la película empieza y termina con dos imágenes iguales, una fogata vista desde lo
lejos, pero realmente transmiten situaciones diferentes, al inicio trataban de hacer
todo lo posible por conservar el fuego y guardaban esas llamas y las protegían como
mucho recelo al final ya sabían cómo hacerlo y era algo más tranquilo a la hora de
buscar o hacer fuego, el control del fuego puede decirse que fue un gran paso para
1
Hays, Matthew. «The wild story behind Quest For Fire — the oddly Canadian film that narrowly
avoided disaster». cbc.ca/arts. Canadian Broadcasting Corporation. Consultado el 1 de diciembre de
2018
2
Ebert, Roger. «Quest For Fire». RogerEbert.com. Consultado el 28 de noviembre de 2018
3
Siskel, Gene (March 5, 1982). "'Quest' fires imagination in eternal search for our origin". Chicago
Tribune. Section 3, p. 1

2. la humanización del hombre y emancipación del mismo, como lo dijo Gordon
Childe4
.
Esta reflejado el proceso evolutivo del hombre en “la guerra del fuego” ya que fueron
adaptándose a los cambios a medida que iba pasando el tiempo como lo dice Darwin
en su teoría de la evolución de las especies5
, en donde explica como las especies se
van modificando, es decir, sufren un cambio gradual, progresivo y acumulativo con
el tiempo para su evolución.
En la “guerra del fuego” hay dos grupos importantes en uno esta Naoh, Gaw y
Amoukar y el otro grupo es el perteneciente a Ika, como esto es en la época del
paleolítico es importante rescatar que aquí, los alimentos que eran consumidos solo
se obtenían a través de la pesca, la caza y la recolección en algunas ocasiones,
igualmente la forma o el modo de la organización familiar y social a medida que va
transcurriendo la película va cambiando.
Ahora bien, haciendo una pequeña síntesis de la película recordamos que:
Los Ulams son una tribu de hombres de las cavernas, tienen llamas pequeñas que
protegen cuidadosamente, ya que las usan para encender fuegos más grande.
Después de una sangrienta batalla con Wagabu, que parecía un mono, fueron
expulsados de la casa y, cuando el fuego se extinguió accidentalmente en el pantano,
Ulam quedó en estado de shock. Debido a que la tribu no sabía cómo hacer un fuego
por sí misma, el anciano de la tribu decidió enviar a tres hombres, Naoh, Amoukar y
Gaw, para encontrar el fuego
Los tres se encontraron con varios peligros durante el viaje, incluido el encuentro
con Kzamm, una tribu de caníbales que parecía más primitiva. Hay fuego en kzamm,
así que Naoh, Amoukar y Gaw deciden robar el fuego. Gaw y Amoukar llevaron a la
mayoría de los kzamm fuera de su campamento y ahí fue cuando Naoh mató a los
combatientes restantes, pero lo mató antes de ser mordido en los genitales por un
hombre, después de ello, el trío de Ulam se hizo cargo del fuego de Kzam y se
prepararon para volver a casa.
Una joven llamada Ika fue cautiva de kzamm, cundo NAoh se encontraba
combatiendo sufrió un accidente en sus genitales, pues un hombre del otro grupo
lo mordió, así que ella le hizo un ungüento para ayudarlo a recuperarse de la herida.
Más tarde, Amoukar intentó violarla, pero se escondió cerca de Naoh, Naoh lo mató
delante de los que se encontraban allí.
4
El arqueólogo V. Gordon Childe en Los orígenes de la civilización (Buenos Aires, Eudeba, 1984, p.
66)
5
Charles Darwin publica El origen de las especies en 1859.

3. IKa rápidamente se dio cuenta de que estaba cerca de casa y trató de persuadir a
Ulams para que la acompañara. Pero se negaron, en eso, Naoh se dio la vuelta,
seguido por los reacios de Gaw y Amoukar. Después de que Naoh dejó a los demás
para explorar una aldea, quedó atrapado en arenas movedizas, pero fue descubierto
y capturado por la tribu de Ika, ivaka.
Al principio, Naoh fue humillado por ellos de varias formas, pues se vio obligado a
aparearse con mujeres mayores de la tribu, que eran corpulentas e imitaban a la
Venus del Paleolítico. La pequeña Ika fue condenada al ostracismo por su tribu, y
cuando trató de acostarse junto a él más tarde esa noche, fue expulsada. Mientras
tanto, Ivaka le mostró a Naoh su conocimiento avanzado de hacer fuego.
Gaw y Amoukar encontraron a Naoh con ivaka, intentaron rescatarlo, pero Naoh no
parecía querer irse. En la noche, Ica los ayudó a dejar inconsciente a Neo y escapar
del campamento. Antes de que los tres pudieran irse a casa, fueron acosados por
oponentes del grupo Ulam. Querían robar el fuego para traerlo de vuelta, pero Neo
y su equipo los derrotaron con los lanzadardos de Ivacan, estas armas eran
superiores a las de los Ulam
Finalmente, unido a los ulam, el grupo presenta fuego para alegría de todos. Pero
en las celebraciones posteriores, el fuego se apagó accidentalmente. Naoh trató de
crear una nueva llama, como vio en el campamento de Ivaka, pero, después de varios
intentos fallidos, Ika se hizo cargo. Una vez que se enciende la chispa, la tribu se
regocijará. Y asi meses después Naoh e Ika esperan un hijo.
De lo anterior, observamos que se evidencia que hay una jerarquía de poder y lidera
el más fuerte, es una organización que se encuentra organizada y representada por
un líder que impone respeto. En esta organización o grupo se encargaban de vigilar
y cuidar el fuego y buscar comida.
También, se evidenciaron unos rituales que se presentaban alrededor del fuego ya
que este, daba luz, fuego y calor. También domesticaban el mamut.
Finalmente, este filme, nos deja un mensaje claro, puesto que cualquier relación
interpersonal se puede establecer a pesar de que haya diferencias por motivos de
comunicación y en sí, del lenguaje. También, se observa cómo el hombre va
evolucionando no solo físicamente sino también intelectualmente, descubrir e
interactuar con otras tribus ayuda a que haya una organización y estabilidad, la
naturaleza es un recurso que no solo esta dado desde esta época prehistórica sino

4. la tenemos también hoy e día, buscamos protección, alimento, calor y defender
nuestras familias nada diferente a lo de aquella época.
Algo que me llamo bastante la atención, fue los valores y el respeto que tenían en el
clan protagonista ya que respetaban a los ancianos y lo que ellos decían de cierta
manera se cumplía, había afinidad amor, amistad, trabajo en equipo y sobre todo
había una familia.
Cuando se hablan de creencias, tenemos un Dios allí adoraban el fuego, porque era
su todo en su momento su sustento.
Considero que, al haber tenido la necesidad de salir a buscar fuego, fue una parte
primordial en la película, pues se conocieron otros clanes, otras culturas, otras formas
de vivir, es claro que no era lo que se esperaría, pues algunos grupos eran caníbales,
agresivos tenían otras costumbres, pero de ellas aprendieron.
Dejando un lado el romanticismo de la película, es bueno tener en cuenta que la
forma en la que estaban organizados estos grupos y los roles que tenían dentro del
mismo cada miembro del clan fueron factores importantes en la supervivencia y
evolución de este, ayudándose también con la mezcla interracial de otro clan para
fortalecer su grupo y poder tener mayor estabilidad dentro y fuera.