Santiago de Compostela fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1985 por la UNESCO debido a su conjunto extraordinario de monumentos alrededor de la tumba de Santiago el Mayor, y por ser el destino de las principales rutas de peregrinación cristiana entre los siglos XI y XVIII. Además de ser una Ciudad Patrimonio de la Humanidad y meta del Camino de Santiago, Santiago de Compostela también fue nombrada Capital Europea de la Cultura en 2000, lo que la convierte en un destino privilegiado para el turismo cultural.

1. PATRIMONIO CULTURAL
DE SANTIAGO
Santiago de Compostela fue declarada en
1985 Patrimonio Cultural de la
Humanidad por la UNESCO:
‘Por ser un extraordinario conjunto de
monumentos agrupados alrededor de la
tumba de Santiago El Mayor, y destino de
todas las rutas de la mayor peregrinación
de la Cristiandad entre los siglos XI y XVIII

2.  Pero Santiago de Compostela es
también una Capital Europea de la
Cultura, distinción que celebró en el
año 2000
 Ciudad Patrimonio de la Humanidad y
meta del Camino de Santiago, además
de Ciudad Europea de la Cultura,
Santiago de Compostela es sin ninguna
duda un destino privilegiado para el
turismo cultural.

3. PATRIMONIO ARTÍSTICO
 En el tramo de esta antigua ruta
que recorre Galicia nos podemos
encontrar diversidad de lugares
que visitar, desde iglesias a
monumentos.
 Entre los lugares más destacados
están Pedrafita do Cebreiro.

4.  Triacastela
 Samos
 Sarria

5.  Paradela
 Portomarín
 Palas de Rei

6. PATRIMONIO LITERARIO DE SANTIGO.
 No existe un rincón más idóneo
para nuestro propósito literario
que el anaquel donde se custodia
el Codex Calixtinus, también
llamado Liber Sancti Iacobi. Tesoro
compostelano y patrimonio
libresco de primer orden, dicho
códice nos sitúa en el siglo XII, un
tiempo de juglares, de legendarios
cronistas y de poetas cortesanos.

7.  Cinco libros lo componen: el primero
está formado por protocolos litúrgicos y
homilías que festejan al Apóstol; el
segundo relata los milagros de éste, al
estilo de los que reunirá un siglo
después el dominico italiano Santiago de
la Vorágine en La leyenda dorada; el
tercero narra el traslado de las reliquias
del Santo, desde los Lugares Santos
hasta la costa gallega; el cuarto es
llamado el Pseudo Turpín en honor al
Arzobispo de Reims, Turpín, tenido
erróneamente por su autor, e inyecta la
épica que conviene a los hechos de
Carlomagno en la Península. Conforme
dice su texto, el Emperador fue
inspirado en sueños por Santiagoy
resolvió liberar la tumba de éste
siguiendo la vía jacobea. Finalmente, el
quinto de los libros, el Liber
Peregrinationis, describe el Camino y la
ciudad para beneficio de peregrinos y
visitantes.