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1 de 27
1
Síntesis del proceso
de escucha
del camino sinodal
en la Diócesis de Jujuy
Introducción
Palabras de nuestro Padre Obispo
"María nos cobija para que demos
inicio a nuestro caminar como
Diócesis. Invito a todos a sumarse
con ilusión y generosidad a esta
invitación”.
Animación Sinodal
Estuvo a cargo de una comisión,
que trabajó en estrecha relación
con otros espacios e instituciones
eclesiales bajo la guía de nuestro
Padre Obispo Daniel.
2
Proceso
Se habilitaron diversas formas,
modos y medios de animación.
Tiempo y Formas
Entre NOV 2021 y M A R 2022 se
concretaron reuniones con el
objeto de poder dialogar,
escuchar y expresar las alegrías,
esperanzas, dificultades y límites
de nuestra Iglesia particular.
Encuentros
La oración y el discernimiento fueron el
modo de proceder a la escucha y pedir
al Espíritu Santo la asistencia para
lograr aportes valiosos.
1
A la escucha del
Espíritu Santo
La Iglesia está llamada a rezar,
escuchar, analizar, discernir y aconsejar
en la toma de decisiones pastorales
3
Se ha valorado
La apertura a escuchar genuinamente
el vivir, sentir y pensar de los fieles.
4
Dificultad
o Escepticismo.
“No se van a producir los
cambios esperados y
necesarios”
Motivo
Las demandas están
vinculadas a las tareas de
los pastores y los
servidores más cercanos
a estos.
Percepción
Necesidad y oportunidad de retomar el caminar juntos.
2
Hemanos y servidores,
un don para la Iglesia
Muchas comunidades crecen por la
tarea diaria y apostólica de muchos
hombres y mujeres
5
Verdadero DON
6
El trabajo de los servidores “personas a pie”,
que dejando sus comodidades y destinando
su tiempo, sus talentos y sus recursos dan
vida a sus Parroquias.
Tiempo de
pandemia y
Post pandemia
Alegría de cuidarse unos
a otros, mediante la
compresión, la ayuda
mutua y el auxilio.
Medios
Escucha, aliento y ayuda
concreta a quienes sufrieron
pérdidas de diferente índole.
Se buscó
7
Las mejores y más eficaces formas para seguir
evangelizando (redes sociales y medios telemáticos).
Con la presencialidad
Se concretaron los encuentros y llegar nuevamente a las
periferias más alejadas compartiendo así, las
manifestaciones de la religiosidad popular.
Fragilidad humana - Actitudes
8
Generan
División, tristeza y
desazón en los grupos
o comunidades. Aparecen
El destrato de los
secretarios o coordinadores
parroquiales y referentes
pastorales (designados sin
criterio apostólico sino por
favoritismo o cercanía con
los pastores)
Preocupación
La falta de
preparación para las
tareas encomendadas
y la continua e
infundada crítica al
trabajo de otros.
Heridas
9
 La prioridad de lo personal por sobre lo comunitario;
 La primacía de la burocracia;
 Las formalidades por sobre los genuinos clamores de
atención de la Iglesia.
Provocan
 Desajustes en las relaciones interpersonales;
 Proyectos pastorales inconclusos;
 Promesas incumplidas;
 La fragmentación de las comunidades eclesiales locales.
3
Pastores
con olor a oveja
Que no falte nunca al rebaño la solicitud
de sus pastores ni falte a los pastores la
obediencia de sus rebaños
10
Se encuentran
11
Experiencias de dolor vividas por la
ausencia de los pastores .
Soledad de los fieles por:
o Pérdida de seres queridos;
o Enfermedades;
o Situaciones de ruptura familiar;
o Crisis personales;
o Etc.
Gratitud de los fieles
12
 Llevan la Palabra y la presencia de Jesús;
 Administran los sacramentos;
 Comparten el hacer cotidiano de la comunidad.
Se valoran
 La escucha y el consejo paternal y paciente;
 La organización esmerada de las fiestas patronales;
 Las Asambleas Parroquiales y Diocesanas;
 Las conmemoraciones civiles, sociales y religiosas.
4
Los jóvenes y las mujeres:
el desafío de nuestra Iglesia hoy
Escucha de Dios hasta escuchar con Él
el clamor del pueblo,
escucha del pueblo hasta respirar en él
la voluntad a la que Dios nos llama
13
Necesidad imperiosa
14
Volver la mirada hacia los jóvenes.
Por las crisis
familiares
o Son presas de las
adicciones y excesos;
o Sienten vacías sus
vidas de sentido;
o Sienten desamparo,
desesperanza y
escepticismo por el
futuro que los lleva al
suicidio.
Consecuencias
Son atacados y corrompidos por
las redes del consumismo, el
alcoholismo, la virtualidad, las
enfermedades de transmisión
sexual, la violencia, el hedonismo
y sensualidad.
¿Qué hacer?
15
 Ofrecer recursos y medios más afines a la
cultura juvenil, sin dejar de lado la verdad
del Evangelio;
 Proponer espacios que los comprendan,
contengan y los amen sin ser juzgados,
ayudándolos a discernir su proyecto de vida.
MENCIÓN ESPECIAL PARA
LAS MUJERES
16
 Cuyo testimonio y servicio desinteresado y permanente no ha
sido siempre valorado ni apreciado.
 Con ternura y solicitud han llevado adelante múltiples tareas
sociales, comunitarias y eclesiales;
 Han sido las principales defensoras de la vida y transmisoras
de la fe en la familia.
Se debe trabajar por
 Restituir la dignidad;
 Generar espacios de contención, atención y
promoción humana y cristiana para las mujeres
víctimas de violencia.
La formación
de los agentes pastorales
Dejando el espejismo de la
autosuficiencia, podemos aprender
unos de otros, caminar juntos y estar al
servicio de los demás
5
17
Para construir
Es preciso contar con agentes
pastorales preparados.
18
La formación no
puede esperar
Todos los que prestan servicio
deben recibir una adecuada
formación, que sea amplia,
integral y permanente
Es preciso
 Fortalecer los espacios
de espiritualidad;
 Dejar impregnar los
objetivos educativos
con la misión de la
Iglesia;
 Promover los
cristianos.
valores
La comunicación
La comunicación es verdaderamente eficaz
sólo cuando se convierte en testimonio
6
19
Surge el pedido transversal
Mejor comunicación, de eventos o sucesos,
sino como una manera de poder entablar
diálogos coherentes y contextualizados.
Buscar que todos conozcan lo que por
amor a Dios hacemos diariamente.
20
Advertencia
Se desconoce lo que está
haciendo el “otro”.
Necesidad de
Escuchar y ser escuchados entre sí,
valorando la opinión de todos, incluso
de las minorías.
Revitalizar y modernizar los aspectos
técnicos de la comunicación
diocesana.
7
La Iglesia de la esperanza
Un proceso sinodal es un tiempo para
dialogar con personas del mundo de la
economía, la ciencia, la política,
la cultura, las artes, etc.
21
Necesidad
22
Revitalizar las estructuras eclesiales a
los nuevos tiempos.
Se pide
o Mayor apertura;
o Acogida y corrección fraterna;
o Medios y lugares de auténtica promoción humana;
o Nuevos modos de misión;
o Llegar más a los adultos mayores y personas discapacitadas.
o Sumar servidores;
o Integrar el dinamismo revitalizador de los jóvenes.
Coincidencias
23
Nuestra Iglesia sufre cuando salen a
la luz los casos de comisión de
delitos por parte de los sacerdotes
por abuso sexual o pedofilia.
NECESIDAD
Caminar juntos: sacerdotes, religiosos
y laicos para sostener y guiarse;
ayudar a sanar y reconstruir lo que el
pecado ha roto.
Palabras de nuestro
Pastor Diocesano
Gratitud, compromiso, búsqueda, conversión,
continuar, ahondar.
24
Gratitud
25
A Jesucristo por la vida de nuestra
Iglesia diocesana y por su gente.
Porque el pueblo guarda en su corazón
todavía las huellas imborrables de la
primera evangelización que marcan la
hondura de nuestra fe.
Compromiso
Con la evangelización.
En la atención de los “signos de los
tiempos” para servir mejor a Dios y a
los hombres.
Búsqueda
26
De espacios nuevos para que juntos podamos
discernir la voluntad de Dios sobre nosotros.
De caminar al ritmo del Espíritu Santo en una revisión
de nuestras actitudes personales y comunitarias.
De revisar las estructuras de comunión y
participación a fin de que estén totalmente
orientadas a la misión.
Conversión
Personal y comunitaria.
De toda acción pastoral en un camino fecundo
y adecuado para servir a nuestro pueblo y a la
humanidad llevando la vida de Dios para que
los hombres tengan Vida en abundancia.
Continuar
Trabajando.
Participando en las comunidades
parroquiales, porque la Parroquia es el
lugar de confluencia y comunión, que
forma una “comunidad de comunidades”.
Ahondar
En el camino recorrido.
En la participación de las asambleas parroquiales.
En no dejar a nadie de lado, no despreciar ningún aporte o ninguna voz.
En la experiencia de vivir juntos la alegría de ser la Iglesia de Jesús, que
derrama el amor de Dios en la historia y en los corazones.

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  • 1. 1 Síntesis del proceso de escucha del camino sinodal en la Diócesis de Jujuy
  • 2. Introducción Palabras de nuestro Padre Obispo "María nos cobija para que demos inicio a nuestro caminar como Diócesis. Invito a todos a sumarse con ilusión y generosidad a esta invitación”. Animación Sinodal Estuvo a cargo de una comisión, que trabajó en estrecha relación con otros espacios e instituciones eclesiales bajo la guía de nuestro Padre Obispo Daniel. 2 Proceso Se habilitaron diversas formas, modos y medios de animación. Tiempo y Formas Entre NOV 2021 y M A R 2022 se concretaron reuniones con el objeto de poder dialogar, escuchar y expresar las alegrías, esperanzas, dificultades y límites de nuestra Iglesia particular. Encuentros La oración y el discernimiento fueron el modo de proceder a la escucha y pedir al Espíritu Santo la asistencia para lograr aportes valiosos.
  • 3. 1 A la escucha del Espíritu Santo La Iglesia está llamada a rezar, escuchar, analizar, discernir y aconsejar en la toma de decisiones pastorales 3
  • 4. Se ha valorado La apertura a escuchar genuinamente el vivir, sentir y pensar de los fieles. 4 Dificultad o Escepticismo. “No se van a producir los cambios esperados y necesarios” Motivo Las demandas están vinculadas a las tareas de los pastores y los servidores más cercanos a estos. Percepción Necesidad y oportunidad de retomar el caminar juntos.
  • 5. 2 Hemanos y servidores, un don para la Iglesia Muchas comunidades crecen por la tarea diaria y apostólica de muchos hombres y mujeres 5
  • 6. Verdadero DON 6 El trabajo de los servidores “personas a pie”, que dejando sus comodidades y destinando su tiempo, sus talentos y sus recursos dan vida a sus Parroquias. Tiempo de pandemia y Post pandemia Alegría de cuidarse unos a otros, mediante la compresión, la ayuda mutua y el auxilio. Medios Escucha, aliento y ayuda concreta a quienes sufrieron pérdidas de diferente índole.
  • 7. Se buscó 7 Las mejores y más eficaces formas para seguir evangelizando (redes sociales y medios telemáticos). Con la presencialidad Se concretaron los encuentros y llegar nuevamente a las periferias más alejadas compartiendo así, las manifestaciones de la religiosidad popular.
  • 8. Fragilidad humana - Actitudes 8 Generan División, tristeza y desazón en los grupos o comunidades. Aparecen El destrato de los secretarios o coordinadores parroquiales y referentes pastorales (designados sin criterio apostólico sino por favoritismo o cercanía con los pastores) Preocupación La falta de preparación para las tareas encomendadas y la continua e infundada crítica al trabajo de otros.
  • 9. Heridas 9  La prioridad de lo personal por sobre lo comunitario;  La primacía de la burocracia;  Las formalidades por sobre los genuinos clamores de atención de la Iglesia. Provocan  Desajustes en las relaciones interpersonales;  Proyectos pastorales inconclusos;  Promesas incumplidas;  La fragmentación de las comunidades eclesiales locales.
  • 10. 3 Pastores con olor a oveja Que no falte nunca al rebaño la solicitud de sus pastores ni falte a los pastores la obediencia de sus rebaños 10
  • 11. Se encuentran 11 Experiencias de dolor vividas por la ausencia de los pastores . Soledad de los fieles por: o Pérdida de seres queridos; o Enfermedades; o Situaciones de ruptura familiar; o Crisis personales; o Etc.
  • 12. Gratitud de los fieles 12  Llevan la Palabra y la presencia de Jesús;  Administran los sacramentos;  Comparten el hacer cotidiano de la comunidad. Se valoran  La escucha y el consejo paternal y paciente;  La organización esmerada de las fiestas patronales;  Las Asambleas Parroquiales y Diocesanas;  Las conmemoraciones civiles, sociales y religiosas.
  • 13. 4 Los jóvenes y las mujeres: el desafío de nuestra Iglesia hoy Escucha de Dios hasta escuchar con Él el clamor del pueblo, escucha del pueblo hasta respirar en él la voluntad a la que Dios nos llama 13
  • 14. Necesidad imperiosa 14 Volver la mirada hacia los jóvenes. Por las crisis familiares o Son presas de las adicciones y excesos; o Sienten vacías sus vidas de sentido; o Sienten desamparo, desesperanza y escepticismo por el futuro que los lleva al suicidio. Consecuencias Son atacados y corrompidos por las redes del consumismo, el alcoholismo, la virtualidad, las enfermedades de transmisión sexual, la violencia, el hedonismo y sensualidad.
  • 15. ¿Qué hacer? 15  Ofrecer recursos y medios más afines a la cultura juvenil, sin dejar de lado la verdad del Evangelio;  Proponer espacios que los comprendan, contengan y los amen sin ser juzgados, ayudándolos a discernir su proyecto de vida.
  • 16. MENCIÓN ESPECIAL PARA LAS MUJERES 16  Cuyo testimonio y servicio desinteresado y permanente no ha sido siempre valorado ni apreciado.  Con ternura y solicitud han llevado adelante múltiples tareas sociales, comunitarias y eclesiales;  Han sido las principales defensoras de la vida y transmisoras de la fe en la familia. Se debe trabajar por  Restituir la dignidad;  Generar espacios de contención, atención y promoción humana y cristiana para las mujeres víctimas de violencia.
  • 17. La formación de los agentes pastorales Dejando el espejismo de la autosuficiencia, podemos aprender unos de otros, caminar juntos y estar al servicio de los demás 5 17
  • 18. Para construir Es preciso contar con agentes pastorales preparados. 18 La formación no puede esperar Todos los que prestan servicio deben recibir una adecuada formación, que sea amplia, integral y permanente Es preciso  Fortalecer los espacios de espiritualidad;  Dejar impregnar los objetivos educativos con la misión de la Iglesia;  Promover los cristianos. valores
  • 19. La comunicación La comunicación es verdaderamente eficaz sólo cuando se convierte en testimonio 6 19
  • 20. Surge el pedido transversal Mejor comunicación, de eventos o sucesos, sino como una manera de poder entablar diálogos coherentes y contextualizados. Buscar que todos conozcan lo que por amor a Dios hacemos diariamente. 20 Advertencia Se desconoce lo que está haciendo el “otro”. Necesidad de Escuchar y ser escuchados entre sí, valorando la opinión de todos, incluso de las minorías. Revitalizar y modernizar los aspectos técnicos de la comunicación diocesana.
  • 21. 7 La Iglesia de la esperanza Un proceso sinodal es un tiempo para dialogar con personas del mundo de la economía, la ciencia, la política, la cultura, las artes, etc. 21
  • 22. Necesidad 22 Revitalizar las estructuras eclesiales a los nuevos tiempos. Se pide o Mayor apertura; o Acogida y corrección fraterna; o Medios y lugares de auténtica promoción humana; o Nuevos modos de misión; o Llegar más a los adultos mayores y personas discapacitadas. o Sumar servidores; o Integrar el dinamismo revitalizador de los jóvenes.
  • 23. Coincidencias 23 Nuestra Iglesia sufre cuando salen a la luz los casos de comisión de delitos por parte de los sacerdotes por abuso sexual o pedofilia. NECESIDAD Caminar juntos: sacerdotes, religiosos y laicos para sostener y guiarse; ayudar a sanar y reconstruir lo que el pecado ha roto.
  • 24. Palabras de nuestro Pastor Diocesano Gratitud, compromiso, búsqueda, conversión, continuar, ahondar. 24
  • 25. Gratitud 25 A Jesucristo por la vida de nuestra Iglesia diocesana y por su gente. Porque el pueblo guarda en su corazón todavía las huellas imborrables de la primera evangelización que marcan la hondura de nuestra fe. Compromiso Con la evangelización. En la atención de los “signos de los tiempos” para servir mejor a Dios y a los hombres.
  • 26. Búsqueda 26 De espacios nuevos para que juntos podamos discernir la voluntad de Dios sobre nosotros. De caminar al ritmo del Espíritu Santo en una revisión de nuestras actitudes personales y comunitarias. De revisar las estructuras de comunión y participación a fin de que estén totalmente orientadas a la misión. Conversión Personal y comunitaria. De toda acción pastoral en un camino fecundo y adecuado para servir a nuestro pueblo y a la humanidad llevando la vida de Dios para que los hombres tengan Vida en abundancia.
  • 27. Continuar Trabajando. Participando en las comunidades parroquiales, porque la Parroquia es el lugar de confluencia y comunión, que forma una “comunidad de comunidades”. Ahondar En el camino recorrido. En la participación de las asambleas parroquiales. En no dejar a nadie de lado, no despreciar ningún aporte o ninguna voz. En la experiencia de vivir juntos la alegría de ser la Iglesia de Jesús, que derrama el amor de Dios en la historia y en los corazones.