1. LLAMA DE AMOR VIVA
El poema a comentar es una lira sixtina, ya que tiene una lira más que la estructura establecida,es decir,
tres versos heptasílabos y dos endecasílabos . El autor es San Juan de la Cruz, el mejor poeta místico
de la literatura castellana. Este poema tiene como tema central las tres vías de la mística de San Juan:
la purgativa, la iluminativa y la unitiva. La estructura métrica del poema es 7a-7b-11C-7a-7b-11 C de
rima consonante.
La temática del poema es la unión mística del alma de San Juan, representada en su forma femenina y
Dios, además del amor que siente hacia él.
El poema está dividido en tres partes, las cuales corresponden a las tres vías de la mística que ya he
comentado antes. La primera parte corresponde a la primera lira, nos presenta el amor que siente en los
más profundo de su alma y quiere romper la tela fina que los separa.Aquíencontramos un epíteto (dulce
encuentro), también, encontramos una metáfora (llama de amor viva) que hace referencia al calor que
Dios le ofrece con su amor. Durante toda la lira hay exclamaciones retóricas que le dan más fuerza a
los sentimientos que nos describe el poeta.
En la segunda parte, liras 2 y 3, nos explica el amor tan bonito que tiene con Dios y cómo su vida ha
sido llenada de luz entre tanta oscuridad que tenía. Nos encontramos con una paradoja (¡ Oh regalada
llaga!), un oxímoron (muerte en vida has trocado) además de las exclamaciones retóricas encontradas
(¡Oh cauterio suave!), (¡Oh regalada llaga!), ( ¡Oh mano blanda!),
(¡Oh toque delicadoquea vidaeterna sabey toda deudapaga!). Ademásestasque acabode mencionar
serían paradojas al mismo tiempo. También en la lira 3 encontramos una metáfora (lámparas de fuego),
se refiere a que lleva la vida y el calor. Encontramos dos bimembraciones (oscuro y ciego), (calory
luz) elautor hace un contraste de cómo era su vida antes y como es ahora después de su unión con Dios.
La tercera y última parte corresponde a la lira 4, el poeta, quiere expresar elamor que siente hacia Dios
y las ganas de la unión de su alma. En esta lira vemos que el autor espera algo más, es decir, la unión
total con Dios. En esta última lira nos encontramos con otras dos bimembraciones (mano y amoroso),
(bien y gloria) expresa lo que le aporta Dios a su alma.
Como podemos comprobar, el poema cumple por completo las características de la mística además de
que el autor abandona los caracteres físicos para adentrarse en lo espiritual.
2. En conclusión podemos decir que es un poema místico en el buen sentido de la palabra, ya que, el autor
ha expresado muy bien sus ideas en él. Sigue el mismo patrón porque el poeta al final consigue esa
unión con su amado, Dios.
