49714040 catolico

CATOLICO
CONOCE TU
IGLESIA
RESPUESTAS CATOLICAS INMEDIATAS

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INDICEINDICEINDICEINDICE
¿CAYO LA IGLESIA EN APOSTASIA?¿CAYO LA IGLESIA EN APOSTASIA?¿CAYO LA IGLESIA EN APOSTASIA?¿CAYO LA IGLESIA EN APOSTASIA?........................................................................................................................................................................................................................................................................................................ ----3333----
POR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑOPOR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑOPOR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑOPOR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑO…………………………………………………...…………………………………………………...…………………………………………………...…………………………………………………... ----6666----
¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE?¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE?¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE?¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE?........................................................................................................................................................................ ----9999----
LA CONFESION SACRAMENTAL DE LOS PECADOSLA CONFESION SACRAMENTAL DE LOS PECADOSLA CONFESION SACRAMENTAL DE LOS PECADOSLA CONFESION SACRAMENTAL DE LOS PECADOS……………………………………….……………………………………….……………………………………….………………………………………. ----11111111----
¿ES CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?¿ES CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?¿ES CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?¿ES CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?............................................................................................................................................................................................................................................ ----13131313----
¿P¿P¿P¿POR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?OR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?OR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?OR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?................................................................................................................................................................................................................................................................................ ----17171717----
¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?.................................................................................................................................................................................................................................................................................................... ----19191919----
LOS SANTOS Y LAS RELIQUIASLOS SANTOS Y LAS RELIQUIASLOS SANTOS Y LAS RELIQUIASLOS SANTOS Y LAS RELIQUIAS………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ----23232323----
EL ROSARIOEL ROSARIOEL ROSARIOEL ROSARIO………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ----26262626----
PEDRO LA ROCAPEDRO LA ROCAPEDRO LA ROCAPEDRO LA ROCA………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ----28282828----
HABLAR EN LENGUA, EL DIEZMO, FALSAS DOCTRINASHABLAR EN LENGUA, EL DIEZMO, FALSAS DOCTRINASHABLAR EN LENGUA, EL DIEZMO, FALSAS DOCTRINASHABLAR EN LENGUA, EL DIEZMO, FALSAS DOCTRINAS……………………………………………………………………………………………………………………………… ----48484848----
LA EUCARISTIA: ¿PRESENCIA REAL DE JESUS?LA EUCARISTIA: ¿PRESENCIA REAL DE JESUS?LA EUCARISTIA: ¿PRESENCIA REAL DE JESUS?LA EUCARISTIA: ¿PRESENCIA REAL DE JESUS?........................................................................................................................................................................................................................ ----53535353----
LA CRUZ Y PERSIGNARSELA CRUZ Y PERSIGNARSELA CRUZ Y PERSIGNARSELA CRUZ Y PERSIGNARSE………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………….………………………………………………………………………………….…………………………………………………………………………………. ----56565656----
ESCANDALOS EN LA IGLESIA CATOLICAESCANDALOS EN LA IGLESIA CATOLICAESCANDALOS EN LA IGLESIA CATOLICAESCANDALOS EN LA IGLESIA CATOLICA……………………………………………………….……………………………………………………….……………………………………………………….………………………………………………………. ----59595959----
CREANLO! LA CATOLICA ES LA IGLESIA DE JESUSCREANLO! LA CATOLICA ES LA IGLESIA DE JESUSCREANLO! LA CATOLICA ES LA IGLESIA DE JESUSCREANLO! LA CATOLICA ES LA IGLESIA DE JESUS……………………………………….……………………………………….……………………………………….………………………………………. ----64646464----

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Amigos, familiares y hasta desconocidos. En la escuela, en el
trabajo, en la calle y hasta en nuestra casa no faltan quienes tratan de
cambiar nuestra fe: "¿Eres cristiano o eres católico?", "¿Por qué
ustedes tienen imágenes, si la Biblia las prohíbe?"; "¿Por qué dicen
virgen María si tuvo más hijos? El Papa es el anti-cristo; No hay que
pedirle a los santos; ¿Dónde la Biblia habla del purgatorio? etc.
En una forma sencilla, con preguntas y respuestas, este librillo
recopilatorio de información tomada del sitio: www.defiendetufe.org,
es para dar una Respuesta Católica inmediata, basada en la Biblia, a
los ataques, inventos y cuestionamientos que nos hacen las iglesias
protestantes y las sectas. Nuestro objetivo no es pelear ni discutir, sino
el de "dar razones de nuestra esperanza" tal como lo dice el Apóstol
San Pedro 1 Pe 3,15 y el Catecismo de la Iglesia en el numero 1285,
donde dice que todo confirmado debe de "extender y defender la fe
con hechos y con palabras". Jesucristo lo dijo: "Conocerán la verdad y
la verdad los hará libres" Jn 8,32 Ese es nuestro deseo.

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¿¿¿¿CAYO LA IGLESIA EN APOSTASIACAYO LA IGLESIA EN APOSTASIACAYO LA IGLESIA EN APOSTASIACAYO LA IGLESIA EN APOSTASIA????
Pregunta:Pregunta:Pregunta:Pregunta:
Me podrían explicar por qué algunas sectas religiosas dicen que la Iglesia que Cristo fundó se
corrompió y cayó en la apostasía. ¿En qué se basan y cómo podríamos responderles? RespuestaRespuestaRespuestaRespuesta::::
Estimado Hno. Claro que te podemos ayudar y te envío la respuesta a tu pregunta:
Visión de las sectas.Visión de las sectas.Visión de las sectas.Visión de las sectas.
Si alguien preguntara: ¿Qué tienen en común los mormones, Testigos de Jehová, los apostólicos de
la fe en Cristo Jesús, algunos grupos evangélicos y los adventistas del séptimo día? Sin duda que la
mayoría no encontrará alguna afinidad entre ellos. Sin embargo, sí hay un punto en que todos ellos
están de acuerdo. Algo que tienen en común, es que todos ellos piensan que de una u otra forma la
Iglesia que Cristo fundó se corrompió y se apartó de la fe verdadera (apostató). Con esta "bandera"
en la mano quieren justificar entonces su razón de ser. En otras palabras, están diciendo que como la
Iglesia que Cristo estableció 'apostató' (CAYO EN EL ERROR), entonces cada uno ellos afirma ser
la verdadera Iglesia restaurada/reformada y sin fallas. Antes de ver porqué eso es un error y falsedad
de las sectas, veamos primero qué es lo que ellos piensan sobre este aspecto: "En los últimos días de
apostasía difundida, un remanente ha sido llamado fuera para guardar los mandamientos de Dios y
la fe de Jesús". Adventistas del séptimo día "Según lo que creemos, esa Iglesia fue Destruida durante
una Gran Apostasía ocurrida aprox. Entre 200 y el 300 D.C."
Los MormonesLos MormonesLos MormonesLos Mormones
"Vemos el cumplimiento de estas profecías (apostasía) en el mundo cristiano de hoy día. Es evidente
que los grupos heréticos como la Iglesia Católica Romana..." David W. Cloud Líder evangélico
Respuesta Católica:Respuesta Católica:Respuesta Católica:Respuesta Católica:
Por los ataques y supuestas razones que dan hay mucha "tela" de donde cortar. Todas las sectas dicen
que la Iglesia se acabó y que por eso ellos fundaron una mejor, pero veamos lo que enseña la Biblia
y la Historia para responder a estas objeciones y descubrir su falsedad:
1.1.1.1.---- Según Nuestro Señor Jesucristo a la Iglesia no la puede Vencer ni los Poderes del Infierno.
Esto lo podemos leer muy claramente en el Evangelio según San Mateo: "Tú eres Pedro, o sea
Piedra, y sobre esta Piedra edificaré Mi Iglesia... y los Poderes del Infierno NO la podrán vencer"
Mt 16,18. Si los hermanos evangélicos y otras sectas creen realmente en la Palabra de Dios y en el
poder de Jesucristo, entonces la Iglesia entera no puede caer en apostasía o corromperse porque esa
es una Promesa de Jesucristo: Ni los poderes del Infierno la podrán vencer.

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En el Evangelio según San Lucas podemos encontrar a Jesús diciendo: "Simón, Simón, mira que
Satanás me ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como se hace con el trigo, pero yo he
rogado por ti, para que tu fe no desfallezca, y cuando hayas vuelto fortalezcas a tus hermanos" Lc
22,31. Una vez más encontramos las Palabras y promesa de que ni Satanás puede vencer a la Iglesia.
Acaso las sectas ya olvidaron lo que la Biblia afirma sobre la certeza del cumplimiento de las
palabras de Jesús y su aceptación: "Y éstos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que
oyen la palabra, y la reciben, y hacen fruto, unos treinta, otro a sesenta, y otro a ciento" Mc 4,20. Así
que si de verdad creen en la palabra de Jesús y la aceptan, esa misma Palabra afirma que la Iglesia no
se corromperá. Por otra parte, cuando en la Biblia se habla de la apostasía nunca está hablando de
toda la Iglesia sino de miembros de ella que renegarán de la fe y eso ya ha pasado desde el principio.
"Hijitos, ya es la última hora; y han oído que el anticristo viene, pero ya han venido muchos
anticristos; por esto comprobamos que es la última hora. Ellos salieron de nosotros, pero no eran de
los nuestros; porque si hubieran sido de los nuestros, se habrían quedado con nosotros; pero
salieron para que se vieraque no todos son de los nuestros" 1 Jn 2,18-19 .
2.2.2.2.---- La Iglesia de Cristo durará hasta el Fin del MundoLa Iglesia de Cristo durará hasta el Fin del MundoLa Iglesia de Cristo durará hasta el Fin del MundoLa Iglesia de Cristo durará hasta el Fin del Mundo
Una razón más para confirmar esto, son las últimas palabras que encontramos en el Evangelio de
San Mateo. Son como el "testamento" de Jesús: «... yo estoy con ustedes todos los días,hasta el fin del
mundo. Mt 28,20. Si Nuestro Señor Jesucristo afirmó que «estará todos los días hasta el fin»,
entonces NO puede ser posible lo que afirman algunas sectas de que la Iglesia se terminó. Al
parecer hay personas que creen en Cristo pero no creen realmente en sus palabras, ni en su poder.
Decir que la Iglesia se acabó es creer que Cristo no cumplió con su Palabra de estar con ella todos
los días.
3.3.3.3.---- ConstantiConstantiConstantiConstantino No corrompió la Iglesia, Simplemente dio Libertad de Cultono No corrompió la Iglesia, Simplemente dio Libertad de Cultono No corrompió la Iglesia, Simplemente dio Libertad de Cultono No corrompió la Iglesia, Simplemente dio Libertad de Culto
Uno de los 'caballitos de batalla' de las sectas para pretender justificar la apostasía es el enseñar que
Constantino «fundó» la Iglesia católica al corromper el cristianismo original. Si bien es cierto que
hubo una gran transformación al irse con el tiempo convirtiendo en la religión más fuerte por la
gradual 'conversión' del emperador y los privilegios obtenidos, es totalmente falso que haya habido
tal corrupción y menos que Constantino haya fundado una Iglesia. Él simplemente dio "Libertad de
Culto" a los cristianos. La tolerancia religiosa que establecería el Edicto de Milán del año 313
acabaría con las persecuciones. En realidad se cree que en aquel tiempo lo cristianos
aproximadamente eran solamente el 5% ó 10% de la población del imperio. Para Constantino no
había motivos especiales de ver una ventaja en ello. Fue bautizado apenas unos días antes de su
muerte. Además, el "Edicto de Milán" fue promulgado conjuntamente con Licinio que gobernaba
una zona donde el cristianismo era numeroso, y él en cambio se mantuvo como pagano. Solamente
dio libertad de culto para que los católicos ya no fueran perseguidos.

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En el texto del "Edicto de Milán" se puede leer:
"Que a los cristianos y a todos los demás les sea dada la posibilidad de confesar libremente la religión
por ellos elegida, para que lo de divino y celestial que exista sea propicio a nosotros y a nuestros
súbditos".
Así que nada de corrupción y apostasía, sino libertad de culto fue lo único que hizo Constantino.
4.4.4.4.---- Si Cristo empezó a edificar la Iglesia, Él mismo la sostendrá.Si Cristo empezó a edificar la Iglesia, Él mismo la sostendrá.Si Cristo empezó a edificar la Iglesia, Él mismo la sostendrá.Si Cristo empezó a edificar la Iglesia, Él mismo la sostendrá.
La idea de una apostasía total, como lo manejan las sectas, es totalmente ilógica, porque si así fuera,
entonces para qué Jesús convocó a los Apóstoles(Mc 3,13-15); para qué les enseñaba aparte; para
qué les dio el poder de celebrar la Eucaristía hasta que él volviera(1Cor 11,26) y para qué los envió a
predicar por todo el mundo(Mc 16,15). Si hizo todo esto es porque estaba seguro que de su Iglesia
permanecería hasta el fin. Nada de la inventada "apostasia total". Jesucristo nunca dijo, ni penso eso.
Él mismo había puesto una comparación para hablar de la importancia de calcular de que las cosas
lleguen bien a su fin y que no basta empezarlas. Tal vez sería bueno en este momento el recordarles
ese pasaje bíblico a todos aquellos hermanos no católicos que ya lo olvidaron: "Porque ¿quién de
ustedes, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que
necesita para acabarla? No sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos
los que lo vean comiencen a hacer burla de él, diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo
acabar." Lc 14,28-31 Si Cristo la empezó es porque él estaba seguro que la sostendría hasta el fin. Es
de ÉL y para ÉL.
5.5.5.5.---- Una Iglesia Edificada Sobre La RocaUna Iglesia Edificada Sobre La RocaUna Iglesia Edificada Sobre La RocaUna Iglesia Edificada Sobre La Roca
Un último ejemplo bíblico del porqué la doctrina de algunas sectas está muy equivocada al afirmar
que hubo una corrupción total de la Iglesia que Cristo fundó, lo encontraremos en el siguiente texto
de la Biblia: «Cualquiera, pues, que oye estas palabras, y las pone en práctica, le compararé a un
hombre sabio, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos,
y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que
oye estas palabras y no las pone en práctica, se parece a un hombre necio, que edificó su casa sobre
la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella
casa; y cayó, y fue grande su ruina».Mt 7,24-27. Cuando Jesús habla del hombre sabio y del necio y
de los dos tipos de cimientos nos enseña sobre la importancia de poner en práctica las palabras que
Él nos dejó. Esta es una de ellas. Durante los dos mil años de vida, la Iglesia católica ha tenido

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momentos muy difíciles y no lo podemos negar, ha tenido que enfrentar 'vientos fuertes de herejías',
también 'ríos acaudalados' de poderes temporales que quisieron gobernar sobre ella y 'golpes'
internos debido a las fallas de algunos de sus miembros... Sin embargo, nada la pudo destruir, ni lo
podrá hacer. La razón de esto es que está edificada sobre los Apóstoles y porque CRISTO es la
Piedra Angular que la sostendrá hasta el final: " edificados sobre el fundamento de los apóstoles y
profetas, siendo la principal piedra angular Jesucristo mismo" Ef 2,20
Si usted es católico, agradézcale a Dios el regalo de estar en la Iglesia que él fundó y que durará hasta
el fin del mundo y luche por conocer y vivir su fe para ser un auténtico cristiano. Si no eres catolico
te invito a conocer el verdadero cristianismo y a aceptar que la Iglesia de Cristo nunca se podra
destruir pues Cristo mismo la sostiene. Yo quiero vivir y morir en la Iglesia edificada sobre Jesucristo
Piedra Angular (Ef 2,20) y San Pedro La Roca (Jn 1,42; Mt16,18) y que durará hasta el fin del
mundo(28,20). ¿Y usted...?
POR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑOPOR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑOPOR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑOPOR QUE SE PUEDE BAUTIZAR A UN NIÑO
¿Bautismo de adultos y en un rio? ¿Qué dice la Biblia?
Me gustaría que me ayudaran a explicarle a un familiar mío sobre el bautismo, porque él me dice
que no debemos de bautizar a los niños sino hasta cuando estén grandes pues no tienen pecado y no
tienen conciencia, ni fe. Además, me dice que es obligatorio que sea en un río, que así lo hizo Jesús
y así debemos hacerlo nosotros.
Respuesta:Respuesta:Respuesta:Respuesta:
Con mucho gusto te doy la respuesta a esa pregunta u objeción que mucho le hacen al católico.
Veámosla:
1.- Los niños al nacer sí tienen pecado. Esto es algo que está muy claro en la Biblia, incluso en las
versiones usadas por los hermanos protestantes, en todas dice esta verdad: "Tú ves que malo soy de
nacimiento, pecador me concibió mi madre". Salmo 51,5-7. Desde hace más de dos mil años esta
frase del salmista refleja la convicción profunda de ser pecador desde antes de nacer, y si se es
pecador entonces esa es una de las razones para bautizar a los niños, pues el bautismo sirve para
quitar los pecados. ¿De dónde puede venir este pecado por el simple hecho de nacer? La respuesta
bíblica a esto la encontramos en la carta que San Pablo escribió a los Romanos que dice: "Por tanto,
como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte
alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron... En efecto, así como por la desobediencia
de un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno solo
todos serán constituidos justos." Rom 5,12.19.

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Por esto, hemos creído siempre que la miseria que oprime a los hombres en su inclinación al mal y a
la muerte, no son comprensibles sin su conexión con el pecado de Adán y con el hecho de que nos
ha transmitido un pecado, de ahí que lo llamemos pecado original. Eso significa la privación de la
santidad y justicia originales. Entonces bíblicamente hay un "pecado" desde el nacimiento, por eso es
importante y bueno el bautismo desde pequeño. Pero, veamos otras razones que la Biblia nos da
para esto.
2.2.2.2.---- Dejen que los niños vengan a mí.Dejen que los niños vengan a mí.Dejen que los niños vengan a mí.Dejen que los niños vengan a mí.
Esta frase de Nuestro Señor Jesucristo es como un indicador sobre lo que estamos hablando.
Textualmente Jesús dijo: "Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan porque de los que
son como ellos es el Reino de los Cielos." Mt19,14. Si Jesucristo quiere que los niños estén junto a
él, ¿Cuál es la mejor forma de estar plenamente unido a él en este tiempo? El bautismo
precisamente. Vayamos una vez más a la Palabra de Dios para conocer la respuesta a esto: "Porque
en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para formar un cuerpo" 1 Cor 12,13. Según San
Pablo, es mediante el bautismo que pasamos a formar parte del cuerpo de Cristo que es la Iglesia.
Así, por esta segunda razón de obediencia a Jesús y amor a los niños, es que se les bautiza desde
pequeños.
3.3.3.3.---- El Bautismo es necesario para entrar aEl Bautismo es necesario para entrar aEl Bautismo es necesario para entrar aEl Bautismo es necesario para entrar al Reino.l Reino.l Reino.l Reino.
Además de lo señalado anteriormente, Jesucristo nos habla del Bautismo como algo necesario para
entrar al Reino de los cielos. Esto lo encontramos en el evangelio de Juan: "Respondió Jesús: "En
verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el Reino de
Dios. Lo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Espíritu, es espíritu". Jn 3,5-6. Al nacer de
nuestros padres nacimos de la carne, pero una cosa necesaria para entrar el Reino es nacer del
Espíritu y esto es precisamente otra de las razones para bautizar al niño. Recordemos que no es un
catecismo donde lo leímos, sino Jesucristo mismo en la Palabra de Dios quien lo afirmó.
4.4.4.4.---- La promesa es para sus hijos.La promesa es para sus hijos.La promesa es para sus hijos.La promesa es para sus hijos.
Cuando se trata de ver por qué creemos en una u otra verdad, es fundamental el conocer bien las
Escrituras. Al conocerlas el segundo paso es creer lo que en ella encontramos y no tratar de
encontrar lo que nosotros queremos ver. Eso fue lo que una vez sucedió en un programa de
televisión, donde por casualidad me topé con él. Era un pastor protestante dando un estudio bíblico
y diciendo que él creía que el bautizar a los niños era algo fundamentado en la Sagrada Escritura. Él,
aunque no era católico, había aceptado que era cierto, que la Biblia enseñaba el bautismo de los

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niños, porque encontró la siguiente evidencia de ello: "Pedro les contestó: "Conviértanse y que cada
uno de ustedes se haga bautizar en el nombre de Jesucristo, para perdón de sus pecados; y recibirán
el don del Espíritu Santo; pues la Promesa es para ustedes y para sus hijos". Hech 2,38-39. Era claro.
Si la promesa del Espíritu Santo es también para "sus hijos" entonces por qué privarlos de ese gran
regalo a través del bautismo. No había que buscarle otra interpretación que lo que nítidamente
afirmaba. Por eso, aunque él era protestante, basándose en la Biblia, el camino a seguir era el dar ese
sacramento a los niños porque "la promesa de recibir el Espíritu también es para sus hijos".
5.5.5.5.---- Basta la fe del padre para bautizar.Basta la fe del padre para bautizar.Basta la fe del padre para bautizar.Basta la fe del padre para bautizar.
Estudiando un poco más la Palabra de Dios encontramos el caso del carcelero, al cual se le pidió la
Fe para después bautizar a su familia. "Le respondieron: "Ten fe en el Señor Jesús y te salvarás tú y tu
casa."Y le anunciaron la Palabra del Señor a él y a todos los de su casa. En aquella misma hora de la
noche el carcelero los tomó consigo y les lavó las heridas; inmediatamente recibió el bautismo él y
todos los de su casa". Hech 16,31-33. Algo similar a eso sucede cuando en la Iglesia católica se
bautiza, pues la fe se le pide a los papás y padrinos para que el niño pueda recibir los beneficios
espirituales del bautismo. En realidad esto de pedir la fe a otros no es algo extraño en la Biblia.
¿Acaso Lázaro tuvo fe cuando fue resucitado?(Jn 11); o ¿Qué fe miró en el ciego y mudo que sanó?
Mt 12,22 . En estos y muchos casos más, lo que miraba Jesús no era la fe del enfermo ni mucho
menos del que había fallecido, era la fe de los que lo llevaban lo que él miraba. Ni la fe, ni el estar
consciente fue un requisito para sanar al mudo y resucitar a Lázaro. Con mayor razón Jesús mirará la
fe de los padres y padrinos al pedir el bautismo para el pequeño (Hech 16,31-33: Lc 11,11-13). A
quien piensa diferente podría preguntarle ¿Acaso cuando un niño está enfermo necesita estar
consciente para que surta efecto la medicina? o ¿No vale la ciudadanía porque el niño no estaba
consciente de lo que adquiría? ¡Claro que sirve la medicina y también la ciudadanía! Si creen en eso
¿Cómo no creen en el poder de Dios para dar su Espíritu? Es cuestión de creer y obedecer a
Jesucristo. Que increíble. El protestante que tanto grita y dice tener fe, a la hora de la verdad cree
más en la medicina y en las leyes que en el Poder de Dios para enviar su Espíritu.
6.6.6.6.---- Jesús no recibió el Espíritu SantJesús no recibió el Espíritu SantJesús no recibió el Espíritu SantJesús no recibió el Espíritu Santo en el Río, sino cuando salió. El agua solamente es un símbolo.o en el Río, sino cuando salió. El agua solamente es un símbolo.o en el Río, sino cuando salió. El agua solamente es un símbolo.o en el Río, sino cuando salió. El agua solamente es un símbolo.
Así como lo está leyendo. Vamos a ver directamente la Biblia para confirmarlo: "Y sucedió que por
aquellos días vino Jesús desde Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. En cuanto
salió del agua vio que los cielos se rasgaban y que el Espíritu, en forma de paloma, bajaba a él. Mc
1,8-9. Así que bíblicamente el Espíritu Santo no lo recibió Jesús en el agua, sino fuera de ella. El
agua solamente es un símbolo; es un error pensar que entre más agua hay más Espíritu. Es como un
semáforo: Si esta en verde quiere decir que sigamos adelante, no importa el tamaño del foco. No
vaya a pensar alguien, como algunos protestantes en el bautismo, que si el foco verde esta más

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grande quiere decir que vaya más aprisa. El agua es un símbolo del Espíritu solamente, no importa la
cantidad. Es por eso que no es obligatorio que sea en un río, sino que puede ser con un poco de
agua como símbolo y nada más. De hecho, los Apóstoles fueron bautizados en el Espíritu Santo en
Pentecostés y estaban en una casa donde obviamente no había río (Hech 2,1-4).
7.7.7.7.----Hay que hacer lo que Jesús enseñó, no lo que él Hizo.Hay que hacer lo que Jesús enseñó, no lo que él Hizo.Hay que hacer lo que Jesús enseñó, no lo que él Hizo.Hay que hacer lo que Jesús enseñó, no lo que él Hizo.
Por último, hermano, cuando alguien le comente qué debe de ser de adulto como Jesús lo hizo,
habría que decirle que si él hace como Jesús, entonces después de bautizarse tiene que ir al desierto
y ayunar 40 días y 40 noches como Jesús, vestir como Jesús, ser circuncidado como Jesús y morir
como Jesús. Por eso no se trata de hacer todo lo que él hizo, sino lo que él nos enseño a hacer. La
frase de que "hay que hacer todo como Jesús" es un viejo truco que cuando conviene lo usan y
cuando nó, lo hacen a un lado. Se trata más bien de vivir lo que Jesucristo nos enseñó, y por eso es
que se bautiza a los niños, pues hay una base bíblica.
P.D. Hay personas que desconocen las escrituras y se hacen bautizar varias veces como si el
bautismo anterios no sirviera y cada vez que cambian de secta religiosa se vuelven a bautizar. Hay
que recordarles que San Pablo dijo" Hay UN SOLO Bautismo". Ef 4,4-5.
¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE¿LA CONFESION CON DIOS O CON EL SACERDOTE????
Hola. Algunas sectas fundamentalistas nos dicen que: ¿Por qué nos confesamos con el sacerdote?
Que eso está mal, que es un hombre pecador, que la Biblia lo prohíbe y que es mejor confesarse
directo con Dios (Como si tuvieran celular). Incluso algunos católicos piensan algo parecido.
Bueno. Veamos qué es lo que dice la Biblia sobre esto para no cometer esos errores titánicos que a
muchos los hunde en el mar de la ignorancia, por no estudiar bien la Sagrada Escritura.
1.1.1.1.---- Jesucristo dio este poder a los Apóstoles.Jesucristo dio este poder a los Apóstoles.Jesucristo dio este poder a los Apóstoles.Jesucristo dio este poder a los Apóstoles.
Esta es la principal razón por la que nos confesamos con el hombre de Dios. Somos discípulos de
Jesucristo y lo estamos obedeciendo. Él da este poder a los hombres para que lo hagan en su
nombre. “Reciban el Espíritu Santo: a quienes ustedes perdonen sus pecados, queden perdonados, y
a quienes se los retengan, queden retenidos" Jn 20,22-23. “Todo lo que aten en la tierra, será atado
en el cielo y todo lo que desaten en la tierra, será desatado en el cielo" Mt 18,18. Estos pasajes están

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en todas las Biblias del mundo, incluyendo las que usan los hermanos separados. Así que nada de
que la Iglesia inventó este sacramento ni de que la Biblia lo prohíbe, pues quien lo instituyó, fue
Jesucristo.
Nuestro Señor Jesucristo es muy claro. Aquí está hablando del "poder" de "perdonar" y de "no
perdonar" los pecados. No está hablando de que nos perdonemos cuando nos ofendamos, sino que
"algunos" (los apóstoles y sus sucesores) tienen el poder de perdonar los pecados. Por supuesto de
Jesucristo sabía que ellos eran hombres pecadores y aun así les dio este poder. Los obispos son
sucesores de los Apóstoles y los sacerdotes sus colaboradores. Jesús no dejó celulares para
confesarse directamente con Dios. Dejó sacerdotes. Cuando las sectas usan el pasaje de Jeremías 17
para decir que es malo confiar en un hombre, cometen el error de no leer el versículo completo,
pues dice:«... y que aparta su corazón de Yahvé». Eso es lo que la Biblia prohíbe. En este caso la
confesión no es para apartarnos de Dios, sino al contrario, para acercarnos y unirnos mas a él. Sin
duda que este texto, sin el contexto, es un pretexto más de las sectas.
2.2.2.2.---- Práctica de la ConfesPráctica de la ConfesPráctica de la ConfesPráctica de la Confesión en la Biblia.ión en la Biblia.ión en la Biblia.ión en la Biblia.
Veamos ahora cómo es que en los primeros años de vida de la Iglesia es que ellos entendieron este
sacramento. "Muchos de los que habían creído venían a confesar todo lo que habían hecho" Hech
19,18. Acabamos de leer en la Biblia este pasaje en el que dice que cuando esas personas creyeron
lo que hicieron fue " ir " a confesar sus pecados. La Sagrada Escritura dice "venían", habla de
desplazarse de un lugar a otro. ¿A dónde fueron? ¿Por qué tenían que ir a otro lugar y no
directamente con Dios? La respuesta es muy sencilla. Ellos iban buscando a los Apóstoles. Ahí
confesaban sus faltas. Esto es lo que hacían los cristianos verdaderos de aquel tiempo y lo que los
católicos seguimos haciendo en la actualidad. Además, la Biblia nos habla sobre el confesar a otro (el
sacerdote) nuestras faltas: "Confiésense unos a otros sus pecados". Stgo 5,14-16. Es un mandato
(imperativo). No es una opción. Tanto que dicen las sectas basarse en la Biblia y no ven con claridad
estos pasajes bíblicos. La solución para entender esto es que los hermanos separados se pongan a
leer la Biblia y la acepten tal como es.
3.3.3.3.---- El error de los fariseos y de las sectas.El error de los fariseos y de las sectas.El error de los fariseos y de las sectas.El error de los fariseos y de las sectas.
El Evangelio de Mateo nos descubre en el siguiente pasaje la razón por la que algunos no quieren
aceptar algo tan claro en la Biblia. "... al ver Jesús la fe de esos hombres, dijo al paralítico: Ánimo,
hijo; tus pecados quedan perdonados. Algunos maestros de la Ley pensaron: qué manera de burlarse
de Dios. Pero Jesús que conocía sus pensamientos, les dijo: ¿Por qué piensan mal? ¿Qué es más
fácil: decir "quedan perdonados tus pecados" o "levántate y anda"? Sepan, pues, que el Hijo del
hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados. Entonces dijo al paralítico: Levántate,

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toma tu camilla y vete a tu casa. Y el paralítico se levantó y se fue a su casa. La gente, al ver esto,
quedó muy impresionada y alabó a Dios por haber dado tal poder a los hombres" Mt 9,1-8. Qué
tremendo. La gente sencilla "alabó a Dios por haber dado tanto poder a los hombres", mientras que
los supuestos “maestros" de la Ley vieron en esto una ofensa para Dios. Igual pasa ahora. La gente
sencilla bendice a Dios por haber dado este poder de perdonar los pecados a los hombres, mientras
que las sectas con sus "supuestos" maestros actuales de la Biblia gritan escandalizados que "cómo un
hombre puede perdonar los pecados". Ni modo, por algo el orgullo es el pecado que Jesús condenó
con más decision.
4.4.4.4.---- Prueba histórica de este sacramento.Prueba histórica de este sacramento.Prueba histórica de este sacramento.Prueba histórica de este sacramento.
Algunos ejemplos de cómo este sacramento se ha celebrado siempre en la historia de la Iglesia son
los siguientes: "Confesarse en la Iglesia antes de recibir el cuerpo de Cristo" La Didaje año 70...
declarando su pecado al sacerdote del Señor" Orígenes año 244 "Agua y lágrimas no faltan en la
Iglesia: el agua del bautismo y las lágrimas de la penitencia (confesión)" San Ambrosio año 395 "Que
nadie diga: cumplo la penitencia secretamente ante Dios. Acaso se dijo sin motivo: lo que desates en
la tierra quedará desatado en el cielo" San Agustín año 430. Resumiendo, digamos que este
sacramento es un regalo que nos dejó Nuestro Señor Jesucristo, la Biblia lo enseña y la Iglesia lo ha
realizado desde sus orígenes. Acérquese a celebrarlo haciendo un buen examen de conciencia,
arrepintiéndose y confesándose para disfrutar de la misericordia de Dios.
LA CONFESION SACRAMENTAL DE LOS PECADOS
Es Dios quien perdona los pecados, y una vez perdonados, El deja de recordarlos.
→ Isaías 43:25, "Soy yo, soy yo quien, por tu amor a Mi, borro tus pecados, y no me acuerdo más de
tus rebeldías. " Sólo Dios perdona lo pecados.
→ Jeremías 31:34, "...porque les perdonaré sus maldades y no me acordaré más de sus pecados."
→ Ezequiel 18:22, "Todos los pecados que cometió no le serán recordados, en la justicia que obró
vivirá.
→ Romanos 3:26, "En la paciencia de DIOS, para manifestar Su justicia en el tiempo presente y
para probar que es justo y que justifica a todo el que cree en Jesús..."
→Hebreos 8:12, "Porque tendré misericordia de sus iniquidades, y de sus pecados jamás me
acordaré."
Dios usa Sus sacerdotes como Sus instrumentos de reconciliación. El Nuevo Convenio del
sacerdocio es prefigurado o ‘tipeado' en muchos lugares del Antiguo Testamento. Aquí hay dos
ejemplos del Antiguo Testamento de confesión a un sacerdote:

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→ Levítico 5:5-6, "...el que de uno de estos modos incurre en reato, por el reato de uno de estos
modos contraído confesará su pecado y ofrecerá al Señor por su pecado una hembra de ganado
menor, oveja o cabra. Y el sacerdote le expiará de su pecado."
→ Levítico 19:20-22, "Si alguno yaciere con mujer esclava desposada a otro, no rescatada ni puesta
en libertad, castígueseles, no con la muerte, pues ella no era libre. Ofrecerá con su pecado el
hombre ante el Señor a la entrada del tabernáculo de la reunión, un carnero en sacrificio de
expiación. El sacerdote hará por él . . .la expiación ante el Señor por el pecado cometido, y le será
perdonado."
Los profetas en el Antiguo Testamento hablaron en Nombre de DIOS, en primera persona. Aquí
hay un ejemplo...
→ Deuteronomio 18:18-19, "Yo les suscitaré de en medio de sus hermanos un profeta como tú,
pondré en su boca mis palabras y él les comunicará todo cuanto Yo le mande. A quien no escuchare
las palabras que él dirá En Mi Nombre, Yo Mismo le pediré cuentas."
A los sacerdotes se les ha dado el ministerio de la reconciliación. Ellos interceden ante DIOS por el
perdón para el pecador. El sacerdote es meramente un instrumento de DIOS. Como una analogía,
piensa en DIOS como el Sanador Supremo, El Cirujano Maestro. El removerá el cáncer del pecado
de nuestra alma, usando a uno de Sus sacerdotes como el escalpelo.
Este ministerio dado por Dios es mostrado en forma muy clara en la Santa Escritura:
→ Mateo 16:19, cuando Jesús dio poder y autoridad a Pedro, "Yo te daré a ti las llaves del reino de
los cielos, y cuanto tú atares en la tierra será atado en los cielos, y cuanto tú desatares en la tierra será
desatado en los cielos."
→ Mateo 18:18, Jesús le dio poder a todos los Apóstoles, "Amen En verdad os digo, cuanto ustedes
atareis en la tierra será atado en el cielo, y cuanto ustedes desatareis será desatado en el cielo."
→ Juan 20:21-23, "Díjoles otra vez, 'La Paz sea con vosotros. Como me envió Mi Padre, así os envío
Yo'. Diciendo esto, sopló y les dijo: Recibid el Espíritu Santo; a quien perdonareis los pecados, les
serán perdonados; a quienes se los retuviereis, les serán retenidos'."
→ Mateo 10:40, "El que os recibe a vosotros a Mi me recibe, y el que me recibe a Mi, recibe Al que
me envió."
→ Lucas 22:29-30, "Y yo dispongo del reino en favor vuestro como Mi Padre ha dispuesto de él en
favor mío, para que vosotros comáis y bebáis a mi mesa en Mi Reino; y os sentéis sobre tronos como
jueces de las doce tribus de Israel."
Claramente, los Apóstoles recibieron la autoridad de expiar pecados, o atarlos, en la persona de
Cristo. Cómo podrían ellos llevar esto a cabo si no saben cuales pecados perdonar? El pecador debe

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confesar sus pecados como ya se ha mostrado. Los Apóstoles obviamente no vivirían para siempre, y
el pecado siempre estará con nosotros, así es como pasaron la autoridad a otros.
→ 2Corintios 2:10, "Y al que vosotros algo perdonéis, también le perdono Yo, pues lo que Yo
perdono, si algo perdono, por amor vuestro lo perdono, "En la presencia de Cristo."
El sacerdote dice en el confesionario, " Yo te absuelvo de tus pecados." El sacerdote está actuando
"en Personna Christi", es decir en la persona de Cristo. Si el sacerdote está actuando en la persona de
Cristo, entonces es Cristo a quien le confiesas tus pecados. Es solamente Cristo quien los perdona.
Como se mencionaba anteriormente, los profetas del Antiguo Testamento hablaban en el nombre
de Dios. Ellos hablaban "En la persona de Dios". Los sacerdotes del Nuevo Convenio hablan "En la
persona de Cristo"
Dios no cambia nuncaDios no cambia nuncaDios no cambia nuncaDios no cambia nunca
El Nuevo Testamento yace escondido en el Antiguo y el Antiguo Testamento está revelado en el
Nuevo. Cristo, El Supremo Sacerdote de la Nueva Convención ordenó a los Apóstoles a continuar
Su misión sacerdotal. Santiago 5:14-16, (14) "Alguno entre vosotros enferma? Haga llamar a los
presbíteros (sacerdotes) de la Iglesia y oren sobre él, ungiéndole con óleo en el nombre del Señor;
(15)y la oración de la fe salvará al enfermo, y el Señor le aliviará, y los pecados que hubiere cometido
le serán perdonados. (16) Confesaos, pues, mutuamente vuestras faltas y orad unos por otros para
que os salvéis. Mucho puede la oración fervorosa del justo." San Santiago nos enseña que debemos
acudir a los "sacerdotes" y no a cualquiera, para ser "ungidos", y para el perdón de los pecados.
Primero nos dice que vayamos a los presbíteros, o sacerdotes, en 14. Versículo 16 continúa con la
palabra "por lo tanto", la palabra es una conjunción que conecta el versículo 16 de vuelta a los
versículos 14 y 15. Es a los sacerdotes que San Santiago nos dice que confesemos nuestros pecados.
¿ES¿ES¿ES¿ES CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?CIERTO QUE MARIA TUVO MAS HIJOS?
La Virginidad de MaríaLa Virginidad de MaríaLa Virginidad de MaríaLa Virginidad de María
Yo solamente quiero saber lo siguiente: ¿Es cierto que la Biblia dice que María tuvo más hijos y que
no fue virgen? Tengo muchos amigos y familiares protestantes que constantemente me dicen eso.
¿Cómo puedo responderles?
He aquí la respuesta a tu pregunta sobre: "La Virgen María" Estudiemos atentamente la Biblia sobre
este tema y vayamos dando respuesta desde lo más sencillo hasta lo más profundo.

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1.1.1.1.---- En la Biblia No existenEn la Biblia No existenEn la Biblia No existenEn la Biblia No existen las palabras 'hijos de María'.las palabras 'hijos de María'.las palabras 'hijos de María'.las palabras 'hijos de María'.
Es increíble que mucha gente lo diga con tanta facilidad y resulta que ninguna Biblia, en ningún
idioma, en ninguna versión usa el plural «hijos de María». Siempre, en todas las Biblias del mundo,
se habla en singular: "el Hijo de María". Afirmar que la Biblia dice "hijos de María" es un tremendo
error fruto del desconocimiento de la Sagrada Escritura o de querer sacar cosas que la Palabra de
Dios no enseña. Ni modo, pero hay muchos 'hermanos' que leen mucho la Biblia pero la conocen
muy poco. Muchas veces cuando alguien nos escribe, nos llama por teléfono o en el radio, le
preguntamos que si nos puede dar una sola cita donde diga "hijos de María" y nunca pueden
contestar. Ni podrán, porque no existe. Si alguien no piensa así respetamos su creencia, pero la
Biblia es clara en este aspecto. Entonces, si en la Palabra de Dios no dice eso, ¿De dónde sacan
algunos que sí tuvo más hijos? Expliquémoslo en el siguiente punto.
2.2.2.2.---- La palabra "hermano' significaba tío, primo, esposa,La palabra "hermano' significaba tío, primo, esposa,La palabra "hermano' significaba tío, primo, esposa,La palabra "hermano' significaba tío, primo, esposa, novia, paisano, sobrino, etc.novia, paisano, sobrino, etc.novia, paisano, sobrino, etc.novia, paisano, sobrino, etc.
En realidad el error proviene de que los protestantes cuando leen que en la Biblia dice 'hermanos de
Jesús' (Mc 6,1ss) lo interpretan de una manera literal y piensan: ah... si Jesús tuvo hermanos,
entonces la Virgen María tuvo más hijos.
Esto es una mala interpretación porque la misma Biblia nos enseña que, en aquel tiempo y en
aquellos idiomas, la palabra 'hermano' =Aj o 'hermana' =Ajot en hebreo y adelphos en griego no
significaban solamente hermano de sangre, sino que era una palabra muy común y también usada
para llamarle:
+ al tío y sobrino (Gen 12,5 y Gen 13,8)
+ a la esposa y a la novia (Cant 4,9)
+ al paisano (Hech 7,1-2)
+ al correligionario (1 Cro 15,4-5) etc.
La raíz de la interpretación inadecuada es que hay muchos protestantes que se ponen a leer la Biblia
y piensa que las palabras que se escribieron hace 2000 o 3000 años en otros idiomas y otras culturas
siempre van a significar lo mismo, lo cual puede llevar a mucha confusión. Al hacer un estudio con
la Biblia en un CD-ROM para computadora comprobamos lo siguiente: En cuestión de segundos
podemos saber cuántas veces viene en la Biblia la palabra tío, sobrino, suegra, primo, esposa,
abuelo... se sorprenderá y confirmará que 40, 70 ó 90 veces viene la mayoría de ellas, en cambio la
palabra hermano viene al menos 1187 veces. Recuérdelo. Sí usaban esas palabras para el parentesco,
pero lo más común era llamarle a todos ellos "hermanos". Por eso es que en la Sagrada Escritura hay
ocasiones donde le dicen a Jesús que lo buscan sus "hermanos" cuando en realidad se trataba
solamente de parientes. Pero... ¿hay algo más que podamos explicar sobre esto? Claro que sí.

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3.3.3.3.---- El papá del supuesto «hermano de Jesús» no era José sino Alfeo o ZebedeoEl papá del supuesto «hermano de Jesús» no era José sino Alfeo o ZebedeoEl papá del supuesto «hermano de Jesús» no era José sino Alfeo o ZebedeoEl papá del supuesto «hermano de Jesús» no era José sino Alfeo o Zebedeo.
Si Santiago fuera hermano carnal ó de sangre de Jesús, como lo entienden los protestantes (Mc 6,1-
3), entonces el papá de él debería ser José. Pues bien, al leer la Palabra de Dios encontramos que
Santiago el "hermano del Señor" era un apóstol (Gal 1,19) y al ver la lista de los doce apóstoles no
dice que el papá de él sea José sino otra persona. Leámoslo directamente de la Biblia. "Santiago, hijo
de Zebedeo…Santiago, hijo de Alfeo" Mt 10,2-3. Así que ninguno de los dos Santiagos (Jacobo) era
hijo de José, y si no son hijos de José, tampoco son hijos de María y si no son hijos de María por qué
andan diciendo eso que no está en la Biblia. Como ves, hermana Rosario, y lo mencionamos
anteriormente, se trata más bien de parientes de Jesús.
4.4.4.4.---- José No puede ser hijo de José.José No puede ser hijo de José.José No puede ser hijo de José.José No puede ser hijo de José.
Al leer el Evangelio de San Marcos encontramos que el segundo supuesto hermano, después de
Santiago, es José. El protestante rápidamente dirá que eso es así, pero esto es completamente falso
por la siguiente razón: Desde aquellos tiempos, y todavía en la actualidad, en esos países de cultura
semítica (Israel, Arabia, Egipto, etc) hacen lo contrario a nosotros. En nuestro tiempo es común que
si el papá se llama Juan, a uno de sus hijos le pone el mismo nombre, o si se llama Pedro a uno de
ellos le pone Pedro. Eso hacemos nosotros hoy en día. Los judíos hacían y hacen exactamente lo
contrario: Nunca le ponen el mismo nombre al hijo. Algo le cambian, cualquier letra, coma ó
apóstrofe, pero nunca el mismo nombre. En palabra más sencillas, en la Biblia no hay «juniors». Por
eso José, no puede ser hijo de José. Ni siquiera al hijo de Zacarías le pusieron el mismo nombre, y
eso que lo intentaron al ver algo milagroso pasar a su alrededor. Terminaron poniéndole Juan. En
ocasiones cuando nos invitan a programas de Radio les decimos a nuestros hermanos protestantes
que nos llamen y nos digan el nombre de un solo judío, en la Biblia, que a su hijo le haya puesto el
mismo nombre y nunca nos llaman. Ni nos llamarán, porque eso no existe.
5.5.5.5.---- En la cruz, al no haber hermanos,En la cruz, al no haber hermanos,En la cruz, al no haber hermanos,En la cruz, al no haber hermanos, Jesús tuvo que dejar a su madreJesús tuvo que dejar a su madreJesús tuvo que dejar a su madreJesús tuvo que dejar a su madre MaríaMaríaMaríaMaría con un discípulo.con un discípulo.con un discípulo.con un discípulo.
Cuando llegó el momento de morir en la cruz, nuestro Señor Jesucristo sabía que tenía que dejar a
su madre María con alguien, pues José había muerto y también era mal visto que una mujer se
quedara sola. Entonces, como no había ningún hermano, se la tuvo que dejar a unos de sus
discípulos que fue Juan: "… Le dijo al discípulo, eh ahí a tu madre y después a su madre eh allí a tu
hijo" Jn 19,26 ¿Qué no habrán leído esto muchos hermanos protestantes que afirman que si tuvo
hermanos? Si Jesús tuvo que hacer esto fue precisamente porque no los había.

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6.6.6.6.---- La palabra "primogénito" tiene un significado cultual, no matemático.La palabra "primogénito" tiene un significado cultual, no matemático.La palabra "primogénito" tiene un significado cultual, no matemático.La palabra "primogénito" tiene un significado cultual, no matemático.
Este es otro de los 'caballitos de batalla' de algunas sectas, pues dicen que si Jesús fue el primogénito
entonces hubo un segundo. Dan un significado matemático actual a una palabra que tenía más bien
un sentido de relación con el culto. Esto lo podemos comprobar en la Palabra de Dios: "lo hicieron
así porque en la Ley del Señor está escrito todo varón primogénito será consagrado al Señor" Lc
2,22. Cuando en la Biblia dice que Jesús es el primogénito no está afirmando que hubo un segundo
y un tercero, eso es tener demasiada imaginación. Más bien se está hablando que de acuerdo a las
leyes religiosas de los judíos él tenía que ser consagrado. A los judíos no les importaba saber si iban a
tener otro o no. Lo que les importaba era cumplir la ley de culto que establecía que todo varón
primogénito sería consagrado a Dios. Hace tiempo platicaba con un hermano evangélico y me
comentó que no sabía cómo contestar a los puntos anteriores, que tenía que consultarlo con su
pastor. Seguramente que tendrá mucho que consultar... Por eso ahora hay muchos que dicen:
«Bueno, está bien, no tuvo más hijos, pero como Maria y José vivieron como esposos, entonces ella
ya no fue virgen y eso sí lo dice la Biblia». Respondamos a esto en el siguiente número.
7.7.7.7.---- La palabra "hasta" significa que no pasó nada.La palabra "hasta" significa que no pasó nada.La palabra "hasta" significa que no pasó nada.La palabra "hasta" significa que no pasó nada.
Resulta que tampoco en ninguna parte la Sagrada Escritura dice que María y José hayan vivido
conyugalmente. Lo más cercano y el único pasaje bíblico que usan para pretender afirmar eso, es
cuando dice que José no la «conoció hasta que nació Jesús» (Mt 1,25). Y como la palabra 'conocer'
también se usaba para hablar de las relaciones matrimoniales entonces los protestantes dicen: «Ya
ven, o sea que antes no y después sí hubo algo, porque dice que no la conoció 'hasta' que nació
Jesús». Conociendo un poco de la Biblia es fácil de responder a esto. En primer lugar sí es cierto que
la palabra 'conocer' tenía ese significado, pero el error es que la palabra "hasta" no quiere decir que
después sí pasó algo, ni en el español de nuestro tiempo, ni en las lenguas bíblicas. Por ejemplo, si
alguien me pregunta a mí que si en mi ciudad de nacimiento han ocurrido terremotos, yo le puedo
contestar: "hasta que yo viví allá no pasó nada". Con esto no estoy afirmando que después de que yo
me vine si pasó algo y sin embargo usé la palabra 'hasta'. Igualmente la Biblia dice que: "Micol, hija
de Saúl, no tuvo hijos hasta el día de su muerte" 2 Sam 6,23. ¿Acaso tuvo los hijos después de
muerta? Claro que no, y se usó la palabra 'hasta'. Sin duda que muchos hermanos separados tienen
demasiada imaginación.
8.8.8.8.---- La prueba de la HistLa prueba de la HistLa prueba de la HistLa prueba de la Historia.oria.oria.oria.
La Iglesia siempre ha enseñado la Virginidad perpetua de María. Esta es una prueba más para los
hermanos protestantes que mucho tiempo después inventaron lo de los supuestos hijos:
a) San Ignacio de Antioquía da ya testimonio de esto: «El príncipe de este mundo ignoró la

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virginidad de María y su parto, así como la muerte del Señor: tres misterios resonantes que se
realizaron en el silencio de Dios». Año 110~.
b) La liturgia de la Iglesia celebra a María como la 'Aeiparthenos', la 'siempre-virgen María'." desde
los primeros siglos.
c) María 'fue Virgen al concebir a su Hijo, Virgen durante el embarazo, Virgen en el parto, Virgen
después del parto, Virgen siempre' San Agustín Año 450~
d) Esto lo ha reafirmado el magisterio de la Iglesia en muchas ocasiones proclamando la virginidad
perpetua de María (Concilio IV de Letrán, en 1215). Y modernamente el Concilio Vaticano II. Por
esto y dos mil años de historia, siempre hemos creído, dicho y amado a la siempre Virgen María.
9.9.9.9.---- Un detalle lógico dUn detalle lógico dUn detalle lógico dUn detalle lógico deeee la Historia. Virgen María Virgen María Virgen María Virgen Mla Historia. Virgen María Virgen María Virgen María Virgen Mla Historia. Virgen María Virgen María Virgen María Virgen Mla Historia. Virgen María Virgen María Virgen María Virgen Maríaaríaaríaaría
Si María hubiera tenido más hijos, sería lógico que estos se hubieran casado y tenido hijos. Estos
últimos hubieran sido nietos de María. Para el año 60 ya debería de haber algunos de ellos. Pues
resulta que nunca en ese tiempo, ni a los más herejes se les ocurrió decir eso. Claro que tan grande
barbaridad NUNCA se atrevieron a decirla porque rápidamente hubieran salido a preguntarle ¿y tú
de dónde saliste? Entre ellos se conocían y rápidamente los hubieran desmentido. Al no haber otros
hijos tampoco hubo nietos. A menos que los hubieran clonado...pero no existía la clonación. Por
eso en dos mil años de historia, y con la Biblia en la mano, siempre hemos creído y dicho la siempre
Virgen María.
P.D. Hasta Martín Lutero, ya siendo protestante, le llamaba así en su catecismo: La Siempre VirgenP.D. Hasta Martín Lutero, ya siendo protestante, le llamaba así en su catecismo: La Siempre VirgenP.D. Hasta Martín Lutero, ya siendo protestante, le llamaba así en su catecismo: La Siempre VirgenP.D. Hasta Martín Lutero, ya siendo protestante, le llamaba así en su catecismo: La Siempre Virgen
Maria.Maria.Maria.Maria.
¿POR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?¿POR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?¿POR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?¿POR QUE MARIA ES MADRE DE DIOS?
Estimado hermano, espero y se encuentre bien. Ya hace tiempo que tuvimos correspondencia, yo
soy un hermano protestante, que respeto otras formas de religión. Hay una duda sobre la Virgen
María que no he podido entender desde el punto de vista católico. Sabemos que la Biblia menciona
como personas divinas a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, y que Cristo se encarno en forma de
Jesús a través de María. Sabemos que Cristo siempre ha existido. Me podría explicar la conclusión
de que María es madre de Dios..... (Hay alguna aparte de que como Jesús es Dios, y María fue
madre de él, entonces ella se convierte en la madre de Dios?).
Hola! Que tal, te saludo en el nombre de Cristo. Estimado hermano, me da mucho gusto la actitud

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de tu parte de querer conocer la doctrina católica en torno a la proclamación de la Iglesia con el
título "María verdadera madre de Dios". Ojala y tanto hermanos no-católicos y católicos sintieran ese
deseo sincero y sin perjuicios de acercarse a conocer un poco más la fe católica. Es muy interesante
lo que haces notar respecto a que sabemos que en las Escrituras podemos ver reflejados en varios
pasajes la divinidad de las Tres Divinas Personas a pesar de eso no encontramos la palabra
"Trinidad" pero a raíz de que la evidencia no está explicita podemos concluir tácitamente que en
varios pasajes lo sugieren claramente. Sucede lo mismo con la Maternidad de María y sus demás
títulos con los que la Iglesia la reconoce. Bien, haciendo un poco de historia, desde el siglos III sino
posiblemente mucho antes la Iglesia de Egipto rezaba "Bajo tu amparo nos acogemos oh Santa
Madre de Dios". La historia nos cuenta que cuando el Papa Celestino I convoco el concilio de Éfeso
para dirimir la controversia acerca de la "Madre de Dios" (Recordemos que un dogma se proclama
cuando hay controversias entre cristianos, y no es un invento de la iglesia, es un estudio profundo
basándose en las Escrituras y lo que siempre ha creído desde el principio la Iglesia). Los cristianos
abarrotaron la ciudad de Éfeso aguardando con ansia el momento de la decisión e los Obispos.
Cuando los Obispos leyeron la resolución conciliar de que María era realmente "Madre de Dios" la
gente dio rienda suelta a su gran alegría llevando a los Obispos en voladas por las calles de la ciudad
una procesión de antorchas. Pensemos en un momento en la intensidad que sentían aquellos
cristianos por la Virgen María, esperar pacientemente la proclamación conciliar, trasladarse desde
otros pueblos a la ciudad, seguidamente pasar la noche celebrándolo y todo porque esta Mujer había
recibido el honor que se le debía y que no se había proclamado por la Iglesia, sin duda es una
muestra de que esta verdad ya desde muchísimo antes se había gestado en el seno del pueblo
cristiano.
Cuando llamamos a María "Madre de Dios" recordamos aquella lejana alegría del pueblo de Éfeso
porque esa frase está ligada al hecho increíble de que también nosotros somos hijos de Dios !Somos
hermanos y hermanas del Hijo de María! -El Dios hombre- !Y no precisamente de su naturaleza
humana! "Pues tanto el santificador como los santificados tienen todos el mismo origen. Por eso no
se avergüenza de llamarles hermanos" Hebreos 2,11. Bien ahora después de hacer un poquito de
historia y dejar sentado que en Jesús hay dos naturalezas una humana y una divina convendría seguir
sobre esta misma línea lógica y filosófica. Cuando una persona nace nunca se dice que la madre es
madre de la naturaleza de la persona que ha nacido es decir 'El sujeto resultante de la concepción'
sino que es madre de de la persona completa como persona y no solo de tal o cual naturaleza. Jesús
es y ha sido Dios desde toda la eternidad, Jn 1,1, pero al encarnarse en un cuerpo humano, asumió
todo lo que un cuerpo humano normal tiene Flp 2:5. Excepto pecado Heb 4:15. Esto significa que
después de la encarnación el Hijo de Dios se ha encarnado en el tiempo y en la historia, por eso
María es verdadera Madre de Dios en el tiempo, pese a que desde siempre haya estado en la
eternidad, en otras palabras, lo que hay de Divino en el Hijo de Dios hay de humano en el hijo de
María, Cristo pues comparte una naturaleza humana y divina intrínsecamente tan unidas que no es
posible determinar dónde comienza la una y termina la otra. Así por ejemplo los cristianos pueden

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decir que con todo atrevimiento que Dios Hijo murió crucificado en el Calvario, aunque Dios
ciertamente es inmortal. Así mismo los cristianos desde siempre han sostenido que Dios Hijo nació
en el portal de Belén, aunque Dios ciertamente es eterno. Por lo tanto decir que María es Madre de
Dios es decir que ella concibió y dio a luz a la segunda persona de la Trinidad aunque no en cuanto
a su naturaleza divina sino en cuanto a su naturaleza humana que había asumido, María es verdadera
Madre de Dios porque Jesús es verdadero hombre. Podríamos decir que en la persona de Jesús
vemos reflejadas las lágrimas visibles de Dios. María sabe que el que lleva por nombre Jesús ha sido
llamado por el ángel « Hijo del Altísimo » (cf. Lc 1, 32). María sabe que lo ha concebido y dado a luz
« sin conocer varón », por obra del Espíritu Santo, con el poder del Altísimo que ha extendido su
sombra sobre ella (cf. Lc 1, 35), así como la nube velaba la presencia de Dios en tiempos de Moisés
y de los padres (cf. Ex 24, 16; 40, 34-35; 1 Rm 8, 10-12). Por lo tanto, María sabe que el Hijo dado a
luz virginalmente, es precisamente aquel « Santo », el « Hijo de Dios », del que le ha hablado el
ángel. Redemptoris Mater, n 17.
En las escriturasEn las escriturasEn las escriturasEn las escrituras
En varios lugares de las Escrituras se hace notar la forma como a María se le llama "Madre del
Señor", o que "Cristo es nacido de mujer" estas expresiones ponen en muy en claro de manifiesto
que en efecto María es verdadera Madre de Dios. He aquí algunos de ejemplos de las Santas
Escrituras. Luc 1:43 y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Luc 2:48 Al verlo sus
padres, se asombraron, pero su madre le dijo: Hijo mío, ¿por qué nos has tratado así? Mira, tu
padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia. Gal 4:4 Pero, al llegar la plenitud de los
tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer..." Rom 9:5 y los patriarcas; de los cuales también
procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las cosas, Dios bendito por los siglos.
Amén. (Ver también. Mt 1:18; Lc 1: 34-35; 3:23; Jn 1: 14; Rom 1:3). Espero que todo lo anterior te
ayude a comprender mejor porque desde antaño los cristianos hemos reconocido esta importante y
muy bien fundamentada característica en María, haber cargado en su santo seno por nueve meses al
Salvador, darle todo lo que cualquier madre natural da a sus hijos para ser reconocida realmente
como su madre, es ya por demás suficientes motivos para llamar con toda propiedad a María Madre
de Dios.
¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?¿SON IDOLATRAS LOS CATOLICOS?
Respuesta a un católico confundido y a muchos evangélicos.
Soy católico, pero no adoro imágenes ni nada por el estilo. Si la biblia es tan clara de no usar ídolos
o imágenes a semejanza, ¿Cómo pueden seguir defendiendo eso?

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La primera parte de tu inquietud es correcta. Yo también soy católico y no adoro imágenes y mucho
menos ídolos. De hecho ningún católico con un mínimo de instrucción lo hace.
La segunda parte, discúlpame, pero estas equivocado y mal entendiendo las palabras ídolos e
imágenes identificándolas a la par como si fueran lo mismo. Eso es lo que muchos protestantes
hacen y por eso dicen que los Católicos somos idólatras. Te envió 11 respuestas:
1.1.1.1.---- ¿Por¿Por¿Por¿Por quéquéquéqué dicen eso?dicen eso?dicen eso?dicen eso? ¿Cuál es su referencia? ¿Dónde encuentran prueba documentaria? Favor de
enseñármela. Hasta el momento no he visto documento Católico que hable de que los Católicos
adoramos ídolos. Yo siempre he sido católico y NUNCA he adorado ídolos. De hecho los católicos
no adoramos ídolos pues no tenemos ídolos sino simplemente imágenes.
2.2.2.2.---- ÍdoloÍdoloÍdoloÍdolo: Una imagen usada como un objeto de adoración. Un falso Dios. Esta es la manera que el
diccionario define un ídolo. ImagenImagenImagenImagen: Una reproducción de la forma de una persona o un objeto.
Duplicado óptico, complemento, u otra reproducción representativa de un objeto, especialmente
una reproducción óptica de un objeto producida por lentes o un espejo. Esto es lo que el diccionario
dice una imagen es. Puede ser una estatua, icono, o hasta una foto.
3.3.3.3.---- Adoración:Adoración:Adoración:Adoración: Amor reverente y devoción acordada a una deidad, un ídolo, u objeto sagrado.
Esta es la definición ofrecida en el diccionario. Latría es en griego. Nosotros no adoramos por lo
tanto las imágenes y que ese culto solamente se le da a Dios. A las imágenes se les respeta como algo
sagrado. De hecho todos los evangélicos tienen también fotos en sus casas. Si todas las imágenes son
ídolos porque no tiran esas fotos o acaso les interesa más una foto de su familia que de Jesucristo?
4.4.4.4.---- ¿Tiene usted una foto de un ser querido?¿Tiene usted una foto de un ser querido?¿Tiene usted una foto de un ser querido?¿Tiene usted una foto de un ser querido? ¿Lo adora usted? Yo lo dudo. Lo más seguro es que
usted usa la foto para recordar a la persona. ¿No es verdad? ¿Que me dicen de la estatua de
Abraham Lincoln en el Memorial de Lincoln? ¿O la foto de Martin Lutero en Institutos evangélicos
o la de los candidatos protestantes a algún puesto público y que ponen por las calles? ¿Adora usted u
otra persona esa estatua o cualquier otra? Por supuesto que no. ¿Entonces porqué mantenemos la
estatua ahí? Es para recordarnos del gran hombre que fue y con una imagen que nos podemos
relacionar.
5.5.5.5.---- Esta es la misma situación en la Iglesia Católica.Esta es la misma situación en la Iglesia Católica.Esta es la misma situación en la Iglesia Católica.Esta es la misma situación en la Iglesia Católica. Las estatuas en la Iglesia Católica están ahí para

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recordarnos de nuestro fundador, Jesucristo, su madre, y los grandes santos de la Iglesia. Cristianos
que testificaron de Jesucristo incluso hasta la muerte.
6.6.6.6.---- Prohibición deProhibición deProhibición deProhibición de ídolosídolosídolosídolos: "No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los
cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra."
Éxodo 20:4 DIOS claramente manda construir imágenes. " Y dijo Yahveh a Moisés, "Hazte un
Abrasador y ponlo sobre un mástil. Y Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un mástil,
todo el que haya sido mordido y lo mire, vivirá." Moisés así lo hizo." Números 21:8-9 DIOS
claramente dijo, haz una imagen. Ahora, es esto un conflicto Bíblico, o un mal entendimiento, o
mala interpretación por alguna persona? Tiene que ser una o la otra. La Respuesta es sencilla para
quien acepta la Escritura. La prohibición es sobre los ídolos y lo que Dios mando hacer fueron
simplemente imágenes y eso es lo que tenemos simplemente los católicos.
7.7.7.7.---- "Y todo el pueblo se quitó los pendientes de oro que llevaba en las orejas y los entregó a Aarón,
quién aceptó la ofrenda, e hizo un molde y fundió un becerro. Entonces ellos clamaron, 'Este es tu
Dios, o Israel, el que te ha sacado de la tierra de Egipto'." Éxodo 32:3-4 Esta es una clara violación
del primer mandamiento. Ellos aceptaron y se hicieron para ellos un falso dios. Cómo respondió
DIOS? "Y Yahveh castigó al pueblo a causa del becerro fabricado por Aarón." Éxodo 32:35
DIOS claramente dijo una vez más, no construyan ídolos. "Harás dos querubines de oro macizo; los
harás en los dos extremos del propiciatorio, haz el primer querubín en un extremo y el segundo en
el otro." Éxodo 25:18-19. Otro claro mensaje directo de DIOS acerca de la construcción de
imágenes. ¿Notaron que estos dos querubines de oro fueron montados encima del objeto más
sagrado en la tierra, el Arca de la Alianza?
8.8.8.8.---- Los Capítulos 5 y 6 de 1Reyes cuentan de la construcción del Templo de Salomón como DIOS
mandó, decorándolo en el interior con..."Hizo en el Debir dos querubines de acebuche de diez
codos de altura." Reyes 6:23. Aquí tenemos otra ordenanza de DIOS concerniendo la construcción
de imágenes. Estas imágenes eran inmensas, ya que un codo equivale a aproximadamente l8
pulgadas. Esto quiere decir, que cada uno medía 3 metros de alto. Si Dios prohibiera las imágenes
para que el rey sabio las mandó a hacer y a Dios le agrado. Acaso los evangélicos nunca han leído
esto o más bien no tienen la sinceridad que viene de Dios para aceptar lo que la Biblia dice y punto.
9.9.9.9.---- LosLosLosLos católicoscatólicoscatólicoscatólicos rezamos a la persona no a las imágenes. Esto hay que tenerlo muy en claro y no
inventar cosas que no hacemos ni creemos. Nuestra oración NUNCA la dirigimos a una imagen sino
a Dios o a María o algún santo. La imagen nos recuerda a ellos.

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10.10.10.10.---- LosLosLosLos evangélicosevangélicosevangélicosevangélicos, mormones y Testigos de, mormones y Testigos de, mormones y Testigos de, mormones y Testigos de JehováJehováJehováJehová si tienensi tienensi tienensi tienen imágenesimágenesimágenesimágenes.... Si todas las imágenes son
ídolos entonces porque las tienen? Ejemplos:
A)A)A)A) Los billetes de muchos países tienen imágenes, incluyendo los de Estados Unidos que es un país
fundado por protestantes puritanos. ¿¿¿Por qué no los queman si todas las imágenes son ídolos???
B)B)B)B) La mayoría de los sitios evangélicos usan imágenes en sus sitios web. Un ejemplo entre decenas es
el portal evangélico sígueme el cual las usa en abundancia. Y así tienen cientos de ellas. ¿¿¿Porque si
son malas y toda imagen es ídolo las usan en sus sitios????
C)C)C)C) No quieren imágenes de la Virgen ni de Jesucristo peri si las tienen los protestantes en revistas y
en portadas de sus CD's de música protestante de sus artistas o ídolos Witt, Rabito, Samuel.
Si el libro del Éxodo 20,4 y el Salmo 115 prohíbe hacer TODO TIPO DE IMAGEN porque
entonces los evangélicos las usan en libros, revistas y CD's. Vamos hermano protestante cuando
menos se coherente y acepta que ustedes las usan y más que nosotros. Ah... y no vayas a decirme
que no les rinden ningún tipo de culto porque la prohibición en la Biblia en el libro del Éxodo 20,4
es clara y precisa: No hacer ningún tipo de imagen. N O H A C E R. Si la Biblia prohíbe TODO
tipo de imagen y ustedes piensan que todas son ídolos entonces empiecen por poner el ejemplo
tirando el dinero, las revistas, los CD's, las atalayas, los libros de Hellen Gould White y los de José
Smith. Si no todas las imágenes son ídolos dejen de decir mentiras diciendo que los católicos adoran
ídolos cuando solo son imágenes y eso siguen el ejemplo bíblico.
11.11.11.11.---- ¿Vean ustedes la configuración aquí? Es muy claro. DIOS dijo que imágenes podían ser hechas
que viniesen de DIOS pero no imágenes que representaran algo contra EL...
1.1.1.1. Ángeles son Santos, San Miguel, San Rafael, San Gabriel.
2.2.2.2. Hay muchos Santos que nunca fueron Ángeles, Santa María, San Pedro, etc. Ef 1,1 Fil 1,1 Col
1,1-2
3.3.3.3. Santos son no por que el Papa les nombre así sino que por estar unidos a JESUCRISTO EL
PERFECTO EN SANTIDAD por medio del bautismo 1 Cor 12,13 participan así de DIOS. Así
que cual es el problema en construir una estatua de ellos si hay miles de fotos que los protestantes
también tienen y usan con respeto?
4.4.4.4. Jesucristo es ciertamente de DIOS, así que cual es el problema de tener un crucifijo
recordándonos la pasión que sufrió por cada uno de nosotros? 1 Cor 1,18-23
5.5.5.5. Los Católicos, que rezan ante una estatua no le están dirigiendo la petición a la estatua sino a la
persona a quién representa.
6.6.6.6. Si usted cree que rezándole a los Santos es un error, favor de referirse a Apocalipsis 5:8 y 8:1-4
Ah... y si piensas que no hay que rezarles porque ya están muertos discúlpame pero necesitas leer
mejor la Biblia, pues esa idea es del Antiguo Testamento mas no del Nuevo Testamento que afirma:
Dios, no es un Dios de muertos, sino de vivos. Hay algunos hermanos separados que no creen como
nosotros porque según ellos cuando uno se mueren se acaba todo y no pasa nada hasta que Jesús
vuelva. Eso es falso porque la misma Biblia nos dice claramente que Dios no es un Dios de muertos

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sino de vivos. Veamos algunas citas bíblicas que nos confirman esto: " Yo soy el Dios de Abraham, el
Dios de Isaac y el Dios de Jacob Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos" Mt 22,32. "Me siento
apremiado por las dos partes: por una parte, deseo partir y estar con Cristo, lo cual, ciertamente, es
con mucho lo mejor" Fil 1,23. "... Se les aparecieron Elías y Moisés, los cuales conversaban con
Jesús." Mc 9,1-4. Si estaban muertos como dicen muchos evangélicos... entonces porque estaban
conversando con Jesucristo? Porque el apóstol Pablo deseaba morir para partir y estar con Cristo?
Porque al malhechor le dice "Hoy mismo estarás conmigo en el paraíso: Lc 23,43??? y porque en
Heb 9,27 dice que el hombre muere una vez y VIENE el juicio. Todos eso es porque siguen vivos
después de muerto su cuerpo su Espíritu permanece junto a Dios. Por eso pueden presentar
nuestras oraciones al mismo Dios. Apocalipsis 5:8 y 8:1-4. Soy católico y no adoramos ídolos. Como
la Palabra de Dios nos dice: "Al Señor tu Dios solamente adorarás" Mt 4,10. Dios te ama y nosotros
también. Tengo que preguntar una vez más a aquellos que acusan a los católicos de idolatría, favor
de proveerme con la documentación que lo prueba y afirma. Así que si dices ser evangélico o
católico no lo olvides. Soy católico y los católicos no adoramos ídolos, simplemente tenemos
imágenes al igual que el pueblo de Dios en la Biblia. Estaré esperando la respuesta. Si no la tienen
favor de no mentir ni querer confundir diciendo cosas que nosotros los católicos como auténticos
cristianos no creemos y callando lo que la Biblia dice sobre las imágenes.
LOS SANTOS Y LAS RELIQUIASLOS SANTOS Y LAS RELIQUIASLOS SANTOS Y LAS RELIQUIASLOS SANTOS Y LAS RELIQUIAS
A propósito de la visita de nuestro amado Santo de los Jóvenes Don Bosco y su reliquia, en
peregrinación por muchos países del mundo, particularmente el nuestro Nicaragua, este tema me
pareció apropiado agregarlo a esta recopilación. Hubo alguna desinformación y preguntas de parte
de muchos católicos, concerniente a la reliquia en si y su ubicación, puesto que era difícil
identificarla en la imagen. Además de ataques protestantes relacionados a la imagen de cera y el
“pedazo del muerto” que la imagen cargaba en su pecho cubierta por sus vestiduras, y el por qué
abogar a un muerto si Jesucristo es el único abogado e intercesor de nosotros ante Dios padre.
Espero este tema despeje dudas que podamos tener con respecto a la eficaz intercesión de nuestros
amigos en el cielo.
Cuántas veces los hermanos separados nos han acusado a los católicos de acudir a los santos para
pedir un favor o milagro del cielo, sin tener en cuenta que solamente Jesucristo es el único mediador
ante el Padre (1Timoteo 2,5), al igual que el Espíritu Santo (Romanos 8,26-27). El error es que con
unas cuantas citas bíblicas malinterpretadas dejan fuera a otros pasajes bíblicos que nos aclaran el
verdadero sentido de esas frases. Bendito Dios que conociendo bien la Biblia podemos conocer la
verdad sobre todo esto.

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1. El llamado a1. El llamado a1. El llamado a1. El llamado a la santidadla santidadla santidadla santidad
La palabra de Dios nos dice que todas las personas están llamadas a la santidad (Levítico 19,2; 1
Tesalonicenses 5,23), a la perfección cristiana (Mateo 5,48). "Al hombre bueno se le recuerda con
bendiciones" (Proverbios 10,7), Dios siempre está al lado de los hombres justos (Génesis 26,23-24;
28,15; Deuteronomio 31;6.8; Josué 1,5; Jeremías 1,7-8), "la luz brilla para el hombre bueno"(Salmo
97,11), "el Altísimo cuida de ellos" (Sabiduría 5,15), "sin la santidad, nadie podrá ver al Señor"
(Hebreos 12,14), "Lo que Dios quiere es que ustedes vivan consagrados a él" (1Tesalonisenses 4,3)
véase también (2 Timoteo 1,9), "Vivir de una manera completamente santa, porque Dios, que los
llamó es santo, pues la escritura dice: Sean ustedes santos, porque yo soy santo" (1 Pedro 1, 15-16).
2.2.2.2. Los Santos del Antiguo TestamentoLos Santos del Antiguo TestamentoLos Santos del Antiguo TestamentoLos Santos del Antiguo Testamento
Los Libros Sagrados narran varios ejemplos de hombres y mujeres que llevaron una vida virtuosa;
desde el justo Abel (Hebreos 11,4); pasando por su descendiente Enoc quien "vivió de acuerdo con
la voluntad de Dios" (Génesis 5,22), Noé hombre bueno que siempre obedecía al Creador (Génesis
6,9; 7,1); el patriarca Abraham, padre de los creyentes para los judíos, cristianos y musulmanes
(Romanos 4,11; Gálatas 3,8-9); llamado como el "amigo de Dios" (2Crónicas 20,7), porque "Dios lo
aceptó como justo" (Génesis 15,6); su sobrino Lot, hombre santo que vivía en medio de gente
malvada (2Pedro 2,7-8); José, el hijo de Jacob, vendido por sus hermanos por envidia, y a quien
Dios siempre estaba con él (Hechos 7,9); el santo Job, "que vivía una vida recta y sin tacha, y que era
un fiel servidor de Dios" (1,1), modelo de obediencia y sufrimiento (Santiago 5,11), y quien no pecó
de palabra en su desgracia (Job 2,10). Moisés, el gran caudillo y legislador del pueblo hebreo, "era el
hombre más humilde del mundo"(Números 12,3); tenía el privilegio de hablar con el Todopoderoso
"cara a cara" (Exodo 33,11), como si lo viera (Hebreos 11,27); su discípulo Josué, "siervo del
Señor"(24,29); Rahab, la prostituta que Dios aceptó como justa por sus hechos (Santiago 2,25); Rut,
"una mujer ejemplar" (3,11). De los jueces se menciona que el espíritu de Dios estaba sobre Gedeón
(Jueces 6,12.34), "hombre fuerte y valiente". También se encontraba Sansón consagrado como
nazareno para que empezara a liberar a su pueblo de los filisteos (Jueces 13,5); de él dice la Escritura
que "el niño crecía, y el Señor lo bendecía" (Jueces 13,24). En cuanto a los profetas se halla Samuel,
consagrado al servicio del templo, y considerado por todo Israel como "verdadero profeta del Señor"
(1Samuel 3,20); el rey David, quien a pesar de su debilidad humana (2Samuel 12,7-9), cumplió con
los mandamientos y las leyes divinas (1Reyes 11,34); Eliseo, "santo profeta de Dios" (2Reyes 4,9);
Jeremías, destinado por el Altísimo desde antes que naciera para que fuera "profeta de las naciones"
(1,5).
3.3.3.3. Los Santos del Nuevo TestamentoLos Santos del Nuevo TestamentoLos Santos del Nuevo TestamentoLos Santos del Nuevo Testamento
En la nueva alianza se menciona a José, padre adoptivo de Jesús, un "hombre justo" (Mateo 1,19); y
su esposa, la bendita virgen María (Lucas 1,28.42); al igual que el sacerdote zacarías y su mujer Isabel
(pariente de María), otro matrimonio espejo de santidad ( Lucas 1, 6). En el templo de Jerusalén
vivían dos santos místicos y ascetas; Simeón "un hombre justo, que adoraba a Dios y esperaba la
liberación de Israel" (2,25); y Ana "que hablaba en nombre de Dios...nunca salía del templo, sino que
servía día y noche al Señor, con ayunos y oraciones" (36-37). Otro era Juan Bautista, el último de los
profetas; quien era grande delante de Dios y estaba lleno del Espíritu Santo desde antes que viniera
al mundo (1,15). El apóstol Natanael, verdadero israelita en quien no había engaño (Juan 1,47); el
discípulo "José, llamado Barsabás, y llamado también justo" (Hechos 1,23); el diácono Estebán,
"hombre lleno de fe y del espíritu Santo" (Hechos 6,5); Tabita "esta mujer pasaba su vida haciendo el

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bien y ayudando a los necesitados" (Hechos 9,36); el capitán Cornelio, un hombre justo, que adoraba
a Dios (Hechos 10,22); Ananías, "piadoso y obediente a la ley de Moisés" (Hechos 22,12); entre
muchos otros personajes (Hebreos 11,1-38).
4.4.4.4. El poder de laEl poder de laEl poder de laEl poder de la intercesiónintercesiónintercesiónintercesión
El seguimiento del Señor va acompañado de grandes privilegios, porque Dios escucha la plegaria de
los justos (1Pedro 3,12; Job 42,8; Salmo 34,15.17; Proverbios 15,29); como la súplica de Zacarías
que es recompensada con el nacimiento de su hijo Juan Bautista, y eso que él y su mujer eran ya de
edad avanzada (Lucas 1,13.18). Jesucristo nos invita a pedir siempre por nuestras necesidades (Lucas
11,9-13); hay que hacer oración unos por otros (Santiago 5,16; Hebreos 13,18-19). San Pablo anima
en sus cartas a los hermanos a pedir por él (Romanos 15,30; Efesios 6,19; Filipenses 1,19), "por todo
el pueblo de Dios" (Efesios 6,18; 2Corintios 1,11; Colosenses 4,3); el mismo los encomienda en sus
oraciones (Efesios 1,16; Filipenses 1,4; Colosenses 1,3-9; 1Tesalonisenses 1,2; 3,10), invita a los
fieles a rogar por toda la humanidad (1Timoteo 2,1-2). Los 24 ancianos y los ángeles suben ante el
trono celestial las plegarias de todos los que pertenecen al pueblo de Dios (Apocalipsis 5,8; 8,3).
Asimismo, encontramos casos de intercesión ante el Señor, como Abraham que pide detener el
castigo contra Sodoma y Gomorra (Génesis 18,20-33), y por la salud de Abimelec (Génesis 20,17);
Lot ruega ante los ángeles para que no destruyan la ciudad de Zoar (Génesis 19,20-21); Moisés
clama por el faraón de Egipto (Exodo 8,28-29; 9,29-33), y por los pecados del pueblo elegido
(Exodo 32,9-13, 30-32; Números 11,2; 14,11-19; 16,20-22); el rey David intercede para que no se
castigue a los hebreos (2Samuel 24,17), y para que la peste se retire de Israel (24-25); Nehemías hace
oración por los israelitas (1,6.11); la plegaria fervorosa del profeta Elías hace desaparecer y aparecer
la lluvia en su Nación (Santiago 5,17-18).
El profeta Jeremías ya muerto hace oración por el pueblo y la ciudad santa (2 Macabeos 15,14);
María pide a Jesús en las bodas de Caná por el vino (Juan 2,3); un alto oficial del rey por la curación
de su hijo enfermo (Juan 4,46-51); un capitán romano por su criado paralítico (Mateo 8,5-7); Jairo, el
jefe de los judíos, para que resucitara a su hija (Mateo 9,18); la mujer cananea por su hija
endemoniada (Mateo 15,21-22); el rico Epulón intercede por sus hermanos ante el padre Abraham
(Lucas 16,27-28); María, la esposa de Zebedeo, por sus hijos Santiago (el mayor) y Juan (el discípulo
amado) (Mateo 20,20-21); Marta y María Magdalena por su hermano muerto Lázaro (Juan 11, 20-
21.32); y el apóstol Pablo por los navegantes en peligro (Hechos 27,23-24).
5.5.5.5. Las reliquias sagradasLas reliquias sagradasLas reliquias sagradasLas reliquias sagradas
Para la Iglesia Católica existe además una veneración a las "reliquias", que son restos humanos y
vestimentas de los santos, ornamentos del culto sagrado y objetos de piedad; muchos de los cuales
con poderes milagrosos por parte de Dios. Como el callado del patriarca Jacob (Hebreos 11,21); los
restos mortales de José que fueron llevados desde Egipto hasta Siquem , para que fueran sepultados
en la Tierra Prometida (Génesis 50,25; Exodo 13,19; Josué 24,32; Hebreos 11,22); a Moisés el
Padre Eterno le promete que con su vara hará cosas asombrosas (Exodo 4,17), como sucedió ante
los ojos del faraón Ramsés II (Exodo 7,9-12), con las plagas de Egipto (Exodo capítulos 7-8), cuando

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abrió en dos el mar rojo (Exodo 14,16), cuando hizo brotar agua de las rocas en el desierto del Sinaí
(Exodo 17,5-6), y en la guerra contra los amalecitas (Exodo 17,9); Dios hace retoñar el bastón de
Aarón, para que lo colocaran dentro del cofre sagrado (Números 17,7-10); la capa del profeta Elías
abrió en dos oportunidades el río Jordán (2Reyes 2,8.13-14).
En cierta ocasión unos israelitas estaban enterrando a un hombre, arrojándolo a la tumba de Eliseo,
pero tan pronto el cadáver rozó los huesos del profeta, resucitó y se puso de pie (2Reyes 13,20-21).
En la vida pública de Cristo, una mujer que desde hacía doce años estaba enferma con derrames de
sangre, se curó instantáneamente al tocarle el borde de su túnica (Mateo 9,20-22), también sucedió
lo mismo con los enfermos de Genesaret (Mateo 14,34-36). Por su parte, "Dios hacía grandes
milagros por medio de Pablo, tanto que hasta los pañuelos o las ropas que habían sido tocadas por
sus cuerpo eran llevados a los enfermos, y éstos se curaban de sus enfermedades, y los espíritus
malignos salían de ellos" (Hechos 19,11-12). Espor todo esto que como cristianos verdaderos nos
gozamos de nuestros amigos los santos y veneramos sus reliquias.
Animo hermano católico y Dios te bendiga para que sigas luchando por ser un autentico cristiano.
Dios te siga bendiciendo en abundancia.
EL ROSARIOEL ROSARIOEL ROSARIOEL ROSARIO
¿Es¿Es¿Es¿Es bíblicobíblicobíblicobíblico o solamente una tradición de hombres?o solamente una tradición de hombres?o solamente una tradición de hombres?o solamente una tradición de hombres?
Pregunta:Pregunta:Pregunta:Pregunta: ¿Por qué nosotros en el Rosario repetimos oraciones, si en la Biblia Jesús prohibió que
repitiéramos palabras al orar? Un protestante me dijo que eso estaba muy mal y que nada del
rosario es bíblico. ¿Qué podría contestable?
Respuesta:Respuesta:Respuesta:Respuesta: Es sumamente importante que como católicos, siempre estemos dispuestos a dar razones
de nuestra fe(1 Pe 3,15) y presentemos los fundamentos bíblicos de ello. En este caso el Papa Juan
Pablo II en su reciente encíclica sobre el Rosario ha hecho un llamado a que presentemos los
fundamentos bíblicos del mismo para mostrar su riqueza espiritual y su validez pastoral(Cfr.
Rosarium Virginis Mariae No. 43)Con alegría te comparto algunas de las respuestas católicas
inmediatas que hemos dado a eso:
1.1.1.1.---- Jesucristo nos puso el ejemplo de rezar asíJesucristo nos puso el ejemplo de rezar asíJesucristo nos puso el ejemplo de rezar asíJesucristo nos puso el ejemplo de rezar así:::: Es falso que la Biblia prohíba repetir palabras en la
oración. Cuando en el Evangelio de San Mateo Jesús dice que no se hable tanto en la oración, en ese
mismo versículo aclara que se refiere a los paganos que creen que por hacer tanta palabrería van a
ser escuchados. El rechazo no es a "repetir palabras" sino al hacerlo sin sentido interior y profundo
como lo haría un pagano. Si alguien te dijo eso, sería muy bueno que le dijeras que el mismo Señor
Jesucristo nos puso el ejemplo al rezar ‘repitiendo palabras’. Esto fue lo que sucedió. Era uno de los
momentos más importantes en la vida de Nuestro Señor Jesucristo, pues él sabía que había llegado
la hora de entregarse para salvación del hombre. Es la oración del Huerto de Getsemaní. ¿Cómo fue
su oración? Veamos lo que la Biblia nos dice: "Se alejó de nuevo a orar, repitiendo las mismas

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palabras" Mc 14,39. Si Jesucristo oró "repitiendo las mismas palabras" entonces también nosotros lo
podemos hacer. A menos que el protestante diga que también Jesucristo hizo mal al hacerlo así.
Aunque usted no lo crea, algunos serán capaces de decir eso con tal de no reconocer su error.
2.2.2.2.---- Los SalmoLos SalmoLos SalmoLos Salmos tienen oraciones repetitivas:s tienen oraciones repetitivas:s tienen oraciones repetitivas:s tienen oraciones repetitivas: Al parecer muchos hermanos protestantes no han leído
atentamente la palabra de Dios, pues en ella encontramos que varios salmos de la Biblia son aciones
que tienen partes que se van repitiendo cada dos o tres versículos. Eso era algo muy común en la
Biblia. Por ejemplo:
El salmo 29 Repite: "Voz de Yahvé".
El salmo 46 Repite: "Con nosotros Yahvé rey de los ejércitos".
El salmo 80 Repite: "Oh Dios haznos volver".
El salmo 107 Repite: "Den gracias a Yahvé".
3.3.3.3.---- Por supuesto que el Rosario es una oración bíblica.Por supuesto que el Rosario es una oración bíblica.Por supuesto que el Rosario es una oración bíblica.Por supuesto que el Rosario es una oración bíblica.
*En el Rosario "repetimos palabras" así como Jesús lo hizo. Mc 14,39
*El Padre Nuestro está en la Biblia. Mt 6,9-13
* Gran parte del Ave María está en la Biblia. Lc 1,28-55: Jn 2,1-11
*El Gloria (Alabanza trinitaria) está en la Biblia 2 Cor 13,13-14
4.4.4.4.---- *Los 'misterios' del Rosario en su mayoría son pasajes bíblicos:*Los 'misterios' del Rosario en su mayoría son pasajes bíblicos:*Los 'misterios' del Rosario en su mayoría son pasajes bíblicos:*Los 'misterios' del Rosario en su mayoría son pasajes bíblicos:
Misterios gozosos:Misterios gozosos:Misterios gozosos:Misterios gozosos:
Primer misterio: La Encarnación del Hijo de Dios Lc 1,26-38
Segundo misterio: La Visita de María a Isabel Lc 1,39-45
Tercer misterio: El nacimiento de Jesús Lc 2,1-7
Cuarto misterio: La Presentación del niño Jesús Lc 2,22-34
Quinto misterio: Perdido y hallado en el templo Lc 2,41ss
Misterios Dolorosos:Misterios Dolorosos:Misterios Dolorosos:Misterios Dolorosos:
Primer misterio: La oración de Jesús en el Huerto Mc 14,32-38
Segundo misterio: La Flagelación de Jesús Mc 15,15
Tercer misterio: La Coronación de espinas Mc 15,16-19

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Cuarto misterio: Jesús con la Cruz a cuestas Mc 15,21-22
Quinto misterio: Crucifixión y muerte de Jesús Jn 19,18-30
Misterios gMisterios gMisterios gMisterios gloriosos:loriosos:loriosos:loriosos:
Primer misterio: La resurrección de Jesucristo Mt 28,1-6
Segundo misterio: La Ascensión de Jesús Mc 16,19-20
Tercer misterio: La Venida del Espíritu Santo Hech 2,1-4
Cuarto misterio: La Asunción de María Cant 6,10
Quinto misterio: La coronación de María Ap 12,1ss
Misterios de la LuzMisterios de la LuzMisterios de la LuzMisterios de la Luz
Primer Misterio: Su Bautismo en el Jordán Mc 1,9-10
Segundo Misterio: La autorrevelación en las bodas de Caná Jn 2,1-11
Tercer Misterio: El anuncio del Reino de Dios invitando a la conversión Mc 1,15
Cuarto Misterio: La Transfiguración Mc 9,2-8
Quinto Misterio: La Institución de la Eucaristía. Lc 22, 19
Discúlpeme, pero aunque a muchos no les guste, sí hay algo bíblico, eso es el Rosario. Además,
¿acaso a una esposa le molestará que su marido le diga una y otra vez: "te quiero mucho" "te quiero
mucho" "te quiero mucho"... por supuesto que no, sino todo lo contrario. De igual manera el Rosario
es un "ramillete de rosas" para María, pidiendo su intercesión y glorificando a Nuestro Señor
Jesucristo. El Rosario gira alrededor de la persona de Jesucristo. Gracias por escribirnos y esperamos
que sigas creciendo en el conocimiento de tu fe para poder vivirla y defenderla. Reza el Rosario. Te
lo recomiendo. Dios te siga bendiciendo en abundancia.
PEDRO LA ROCPEDRO LA ROCPEDRO LA ROCPEDRO LA ROCAAAA
Tu eres "Pedro" Según los planes de Dios, el nombre de una persona es muy importante,
especialmente el nombre de Dios (Ver Dt 5, 11; Ex 3, 14 "Yo Soy"; Is 43, 1; y Ap 3, 5). La Biblia nos
muestra algo significativo: cada vez que Dios cambia el nombre de una persona no es por casualidad
sino por una razón. El nombre corresponde a su nueva IDENTIDAD, FUNCION Y/O
MINISTERIO. En el AT vemos ejemplos de esta idea de que el nombre corresponde con la nueva
identidad de la persona, así Dios nos preparó para que entendiéramos lo que iba a hacer su Hijo
Jesús. En el caso de Abrám Dios cambió su nombre por el de ABRAHAM (Gn 17, 5).El nombre
Abrahám significa "padre de las naciones". ¿Es verdad que Abraham es padre de las naciones? Sí,

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porque Dios le prometió que lo iba a ser: te he puesto por padre de muchedumbre de gentes (Gn
17, 5). Así vemos que su nuevo nombre corresponde con su nuevo ministerio e identidad. En el
mismo Génesis también vemos que Saraí recibió el nombre de SARA que significa "princesa". Otra
vez el cambio de nombre corresponde con la nueva identidad dentro de la realeza. Sara iba a ser
madre de reyes (Gn 17, 16). A Jacob, Dios le cambió su nombre por ISRAEL porque luchó con
Dios y con los hombres y venció (Gn 32, 28). Leemos en Isaías 62,4 que el pueblo de Dios entero
recibió un nombre nuevo: Nunca más te llamarán Desamparada, ni tu tierra se dirá más Desolada;
sino que serás llamada Hefzi-bá, y tu tierra, Beula; porque el amor de Jehová estará en ti, y tu tierra
será el Dios tuyo.(1) Aquí se trata de una nueva relación con Dios que le daría una nueva identidad.
Este cambio de nombre también afectaría su posición con el mundo político. (Otro ejemplo lo
tenemos en 2 R 23, 34.) Como podemos ver, el nombre nuevo refleja la identidad de la persona. Lo
mismo sucede en el NT. En Mt 1, 21 el ángel dice a María: Y darás a luz un hijo, y llamarás su
nombre JESUS (2), porque él salvará a su pueblo. El nombre dado por el ángel corresponde a su
identidad y ministerio: Jesús salva. Otro ejemplo es: Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido
es: Dios con nosotros (Mt 1, 23). Es claro que Jesús es Dios-con-nosotros. Vemos que en el plan de
Dios, cuando él cambia el nombre de una persona éste corresponde a su ministerio e identidad.
Jesús sigue la manera de su Padre.
En la Biblia (Reina-Valera), en Jn 1, 42 Jesús dijo a Simón: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás
llamado Cefas (que quiere decir, Pedro), se nota que Cefas y Pedro significa lo mismo. Ahora,
hermano, mira al pie de la página de tu Biblia que corresponde a los números que van con "Pedro" y
"Cefas", en el texto, dice: "1, 2 De la palabra piedra en arameo y en griego, respectivamente".
Entonces Jesús cambió el nombre de Simón, a Pedro y Pedro quiere decir piedra en Griego. Ahora,
examinemos a Mt 16, 13-19 para entender la voluntad de Jesucristo. Primero vemos que Pedro
contesta la pregunta de Jesús sobre su identidad. ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del
Hombre? Es una pregunta de identidad y la contesta Pedro. Tú eres el Cristo. Después Jesús,
usando las mismas palabras "TÚ ERES", también trata la identidad de Simón: Y yo también te digo,
que tú eres Pedro (Mt 16, 18). Jesús cambió el nombre de Simón a Pedro y recordemos qué sucede
cuando Dios cambia el nombre de la persona: corresponde a su nueva identidad. Vimos en Jn 1, 42,
(en la nota al pie de página) que "Pedro" quiere decir PIEDRA. ¿Por qué cambió su nombre por
Pedro entonces? Es que corresponde con su nueva identidad de ser "piedra". Si no es así, ¿por qué
cambiar su nombre? Al contestarme, un pastor bautista me dijo que Jesús le dio otro nombre a
Pedro porque cambió su vida, pero Jesús no cambió los nombres de los demás Apóstoles, y ellos
cambiaron su vida también ya que les dijo que serían pescadores de hombres (Mc 1, 17). (Además
"Piedra" no es un nombre, es una cosa.) Jesús cambió su nombre, porque Pedro sería la Piedra/Roca
sobre la que Jesús edificaría su Iglesia. Se indica aquí, claramente, la correspondencia entre nombre
y función de la persona. Es notable que en Jn 1, 42 cuando Jesús llama a Simón, lo hace mirándole.
La palabra en español no capta lo que dice el griego. Jesús fija sus ojos en Pedro. Juan utiliza la
palabra INTUITUS, no ASPEXIT ni VIDIT. Es decir, mirar profundamente con mirada

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penetrante. Jesús estaba diciendo algo sumamente serio y su mirada penetraba el alma de Pedro.
Hay cristianos que no aceptan que Pedro es la roca. En el libro de William Soto Santiago leemos
que la roca es "la revelación de Quién es la Palabra encarnada" que Pedro confesó.(3). Pero entonces
les preguntamos: ¿por qué Jesús cambió su nombre? Estas personas argumentan que el griego
presenta dos diferentes palabras: Tu eres Pedro (Petros), y sobre esta roca (petra) edificaré mi
Iglesia. Dicen, que petros es una piedra pequeña, distinta a petra que es una roca. Por lo tanto Pedro
no puede ser la piedra de la Iglesia. Jesús, es la piedra como lo dice en 1 P 2, 4. Pero este argumento
es erróneo. Todos los expertos de la Biblia dicen que Jesús habló en arameo no en griego, y en este
idioma no existe tal distinción. Jesús hubiera dicho en arameo: "Tú eres Kefa/Cefas y sobre este
Kefa/Cefas edificaré mi Iglesia".El primer Padre Apostólico que habla de este evangelio es el obispo
Papías, y él testifica que el evangelio fue escrito en arameo.(4) Cuando se tradujo Mateo en griego,
no quisieron traducir CEFAS a un nombre femenino. En vez de decir PETRA, ("piedra" en
español), masculinizó el nombre: PETROS (Piedro). En francés la misma palabra femenina "pierre"
(piedra) se usa para el nombre "Pierre" (Pedro)(5).
Un Comentario bíblico evangélico dice, "Pedro (pétros) [sic] es el sustantivo griego que significa
"piedra". El equivalente en arameo es "cefas".... Algunos opinan que el juego de palabras es
significativo. Tú eres Pedro (pétros), que significa una piedra pequeña, y sobre esta roca (pétra)
edificaré mi iglesia. Pétros es masculino y se usa cuando se refiere a un hombre. En cambio, pétra es
femenino y se refiere a una roca grande. Sin embargo, debemos recordar que Jesús enseñaba en
arameo, y en ese idioma no hay tal diferencia entre los términos para piedra y roca"(6). En el griego
del NT existen dos opciones para la palabra piedra: PETRA y LITHOS, como en castellano:
"piedra" y "roca". Acudiendo al griego original de la Reina-Valera presentado en el libro de C.P.
Denyer, vemos que en ocasiones PETRA, que la Reina-de Valera traduce como "Roca" en Mt 16,
18, es utilizada también para una roca pequeña como en 1 P 2, 8 y Ro 9, 32-33. En estos textos
PETRA es una roquita que puede hacer a uno tropezar. Continuando con el argumento de que la
Biblia utiliza las dos palabras por rocas grandes y pequeñas, vemos que Jesús es llamado LITHOS (1
P 2, 4), pero que también esta misma se usa para hablar de una piedra pequeña como la que iban a
arrojar a la mujer adultera (Jn 8,7) o a Jesús (Jn 8, 59). En 1 Pedro 2, 8 y 1 Co 10, 4 encontramos las
dos palabras, PETRA y LITHOS, para Jesús. Entonces, cuando se habla de Pedro la Roca no tiene
nada que ver con si ella es grande o pequeña. Hemos visto el asunto del griego y del arameo. Es
interesante notar que el griego emplea para sobre esta piedra el adjetivo demostrativo, caso dativo
TAUTEE con el artículo dativo TEE para mostrar la fuerza implicada en la cualidad demostrativa.
Del griego, esta frase puede ser traducida ESTA MISMA. Así que Mt 16, 18 dice: Tú eres Pedro y
sobre ESTA MISMA PIEDRA edificaré mi iglesia (ver 2 Co 9, 4; Mr 14, 30; Hch 27, 23). Jesús no
dice "sobre esta piedra" o "sobre una piedra" pero con el uso de TAUTEE es claro que Jesús está
hablando de la misma piedra que acaba de mencionar: "sobre esta misma piedra". El argumento de
que siendo Jesús la piedra en 1 P 2, 4 y de que por eso él se refiere a sí mismo cuando dijo "y sobre
esta roca edificaré" es erróneo porque en 1 P 2, 5 todos somos llamados piedras (aunque no

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