Este texto analiza la psicología del personaje principal de la obra "El Lazarillo de Tormes", Lazarillo. Examina su conducta, conflictos y mecanismos de defensa a través de citas del texto. Describe a Lazarillo como inocente al principio, aprendiendo astucia de su primer amo, el ciego. Explora su sufrimiento por el hambre y cómo se aprovecha de sus amos. Analiza también sus conflictos con amos como el escudero, con quien tenía una buena relación, y el fraile hipócrita, que le

1. Texto único acerca de “El Lazarillo de
Tormes”
Colegio: Newlands
Año: 6º B
Materia: Literatura
Profesor: Nazareno Lázzaro
Alumno/a: Carolina Erausquin
Fecha de entrega: miércoles 18 de abril de 2012

2. Texto único “El Lazarillo de Tormes” Carolina Erausquin
Texto único acerca de “El Lazarillo de Tormes”, autor
anónimo
Por Carolina Erausquin
Mi objetivo en este texto es explicar la psicología del personaje principal
de la obra “El Lazarillo de Tormes”, una obra escrita anónimamente a mediados
del siglo XVI, más específicamente en el año 1553, en la época dorada de
España, un ámbito peculiar en donde se tomaba como obvia la gran calidad de
vida que se tenía en la sociedad, pero no se tomaba en cuenta a aquellos que
no gozaban tanto de la mejor etapa del país situado en la península Ibérica. Es
comprensible el hecho de que el responsable de esta obra haya preferido el
anonimato, ya que en ese momento histórico no sólo que aún el porcentaje de
analfabetos era muy elevado, sino que además no estaba permitido para
muchas personas la escritura, como por ejemplo las mujeres. Más aún, el libro
trata de los aspectos negativos del Renacimiento que se estaba viviendo en
ese entonces, por lo que tampoco le era de su conveniencia que se sepa su
postura, especialmente si provenía de algún círculo eclesiástico, ya que uno de
las temáticas más tocadas a lo largo de la obra es la religión y su contracara.
Continuando con lo anteriormente dicho, para estudiar la psicología del
Lazarillo, el personaje central, analizaré tanto el área de la conducta, como
también sus conflictos y dificultades, y por último sus mecanismos de defensa,
y para ello me serviré de citas textuales.
Para empezar, la personalidad del personaje se ve claramente reflejada
en su mente. Se puede decir que el Lazarillo es, en el inicio, un niño. Era muy
inocente, demasiado para su bien. Él recién había salido del cuidado de su
madre y de su hogar, y aún no tenía ninguna experiencia de vida. Asimismo,
aunque el personaje hubiese querido quedarse con su familia en su hogar por
un tiempo más prolongado, no hubiese podido hacerlo, ya que sus condiciones
económicas y la de su familia no se lo permitía; el dinero escaseaba y el
nacimiento del hermano del Lazarillo obligó a su madre a priorizar la
alimentación y el cuidado del menor, ya que su hijo mayor ya estaba entrando
en la edad suficiente como para salir al mundo, valerse de si mismo y poder
alimentarse por sí solo. El encargado de enseñarle lo necesario para dejar esa
inocencia y convertirse en un hombre pícaro y astuto, fue su primer amo: el
ciego. Esa inocencia se ve reflejada en el inicio del primer tratado, cuando ya
estaba a disposición del ciego, y éste le hace una prueba elemental, en la
siguiente cita: “…y el ciego mandóme que llegase cerca del animal, y allí
puesto, me dijo: "Lázaro, llega el oído a este toro, y oirás gran ruido dentro
dél."Yo simplemente llegué, creyendo ser ansí; y como sintió que tenía la
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cabeza par de la piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en
el diablo del toro, que más de tres días me duró el dolor de la cornada, y
díjome: "Necio, aprende que el mozo del ciego un punto ha de saber más que
el diablo", y rió mucho la burla. Parecióme que en aquel instante desperté de la
simpleza en que como niño dormido estaba.”. Cabe agregar que el Lazarillo fue
capaz de aprender del ciego muchas cosas que luego le serían útiles en su
vida más adelante, incluso para deshacerse del ciego. Para esto último utilizó
su astucia en inteligencia para engañarlo y hacerlo golpearse contra un poste.
Esto se ve claramente en el siguiente pasaje del final del primer tratado:” Yo le
puse bien derecho enfrente del pilar, y doy un salto y póngome detrás del poste
como quien espera tope de toro, y díjele: "¡Sus! Saltá todo lo que podáis,
porque deis deste cabo del agua." Aun apenas lo había acabado de decir
cuando se abalanza el pobre ciego como cabrón, y de toda su fuerza arremete,
tomando un paso atrás de la corrida para hacer mayor salto, y da con la cabeza
en el poste, que sonó tan recio como si diera con una gran calabaza, y cayó
luego para atrás, medio muerto y hendida la cabeza. "¿Cómo, y olistes la
longaniza y no el poste? ¡Olé! ¡Olé! -le dije yo.”
Por otro lado, también se debe tener en cuenta el dolor físico y sus
reacciones ante el mismo. El protagonista sufre mucho por hambre, y eso es lo
que lo obliga a aprovecharse de sus primeros dos amos. En la casa del ciego él
aprendió a robarle el vino de la jarra, haciéndole una pequeña incisión y
tapándola con cera, y luego colocándose debajo de ella y calentando la cera
para que se filtre el líquido. Esto derivó en la brutal respuesta del ciego al darse
cuenta, la cual se basó en arrojarle la jarra con mucha fuerza sobre la cara del
pobre Lazarillo, que, lógicamente, lo hizo sangrar y abrir heridas en su cara. El
joven sabía que el hecho de engañar al ciego tenía sus riesgos, ya que, a
pesar de no tener la capacidad de ver lo que sucedía a su alrededor, era muy
inteligente y se percataba de las traiciones y engaños de los cuales el Lazarillo
era responsable. Sin embargo, el personaje lo cuenta con aire poético y un
poco, que demuestra que en el fondo el admite que lo merecía, y que después
de todo no fue tan trágico su castigo por sus actos. Esto está demostrado en la
cita: “...me pareció que el cielo, con todo lo que en él hay, me habría caído
encima.”. También se muestra su arrepentimiento por sus actos, o más bien,
que entiende que lo que hizo no fue para nada correcto y que su amo estaba
en lo correcto al castigarlo físicamente, cuando su segundo amo, el clérigo,
levanta su garrote hacia él y le pega con toda la furia mientras él yacía en sus
pajas, creyendo que de ahí provenía la culebra que le había robado la comida
del baúl que el clérigo mantenía bajo llave, puesto que luego de lo sucedido
con el hombre de la iglesia, al final del segundo tratado, él dice: “Ahí tornaron
de nuevo a contar mis cuitas y a reírlas, y yo, pecador, a llorarlas. Con todo
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esto, diéronme de comer, que estaba transido de hambre, y apenas me
pudieron remediar. Y ansí, de poco en poco, a los quince días me levanté y
estuve sin peligro, mas no sin hambre, y medio sano.” Esta era una manera, en
mi opinión, de hacerse cargo de las consecuencias de lo que había hecho en
primer lugar, por una causa tan noble como que es comer.
Para el análisis del personaje también se debe tener en cuenta sus
conflictos, barreras y dificultades. La situación que vivió con su tercer amo, el
escudero, es un muy buen ejemplo de este aspecto del Lazarillo de Tormes. El
escudero es el primer amo que lo trata de buena manera y lo respeta. No
obstante, el hombre no tenía dinero suficiente para comer. Eso es un gran
obstáculo para el protagonista, ya que ahora en lugar de mendigar sólo por él
mismo, debe mendigar para él y su amo. Pero el hecho de que el escudero lo
trate mucho mejor que sus anteriores amos hará que esa labor no sea tan
tediosa, e incluso gracias a la generosidad del tercer amo él comía mejor, ya
que se repartían las raciones en partes casi iguales. Más aún, el estado de
ambos era muy similar, ya que el hogar del amo era muy humilde, y tanto él
como su sirviente dormían en lechos hechos de paja y poco abrigo. Además, el
hombre no era muy exigente con el personaje, ya que era consciente de que
estaba en la misma situación que él, y que exigirle demasiado no tendría
sentido. Yo creo que de una manera u otra, la actitud que tenía el escudero
frente a él lo hacía sentir cómodo porque lo hacía rememorar los viejos tiempos
en los que el personaje vivía con su humilde familia y su madre hacía lo posible
para darle lo mejor a él y a su pequeño hermano, y que todo era mucho más
simple, ya que el encargado de conseguir la comida no era él, sino su
padrastro. Esta amabilidad y buen trato que tiene el Lazarillo con el escudero
se demuestra con el diálogo que tuvieron, ya dentro de la casa del nuevo amo,
la cual el personaje comenzó creyendo que el escudero lo iba a tratar peor y
dar menos que comer que sus anteriores amos:” Y con todo, disimulando lo
mejor que pude: "Señor, mozo soy que no me fatigo mucho por comer, bendito
Dios. Deso me podré yo alabar entre todos mis iguales por de mejor garganta,
y ansí fui yo loado della fasta hoy día de los amos que yo he tenido." "Virtud es
ésa -dijo él- y por eso te querré yo más, porque el hartar es de los puercos y el
comer regladamente es de los hombres de bien." “. Además, el protagonista
tenía en claro que el escudero no era una persona egoísta, y que el respeto era
muy importante en una persona. Desde el inicio apenas había indicios de la
lógicamente notoria escala de mando entre el Lazarillo y el escudero. Sólo una
vez el amo y el sirviente no cenaron juntos, debido a los diferentes tiempos de
arribo a la casa, lo cual mostraba respeto e igualdad de condiciones entre ellos.
Esto se ve reflejado en la cita: "Pues, aunque de mañana, yo había almorzado,
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y cuando ansí como algo, hágote saber que hasta la noche me estoy ansí. Por
eso, pásate como pudieres, que después cenaremos.”.
Se puede decir a su vez que la corta experiencia que tuvo con el fraile,
su cuarto amo, le sirvió al Lazarillo para darse cuenta de que a pesar de las
apariencias de alguien, puede resultar en otra persona completamente distinta
a la que se esperaba. En otras palabras, el joven sirviente entendió que aunque
de afuera el hombre se viese como un simple fraile, a éste no le gustaban las
actividades a las que estaba comprometido por oficio. Además esto lo ayudaría
luego a poder descifrar más rápidamente cómo era cada persona en realidad, y
de esta manera podría ser más cauto al elegir a su próximo amo. Incluso
muestra cómo uno se las puede arreglar para parecer alguien simple, sin
prejuicios y de corazón abierto como debería ser alguien perteneciente al
círculo eclesiástico, cuando en realidad es alguien muy lejana a la religión y
con vicios que los mandamientos de la misma religión prohíbe y toma como
pecado, lo que muestra la falsedad de la iglesia en aquel entonces. La actitud
hipócrita del fraile se muestra muy claramente en la frase en la que el Lazarillo
relata haciendo referencia a su amo: “…gran enemigo del coro y de comer en
el convento, perdido por andar fuera, amicísimo de negocios seglares…”. Otro
claro ejemplo de los engaños de las apariencias era la manera en la que el
quinto amo del Lazarillo, el buldero, persuadía a la gente a comprar su
mercadería. Este último lograba sus ventas con el engaño y con la
perseverancia extrema, sin incluir a las complicidades que él tenía con algunas
personas, como por ejemplo el alguacil, con las que armaba toda una escena
falsa de manera que causara escándalo y él saliera beneficiado. Por supuesto
que esto fue una gran lección para el personaje, ya que lo hizo darse cuenta de
que muchas veces no se gana nada siendo noble, justo y honesto como el
escudero, pero que muchas veces el ser corrupto, engañoso y deshonesto te
puede dejar mejor parado de lo que esperas si llevas a cabo estas actitudes
con sutileza y disimulo. Esto a su vez le hizo aprender al Lazarillo que uno
puede ganarse la vida aprovechándose de los crédulos y de la sociedad
susceptible. Esta manera de aprovecharse de las distintas situaciones que
tenía el buldero se puede ver en la cita: “Cuando por bien no le tomaban las
bulas, buscaba cómo por mal se las tomasen, y para aquello hacía molestias al
pueblo e otras veces con mañosos artificios.”, y un ejemplo de escena formada
para el beneficio del mismo podría ser: “Y esa noche, después de cenar,
pusiéronse a jugar la colación él y el alguacil, y sobre el juego vinieron a reñir y
a haber malas palabras. Él llamó al alguacil ladrón, y el otro a él falsario. Sobre
esto, el señor comisario mi señor tomó un lanzón que en el portal do jugaban
estaba. El alguacil puso mano a su espada, que en la cinta tenía. Al ruido y
voces y que todos dimos, acuden los huéspedes y vecinos y métense en
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6. Texto único “El Lazarillo de Tormes” Carolina Erausquin
medio, y ellos muy enojados procurándose desembarazar de los que en medio
estaban, para se matar. Mas como la gente al gran ruido cargase y la casa
estuviese llena della, viendo que no podían afrentarse con las armas, decíanse
palabras injuriosas, entre las cuales el alguacil dijo a mi amo que era falsario y
las bulas que predicaba que eran falsas.”
Otra manera de ver la psicología del Lazarillo es mediante sus métodos
de defensa. Un claro ejemplo de esto sería cuando su segundo amo, el clérigo,
descubre que faltaban panes del baúl en donde él guardaba bajo llave la
comida. Lo que decide hacer el personaje para que su amo no sospeche de él
es romper pequeños pedazos de pan y desmigajarlos, de manera que parezca
que los culpables del hurto de la comida hayan sido ratones, lo cual demuestra
a su vez que el joven sirviente es muy astuto e inteligente, y que sabe cómo
aprovecharse del hecho de que haya pequeños agujeros en algunas partes de
dicho baúl. De esta manera, queda más que claro que una estrategia de
defensa del Lazarillo es proyectar su culpa a los pequeños roedores que
podrían andar dando vueltas por la casa del clérigo. Obviamente, el hecho de
que el fraile haya creído favorecía al criado, ya que le otorgaba confianza al
joven para continuar el aprovechamiento del clérigo por parte del sirviente, e
incluso hacía que su amo le diera las partes que habían sido supuestamente
roídas por los ratones, por lo que el Lazarillo obtenía más beneficios de los que
él había estimado. Esta estrategia se puede ver cuando el Lazarillo cuenta para
sí: “Mas el mismo Dios, que socorre a los afligidos, viéndome en tal estrecho,
trujo a mi memoria un pequeño remedio; que, considerando entre mí, dije:
"Este arquetón es viejo y grande y roto por algunas partes, aunque pequeños
agujeros. Puédese pensar que ratones, entrando en él, hacen daño a este pan.
Sacarlo entero no es cosa conveniente, porque verá la falta el que en tanta me
hace vivir. Esto bien se sufre."”.
También utiliza el método de la introyección, ya que cuando el ciego, su
amo durante el primer tratado, le pega con la jarra en la cara, el joven no hace
nada al respecto y calla. Esto puede ser debido al miedo que el golpe le causó,
a que la respuesta y el intento de engañar de nuevo al ciego desembocarían a
otro golpe con más potencia. Además, sabía que el ciego era lo
suficientemente sagaz para desmentir cualquier otro intento de engaño que
podía tramar el joven criado, lo cual a su vez le provocaba inseguridad al
momento de intentar nuevamente aprovecharse de la falta de visión de su amo.
El silencio de Lazarillo se demuestra en la cita: “…considerando que a pocos
golpes tales el cruel ciego ahorraría de mí, quise yo ahorrar dél…”. Otro
explícito ejemplo de la introyección del personaje se ve en el séptimo tratado,
en el cual su amo le pide que se case con su criada para beneficio propio,
oferta que el Lazarillo acepta sólo con tal de alcanzar un nivel de felicidad
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7. Texto único “El Lazarillo de Tormes” Carolina Erausquin
inimaginable para él en ese entonces y un cierto renombre en la sociedad, a
pesar de que pierde a cambio su honor, debido a que él ha escuchado rumores
de que el amo le había pedido que se case con su sirvienta para encubrir un
supuesto romance entre ella y su amo, y prefiere ignorar dichos rumores para
quedarse con el poco renombre social que había ganado con el casamiento.
Esa actitud frente al rumor podría fundamentarse con la cita: “Mas malas
lenguas, que nunca faltaron ni faltarán, no nos dejan vivir, diciendo no sé qué, y
sí sé qué, de que ven a mi mujer irle a hacer la cama y guisalle de comer. Y
mejor les ayude Dios que ellos dicen la verdad;”
En conclusión, yo creo que el Lazarillo de Tormes es un personaje muy
complejo y que representa a una persona con muchos cambios inesperados en
su vida; para empezar, la muerte de su padre, y la aparición de su padrastro y
de su hermano menor, luego, su pronta emancipación de la madre debido a la
situación económica por la que estaba pasando la familia, y por último, todas
sus transiciones de amos a lo largo de su vida, sin incluir en ellas las variadas
maneras de ser tratado dependiendo de cada amo. También sostengo que al
final de la historia el Lazarillo es una persona muy distinta a la que era en su
inicio, ya que ha crecido mucho y aprendido de sus amos cosas que le servirán
para su vida, además de toda la experiencia que ha ganado paralelamente a lo
que ha aprendido. Además, el Lazarillo es un claro ejemplo de que aunque el
país este en su mejor momento, siempre habrá un grupo de personas que sufra
a causa de la pobreza, y que no importa el momento y el lugar, siempre habrá
gente que necesite trabajar para otros que estén mejor posicionados que ellos
económicamente tan sólo para poder comer y alimentar a sus familian en el
caso de que la tengan.
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