matrimonio feliz

1. • Cruz Nuñez Carlos
• Celis Figueroa Valeria
• Leyva Gonzales Christy
• Perez Perez Percy
• Tapia Mego Janeth
"La alianza matrimonial, por la que el varón y la
mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la
vida, fue elevada por Cristo Nuestro Señor a la
dignidad de sacramento entre bautizados”

2. EL MATRIMONIO EN EL PLAN DE DIOS
La sagrada Escritura
se abre con el relato
de la creación del
hombre y de la mujer
a imagen y semejanza
de Dios
De un extremo a otro
la Escritura habla del
matrimonio y de su
"misterio", de su
institución y del
sentido que Dios le
dio
de su origen y de su
fin, de sus
realizaciones diversas
a lo largo de la
historia de la
salvación,
de sus dificultades
nacidas del pecado y
de su renovación "en
el Señor"
todo ello en la
perspectiva de la
Nueva Alianza de
Cristo y de la Iglesia

3. EL MATRIMONIO EN EL ORDEN DE LA CREACIÓN
La íntima comunidad de vida y
amor conyugal, está fundada por
el Creador y provista de leyes
propias
Dios que ha creado al hombre por
amor, lo ha llamado también al
amor, vocación fundamental e
innata de todo ser humano
La Sagrada escritura afirma que el
hombre y la mujer fueron creados
el uno para el otro: "No es bueno
que el hombre esté solo

4. EL MATRIMONIO BAJO LA ESCLAVITUD DEL PECADO
Para sanar las heridas del pecado,
el hombre y la mujer necesitan la
ayuda de la gracia que Dios, en su
misericordia infinita, jamás les ha
negado (cf Gn 3,21).
Sin esta ayuda, el hombre y la
mujer no pueden llegar a realizar
la unión de sus vidas en orden a la
cual Dios los creó "al comienzo".
La unión del hombre y la
mujer vive amenazada
por la discordia, el
espíritu de dominio, la
infidelidad, los celos y
conflictos que pueden
conducir hasta el odio y
la ruptura.

5. EL MATRIMONIO BAJO LA PEDAGOGÍA DE
LA ANTIGUA LEY
La Ley dada por Moisés se orienta a proteger a la mujer contra un dominio arbitrario del hombre,
aunque la Ley misma lleve también, según la palabra del Señor, las huellas de "la dureza del corazón"
de la persona humana, razón por la cual Moisés permitió el repudio de la mujer .
La conciencia moral relativa a la
unidad e indisolubilidad del
matrimonio se desarrolló bajo la
pedagogía de la Ley antigua

6. LA VIRGINIDAD POR EL REINO DE DIOS
Cristo es el centro de toda vida
cristiana
es un desarrollo de la gracia
bautismal
un signo poderoso
de la preeminencia
del vínculo con
Cristo, de la
ardiente espera de
su retorno
un signo que
recuerda también
que el matrimonio
es una realidad
que manifiesta el
carácter pasajero
de este mundo
Estas dos realidades, el sacramento del Matrimonio y la virginidad por el Reino de Dios, vienen del Señor mismo

7. LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO
En la Eucaristía se realiza el
memorial de la Nueva Alianza, en
la que Cristo se unió a la Iglesia.
Los esposos sellan su
consentimiento en darse el uno al
otro mediante la ofrenda de sus
propias vidas.
Los futuros esposos deben recibir el
sacramento de la Penitencia para
que la celebración del matrimonio
sea válida, digna y fructuosa.
En la epíclesis de este sacramento
los esposos reciben el Espíritu
Santo como Comunión de amor de
Cristo y de la Iglesia.

8. EL CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL
Los protagonistas de la alianza matrimonial
son un hombre y una mujer bautizados
no obrar por
coacción
no estar impedido por una
ley natural o eclesiástica
Si esta libertad falta, el matrimonio es inválido
La preparación para el matrimonio es de primera importancia
libres para contraer el matrimonio y que
expresan libremente su consentimiento.
"Ser libre" quiere decir

9. MATRIMONIO MIXTO Y DISPARIDAD DE CULTO
En muchas regiones,
gracias al diálogo
ecuménico
Las comunidades
cristianas interesadas
han podido llevar a
cabo una pastoral
común para los
matrimonios mixtos.
Su objetivo es ayudar a
estas parejas a vivir su
situación particular a la
luz de la fe
El amor conyugal
sincero, la práctica
humilde y paciente de
las virtudes familiares
pueden preparar al
cónyuge no creyente a
recibir la conversión
Entre católico y
bautizado no católico

10. LOS EFECTOS DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO
se origina entre los cónyuges un vínculo perpetuo
y exclusivo por su misma naturaleza
El vínculo matrimonial La gracia del sacramento
del Matrimonio
es establecido por Dios mismo
no puede ser disuelto jamás
Cristo es la fuente de esta gracia
Permanece con ellos, les da la fuerza

11. El Matrimonio es el rito católico más importante pues
involucra creencias y una manera de formalizar e
compromiso de una pareja ante Dios. La alianza
matrimonia, por la que el varón y la mujer constituyen
entre sí un consorcio de toda la vida, ordenando por su
misma índole natural al bien de los cónyuges y a la
generación y educación de los hijos, fue elevada por
Cristo el Señor a la dignidad de Sacramento entre
bautizados.
"Por e Sacramento del Matrimonio, Dios llama a los
esposos cristianos a participar y manifestar e misterio de
unión y amor fecundo de Cristo y su Iglesia, la decisión
libre y espontánea de los esposos cristianos es respuesta
en a Fe a esta llamada de Dios.
Liturgia al Matrimonio.

12. La celebración del Rito en sí, debe ser preparada por los dos contrayentes y el sacerdote que presidirá la celebración. El
conjunto de ritos, que constituyen la celebración, está de tal manera ordenado entre sí, que va conduciendo a los
participantes y a vivir y expresar toda la riqueza de Matrimonio, esos ritos son:
Los esposos y los padrinos entran en la iglesia y se colocan de pie ante los asientos preparados para ellos en un lugar
visible. Entonces el Sacerdote, saluda a los esposos y a la comunidad haciéndoles saber que la Iglesia comparte su alegría.
Liturgia
 Celebración del Sacramento. Tras un escrutinio en el que los esposos manifiestan su libertad, la decisión a
amarse siempre y su disposición a recibir los hijos, tiene lugar el Consentimiento; las palabras por las que los
esposos se unen en Alianza por el Sacramento del Matrimonio. Posteriormente se entregan los anillos como
signo de fidelidad y si es costumbre puede realizarse el rito de la entrega de las arras como signo de los bienes
que van a compartir.
 La Plegaria. De oración por los esposos en ella el Sacerdote invoca la bendición de Dios sobre la Alianza
Matrimonial.
 La Celebración. Del Sacramento de la Eucaristía, pone de relieve la significación del matrimonio cristiano.
 Despedida.
Recibimientoo Acogida

13. 1. Establecer las normas matrimoniales
2. Dar lugar a los hijos en el matrimonio
3. Desarrollarse profesionalmente
4. Afrontar la crisis de la mediana edad
5. Ayudar a los hijos a despegar
6. La jubilación y buscar unas nuevas metas
7. Envejecer juntos