2. Jean Bodin. 1530-1596
“La soberanía es el poder absoluto y perpetuo
de la República (...). La soberanía no es
limitada, ni en poder, ni en responsabilidad, ni
en tiempo (...). es necesario que quienes son
soberanos no estén de ningún modo sometidos
al imperio de otro y puedan dar ley a los
súbditos y anular o enmendar las leyes inútiles
(...).
3. Dado que, después de Dios, nada hay mayor
sobre la tierra que los príncipes soberanos,
instituidos per Él como sus lugartenientes para
mandar a los demás hombres, es preciso
prestar atención a su condición para, así,
respetar y reverenciar su majestad con la
sumisión debida, y pensar y hablar de ellos
dignamente, ya que quien menosprecia a su
príncipe soberano menosprecia a Dios, del
cual es su imagen sobre la tierra.”
Jean Bodin. Los seis libros de la República.
1576.
4. CARACTERÍSTICAS DEL
ABSOLUTISMO
Una demografía antigua
Una economía agraria
Una estructura social estamental
Una forma de gobierno absolutista
El absolutismo alcanzó su máximo esplendor entre la
2ª mitad del siglo XVII y finales del siglo XVIII,
finalizando como consecuencia de las revoluciones
burguesas habidas durante los siglos XVIII y XIX
5. NACIONALISMO Y NACIONALIDAD
•El Estado nacional es un producto
histórico social surgido en el proceso de
desintegración de los feudos y de
formación del capitalismo.
•El nacionalismo se robusteció a raíz de
las revoluciones liberales burguesas.
6. • En lugar de los vínculos personales en que
sustentaba la lealtad al señor feudal o la sumisión al
monarca absoluto, se abrió camino un nuevo tipo
de relación: la del ciudadano libre dentro del marco
del Estado-nación, formado por una unidad
compuesta de elementos comunes como la lengua,
la cultura y la historia.
• Los límites del territorio albergaban un Estado
constituido por una colectividad claramente
diferenciada de otras.
• La Revolución Francesa intensificó el movimiento
como medio de exaltación de la nación frente a la
monarquía absoluta.
8. IDEOLOGÍA LIBERAL
Generalidades.
O El movimiento cultural, iniciado en el renacimiento
continua y culmina en la ilustración, cuya obra
máxima es La enciclopedia. En ella se pretendía
reunir todo el saber de la época.
O Se rechazó el dogma religioso que desde la Edad
Media basaba todo en Dios y en lo que éste había
revelado. René Descartes propone la duda
metodológica, fundando su pensamiento en la razón
humana, sin sujetarse al dominio de la fe, llamado
Racionalismo.
9. LIBERRALISMO POLÍTICO
O Locke, John (1632-1704):
En sus libros: "Tratados sobre el gobierno civil" (1690)
critica el derecho divino de los reyes y el poder del Estado.
Concluyó que la soberanía no reside en el Estado sino en la
gente y el Estado sólo puede ser "supremo" si respeta la ley
civil o natural.
O Barón de Montesquieu, Charles-Louis Secondat (1689-
1755):
La obra magistral de Montesquieu fue: "El Espíritu de las
leyes" (1748). Afirma su postura sobre la separación de los
poderes y el equilibrio entre ellos a fin de garantizar los
derechos y libertades de los individuos.
10. O Rousseau, Juan Jacobo (1712-1778):
En 1762 escribe "El contrato social" donde expone
sus argumentos para la libertad civil y que de cierta
forma ayuda a preparar el movimiento revolucionario
francés.