Procedimientos para la planificación en los Centros Educativos tipo V ( multi...
Comunicacion
1. COLEGIO DE ALTO RENDIMIENTO DE ICA
COMUNICACIÓN - 2016
FICHA DE TRABAJO PRÁCTICO
Nombres y Apellidos: ………………………………………………… Año y sección:
I. SOBRE ARGUEDAS
1. Resume en 5 momentos importantes la vida de José María link1 link2 (3 sucesos)
niñez adolescencia juventud adultez final
- Nace en 1911
y a los dos
años muere
su madre.
- Sufrió
maltrato de su
madrastra y
su
hermanastro.
- Se escapa a
Viseca con su
hermano
Arístides y va
a vivir con los
indígenas.
- Su padre
recoge a él y a
su hermano
de Viseca en
1923
- Su padre los
llevo de por
varios
pueblos y
ciudades de
la sierra, para
finalmente
establecerse
en Abancay.
- La secundaria
estudió en
Ica, Huancayo
y Lima.
- Su padre
fallece
cuando
ingresa a la
universidad
de San
Marcos.
- Es apresado
por protestar
en contra del
sistema
fascista.
- Difunde la
Peña Pancho
Fierro.
- Se casa con
la curadora
Celia
Bustamante.
- Es jefe de
museos y
especialista
del
ministerio.
- Se divorcia y
se casa con
una
activista.
- Tuvo un
intento de
suicidio y su
psiquiatra le
recomendó
que siga
escribiendo.
- Antes de
morir escribe
una carta
anunciando
su muerte.
- Se dispara un
balazo en la
cabeza del
baño de la
Universidad
Agraria.
1. Hecho más impactante en la vida de Arguedas link
2. Su madre falleció cuando él tenía 2 años de edad. Su padre se casó y su
madrastra lo maltrataba, vivió con los indígenas en la cocina en toda su
niñez. Los indígenas lo trataban como uno de ellos pues ellos le dieron
ternura y amor, así aprendió sus costumbres y le tomó cariño a la cultura
indígena.
1. ¿Qué es la Peña Pancho Fierro?
Es un recinto de música y reunión cultural. Fue fundada y
gestionada por las hermanas Alicia y Celia Bustamante. Según
decía Mario Vargas Llosa este espacio “era un centro de
promoción y defensa del indigenismo artístico, de las artes
populares... todas las manifestaciones del folclore y en especial,
el procedente de los pueblos andinos”. José María Arguedas
participaba activamente en ella”.
1. ¿Cómo explicasla foto central gigante?
Vemos a José María Arguedas con la artista de Apolonia Dorregaray Veli,
sosteniendo algunos mates burilados que esta elaboraba y algunos
indígenas. Él siempre fue un promotor de la cultura indígena, la respetaba
y estudiaba. Por esto es lógico que quisiera rescatar el arte que se
producía en los andes del Perú.
1. Narra los funerales de José María según el video
Acudía mucha gente, desde personas con rasgos indígenas hasta
policías, y también agentes muy importantes de la sociedad bien
vestidos. Su funeral fue muy difundido ya que en todos los periódicos
transmitieron esta noticia. Lo enterraron con notas de un Huayno
Ayacuchano, ya que él siempre apreció la música folclórica. Hubo
muchas lágrimas por parte de sus hermanos indígenas, era muy
apreciado por estos, también hubo la presencia de banderas de otro
país.
3. I. SOBRE ARTE POPULAR
1. Explica 5 de las vitrinas de arte popular de la sala 1
máscaras retablos mates quinua Mendivil
Es la esencia y la
razón de la danza
ritual del valle
Mantaro.
Representa el
rostro de un
anciano que es
considerado el
guardián de la
Moral en la
provincia de
Concepción
Son piezas
artísticas en
madera que
representan
escenas
costumbristas de
la sierra peruana.
Fueron hechos en
base a sanmarkos,
una especie de
retablos, por el
artista Joaquín
López Antay
Los mates
burilados son
hechos
haciendo
incisiones con
mucho detalle
en calabaza, se
representa en
ellos tradiciones y
costumbres del
campo. Una gran
maestra en la
creación de mates
fue Apolonia
Dorregaray Veli,
que fue
reconocida por
José María
Arguedas
Quinua es un
pueblo en
Ayacucho, en este
lugar se realiza
cerámicas de alta
calidad, para esto
se usa la arcilla
“llinco”. Las
cerámicas, más
representativas
son las iglesias y
los toros para los
techos de las
casas con el
objetivo de
protegerlas del
rayo.
El arte de esta
familia se
caracteriza por
sus altos cuellos
de los
personajes. Sus
trabajos de esta
familia están
pobladas de
imágenes
religiosas. El
estilo de Hilario
Mendivil tiene
sus raíces en la
Escuela
Manierista del
jesuita italiano
Bernardo Bitti y
Diego Quispe
Tito.
1. ¿Qué es la Huaconada del mito y la Danza de las tijeras?
La huaconada de Mito es una danza de tradición popular en el
distrito de Mito, que mantienen muchas costumbres y respeto a
nuestros antepasados. Existen referenciasde ella desde el siglo XVI.
En esta danza participan los “Huacones”, una especie de jueces
antiguos que regresan a Mito una vez al año. En noviembre del 2012
fue reconocida como Patrimonio Cultural de la Humanidad.
La Danza de las tijeras es una danza de carácter mágico religioso
indígena que tiene características muy singulares lo que la hace
única en el contexto andino, destaca su coreografía. Recibe su
nombre de las tijeras que son utilizadaspara ejecutar la danza. Aquí
el danzante, o “danza” representa a un ser mítico diabólico. Es
considerada Patrimonio Cultural de la Humanidad y es muy
importante para el Perú. Esta danza es parte del cuento “La agonía
del Rasu Ñiti” de José María Arguedas.
4. Integrantes:
- Champe Huamán Britney
- Cholán Guerrero Imanolt
- Cuya Andres Robert
- García Falcón Jhordano
- QuispeHermosilla Ana