Comunicación

1. COLEGIO DE ALTO RENDIMIENTO DE ICA
COMUNICACIÓN - 2016
FICHA DE TRABAJO PRÁCTICO
Nombres y Apellidos:
*Cortez Villalta Leonor
*Rodriguez Mamani Brigitte
*Alison Boulangger Rumiche
*Vanessa Calle Mamani
*Ander Huallpa Carhuas
Año y sección:3”B”
I. SOBRE ARGUEDAS
I.1. Resume en 5 momentos importantes la vida de José María link1 link2 (3 sucesos)
niñez adolescencia juventud adultez final
La muerte de su
madre.
Su padre se
comprometió
con una mujer
que los
maltrataba.
Fue obligado a
convivir con los
indios.
Huye a Viseca y
se refugia en los
indios.
Estudio en
diferentes lugares
de la sierra y
costa.
Aprender las
diferentes
costumbres de los
indios
Ingresó a la
universidad de
SAN MARCOS.
Es apresado por
la política por
estar apoyando
protestas
estudiantiles
Comenzó a
escribir sus
obras.
Publicó peña
pancho fierro y la
cultura popular.
Se casó con la
curandera Celia
Bustamante.
Fue nombrado
jefe de museos y
especialista del
ministerio.
Obtiene el
premio de
Garcilaso de la
vega
Se quiso suicidar
por problemas
depresivos.
Tras una larga
agonía decide
partir el 2 de
diciembre del
1969
I.2. Hecho más impactante en la vida de Arguedas link
El hecho más impactante fue la muerte de su madre, ya que por esta
razón él tuvo una madrastra, que para su mala suerte le tenía rencor.
Y a consecuencia de esto Arguedas vivió con los indígenas lo cual lo llevó
a tener una visión más profunda a la cultura andina esto ayudó a la

2. contribución a la revalorización del arte indígena .
I.3. ¿Qué es la Peña Pancho Fierro?Link
La peña de pancho fierro fue fundada en 1936 por Alicia Bustamante, ésta
fue
una casa de encuentro de artistas e intelectuales más representativos de
la época y un espacio para mostrar las principales manifestaciones plásticas
y folclóricas. La casa funcionaba en la calle Zárate y en este se exhibían
ensayos que anteriormente no eran aceptados por la élite
I.4. ¿Cómo explicasla foto central gigante? link
Esta fotografía nos da a conocer acerca del gran apoyo y apego que
tenía José María Arguedas con respecto a los pobladores indígenas ya
que en los momentos más difíciles de Arguedas ellos le mostraron su
lado más tierno y lo llenaron de amor.
I.5. Narra los funerales de José María según el video link
El dia de su entierro, se hizo realidad el deseo que Arguedas había
solicitado antes de suicidarse, este fue que Maximo Damian tocara con
su

3. violín y se dirigiera hacia él con un discurso donde expresara los
sentimientos del pueblo indígena. Además muchos danzantes de tijeras
asistieron al funeral a rendir homenaje a este gran hombre. Con una
inmensa población, carteles llenos de frases de nostalgia dieron adiós a
este gran escritor peruano en el cementerio “El Angel”.
II. SOBRE ARTE POPULAR
II.1. Explica 5 de las vitrinas de arte popular de la sala 1
máscaras retablos mates quinua Mendivil
Tienen una gran
riqueza, son la
esencia de la
danza, como en
la Huaconada de
Mito, tiene la
nariz puntiaguda,
prominente, tiene
una frente
pequeña y
representa a un
anciano, ya que
son las
autoridades de la
población andina.
Su forma es la de
un rostro de un
anciano
Es un ejemplo
del alto nivel de
maestría que
han alcanzado
los artesanos de
Ayacucho, en el
Perú. Estas
cajas contenían
santos y otras
efigies sagradas
y eran usadas
para cuidar las
viviendas y a los
viajeros que las
llevaban
consigo.
Están hechos del
fruto seco de la
calabaza, a la que
previamente se le
ha extraído la
pulpa , para
grabarla se utiliza
el buril. su
importancia
siempre estuvo
ligada al uso
doméstico y ritual
desde tiempos
inmemoriales.
Quinua es un pueblo
que está ubicado en la
provincia de
Huamanga,
Ayacucho, Perú. Allí
se encuentra una
producción de
cerámica de alta
calidad, los
ceramistas de Quinua
se especializan en
objetos de uso ritual,
pero también elaboran
menaje doméstico.
Hilario Mendivil fue
uno de los más
importantes
artesanos peruanos
del siglo XX,
reconocido por su
confección de
vírgenes, santos y
arcabuceros quienes
presentan rostro
sereno y cuello
largo. La exposición
Legado Mendívil en
la imaginería
cusqueña , muestra
esa característica
peculiar del arte de
esta familia, cuyos
descendientes
continúan con la
tradición de la
artesanía andina.
II.2. ¿Qué es la Huaconada del mito y la Danza de las tijeras?
La Huaconada del mito es una danza ritual wanka que se presenta
en la localidad de Mito, provincia de Concepción, en Junín.
La huaconada es la danza de los huacones, una especie de jueces
antiguos que regresan a Mito una vez al año. Con sus látigos, sus
máscaras y sus narices y movimientos que se asimilan a los del
cóndor, evocan una justicia mítica y severa.

4. La danza de las tijeras como su mismo nombre dice es una
danza indígena originaria de Ayacucho, cuyo marco musical
es provisto por violín y arpa. Es una danza de carácter mágico
religioso mayormente se baila en las fiestas navideñas. Es
una danza de características muy singulares lo que la hacen única
en el contexto andino, destacan su coreografía, la espectacularidad
de sus movimientos, el desafío o competencia artística -atipanakuy-
de danzantes y la estirpe de maestros danzaq, sus cultivadores y
ejecutores, asociados al pensamiento colectivo con rituales y
comportamientos místicos.