Municipio de ancuya

Angayan,ancuia,ancoya.
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Municipio de Ancuya
Armero Maigual Milena Antonia
Benavides Zambrano Claudia Alejandra
Charfuelan Rivera Leydi Margoth
Gómez Ascuntar Diana Marcela
Obando Urbano Astrid Carolina
Universidad Mariana
Facultad de humanidades y ciencias sociales
Programa de Trabajo Social
San Juan de Pasto
2017

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Municipio de Ancuya
Armero Maigual Milena Antonia
Benavides Zambrano Claudia Alejandra
Charfuelan Rivera Leydi Margoth
Gómez Ascuntar Diana Marcela
Obando Urbano Astrid Carolina
Trabajo presentado para la asignatura de Desarrollo Regional y Local
Gloria Córdoba
Docente
Universidad Mariana
Facultad de humanidades y ciencias sociales
Programa de Trabajo Social
San Juan de Pasto
2017

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Contenido
Pág.
Introducción 7
1. Símbolos del municipio de Ancuya 8
1.1. Himno Del Municipio De Ancuya 9
1.2. Bandera 9
1.2.1. Escudo 10
2. Ubicación Geográfica 11
2.1. Vías de comunicación 11
2.2.1. Límites del municipio 11
2.2.2 Primera Carretera 12
3. Historia del Municipio de Ancuya 14
3.1. Fundación del municipio 15
3.2. Política del Municipio de Ancuya 18
3.2.1. Primeros Gobernantes de Ancuya. 18
4. Artistas Ancuyanos 20
4.1. Vestuario 22
4.2. Expresiones Ancuyanas 22
4.2.1. Pensamientos 23
5. Leyendas 24
5.1. El Duende del Pescadillo 24
5.2. La Viuda 25
6. Religión 26
6.1. Fiestas Patronales de Nuestra Señora De La Visitación 26
6.2. Milagros de Nuestra Señora de la Visitación 27
6.3. Coronación 29
7. Costumbres anteriores 30
8. Turismo 32
8.1. El Chorro Alto 32
8.2. La piscina del Papayal 32

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8.3. Estadio municipal 32
8.4. El pescadillo 32
9. Productos Típicos De Ancuya 33
9.1. Platos Típicos 34
10. Economía 35
10.1. Cultivo de caña panelera 35
10.2. Cultivo de café 35
10.3. Cultivo de fríjol arbustivo 36
10.4. Cultivo de maíz 36
10.5. Cultivo de tomate de mesa 36
10.6. Cultivo de trigo 37
10.7. Especies menores y equinos 37
10.8. Sector secundario - Transformación Agroindustrial 38
10.9. Producción Artesanal 39
10.10. Servicios Turísticos 39
11. Conclusiones 41
12. Bibliografía 42
13. Cibergrafia 43

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Índice de figuras
Figura 1 Bandera 9
Figura 2 Escudo 10
Figura 3 Vías de acceso 11
Figura 4 Límites y Veredas. Ancuya 12
Figura 5 calles y carreras. Ancuya 13
Figura 6 Virgen de Visitación 14
Figura 7 Colonización 15
Figura 8 Trabajo del Trapiche 16
Figura 9 Acta de fundación 17
Figura 10 Banda Dos de Julio 20
Figura 11 equipo de micro de Ancuya 21
Figura 12 grupo de danzas 21
Figura 13 el Duende 24
Figura 14 la Viuda 25
Figura 15 conmemoración cultural a la Virgen 26
Figura 16 Fiestas Patronales 27
Figura 17 langosta 28
Figura 18 Virgen de Visitación 29
Figura 19 costumbres 31
Figura 20 costumbres 31
Figura 21 artesanas del municipio 33
Figura 22 artesanías 33
Figura 23 cañales de azúcar 35
Figura 24 cafetales 36
Figura 25 Maíz 36
Figura 26 fabricación de panela 39
Figura 27 sobreros en paja 39

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Indicie de Tablas
Tabla 1 gobernantes de Ancuya 18
Tabla 2 platos tipicos de Ancuya 34

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Introducción
Este trabajo es realizado con el fin de conocer acerca del Municipio de Ancuya en cuanto a los
aspectos geográfico, hidrográfico, histórico, cultural y económico.
Se logró observar, que en el aspecto histórico trae consigo una muestra de los cambios a lo
largo de tiempo y quienes han contribuido a la formación del municipio, es aquí donde se propone
presentar la fundación de Ancuya; además se habla de un aspecto importante que estableció
cambios dentro de la comunidad, la cual fue la imposición de la fe católica con la llegada de la
virgen de la visitación. Como también se hace relevancia al aspecto geográfico donde se encuentra
que Ancuya está localizado a 73 km del municipio de Pasto y además dando a conocer las diferentes
vías de acceso. En el mismo sentido se hace énfasis en lo que corresponde a la parte cultural y
social de este municipio, que son los atuendos típicos, su comida autóctona, los grupos musicales
más destacados, las costumbres utilizadas por esta comunidad y de esta forma la economía que
aporta al desarrollo de este territorio atreves del sector primario hasta la agroindustria. También
para que en el momento del acercamiento a este, se adquiera conocimientos previos del municipio
a trabajar, para que como grupo nos permita una mejor interrelación con la comunidad.

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1. Símbolos del municipio de Ancuya
1.1. Himno Del Municipio De Ancuya
Coro.
Salve cuna de indios Abades
Salve tierra de la Visitación
Hoy hacemos honor a tu nombre
¡Oh! Ancuya terruño de amor.
I
Bajo el cielo cual luz infinita
Te levantas sediento de afán,
Acaricias la gloria bendita
Pueblo ilustre remanso de paz.
II
El labriego abona los surcos
Cultivando la ciencia y el bien,
Y tus hijos con fino intelecto
En el mundo esparciendo saber.
III
De Ancoya el gran soberano
Resplandeces sapiencia y vigor,
Son raíces que lleva en el alma
Esta tierra de fe y devoción.
IV

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Dulce suelo lleno de esperanza
De ti brotan justicia y honor,
Por la sangre de nobles artistas
Corren notas para el corazón.
V
Junto al néctar de tus naranjales
Y de las aves sublime trinar,
Libres danzan tus cañaverales
De alegría, de gozo y cantar.
VI
La sonrisa de Dios poderoso
Cincelada en esta región,
Conduciendo va a nuestro paso
Hacia el triunfo y la redención.
Autor: Esp. ALVARO ANTONIO LEYTON P.
1.2. Bandera
Figura 1 Bandera

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Verde: Es este el color que enmarca la vista panorámica del municipio
Rojo: Enmarca la tenacidad de la gente de esta región
Azul: Riqueza hídrica
1.2.1. Escudo
Figura 2 Escudo
En la parte superior izquierda se puede apreciar el rio Guaitara que circunda la entrada hacia el
municipio de Ancuya, como logo central apreciamos el templo de nuestra Señora la Virgen de la
Visitación insignia del municipio que puede ser visualizada desde la distancia además se encuentra
enmarcada por un sol radiante que enmarca cada uno de los atardeceres, y en la parte superior
derecha se observa una palma y varios productos autóctonos de la región.

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Figura 3 Vías de acceso
2. Ubicación Geográfica
Ubicado en la subregión Andina de Colombia, está localizado a 73 Kilómetros del municipio de
Pasto. Se encuentra a una altura de 1.358 metros sobre el nivel del mar, y una temperatura media
oscila entre 20 y 22 grados centígrados.
2.1. Vías de comunicación
Existen varias vías de acceso terrestres desde San Juan de Pasto, capital de Nariño. Se puede
ingresar por la vía circunvalar al Galeras que comunica los municipios de Consacá 2,5 horas de
viaje y de Sandoná1,5 horas de viaje y posteriormente se toma la variante Ancuya. Además, de
ésta, se puede ingresar por las vías de los municipios de Guaitarilla y de Samaniego. En este
recorrido el tiempo de viaje es de aproximadamente 2,5 horas desde la ciudad de Pasto. Las vías
están destapadas, y el escaso mantenimiento, ante el uso constante de empresas de transporte;
pasajeros y carga, hace que el acceso sea difícil y por ende su desarrollo.
2.2.1. Límites del municipio
Sus límites son bien definidos porque se trata de elementos naturales como ríos, quebradas,
caminos y cimas de montañas, limita al norte con Linares, quebrada la Clueca por medio; al sur
con el municipio de Guaitarilla, su línea de demarcación es la quebrada Barbasco; al occidente,
con Samaniego y Túquerres, cima de la cordillera Occidental camino Viejo al medio y por el oriente
con municipios de Sandoná y Consacá, teniendo como línea divisoria el río Guaitara.

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Figura 4 Límites y Veredas.Ancuya
El municipio de Ancuya tiene una extensión aproximada de 8.066.56 has. Y la extensión del
área urbana: 33.44 has.
Ancuya es un municipio andino, su clima está determinado por origen tres así: cálido,
templado, y seco.
Según su hidrografía al municipio lo bañan dos ríos: el Guaitara y el Papaya que dan origen a
dos pequeñas vertientes que dan origen a numerosos riachuelos y quebradas. El rio Guaitara
desconvoca en el Patía es muy conocido por su topografía pero es más conocido por su línea
fronteriza con el ecuador en la parte alta de su curso y el rio papayal que es netamente Ancuyano
nace en las alturas de macas cruz, hace su recorrido solamente por el municipio y desemboca en el
rio Guaitara.
2.2.2 Primera Carretera

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Figura 5 calles y carreras. Ancuya
En 1939 en párroco Doctor Tobías Romo Lucero se le ocurrió construir un tramo de carretera para
unir Ancuya con el Municipio de Túquerres con el ánimo y el positivismo que o caracterizaba,
utiliza la frase del General Alfredo Vásquez Cobo “DIOS ME GUIA Y UN GRN PUEBLO ME
SIGUE”
El gobernador del Departamento nombro como inspector de carretera al señor José Antonio
Romo para que estuviera la frente de la obra iniciada.
En 1940 se llevó a cabo la última minga; fue un día memorable organizaron una junta de festejo
para la inauguración de la primera carretera del Municipio de Ancuya.
En la actualidad Ancuya cuenta con 6 calles y 6 carreras y cuenta con 36 veredas.

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3. Historia del Municipio de Ancuya
Anteriormente el municipio de Ancuya se encontraba habitado por los Incas, donde uno de los
primeros habitantes fue el indígena Huayna Capac que vivía a la orilla izquierda del rio
Angasmayo, Huayna fue el comandante de la tribu inga donde junto a sus seguidores descubrieron
la parte más alta del rio Angasmayo, de ahí viene el nombre de Ancuya, poco después el nombre
de este rio fue cambiado por el ahora conocido Rio Guaitara. Anan que significa Ubicación
geográfica, y Cuya de origen Cuzqueño que significa geografía en su totalidad. Así tras un criterio
de observación de los incas decidieron llamarlo el Llano de Ancuya.
Los españoles como el Señor Juan de Bocanegra y el escritor Cleza de León, denominaron a
los pobladores de Ancuya como “los Abades” ya que al pasar por los asentamientos de estos
indígenas se dieron cuenta que eran comunidades “abadías”. Esta tribu contaba con la presencia
del cacique Angayan o Ancoya. Los españoles lo nombraron como el Cacique de los Abades. El
cacique contaba con plena autoridad sobre sus súbditos que obedecían cualquier mandato con plena
fidelidad, este cacique tenía derecho absoluto de su tribu, podía castigar a los súbditos hasta con la
pena de muerte y trabajos forzados. El principal medio de trabajo de los Abades fue la Alfarería,
donde existía una mina de barro apropiada para el trabajo de los indígenas.
Figura 6 Virgen de Visitación
Entre españoles e indígenas se estableció un estrecha amistad que permitieron la fundación de
este municipio, como es sabido la conquista de los Españoles se basa en la iglesia católica y bajo
la palabra de Dios, para dar comienzo al proceso de fundación del municipio se nombró a la Patrona

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de los Abades, trayendo desde España la imagen de la Virgen María, dándole después el nombre
de: Nuestra Señora de Visitación, el fin de los Españoles era adoctrinar a los indígenas en la fe
Católica.
3.1. Fundación del municipio
La fundación de Ancuya se efectuó el día 26 de febrero de 1544 con el nombre de Ancuia, realizada
por el Doctor Guillermo Narváez Dulce.
Transcurridos 7 años de la fundación, el día 23 de Junio de 1551 se obtuvo por la autoridad
competente el reconocimiento y legalización de la fundación de Ancuya, estos archivos reposan en
el Cabildo de San Juan de Pasto, en Quito Ecuador.
Tras la fundación de Ancuya la función del cacique Ancoya fue relevada, lo que hizo que la
población se dividiera en dos, un grupo con españoles e indios que se encontraban adoctrinados a
la fe católica, y el segundo grupo conformado por indígenas arraigados a sus tierras y costumbres.
Figura 7 Colonización
Se hizo necesario un traslado de la población donde llevaban en procesión a Nuestra Señora de
Visitación, también llevando a un gallo para que en el momento que este cantara, se indicaba el
lugar en el que se asentaría los cimientos de la población, el gallo dio su canto en la Planicie de
Pupara, donde predominaba los cultivos de piña y aguacate. Fue ahí donde bajaron a Nuestra

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Señora de Visitación como un símbolo de la nueva ubicación, inmediatamente los españoles e
indígenas realizaron los trazos de donde se construiría el templo.
Varios años después el Cabildo Pastuso dio la autorización al Fraile Antonio Sotomayor que
sembrara caña de azúcar y así mismo otorgándole tierras para que realizara su cultivo, Diego de
Meneses y el nieto de Sebastián de Belalcazar fueron las primeras personas que obtuvieran tierras
en Ancuya, estos las utilizaron para sembrar caña de azúcar para obtener miel, lo cual hizo
necesario que se crearon los Trapiches de Bueyes, el primer trapiche fue de Doña Antonia de
Godoy, el segundo de las familias Caicedo y Vivanco quienes llegaron de Cali y Popayán con el
fin de colonizar estas nuevas tierras, para este tiempo la población era mestizos, españoles, criollos
e indígenas.
Figura 8 Trabajo del Trapiche
Durante 1850 a 1865 una de las principales autoridades fue el Presbítero Jacinto Acosta Portilla,
el tenia carisma de servicio y solidaridad, es por esto que era muy querido y reconocido por los
habitantes de Ancuya, en 1854 logro que la población de Ancuya fuera elevada a Distrito
Independiente del Municipio de Túquerres. También en el año 1860 ocurrió un incendio que dejo
a la población en la calle en absoluta miseria, solo quedaron algunas casas de teja, los habitantes
desesperados por el hecho ocurrido acudieron con el padre Acosta pidiendo ayuda, él dijo que la
única solución era solicitar ayuda a la Legislatura del Cauca pidiendo que Ancuya sea conocido
como Municipio, al cual aprobaron su petición y el 15 de Marzo de 1864 se expide la ordenanza
número 20, por la cual se erigía al Municipio El Distrito de Ancuya.

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Luego de aquel incendio el Padre Acosta se dedicó de lleno a la reconstrucción del municipio
junto a la comunidad, el principal material para la construcción de las viviendas fue las tapias de
tierra pisada y tejas, el pueblo entero volvió a levantarse luego de la catástrofe. El 3 de mayo de
1890 el Padre Acosta falleció en esta población.
Los primeros centros educativos de este municipio fueron la Institución Carlos Albornoz R.
mediante la ordenanza Número 3 del 10 de octubre de 1968. La iniciativa de la creación de este
centro la tuvo el Lic. Antonio Caicedo Ortiz.
La Institución Educativa San Francisco de Asís, fue la escuela urbana de varones donde hoy en
día funciona la Institución Carlos Albornoz R. por orden del Alcalde.
Entre Los apellidos de las familias más destacadas se encuentran: Bravo, Burbano, Caicedo,
Acosta, Portilla, Arcos, Solarte, Castro, Zambrano, Erazo, Díaz.
Figura 9 Acta de fundación

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3.2. Política del Municipio de Ancuya
En el año 1572 Ancuya logra su autonomía, siendo una doctrina que le fue entregada a los padres
franciscanos por la Real Audiencia de Quito, políticamente Ancuya fue un distrito del Municipio
de Túquerres, el Municipio de Túquerres se integraba por distritos como:
Ancuya, Imues, Samaniego, Guaitarilla, Mallama, Yascual, Sapuyes, Ipiales, Carlosama,
Cuaspud, Cumbal, Guachucal, Iles, Córdoba y Pupiales.
Desde 1541 a 1572 el clero diocesano pone a la parroquia de Ancuya como líder político, luego
a los padres franciscanos hasta 1581.
Como anteriormente se explicaba la política se basaba en la obediencia al cacique Angayan o
Ancoya, donde los súbditos debían respeto y fidelidad a este, el cacique tenia vos y voto para hacer
con sus súbditos lo que el creyera conveniente, sin derecho a la opinión de los seguidores o
súbditos. Tras la llegada de los españoles y al transcurso del tiempo la política se convirtió en una
democracia, donde la persona elige con libertad y a través del voto al soberano del pueblo en el
caso actual el Alcalde.
3.2.1. Primeros y últimos Gobernantes de Ancuya.
Tabla 1 gobernantes de Ancuya
1895 Modesto Portilla y Salvador Landázuri
1896 Salvador Landázuri y Modesto Portilla
1907 Alejandro Arcos y Salvador Landázuri
1910 Salvador Landázuri y Gumersindo Solarte
1911 Gumersindo Solarte
1912 Gumersindo Solarte y Salvador Landázuri
1916 Arnoldo Guerrero y Gumersindo Solarte

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1918 Gumersindo Solarte, Alejandro Arcos y Salvador Landázuri
1920 Alejandro Arcos
2001 Edgar Humberto Lagos Álava
2004 Álvaro Zambrano Meza
2008 Luis Aldemar Delgado
2012 Héctor Leonel Díaz Delgado
2016 Diego Nixon Ortiz

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4. Artistas Ancuyanos
Ancuya es caracterizado por ser cuna de grades músicos, interpretar desde los adentros del corazón
bellas melodías; utilizando instrumentos como la guitarra, el requinto, la timba, el güiro, las congas
entre otros; se han formado grandes grupos como: Los andariegos de Ancuya, Grupo los Bravo,
Clase romántica, Los novios de tu hermana, El combo de don Elías, Pachanga orquesta, Trío
amistad, todos estos grupos con variedad de género, también se destaca la Banda Dos de Julio
quien fue ganadora en varias oportunidades en el concurso nacional de bandas en Samaniego
Nariño.
Figura 10 Banda Dos de Julio
En cuanto al Deporte en el municipio se fomenta el deporte aunque no es apoyado por las
autoridades, sin embargo existen equipos que representa al Municipio los cuales son dirigidos por
“Checho”, han participado en varios campeonatos departamentales.
Por cuanto al Arte Musical Zambrano, (2015). Afirma qué:
Se destacan los siguientes profesionales que ponen el alto de su tierra natal: Carlos Bravo con la
producción discográfica “María Antonia”, El dueto antología integrado por Berta Beatriz Bravo
Acosta y Alba Inés Caicedo quienes graban elCd titulado “Cosasdel Alma”, Luis Alfonso Guerrero
Bravo y Jorge Aux Bravo graban el Cd “Tu lado un recuerdo”,el Trio amistad quienes interpretan
música romántica y bailable desde 1998, actualmente animan los actos culturales del municipio,
PedroMatabajoy cantante del grupo mediterráneo y clase aparte,Cristian Alexander Bravo Bastidas
cantante quien participo enla voz Colombia, de igual manera en elmunicipio se encuentra la escuela
de música Floresmilo Florez y el coro polifónico de Ancuya bajo la dirección de Mario Efraín Aux

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Bravo quienes lograron participar nacional e internacionalmente en la ciudad de Buga Valle, en San
Juan de Pasto y posteriormente el Pereira. (pag.167).
En el municipio también existe una escuela de danzas dirigida por el licenciado Fanor Muñoz
Erazo y Oscar Erazo Caicedo, participaron diferentes encuentros a nivel internacional y
departamental como en el Perú, Ecuador, en San Martin Meta y la Jagua de Ibérico en Santander.
Figura 12 grupo de danzas
4.1. Vestuario
Consistía en un camisón de algodón o de lienzo sin mangas que les cubría hasta los muslos; y
calzoncillos del mismo material y color, que les llegaba hasta la media pierna, se ataban la cintura
Figura 11 equipo de micro de Ancuya

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con una corteza de plátano seca a la que llamaron látigo o una faja de varios colores que la llamaban
“chumbe”, de acuerdo a las mujeres vestían un camisón de lienzo pero más largo que el de los
hombres que cubría hasta media pierna, ellas también se ataban la cintura con un látigo, en la
cabeza llevaban una banda de algodón tejida en varios colores y tanto mujeres como hombres
siempre anduvieron descalzos.
4.2. Expresiones Ancuyanas
Las expresiones Ancuyanas son un reflejo que exalta los valores literarios de personas nativas de
este pueblo poniendo en alto el nombre de Ancuya.
 No tenemos mucho afán de llegar a la muerte
 Sobre la marcha hacemos las cosas
 En casa del jabonero el que no cae resbala
 Anda cargado el fusil
 Estos duran hasta que se acaben
 Ando buscando velas en el infierno
 Me duele todo el cuerpo y la mitad del resto
 De vista nadie es malo a la larga es lo que cansa
 Ya me han de dar, ya le he de dar, no soy el primero que voy que me voy a quedar
 Aquí tienen envidia se de la pobreza
 El que nació para tamal del cielo le lleven hojas
 El sufrimiento de los esposos comienza Cuando los hijos se casan
 Se me está machucando el agua
 Arto que piden y ganas que da
 Más vale adelante que atrás
 La paila con manteca o sin manteca también chirrea.
 El mundo da muchas vueltas y no sabemos en cuál vuelta iremos a quedar
 Anda buscando vacuna contra la enfermedad del bolsillo
 Desde que tenga rendija aunque sea una lagartija
 Las frutas están tiernas pero las necesidades más duras cuando madure la luna Eso es querer
Y no ser querido
 Lo más seguro es que quieren saber

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 La cosa se está poniendo color de hormiga
 El tonto piensa a los 15 días
 Le dio el dictamen
 Voy al grano
 El orden es luz en la oscuridad
 Oiga cuadro
 Esta es visita de médico
 No dio con bola más que sea
 El que nació para caballo del cielo le cae la enjalma
 Prestarasme un padre nuestro
4.2.1. Pensamientos
 El matrimonio es la tumba donde se sepultan las ilusiones del noviazgo
 Entre dos es la pelea uno solo no pelea
 Una madre sufre desde el momento de la concepción hasta la muerte
 La fama dura más que la vida
 La obediencia es una prueba de cariño
 El malvado goza viendo sufrir y sufre viendo feliz
 La mentira engaña únicamente a quien la dice
 La envidia es el origen de todos los males
 El que no tiene problemas es anormal el peor castigo del ser humano es el remordimiento
 La venganza es un león dormido en el corazón del ser humano
 El peor enemigo del ser humano es el miedo

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5. Leyendas
5.1. El Duende del Pescadillo
El pescadillo está ubicado en un extremo de la vereda El Llano, consta de tres choros de agua
utilizados por las lavanderas y por quienes desean disfrutar de un baño fresco y saludable, cuentan
que en la noche ninguna lavandera puede frecuentar el lugar porque en ese momento aparece un
ser especial semejante a un niño de cinco años de edad de grandes ojos negros, pestañas largas y
rizadas, cejas bien pobladas, nariz pequeña y respingada. En un principio fue un ángel de los cielos
y que siguió las ideas de Luzbel respaldando su Rebeldía contra Dios y él lo expulsó de su reino
obligándolo a morar errante por la Tierra sin encontrar Paz.
Usa un sombrero de ala grande y ropa de un niño campesino lleva un bombo que lo interpreta
cuando encuentra sola a una campesina joven y bonita de quien se enamora locamente y la hechiza
llevándola a las profundidades de la quebrada Honda, para ofrecerle flores y manjares que roba en
las tiendas. La enduendada vive un estado de profunda depresión y desaparece con gran facilidad
de en medio de quiénes la resguardan porque el duende la rapta. El conjuro acaba con oraciones y
exorcismos si esto no funciona deberá cambiar de residencia o emigrar a otra ciudad.
Figura 13 el Duende

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5.2. La Viuda
Pasada la medianoche era un riesgo para los jóvenes de la población de Ancuya transitar por los
caminos sea como enamorado o tomándose unos aguardientes porque de pronto se encontraban
frente a una mujer que en un primer instante parecía bonita pero a medida que se le acercaban podía
mirar la realidad, una anciana gordinflona vestida de negro cubierta en la cabeza con un sombrío
manto del mismo color.
Sus cabellos desgreñados blanco, le cuelgan unas mejillas arrugadas y los senos son más
grandes que un par de calabazas que cuando se enoja los tira hacia atrás con toda facilidad de modo
que le cuelgan por la espalda como dos mochilas, su boca como un agujero negro y repugnante
brilla un solo diente que lo mueve a su antojo cuando gruñe algunos sonidos horribles y profundos.
En un principio a sus víctimas las cautivado con sus encantos y hace que la sigan con engaños
al cementerio en donde desaparecen en medio de las tumbas después de dejarlos inconscientes o al
borde de la muerte.
Figura 14 la Viuda

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6. Religión
Los abades quienes inicialmente habitaron en el municipio creían en el sol y la luna porque
pensaban que ellos eran dioses; además creía en la inmortalidad del alma, por cuanto la muerte la
celebraban con ceremonias, al difunto lo sepultaban con todos sus objetos de su uso doméstico y
alimentos como: pondos llenos de chicha, ají y bollos de maíz, ellos pensaban que todo eso les
serviría para el largo viaje del alma a la otra vida.
En la actualidad Ancuya es un municipio que en su mayoría es católico por su gran devoción
a la Virgen de Visitación, sin embargo hace dos años aproximadamente hay varias religiones como
es la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional y un pequeño grupo de Testigos de
Jehová.
6.1. Fiestas Patronales de Nuestra Señora De La Visitación
A comienzos del mes de julio los Abades tenían por costumbre celebrar la llegada del verano con
una esplendorosa fiesta, consistente en ferias, danzas, bebidas de chicha y comilonas en el valle de
Pupará, por lo que los misioneros españoles vieron la ocasión para cambiar los objetivos paganos
de la fiesta por el sentimiento cristiano.
La Virgen de Visitación es la patrona de este pueblo, quien desde un principio ha sido y seguirá
siendo refugio, amparo y protección, se encuentra en la Basílica San Pedro, un lugar hermoso que
los peregrinos disfrutan mucho, un lugar sagrado en el que hay un encuentro con Dios.
El día 1 de julio es la apertura oficial de la solemnidad mariana de Ancuya. Se inicia con un
importante desfile con representaciones del municipio, la parroquia, escuelas, colegios, entidades
Figura 15 conmemoración cultural a la Virgen

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departamentales y municipales, policía nacional, puesto de salud, clubes deportivos etc. Encabeza
el desfile una banda marcial. Participan numerosos fieles en todos los actos religiosos,
especialmente en el sacramento de la reconciliación y la eucaristía. En las procesiones el pueblo
cristiano canta, reza, da gracias, suplica, echa vivas a María, y la adorna con hermosas flores
cultivadas en los jardines ancuyanos.
El 2 de julio de 1.982, la Sagrada Imagen fue llevada desde el templo hasta el templete
lujosamente adornado y levantado en una de las plazas periféricas del municipio, en procesión
solemne acompañada por obispos, sacerdotes, religiosos y creyentes, sobre una artística carroza
para ser coronada en una imponente misa concelebrada por Monseñor Angelo Acervi,
representante de Su Santidad Juan Pablo II y los obispos visitantes ante una estruendosa ovación y
exclamaciones de júbilo expresadas por sus miles de devotos y peregrinos del Ecuador y de
Colombia.
La fiesta es carácter religioso en cuanto a eucaristías, procesiones, fuegos pirotécnicos y vaca
loca debido a que son una expresión antigua que refleja el sentimiento cultural del pueblo
nariñense, y como en todos los pueblos nariñenses se acostumbra a realizar exposiciones y venta
de platos típicos del pueblo, caminatas, carreras de motos, ciclo paseos y verbenas populares.
Figura 16 Fiestas Patronales
6.2. Milagros de Nuestra Señora de la Visitación
En el año de 1991 una época de sequía en la que hubo una invasión de plaga de langostas de gran
tamaño que arrasaron con cultivos de caña, café, plátano y frutales, cuyo origen tuvo lugar en la
rebeldía de los faraones de Egipto y que ha sido considerado como un grave castigo de Dios, que

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devora y arrastra toda la vegetación de las regiones; aparición esta nube y dejando así la escasez
de víveres Hasta el punto que los agricultores empezaban abandonar los cultivos para ir en busca
de otras tierras que garantizarán sus cosechas las langostas de ellos por medios costosos porque
tarde o temprano volvían sobre los mismos en tal número que formaban nubes que tapan el sol y
el sitio donde acampaban las autoridades por su parte ponían en todos los medios a fin de extinguir
está indeseable especie de insectos dando propinas de dinero a los que apresaran quintales de
langostas tiernas las que una vez cotizadas eran sepultados en profundos Hoyos Pero con esto se
consiguió otra cosa que mayor propagación de ellas lo cual era verdaderamente la alarmante en tan
efectiva circunstancia las autoridades y fieles en general recurrieron a la protección de la Santísima
Virgen de la visitación para que ella conjura se está insoportable mal al Señor Darío Caicedo padre
de la honrada y muy católica familia de la sección de hacer fabricar una langosta de oro fino
semejante al original para obsequiar a la sagrada virgen con la cooperación del devoto párroco
Pedro se hizo una rogativa solemne con rizos y procesiones públicas y el último día de la relativa
se colocó sobre el pecho de la virgen la langosta de oro en donde aun con un glorioso trofeo yo dije
del poder de María al día siguiente aparecieron el cielo bandas de aves desconocidas que atrapando
la langosta sin su vertiginoso vuelo las comienzo la cabeza dejando caer al suelo una lluvia desde
ese suceso de sobrenatural significado los fieles todos llenos de regocijo inclinaron las rodillas para
dar gracias al altísimo por él portento obrado a intercesión de su santísima madre en forma tan
palpable y sorprendente cómo está perfecto comprobado por todos los que hemos presenciado Es
estupendo milagro ocurrido en el año de 1914. (ZAMBRANO., 2003. Pág. 14)
Figura 17 langosta

29
6.3. Coronación
En el año de 1943 al párroco Tobías Romo Lucero (corregimiento de Yananchá) le surgió la idea de luchar
por conseguir la orden de sus superiores para la coronación canónica de nuestra señora de la visitación.
Fuera de celebrar las tradicionales fiestas del año litúrgico, adquieren especial significación las
solemnidades marianas del 2 de julio.
Como preparación para esta celebración se hace un quincenario, ha esta fiesta se integran la alcaldía del
municipio, los equipos pastorales urbanos y rurales 28 en total, los grupos juveniles, las distintas comisiones,
la banda 2 de julio y otras de diferentes municipios, las entidades y la comunidad en general. Los fiesteros
son los fieles de Ancuya,todos los devotos de la virgen de visitación y los peregrinos llegados de diferentes
lugares. Se integra la colonia Ancuyana residente en pasto.
La junta organizadora consigue por medio de diferentes entidades la ayuda para llevar a cabo actos
religiosos, culturales, sociales y deportivos. Resalta esta festividad la presentación pirotécnica,
artísticamente confeccionada por especialistas en la materia.
La ceremonia de coronación estuvo presidida por el Señor Cardenal Primado de Colombia Monseñor
Aníbal Muñoz Duque, elSr. Nuncio de su Santidad, Angelo Acerviy la participación de los SeñoresObispos
de la Provincia Eclesiástica : Mons. Samuel Silverio Buitrago, Obispo de Popayán; Mons. Miguel Angel
Arce Vivas, titular de Popayán y primer Obispo de la Diócesis de Ipiales, Mons. Arturo Salazar Mejía,
Obispo de Pasto;Mons. Angel Lecumberri, Vicario Apostólico de Tumaco; Mons. Germán García,Prefecto
Apostólico de Tierradentrao (Cauca); Mons. José Miguel López, Prefecto Apostólico de Guapi (Cauca),
gran número de sacerdotes y una multitud de feligreses y peregrinos devotos de Nuestra Señora de la
Visitación. En la celebración eucarística actuaron: el coro integrado Cantares de Providencia, el de Ancuya,
dirigido por el MaestroLuis Bravo y Cantaresde Nariño, por elProfesorHoracio Mora Ordóñez. La carroza
representaba una gigantesca langosta, símbolo de la terrible plaga, que según los devotos, en pocos días la
exterminó con su milagro. Fue confeccionada por Don Artemio Acosta, Mariana Acosta, Felipe Hidalgo,
Sady Hidalgo, Gloria de Zambrano y Guillermo Zambrano Acosta.
Figura 18 Virgen de Visitación

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7. Costumbres anteriores
Hace más de 50 años: serenatas, noviazgo, el pedimento, el matrimonio, el perdón, el nacimiento
del primer hijo, el enteje, el bautizo, las primeras comuniones y los grados.
El noviazgo era un compromiso sagrado, se enviaba cartas románticas declarando todo su amor
eterno, y se debía enviar respuesta con la misa persona a la cual se le pagaba una cantidad de dinero.
Duraba un determinado tiempo después se encontraban para formalizar la fecha de pedimento.
El pedimento: este evento consistía en realizar una visita a la casa de la novia con un vocero, el
novio, los amigos y los padres del novio. El vocero tomaba la palabra y explicaba el motivo de la
visita, el novio dialogaba con los padres y les brindaba una copa de aguardiente, hasta que
terminaban borrachos y finalmente aceptaban fijando la fecha de boda.
El matrimonio: los padrinos eran escogidos por el novio, se reunían para acordar los gastos de
la boda. Terminada la celebración salían en procesión con músicos hasta la casa de la novia.
El perdón: hasta 1993 consistía en arrodillarse los novios a los pies de los suegros para pedir la
bendición, después de bendecirlos el padre agarraba a latigazos al novio y de esta misma forma la
suegra hacia la novia, el novio recibía el doble de latigazos que ella, una vez terminado los
levantaban y les daban los consejos dándole al novio un costal para comprometerlo y ser
responsable en sus obligaciones luego servían una comida especial llamada “boda” para rematar
con un gran baile.
El nacimiento del primer hijo: los abuelos preparaban con anterioridad los regalos para el nuevo
heredero que consistía en la faja, los ombligueros, la mantilla y las gallinas. La primeriza debía
permanecer en cama durante cuarenta días bin alimentada para evitar enfermedades.
El enteje: ya constituido el matrimonio los familiares de ambas partes ayudaban a construir la
vivienda, utilizando el sistema de mingas. Los padrinos llevaban una cruz de hierro para colocarla
en el techo con el fin de que no llegues los malos espíritus y causen daño a la criatura que está por
nacer.
El bautizo: al día siguiente del nacimiento el niño era llevado al templo para el bautizó. Los
padrinos tenían listo el ajuar que consistía en una camisa de zarza bordada y faldón y una mantilla
de lienzo de color blanco.

31
Primeras comuniones y grados: eran fiestas importantes y grandes, en la comunión el niño debía
ayunar desde la tarde anterior, pues que si no se lo hacía según la tradición era un pecado. Y en los
grados era hablar de progreso para el pueblo.
Figura 19 costumbres
Figura 20 costumbres

32
8. Turismo
Ancuya se caracteriza por sé un municipio turístico y agradable para las demás personas, también
tiene sus veredas las cuales tienen sus centros de recreación como sus piscinas, discotecas y por
sus habitantes que son muy cariñosos y amables, acostumbramos también los días domingos a jugar
voleibol. Conocer Ancuya ha sido un sitio maravilloso, en donde se conjuga la hermosura de sus
paisajes, la bondad de sus gentes, el bienestar de las familias, es encontrarse con una naturaleza
que nos ayuda a reflexionar: su templo, sus parajes, la vida misma de sus gentes. La atracción más
importante es el Santuario de Nuestra Señora de la Visitación, donde se venera a la Madre de Dios.
El templo presenta una construcción de tipo románico y cuyo color plateado sobresale desde lejos.
El turismo en Ancuya es muy bueno porque encontramos muchos lugares que podemos visitar
y conocer como es:
8.1. El Chorro Alto: es un ojo de agua con agua cristalina, de fuente medicinal con muy buenas
propiedades.
8.2. La piscina del Papayal: En donde las personas la prefieren por estar bien cuidada. Editado
por Jhon Jairo.
8.3. Estadio municipal: Es un lugar muy lindo en donde peregrinos y locales pueden ir a divertirse
sanamente, cuenta con un coliseo, 2 piscinas, una cancha de futbol, juegos para niños y mucha
naturaleza.
8.4. El pescadillo: que es un sitio con una fuente de agua natural, cristalina que se consume
directamente en los preparados de alimentos del visitante si causar molestias a su salud, muy
hermoso en el que podemos disfrutar de un momento agradable en compañía de nuestros familiares.

33
9. Productos Típicos De Ancuya
Es un lugar de gente amable cariñosa con empresas paneleras y cultivos de caña de azúcar, de
grandes extensiones de tierra, tenemos una cancha de micro fútbol y fútbol donde todos vamos a
divertirnos; las mujeres son muy hermosas y echadas para delante.
En Ancuya, el turismo es muy conocido por la caña de azúcar que sirve para ser transportada a
otros departamentos y sirva de economía para nuestro pueblo salir adelante.
Entre las ARTESANIAS: están los Sombreros, dijes, bolsos, individuales y otros adornos con
la fibra de paja
Figura 21 artesanas del municipio
Figura 22 artesanías

34
9.1. Platos Típicos
caña de
azucar
panela y
melcochas
Guarapo
Dulce de
Guayaba
Gelatinas
Mazamorra
embueltos
de choclo
Tamal
Picada
Rellena
Rosquillas y
roscones
Helados De
Paila
Raspados
Tabla 2 platos típicos de Ancuya

35
10. Economía
A continuación se definen las actividades productivas en las cuales el municipio se destaca, su
organización es acorde a los sectores económicos: Primario, Secundario y Terciario. Finalmente se
encuentra el Análisis de la Infraestructura Económica del mismo.
Sector primario la Economía, agrupa todas las actividades que implican la extracción y
obtención de materias primas procedentes del medio natural, incluye los sectores: Agricultura,
Ganadería, Minería, silvicultura y pesca, estos productos serán insumos para la producción
industrial o serán utilizados para el consumo directo. Teniendo en cuenta las condiciones actuales
del Municipio de Ancuya, se expresa que como la mayoría de los Municipios del Departamento de
Nariño tiene vocación agrícola y su actividad económica basa su principal sustento en el sector
primario, es decir la fuente de generación de ingresos del Municipio es predominantemente
dependiente de la actividad agropecuaria.
10.1. Cultivo de caña panelera
Por la importancia que representa para la economía Ancuyana la producción de caña panelera, se
ha definido las veredas que pos zonas geográficas trabajan la producción de este bien en el
Municipio como alternativa para direccionar las actividades en pro del sector teniendo en cuenta
su organización.
Figura 23 cañales de azúcar
10.2. Cultivo de café
La producción de este producto es la segunda en importancia después de la caña panelera. La mejor
zona de producción y rendimiento se centra en las veredas La Quinua, San Luís, La Loma y

36
Yananchá; por su calidad se destaca la vereda de Indo. Cultivo de plátano El producto se siembra
en las veredas de San Luís Chiquito, San Luís Grande y la Palma. Lo que se producen es utilizado
en su gran mayoría para autoconsumo.
Figura 24 cafetales
10.3. Cultivo de fríjol arbustivo
Para la siembra no se utilizan semillas mejoradas, se emplean granos sin seleccionar ni clasificar.
El producto se siembra en las veredas de San Luís Chiquito, San Luís Grande y la Palma.
10.4. Cultivo de maíz
En el municipio se siembra maíz anual y maíz semestral. En la siembra no se utiliza semilla
certificada. Los cultivadores no utilizan semillas mejoradas ni garantizadas, se emplea para el
efecto productos de baja calidad seleccionados en la misma finca comprometiendo los parámetros
de producción.
Figura 25 Maíz

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10.5. Cultivo de tomate de mesa
La preparación de suelos se realiza con herramientas inadecuadas. Existe alta incidencia de hongos
como: Phytopthora infestans y alternaría solani que se controlan químicamente a un costo elevado.
Este al igual que los productos menores dentro de la canasta del Municipio es utilizado para
autoabastecimiento y en pequeñas cantidades para el mercado local.
10.6. Cultivo de trigo
Las variedades predominante es la Bonza en el Municipio que dedican su actividad a sembrar trigo,
al igual que el comportamiento de los productos menores este también es de auto sostenimiento.
Otros Productos Dentro de otros productos que en el momento se siembran en el Municipio, se
encuentran el Lulo, la Arracacha, la Yuca y el Aguacate con estos son los últimos productos
registrados en la canasta productora del Municipio, los cuales son realmente menores que los demás
y que su actividad es exclusivamente para el consumo directo de las familias productoras, en
algunos casos su producción es experimental como productos semillas para diversificar la
producción del Municipio. En resumen la actividad agrícola que desarrolla el Municipio le permite
solventar las necesidades de ingreso su sostenimiento de las familias, esto gracias a que se
apalancan de la Caña panelera principal producto el cual es utilizado como insumo para la
producción de panela industrial para la venta en el mercado local y nacional. Aunque se ha notado
con la evolución de documentos anteriores que la actividad agrícola ha disminuido y su aporte
dentro de la economía pierde cada vez más participación.
10.7. Especies menores y equinos
La explotación de especies menores tiene en la economía familiar un enorme significado
fundamentalmente en lo que atañe a la producción de aves de postura y corral, porcinos, cuyes y
conejos.
La explotación de equinos reviste también especial significado por su gran utilidad en el
transporte de la caña panelera y demás productos agropecuarios. La producción de porcinos, aves,
cuyes y conejos se realiza en forma tradicional, la mayor parte es mantenida en corrales caseros o
a campo abierto, en el caso de los porcinos y las aves o son criados directamente en las cocinas de
las casas, en el caso de los curíes; los conejos se mantienen en galpones y jaulas. La utilización de
razas criollas genera bajos rendimientos.

38
Producción Acuícola en el municipio existen estanques para la actividad productiva acuícola,
en donde predominan actualmente las variedades Carpa y Mojarra Roja, existen un Nº de estantes
entre utilizados plenamente y ocasionalmente de 35 distribuidos de la siguiente manera: En el
corregimiento de Yananchá y las veredas Cujacal, Quinua y Estanco-Barrancas existen estanques
que utilizan métodos de producción más técnicos. En las veredas de Guayabal, Santa Rosa, Indo y
El Limonal se ubican estanques cuyos productores pretenden alcanzar un nivel técnico de
producción. Siguiendo manejo técnico adecuado para esta clase de producción de manera
continental. Las técnicas de cultivo son en su mayoría artesanales, la semilla empleada no es
garantizada, afectando la productividad y calidad del producto. Por ende la sostenibilidad de esta
actividad en el Municipio.
10.8. Sector secundario - Transformación Agroindustrial
Lo que respecta a los productos que se generan en este sector se define que son aquellos Los cuales
incluyen la transformación industrial de materias primas e insumos en productos elaborados o
terminados como es el caso de la industria y la construcción, dos de los principales renglones dentro
del sector secundario. En el municipio de Ancuya existen 38 trapiches (de los existentes en el
departamento) dedicados al procesamiento de la caña panelera de extracción y cocción
tradicionales mejoradas.
La característica principal de los productores es que en su mayoría son minifundistas que
siembran en parcelas menores de 2 has y generan las condiciones requeridas para abrirse a los
mercados. La producción de materia prima y venta de caña en pie la realizan a los trapicheros. Lo
referente a la actividad comercializadora se nota que terminado el proceso de producción de panela,
ésta se comercializa en el mismo casco urbano del Municipio y en ocasiones se realiza hacia afuera
del Municipio. Esto indica que la intermediación es muy alta todavía y aunque la panela sea de
buena calidad ésta es vendida por fuera a través de personas ajenas al Municipio que se encargan
de adquiridlas a bajos precios internamente para obtener un plusvalía por la actividad
comercializadora.

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10.9. Producción Artesanal
La producción artesanal de sombrero de paja toquilla es una de las actividades productivas de
importancia para la generación de ingresos de los habitantes, en esencial al grueso de mujeres del
Municipio quienes son las que dedican su trabajo a esta actividad, lo anterior se evidencia puesto
que este tipo de trabajo es complementario a las demás actividades realizadas durante su vida
laboral en la casa o demás. Existe un grupo de mujeres artesanas en el Municipio las cuales están
agrupadas en la Asociación de Artesanas de Ancuya – AMA. La mayoría de mujeres de dedicadas
a esta actividad son campesinas, varias de ellas mujeres cabezas de familia, quienes realizan sus
labores en condiciones de marginalidad.
Figura 27 sobreros en paja
10.10. Servicios Turísticos
El turismo es una actividad económica que puede permitir una transformación social, así como lo
han demostrado algunas experiencias internacionales, nacionales y regionales. Es un instrumento
poderoso para contribuir a la construcción de la nueva sociedad, que avance hacia la equidad social
Figura 26 fabricación de panela

40
y de género, que brinde mayores oportunidades a los ciudadanos y ciudadanas; haciendo uso
adecuado de los recursos con que cuenta, bajo la perspectiva del desarrollo sustentable.
El Municipio de Ancuya se perfila como un escenario con valiosas potencialidades, que pueden
permitir el desarrollo de esta importante cadena productiva. La participación de la mujer como
actor en los diferentes eslabones productivos requiere de su trabajo y compromiso para insertarse
en la cadena productiva del turismo como mecanismo del desarrollo económico y social de esta
localidad. .
Caracterización del Empleo en Ancuya Esta la relación que se realiza del trabajo de la
población con referencia a la población económicamente activa, que está en calidad de trabajar o
buscar trabajo.
Infraestructura económica La infraestructura económica está constituida por el conjunto de
servicios complementarios y de apoyo para que la actividad económica (Producción, Distribución
y Consumo) se pueda desarrollar normalmente, esto implica que servicios como: Transporte,
Comunicaciones, Servicio Eléctrico, Construcciones, entre otros. Sean prestados en las zonas
donde se requiere existan y que tengan buena calidad y cobertura acorde a las necesidades. Como
la economía es una ciencia que estudia los procesos productivos teniendo como eje principal la
satisfacción de necesidades del hombre, guarda relación directa con la prestación de servicios
complementarios como los de infraestructura económica aparte que será desarrollado en esta
sección y la infraestructura esencial como agua potable, saneamiento básico, servicios públicos,
entre otros que deben estar funcionando acorde a los requerimientos técnicos del aparato
productivo del Municipio, es decir según las demandas del sistema productivo ajustado a la
estructura del mismo.

41
11. Conclusiones
Ancuya es uno de los municipios que más se destaca por sus tradiciones y la calidez humana que
posee su gente.
Además se caracteriza por tener un clima cálido, templado y sano, lo que hace que la tierra brinde
variedad de productos.
Los principales cultivos que se destacan son la caña de azúcar, cultivo de café, tomate, frijol, trigo
de los cuales algunos de ellos son para el consumo y otros para ser comercializado, esto ha hecho
que el desarrollo de Ancuya se vea con mayor ingreso.
En cuanto a la tradición la virgen de la Visitación ha tenido gran importancia para los habitantes
de esta región, ya que a ella se le atribuyen milagros que han trascendido fronteras y esto ha hecho
que se dé más peregrinación al municipio.

42
12. Bibliografía
CAICEDO, Everardo & CORAL, Luis A. (1993). HISTORIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA
VISITACION DE ANCUYA. Acontecimiento Histórico. Graficolor- San Juan de Pasto. pág. 45.
HIDALGO Antonio. (2002). MONOGRAFIA DEL MUNICIPIO DE ANCUYA DE LOS ABADES.
Leyendas. Editorial universitaria-universidad de Nariño. San Juan de Pasto.Pag.130.
ZAMBRANO, Irma. (2015). SOLO RECUERDOS. Grupos musicales y de danza. Diseño e
impresión: empresa editora de Nariño. Sanjuán de Pasto. Pág. 192.
ZAMBRANO, Irma. (2008). Expresiones Ancuyanas. Revista-Institución educativa la Loma. Pág.
6
ZAMBRANO, Irma. (2013). RECORDANDO A LOS ABUELOS. Herencia de los ancestros.
Litografía mafersa. San Juan de Pasto. pág. 134

43
13. Cibergrafia
Plan De Desarrollo Municipio De Ancuya. (2008 – 2011). “Un Municipio para Volver a Creer”.
Recuperado de http://cdim.esap.edu.co/BancoMedios/Documentos%20PDF/pd%20-
%20plan%20de%20desarrollo%20-%20ancuya%20-%20nari%C3%B1o%20-%202008%20-
%202011.pdf

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