1. LA EUROPA
PROTESTANTE
Centros de
difusión.
Naciones
involucradas.

2. Diagrama de la Reforma

3. Expansión de
la Reforma
Protestante

4. Por la libre interpretación vinieron muchas
otras separaciones en la iglesia.
 a) Los anabaptistas predicaban la necesidad de
un nuevo bautismo, que debían recibirse en edad
adulta; por lo mismo no admitían el bautismo de
los niños. Coincidían con los luteranos en afirmar
que sólo la fe salva y en decir que la eucaristía
sólo tiene valor de memorial. Pero se
diferenciaban de ellos en que rechazaban toda
autoridad, no sólo eclesiástica sino también civil,
pues los vueltos a bautizar formaban una
comunidad de iguales. De esta corriente fue
Thomas Münzer que promovió la guerra de los
campesinos, y Jan Bochelson que se proclamó

5. Comunidad Eclesial Menonita
•1520
•Comienzo del movimiento anabaptista en Alemania.
•1526
•Los anabaptistas se establecen en Moravia.
•1534
•Los anabaptistas establecen un estado comunista en Münster, Westfalia.
•1535.
•Münster capitula ante las tropas de Hesse, los anabaptistas son
erradicados y su caudillo Leiden torturado y muerto. Volvieron a renacer
bajo el liderazgo de Menno Simons (1496-1561), por lo que en esta
oportunidad llevaron el nombre de Mennonitas o Menonitas.
•En 1537, los Menonitas inician la emigración en busca de libertad
religiosa.
•Un cierto número de menonitas emigraron hacia América del Norte, la
primera congregación fue fundada en 1683 en
Germantown, Pennsylvania, en donde se instalan bajo el nombre de
Hermanos Huteritas.

6. Z
W
En la Suiza alemana, Zwinglio (1448-1531), cura de
Glaris, movió desde 1518 su propia revuelta religiosa.
Lutero lo consideraba como “un hombre no
cristiano”, sobre todo por su doctrina de la presencia
meramente simbólica de Cristo en la Eucaristía.
Prohibición de todo tipo de imágenes
sacras.
I
N
G
L
Defendió la autoridad de la Biblia como
fuente de fe. Dios predestina a quienes
salva y a quienes condena.
Reconoce sólo dos sacramentos: el
Bautismo y la comunión (sólo con valor
conmemorativo)

7. Expansión de la Reforma Protestante
 Calvinismo – Esta doctrina surgió en Ginebra y se
extendió por los Países Bajos, algunas regiones de
Francia y las Islas Británicas. Calvino (1509-1564) llevó
hasta sus últimas consecuencias las premisas fundamentales de
la doctrina protestante. La insanable corrupción del hombre y el
absoluto voluntarismo divino le condujo a la doctrina de la
predestinación.
 La verdadera Iglesia sería la congregación de los predestinados.
 Señal de favor divino y signo de predestinación: la prosperidad
en los negocios temporales.

8. Comunidad Eclesial
Calvinista o Reformada
•1519: Ulrico Zwinglio en Zurich, comienza la
reforma en Suiza.
•1531: Guerra entre protestantes y católicos en
Suiza, Zwinglio muere en la batalla de Kappel.
•1532: Calvino establece la “reforma” en Francia.
•1535: Se prohíbe el estudio del derecho canónico
en Cambridge.
•1536: Calvino publica sus "Instituciones
Cristianas".
•1538: Calvino es desterrado de Ginebra y se
establece en Estrasburgo.
•1541: Calvino regresa a Ginebra Juan Knox jefea la
reforma calvinista en Escocia (en 1547 será
desterrado y regresará en 1560).
•1555: Paz de Augsburgo: cuius regio eius religio.
Ulrico Zwinglio
Juan Calvino

9. C
A
Trascendencia absoluta de Dios.
Doctrina de la predestinación: Dios elige a
quienes salva y a quienes condenar. El
elige a sus predicadores.
La predicación es un signo de salvación.
L
V
I
N
Reconoce sólo dos sacramentos: Bautismo y
Cena (como mera conmemoración).
Plantea una nueva organización de la
Iglesia: los Pastores (que administran la
palabra), los Ancianos (que corrigen las
costumbres y la disciplina), los Diáconos
(la beneficencia de los pobres y de los
enfermos), y los Doctores (enseñan a los
más jóvenes) .

10. Una consecuencia para la cultura.

Calvino pondrá el
énfasis en la pequeña
comunidad, iluminad
a por la Palabra y en
el liderazgo que ella
misma había
suscitado.

11. • d) Juan Knox,
sacerdote católico
escocés, se dejó
seducir por las ideas
reformistas y fundó la
iglesia presbiteriana.
Perseguido en su
tierra, se refugió junto
a Calvino.

12. MAPA REFORMA RELIGIOSA