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CULTURA VIRU
UNIVERSIDAD CATOLICA DE TRUJILLO
CURSO: HISTORIA III
ESPECIALIDAD: CIENCIAS SOCIALES
INTEGRANTES:
• ALARCÓN PÉREZ BENAZIR ANA LUZMILA
• DEDIOS ANTÓN JOSÉ ELOY
• FLORES CHINCHAYHUARA SONIA
• AYALA BUSTAMANTE ALEXI JAMESCITO
• FIGUEROA SANTUR VICENTE ARTURO
Morales (1993) señaló que “esta cultura fue
descubierta en el valle de Virú. Su área de
influencia ocupa principalmente la parte costeña
y avanza por el sur hasta el río Santa, pasando
por el estrecho valle de Chao”. Aunque, también
tuvo cierto desarrollo por la sierra, lo que le
permitió interrelacionarse con otras sociedades
de la zona.
UBICACION
Se presume que había sacerdotes ligados al
gobierno, soldados, comerciantes y agricultores.
Y que la organización de la jurisdicción estuvo a
cargo de los sacerdotes; quienes tenían también
la labor de ejecutar las sanciones o las
infracciones de las leyes”
.
Organización social y política
ECONOMIA
La economía fue principalmente agrícola.
Los principales productos cultivados fueron los
frijoles, lagenarios, yuca, algodón, ají, frutales
como el lúcumo y el maíz quizá como una planta
preferencial.
El control de los medios de producción y la fuerza de
trabajo, a su vez exigieron una organización más
compleja con una jerarquía establecida, cosa que
obviamente alcanzaron los Gallinazo. Algunas
viviendas importantes pero aisladas de las aldeas
ubicadas por Matos (1981), corresponden
precisamente a las posiciones de mando, de
autoridad establecida, algo así como residencias
señoriales frente a las viviendas populares en
núcleos o aldeas dispersas.
FASES
Lumbreras (1981) en base a la colección recogida en sus exploraciones en el
valle de Virú, ordena un esquema de seriación que le permite diferenciar tres
momentos de cambios a través del tiempo, señaladas con las letras I – H, H – G
y G – F, que bien podrían ser traducidas como Gallinazo Temprano, Medio y
Tardío. Sus comienzos tienen que ver con los periodos de Guañape y Puerto
Moorín, y su ocaso con los comienzos de Mochica
FASES
La fase de Gallinazo
Temprano (tiempos I –
H en la seriación Ford)
Está identificada por el notable
crecimiento del tipo de cerámica
Castillo Simple.
Gallinazo Medio (H –
G)
Es posiblemente la mejor definida de
esta cultura. Esta fase es de apogeo.
El Gallinazo Tardío (G
– F)
Hay mayor variedad de formas en las
vasijas que aparecen asociadas a
nuevas poblaciones. El centro de
confluencia es siempre el grupo
Gallinazo de la hacienda Carmelo, en
la parte baja del valle
Cerámica
La cerámica es más o
menos uniforme. Los
cántaros con cuello corto,
llevan usualmente una
carita modelada humana o
de algún animal, cerca al
borde, con los ojos y orejas
aplicadas y la boca
generalmente incidida
Arquitectura
Los 94 sitios encontrados permiten tener información acerca de la técnica arquitectónica,
tanto en la misma edificación y los materiales utilizados cuanto en el conocimiento sobre el
aprovechamiento espacial
1. Los centros urbanos ceremoniales: eran construcciones donde se hicieron
pirámides de grandes dimensiones que se relacionaban con el desarrollo de
actividades ceremoniales y de culto.
2. Los castillos fortificados: eran grandes edificaciones ubicadas en lugares
estratégicos de la parte alta, donde se angosta el valle medio, su función era
vigilar, defender y controlar el valle.
3. Las grandes casas semiaisladas: presentan habitaciones y techo a dos aguas
generalmente estaban alejadas y solitarias, en estas debieron de vivir
personajes principales o funcionarios que supervisaban las actividades
productivas.
4. Las aldeas: eran aglutinadas, allí vivía el pueblo, en sus construcciones utilizaron
materiales perecedores como el carrizo, la caña y el algarrobo.
En todos los casos están unidos por corredores o patios
delanteros. Las aldeas son típicamente de agricultores
avanzados. Unas son pequeñas y aglutinadas, mientras otras
alcanzan una jerarquía urbana, con centros de actividad
pública, religiosa y militar. Los edificios fueron levantados en
plataformas, a manera de pirámides truncadas de dos a tres
terrazas. La ciudad más grande es el Grupo Gallinazo, que
durante el periodo que lleva su nombre debe haber cumplido la
función de centro de administración local y regional
Metalurgia
Utilizaron principalmente el cobre en la
fabricación de adornos y de herramientas de
labranza y armas.
Luego emplearon el oro y la plata en menor
proporción, a diferencia de otras culturas
contemporáneas
Entierros
Los arqueólogos informan de
hallazgos de tumbas con ajuar
funerario complejo. Posiblemente en
razón de la diferenciación social, el
lecho funerario varía desde las
sencillas excavaciones en la tierra
hasta las cámaras funerarias
edificadas con lajas de piedra.
Entierros
De igual manera, los menajes que acompañan al difunto son variados
en cantidad y calidad. Hay tumbas totalmente pobres, sin ninguna
indumentaria; mientras que otras incluyen vasijas de arcilla,
herramientas de metal, alhajas, armas, plantas y animales.
Por la construcción de edificios piramidales y la asociación de vasijas
con decoración de felinos, serpientes y aves andinos (halcón, cóndor),
parecen indicar que estos lugares fueron identificados religiosos
destinados al culto a las divinidades arriba mencionados. Estos dioses
alcanzaron notable prestigio durante este periodo, con trascendencia
hasta la época Moche.
Retroalimentación
Referencias
Bibliograficas
Kauffmann, F. (1986). Perú Antiguo. Lima. Perú: Peisa
Lumbreras, L. (1981). Arqueología de la América Andina. Lima. Perú: Editorial Milla Batres.
Matos, R. (1981). Las culturas regionales tempranas. Lima. Perú: Editorial Juan Mejía Baca.
Morales, D. (1993). Historia arqueológica del Perú (Del paleolítico al Imperio Inka). Lima. Perú: Milla
Batres
Silva, F. (1982). Historia del Perú Antiguo. Lima. Perú: Ediciones Búho.
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  • 1. CULTURA VIRU UNIVERSIDAD CATOLICA DE TRUJILLO CURSO: HISTORIA III ESPECIALIDAD: CIENCIAS SOCIALES INTEGRANTES: • ALARCÓN PÉREZ BENAZIR ANA LUZMILA • DEDIOS ANTÓN JOSÉ ELOY • FLORES CHINCHAYHUARA SONIA • AYALA BUSTAMANTE ALEXI JAMESCITO • FIGUEROA SANTUR VICENTE ARTURO
  • 2. Morales (1993) señaló que “esta cultura fue descubierta en el valle de Virú. Su área de influencia ocupa principalmente la parte costeña y avanza por el sur hasta el río Santa, pasando por el estrecho valle de Chao”. Aunque, también tuvo cierto desarrollo por la sierra, lo que le permitió interrelacionarse con otras sociedades de la zona. UBICACION
  • 3.
  • 4. Se presume que había sacerdotes ligados al gobierno, soldados, comerciantes y agricultores. Y que la organización de la jurisdicción estuvo a cargo de los sacerdotes; quienes tenían también la labor de ejecutar las sanciones o las infracciones de las leyes” . Organización social y política
  • 5. ECONOMIA La economía fue principalmente agrícola. Los principales productos cultivados fueron los frijoles, lagenarios, yuca, algodón, ají, frutales como el lúcumo y el maíz quizá como una planta preferencial.
  • 6. El control de los medios de producción y la fuerza de trabajo, a su vez exigieron una organización más compleja con una jerarquía establecida, cosa que obviamente alcanzaron los Gallinazo. Algunas viviendas importantes pero aisladas de las aldeas ubicadas por Matos (1981), corresponden precisamente a las posiciones de mando, de autoridad establecida, algo así como residencias señoriales frente a las viviendas populares en núcleos o aldeas dispersas.
  • 7. FASES Lumbreras (1981) en base a la colección recogida en sus exploraciones en el valle de Virú, ordena un esquema de seriación que le permite diferenciar tres momentos de cambios a través del tiempo, señaladas con las letras I – H, H – G y G – F, que bien podrían ser traducidas como Gallinazo Temprano, Medio y Tardío. Sus comienzos tienen que ver con los periodos de Guañape y Puerto Moorín, y su ocaso con los comienzos de Mochica
  • 8. FASES La fase de Gallinazo Temprano (tiempos I – H en la seriación Ford) Está identificada por el notable crecimiento del tipo de cerámica Castillo Simple. Gallinazo Medio (H – G) Es posiblemente la mejor definida de esta cultura. Esta fase es de apogeo. El Gallinazo Tardío (G – F) Hay mayor variedad de formas en las vasijas que aparecen asociadas a nuevas poblaciones. El centro de confluencia es siempre el grupo Gallinazo de la hacienda Carmelo, en la parte baja del valle
  • 9. Cerámica La cerámica es más o menos uniforme. Los cántaros con cuello corto, llevan usualmente una carita modelada humana o de algún animal, cerca al borde, con los ojos y orejas aplicadas y la boca generalmente incidida
  • 10.
  • 11. Arquitectura Los 94 sitios encontrados permiten tener información acerca de la técnica arquitectónica, tanto en la misma edificación y los materiales utilizados cuanto en el conocimiento sobre el aprovechamiento espacial
  • 12. 1. Los centros urbanos ceremoniales: eran construcciones donde se hicieron pirámides de grandes dimensiones que se relacionaban con el desarrollo de actividades ceremoniales y de culto. 2. Los castillos fortificados: eran grandes edificaciones ubicadas en lugares estratégicos de la parte alta, donde se angosta el valle medio, su función era vigilar, defender y controlar el valle. 3. Las grandes casas semiaisladas: presentan habitaciones y techo a dos aguas generalmente estaban alejadas y solitarias, en estas debieron de vivir personajes principales o funcionarios que supervisaban las actividades productivas. 4. Las aldeas: eran aglutinadas, allí vivía el pueblo, en sus construcciones utilizaron materiales perecedores como el carrizo, la caña y el algarrobo.
  • 13. En todos los casos están unidos por corredores o patios delanteros. Las aldeas son típicamente de agricultores avanzados. Unas son pequeñas y aglutinadas, mientras otras alcanzan una jerarquía urbana, con centros de actividad pública, religiosa y militar. Los edificios fueron levantados en plataformas, a manera de pirámides truncadas de dos a tres terrazas. La ciudad más grande es el Grupo Gallinazo, que durante el periodo que lleva su nombre debe haber cumplido la función de centro de administración local y regional
  • 14. Metalurgia Utilizaron principalmente el cobre en la fabricación de adornos y de herramientas de labranza y armas. Luego emplearon el oro y la plata en menor proporción, a diferencia de otras culturas contemporáneas
  • 15. Entierros Los arqueólogos informan de hallazgos de tumbas con ajuar funerario complejo. Posiblemente en razón de la diferenciación social, el lecho funerario varía desde las sencillas excavaciones en la tierra hasta las cámaras funerarias edificadas con lajas de piedra.
  • 16. Entierros De igual manera, los menajes que acompañan al difunto son variados en cantidad y calidad. Hay tumbas totalmente pobres, sin ninguna indumentaria; mientras que otras incluyen vasijas de arcilla, herramientas de metal, alhajas, armas, plantas y animales. Por la construcción de edificios piramidales y la asociación de vasijas con decoración de felinos, serpientes y aves andinos (halcón, cóndor), parecen indicar que estos lugares fueron identificados religiosos destinados al culto a las divinidades arriba mencionados. Estos dioses alcanzaron notable prestigio durante este periodo, con trascendencia hasta la época Moche.
  • 18. Referencias Bibliograficas Kauffmann, F. (1986). Perú Antiguo. Lima. Perú: Peisa Lumbreras, L. (1981). Arqueología de la América Andina. Lima. Perú: Editorial Milla Batres. Matos, R. (1981). Las culturas regionales tempranas. Lima. Perú: Editorial Juan Mejía Baca. Morales, D. (1993). Historia arqueológica del Perú (Del paleolítico al Imperio Inka). Lima. Perú: Milla Batres Silva, F. (1982). Historia del Perú Antiguo. Lima. Perú: Ediciones Búho.