El documento trata sobre el protocolo militar. Explica que el protocolo forma parte fundamental de las instituciones militares y se expresa en ceremonias y actos donde todo está reglamentado. Describe los elementos, precedencia, tratamientos, honores y cortesía que comprenden el protocolo militar.

1. PROTOCOLO MILITAR

2. QUE ES PROTOCOLO MILITAR
• El protocolo forma parte de las instituciones militares, es un elemento
fundamental en su constructo teórico-disciplinario, porque casi todo
tiene un elemento ceremonial. Es decir, desde el simple toque de
diana hasta actos más formales, tienen un protocolo

3. VISIÓN ACTUAL DEL PROTOCOLO MILITAR
• El protocolo tiene una de sus máximas expresiones en las
ceremonias y actos militares. En estos actos nada se deja al azar y
todo está reglamentado, desde los uniformes hasta el uso de la
bandera o cuándo y cómo ha de sonar un himno.

4. ELEMENTOS DEL PROTOCOLO
• PARA DETERMINAR EL PROCEDIMIENTO DE PROTOCOLO Y
CEREMONIAL EN CUAL QUIER ACTO PÚBLICO O PRIVADO, SE
DEBE TENER EN CUENTA: 1) FINALIDAD A) OBJETIVOS B)
ALCANCES 2) CARACTERÍSTICAS A) LOCAL B) ESPACIO C)
DISPONIBILIDAD 3) NORMAS GENERALES Y ESPECIALES A)
LEYES B) REGLAMENTOS C) COSTUMBRES.

5. PRECEDENCIA
• DE ACUERDO CON LA LEY DE LA CARRERA MILITAR SE
RECONOCEN, ENTRE LAS RA MAS DE LA FUERZA ARMADA, LOS
GRADOS Y EQUIVALENCIAS QUE EL TRATAMIENTO PARA ESTOS
FUNCIONARIOS FUERA DEL PAÍS CORRESPONDERÁ AL DE
“EXCELENTÍSIMO O SU EXCELENCIA”.

6. TRATAMIENTO DIPLOMÁTICO
• • PARA EL CUERPO DIPLOMÁTICO ACREDITADO EN EL PAÍS, EL
TRATAMIENTO LO R EGULA LA LEY DEL CEREMONIAL
DIPLOMÁTICO

7. TRATAMIENTO MILITAR •
• EL TRATAMIENTO OFICIAL EN EL PROTOCOLO MILITAR, ENTRE
SUBALTERNOS Y SUPERIORES JERÁRQUICOS, SERÁ EL SIGUIENTE: • A)
EN FORMA GENERAL SE UTILIZA EL DE USTED B) EN EL TRATAMIENTO
DESUBALTERNOS A SUS SUPERIORES JERÁRQUICOS, SE ANTEPONE EL
PRONOMBRE POSESIVO "MI" AL GRADO SUPERIO R. • C) EN EL CASO
DE LOS TITULARES EN EL RAMO DE LA DEFENSA, AL IGUAL QUE A
LOS OTROS FUNCIONARIOS, HOMÓLOGOS DE LAS DISTINTAS
SECRETARÍ AS DE ESTADO, SE LES LLAMARÁ POR SU CARGO, Y NO
POR SU GRADO O TÍTULO ACADÉMICO, EJEMPLO: • SEÑOR
MINISTRO. • SEÑOR VICEMINISTRO.

8. HONORES MILITARES
• LOS HONORES MILITARES SIRVEN ESENCIALMENTE PARA
MANIFES TAR EL RESPETO A QUIENES SE LES DEBE RENDIR
OFICIALMENTE, SON EJECUTADOS POR LAS TROPAS EN SU
FORMACIÓN DE PARADA, EN DESPLAZAMIENTOS MONTADOS,
MOTO RIZADOS Y A PIE.

9. HONORES DE EJÉRCITO
• AL MINISTRO DE LA DEFENSA NACIONAL • AL VICEMINISTRO
DE LA DEFENSA NACIONAL • AL JEFE DEL ESTADO MAYOR
CONJUNTO DE LA FUERZA ARMADA • AL SUBJEFE DEL ESTADO
MAYOR DE LA FUERZA ARMADA • AL INSPECTOR GENERAL. • A
LOS JEFES DE ESTADO MAYOR GENERALES DE LAS RAMAS. • A
LOS OFICIALES GENERALES • A LOS COMANDANTES DE
UNIDADES MILITARES • A LOS OFICIALES SUPERIORES
DELEGADOS DEL ALTO MANDO • A LOS EJECUTIVOS DE LAS
UNIDADES MILITARES

10. ETIMOLOGÍA
• Este vocabulario en su etimología viene del sustantivo y
adjetivo “cortés” y del sufijo “ía” que en los sustantivos
femeninos hereda del latín que indica cualidad o estado.

11. QUÉ ES LA CORTESÍA
• La cortesía es un comportamiento humano de buena
costumbre; en la mejor expresión es el uso práctico de las
buenas costumbres o las normas de etiqueta.
• Según la RAE: demostración o acto con que se manifiesta la
atención, respeto o afecto que tiene alguien a otra persona.

12. LA IMPORTANCIA DE LA CORTESÍA
• La cortesía juega un papel fundamental para una convivencia
armónica entre hombres y mujeres. Mediante la cortesía se
pueden evitar muchos problemas. El simple hecho de dar los
buenos días, ayudar a una persona a cruzar la calle, y o bien el
no caer en la provocación de alguna persona agresiva, ayuda en
mucho para crecer como personas.

13. CORTESÍA POSITIVA Y NEGATIVA
• Negativa.- por ejemplo: si a usted no le importa... o si no es
demasiada molestia...; respeta el derecho de una persona de
actuar libremente
• Positiva: ; respeta la necesidad de una persona de gustar y de
ser entendido.

14. FORMAS DE DEMOSTRAR CORTESÍA Y
CONDUCTA MILITAR
• Los modales son una manifestación exterior de la manera como
el individuo fue criado. Los modales del Cadete, más que
cualquiera otra cosa es la base sobre la cual uno de forma las
primeras opiniones.

15. • III. DE LOS TRATAMIENTOS DE RESPETO Y DEMOSTRACIONES DE
CORTESIA MILITAR
• 10. El trato particular entre la Oficialidad del Ejército, debe ser de
entero acuerdo con las reglas de urbanidad que se usan entre
personas de buena educación; y esta conducta debe ser observada de
igual manera en el servicio y fuera de él.
• 11. Todos los individuos del Ejército se guardarán mutuamente las
consideraciones que se deben entre iguales y las que prescriben los
Reglamentos al subalterno respecto al Jefe, siempre y sin excusa
alguna.

16. • 12. Se observaran las siguientes reglas:
• a) El subalterno dirigiéndose a su superior, le llamará por su grado,
anteponiéndole el pronombre “mi” así por ejemplo: “Mi Coronel”
“Mi Capitán”;
• b) El superior dirigiéndose a un subalterno le llamará por su grado,
por ejemplo: “Teniente” o por su grado y apellido, por ejemplo:
“Teniente Cáceres”;
• c) A los Tenientes Coroneles y Subtenientes, se les llamará por su
grado y no por “Coronel” y “Teniente”;
• d) A los de los servicios se les llamará por su empleo y no por su
grado, por ejemplo: “Señor Cirujano”, “Señor Auditor”, etc.

17. • 13. Corresponde a todo aquel que tenga mando,
observar exigir y mantener de un modo preciso y terminante,
la urbanidad militar haciendo que las distinciones y
tratamientos entre todas las jerarquías se practiquen como un
deber que ha de sostenerse a toda costa, para
establecer sobre bases sólidas la disciplina en su justo
contenido y realidad.

18. LA VIDA ES VALOR
• Si partimos de nuestra experiencia personal, vemos que la vida
antes de verse como un ser se ve como un valor. Nuestra vida
humana se ve como algo que corre, que avanza, que
conquista, que se realiza. Este proceso se da como una fuerza
que rompe barreras, que construye, que se apodera. Esto
sucede en cada ser humano, en todas sus circunstancias.

19. ORIGEN DE LOS VALORES MORALES
• Los valores morales se perciben como todos los demás valores a
través de la experiencia, con la intuición de valores. Es una intuición
cualitativamente distinta de los demás campos de valores. Esto
significa que los valores morales se dan en la intuición, a la par de
los valores estéticos, sociales, políticos, económicos, etc., pero el
carácter que se percibe, en este caso, es la dimensión ética del ser.

20. LA JUSTICIA
• La justicia es la virtud que inclina a dar a cada uno lo suyo, es
lo que se le debe; esto es, su derecho a la vida, al honor, al
alimento o a la educación, etc. Esta virtud radica en la voluntad
y, por ello, la acción externamente justa ha de proceder de un
acto interno de justicia, es decir, que no basta con el simple
hecho de dar a cada quien lo suyo, sino que es indispensable
querer hacerlo.