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An´alisis Literario
Ensayo Sobre la Ceguera
de Jos´e Saramago
CINVESTAV-IPN. Departamento de Ingenier´ıa El´ectrica Secci´on de Computaci´on
Av. Instituto Polit´ecnico Nacional 2508 Col. San Pedro Zacatenco,
07360 M´exico, D.F. Apartado postal 14-740, 07000 M´exico, D.F.
Cova Suazo Nancy Noemi
ncova@computacion.cs.cinvestav.mx
3 de noviembre de 2004
Resumen
Una ceguera blanca se expande de manera fulminante. Internados en cuarentena o
perdidos por la ciudad, los ciegos deben enfrentarse a lo m´as primitivo de la especie
humana: la voluntad de sobrevivir a cualquier precio. Jos´e Saramago, Premio Nobel de
Literatura 1998, teje una aterradora par´abola acerca del ser humano, que encierra lo
m´as sublime y miserable de nosotros mismos [1].
“Hay novelas que despu´es de le´ıdas continuar´an iluminando t´uneles en la concien-
cia, abriendo puertas de habitaciones a las que no nos hab´ıamos asomado pese a estar
dentro de nosotros.”Juan Jos´e Mill´as [1].
´Indice
1. Biograf´ıa acerca del autor 2
2. Resumen de la obra 2
3. Comentarios 5
1
1. Biograf´ıa acerca del autor
Jos´e Saramago naci´o en Azinhaga (Portugal) en 1922. Actualmente est´a casado con una es-
pa˜nola, Pilar del R´ıo, que es tambi´en la traductora de su obra al espa˜nol. Antes de responder
a la llamada de la literatura trabaj´o en diversos oficios, desde cerrajero o mec´anico, hasta
editor. En 1947 public´o su primera novela, “Tierra de pecado”, pese a las cr´ıticas estimu-
lantes que entonces recibi´o, el autor decidi´o permanecer sin publicar por m´as de veinte a˜nos
porque, como ´el afirma ahora “quiz´a no ten´ıa nada que decir”. Sin embargo, a finales de
los sesenta se present´o con dos libros de poemas: “Os poemas possiveis”, y “Provavelmente
alegr´ıa”(parte de un ciclo que completar´ıa en 1975 con “O ano de 1993”).
Saramago es due˜no de un mundo propio (minuciosamente creado, libro a libro), su obra
lleva muchos a˜nos situ´andolo en el primer plano literario de su pa´ıs. Ya sus primeras pub-
licaciones en prosa “Manual de pintura y caligraf´ıa”(1977) y “Alzado del suelo”(1980), lo
acreditan como un autor de indiscutible originalidad, por su controvertida visi´on de la his-
toria y de la cultura. No obstante, la celebridad y el reconocimiento a escala internacional
le llegan con la aparici´on en 1982 de su ya legendaria novela “Memorial del convento”, a la
que sigui´o “El a˜no de la muerte de Ricardo Reis”.
El trabajo narrativo de Jos´e Saramago goza desde entonces de una admiraci´on sin l´ımites,
que cada nuevo t´ıtulo va confirmando. Todos estos textos (que suscitan tantos elogios como
re˜nidos debates) consagran a Jos´e Saramago como una de las principales figuras de la lit-
eratura de este siglo. Jos´e Saramago ha logrado compaginar sus viajes y su labor literaria
con su amor a Lisboa y sus estancias en Lanzarote, lugares en los que reside alternativa-
mente y donde lleva adelante su b´usqueda art´ıstica de todo aquello que la historia no recoge,
sustray´endolo al conocimiento del hombre, algo que se˜nala con justificada reiteraci´on en
“Cuadernos de Lanzarote”, verdadera autobiograf´ıa espiritual donde Saramago subraya las
l´ıneas maestras que gu´ıan su escritura.
Ha sido distinguido por su obra con numerosos galardones y doctorados honoris causa por
las Universidades de Tur´ın, Sevilla, Manchester, Castilla-La Mancha y Brasilia. Recibi´o en
1995 el Premio Camoes, equivalente al Premio Cervantes en los pa´ıses de lengua portuguesa,
y en 1998 recibe el Premio Nobel de Literatura.
2. Resumen de la obra
¿Qu´e pasar´ıa si de un d´ıa a otro todos nos qued´aramos ciegos? Sobre esta pregunta se de-
sarrolla “Ensayo sobre la ceguera”, obra escrita por Jos´e Saramago la cual adem´as de ser
una pieza literaria excepcional, es una obra sociol´ogica que plantea situaciones a trav´es de
las cuales se analiza la estructura y el desenvolvimiento de la sociedad en la cual estamos
sumergidos.
Un hombre (la historia lo llama el primer ciego), se encuentra frente a la luz roja de un
2
sem´aforo, esperando el cambio por la luz verde, cuando de pronto, inexplicablemente y sin
mediar ning´un evento significativo se queda ciego; terror, p´anico y angustia se hacen presentes
en este individuo. Al pasar unos cuantos segundos la luz verde del sem´aforo se enciende y a su
vez se desata un alboroto en aqu´el lugar, los autos detr´as comienzan a desesperarse y a tocar
el clax´on fren´eticamente, ya que nadie se ha percatado de la situaci´on que vive ese hombre.
Sin embargo en medio de ese esc´andalo, este hombre es socorrido por otro (se conocer´a como
el ladr´on), el cual lo lleva a su casa, al principio inducido por sentimientos de generosidad,
sinceridad y altruismo, mismos que ir´onicamente se convertir´an en abuso y ego´ısmo al mo-
mento de demandar internamente un pago por su amable conducta, aprovech´andose as´ı del
estado del primer ciego, rob´andole su auto.
El primer ciego continuar´a lamentando su desdicha en casa, tratando de asimilar la real-
idad. Justo en el momento en que intenta reconocer cada uno de los lugares de esta, rompe
un florero accidentalmente, entonces llega su esposa, enfadada pensando en la desconsid-
eraci´on por parte de su esposo al no recoger el florero por pereza, sin embargo cuando se da
cuenta de lo que ha pasado, cambia dr´asticamente su actitud, sugiriendo a su esposo acudir
r´apidamente con el m´edico. Al momento de salir, se percatan de que el auto ha sido robado,
sin embargo en ese momento el robo no es tan preocupante.
Al llegar al consultorio, el ciego y su esposa angustiada son atendidos por el oculista (cono-
cido como el doctor), el cual al checar al hombre se percata de la existencia de un extra˜no
padecimiento, y pide al paciente esperar hasta la realizaci´on de an´alisis m´as profundos. Hab´ıa
varios pacientes esa tarde listos para tomar consulta, una chica de gafas oscuras, un viejo con
un parche en el ojo izquierdo y un ni˜no que sufr´ıa de estrabismo, los cuales ser´an solamente
las primeras v´ıctimas de este mal.
A este padecimiento el autor lo denomina el “mal blanco”porque la ceguera que los ata-
ca no es en tinieblas u oscuridad total, sino que estas personas ven todo blanco, de una
luminosidad impresionante, como si nadaran en un espeso lago de leche.
Al salir del consultorio, el hombre ciego sale a´un m´as confundido pues el doctor no da
una soluci´on a su ceguera, posterior a ´esto el doctor se queda consternado sobre lo aconte-
cido.
Las personas que estuvieron en contacto con el ciego contin´uan sus vidas, pero al final
se percatan que la inexplicable ceguera del se˜nor no era un caso aislado, sino que ´esta se
propaga como una epidemia. Contagi´andose as´ı personajes como la mujer de gafas oscuras
que estaba en el consultorio, despu´es de ser atendida va a un hotel y tiene relaciones sexuales
con un hombre y justo en el cl´ımax del acto sexual, ella queda ciega, horas despu´es el ladr´on
tambi´en enceguece intempestivamente, al igual que la mujer del primer ciego y el doctor
mismo.
A la ma˜nana siguiente el doctor platica con su esposa y deciden avisar a la Comisi´on de
Log´ıstica y Seguridad acerca de este problema, sin embargo estos comunicados no son toma-
3
dos muy en cuenta, motivo por el cual la epidemia se propaga a´un m´as. Comienzan a surgir
brotes de ceguera blanca en diversos puntos de la ciudad y es cuando el gobierno empieza a
preocuparse, buscando un lugar adecuado para aislar a los portadores de dicha enfermedad
y las personas que han estado en contacto con estos. Se consideran muchos lugares desde la
iglesia, el hipermercado y hasta una feria industrial, pero al parecer el ideal es un manicomio
por ser un edificio aislado, con dos alas principales en las cuales se prodr´ıan clasificar a los
enfermos f´acilmente. De ese modo se env´ıa ah´ı a toda la gente tanto ciega como probables
portadores; por su parte los militares se encargar´an de vigilar el orden del lugar y proveer-
les los v´ıveres necesarios para satisfacer sus necesidades, sin embargo aterrorizados por los
sucesos pronto comenzar´an a olvidar el objetivo.
Llegando al lugar, las cosas no pintan bien, pero a´un se puede sobrevivir. Entre la gente
que es enviada a ese lugar identificamos a la gente que hab´ıa estado en contacto con los en-
fermos, como el ladr´on, el hombre que se acost´o con la mujer de las gafas oscuras, el polic´ıa
que en alg´un momento ayud´o al ladr´on, todos los pacientes del doctor, incluy´endolo a ´el y
a su esposa, la cual se une al grupo fingiendo una condici´on de ciega con el prop´osito de
ayudarlo.
A medida que se incrementa de manera descontrolada el n´umero de ciegos enviados al mani-
comio, las condiciones de supervivencia comienzan a ser m´as dif´ıciles de soportar, basta s´olo
con imaginar la hediondez desprendida por los desechos de todas estas personas y la escasez
cada vez m´as apremiante de los recursos para subsistir.
As´ı pues comienzan las peores atrocidades, ya que se rompe el orden en el manicomio y
no hay quien controle la situaci´on. Por su parte los militares tienen miedo de contraer la
enfermedad, de hecho toman medidas extremas para no contagiarse, cometiendo asesinatos
(vali´endose de las armas para defenderse), mientras tanto los pobres e indefensos ciegos est´an
a expensas de ellos.
En medio de toda esta atm´osfera de horror, todav´ıa est´a por suceder lo peor. Al ver que cada
d´ıa es m´as complicado conseguir comida, surge un grupo de ciegos malvados que tiranizar´a al
resto. Forman una fila grotesca de mujeres malolientes, con ropas inmundas y andrajosas,
parec´ıa imposible que la fuerza animal del sexo fuera tan poderosa, hasta el punto de cegar
el olfato, que es el m´as delicado de los sentidos, violaron a todas las mujeres del centro, de
forma tal que estas pudieran ser negociadas a cambio de una porci´on de comida, la misma
que ser´ıa distribuida entre los ciegos restantes del manicomio. Todo se volvi´o ca´otico y es-
peluznante.
La situaci´on en el manicomio lleg´o al punto de volverse insoportable, las humillaciones
recibidas por parte de los ciegos malvados eran dif´ıciles de contrarrestar debido a que el-
los ejerc´ıan el control a trav´es de un arma que de alguna manera inexplicable hab´ıa ca´ıdo en
sus manos. Un buen d´ıa la mujer del doctor harta de las injusticias soportadas, decidi´o matar
al jefe de la banda y terminar con el resto incendiando la habitaci´on donde estos se reun´ıan.
Pronto las llamas comenzaron a consumir el manicomio, entre el tumulto desatado, los ciegos
4
desesperadamente echaron abajo la puerta principal del lugar para poder escapar.
La esposa del doctor trat´o de mantener unidos a sus compa˜neros m´as queridos (el doc-
tor, la chica de las gafas oscuras, el ni˜no estr´abico, el viejo de la venda, el primer ciego y su
esposa) y al salir del manicomio se di´o cuenta con gran asombro que les hab´ıan abandonado
hac´ıa ya mucho tiempo, todos los guardias hab´ıan desaparecido y al parecer toda la ciudad
estaba ya completamente ciega.
Ahora encuentran una ciudad muy diferente a la que pod´ıan recordar, se encontraba en
condiciones deplorables, tanto ´esta como los ciudadanos; los comercios, casas, instituciones,
hospitales, escuelas hab´ıan sido saqueadas, y ahora nadie ten´ıa un lugar fijo donde vivir, se
encontraban desechos humanos por doquier y la escena de un animal comi´endose a otro o a
alguna persona muerta era com´un. Para sobrellevar la carga, la gente hab´ıa decidido vagar
en grupos, yendo de lugar en lugar en busca de comida, no hab´ıa agua, la gente encargada de
abrir las v´alvulas de distribuci´on ya no pod´ıan hacerlo m´as, as´ı que ten´ıan que conformarse
con la poca agua de lluvia que recog´ıan.
La esposa del doctor decide entonces ser los ojos de sus compa˜neros y luchar por salvar
sus vidas, no importando el porvenir que les espere. Su grupo insiste en visitar cada una
de las casas de los miembros, solamente por la necesidad de saber que ha sido de estas, por
ejemplo, la chica de las gafas oscuras desea saber que fue de sus padres. Emprenden una
larga traves´ıa para conseguirlo, sin embargo resulta ser una tarea desalentadora, siendo muy
complicado para la esposa cargar con las riendas del grupo, primero porque debe conseguir
comida y segundo porque la orientaci´on en las calles es casi imposible.
La esposa del doctor es la ´unica persona testigo de la vida infrahumana en las calles. En una
de sus peores desesperaciones es consolada por un perro callejero (el cual cuenta con la mar-
avillosa cualidad de ver), resulta extra˜no, pero es precisamente un animal el cual reconforta
y enjuga las l´agrimas de la mujer, el autor lo hace llamar “el perro de las l´agrimas”.
Llegan a la casa del doctor, y es ah´ı donde el grupo decide pasar los d´ıas, buscando co-
mida por las tardes y por las noches la esposa del doctor les lee un libro, hab´ıan encontrado
en esta actividad la ´unica manera de distraerse, manteniendo la esperanza de vivir y re-
cuperar la vista. Finalmente as´ı como de repente perdieron la vista, de la misma manera
comienzan a recuperarla.
3. Comentarios
“Ensayo sobre la ceguera”es la ficci´on de un autor que nos alerta sobre “la responsabilidad
de tener ojos cuando otros los perdieron”. Jos´e Saramago traza en este libro una imagen
aterradora y conmovedora, de los tiempos sombr´ıos que estamos viviendo. Es una novela que
se convierte en una met´afora de estos tiempos de principio de milenio, con todos sus males y
contradicciones, es una aut´entica pesadilla con la que en el fondo nos est´a animando a abrir
5
los ojos a la realidad, a ejercer una mirada m´as cr´ıtica.
Cada p´agina de este magn´ıfico libro es un paso hacia el interior de nuestra conciencia, es
imposible leer este ensayo, y no cuestionarse a uno mismo; primero te obliga a conmoverte
por la miseria que pasan los personajes (tanto material, como espiritual), y luego te hace
darte cuenta de lo importante que es la solidaridad, que sin ella no hay esperanza alguna.
Todos sabemos que los solidarios en este mundo son pocos, sin embargo despu´es de leer este
relato notamos que por pocos que estos sean son capaces de hacer una diferencia enorme en
nuestra calidad de vida, que cada gesto condescendiente a´un siendo peque˜no y espor´adico,
es importante.
Esta historia en donde todos los personajes est´an ciegos (salvo uno), los cuales se hieren, se
matan, se degradan unos a otros con tal de sobrevivir, son excusados por el autor a causa de
su ceguera, sin embargo cuando cerramos el libro es inevitable preguntarnos cu´al es la nues-
tra, “hay en nosotros una cosa que no tiene nombre, esa cosa es lo que somos”, declara uno
de sus personajes. Dicho con otras palabras, tal vez el deseo m´as profundo del ser humano
sea poder darse a s´ı mismo, un d´ıa, el nombre que le falta.
Aparte de una reflexi´on sobre la ´etica, el amor, la fraternidad y la solidaridad, la reflexi´on
de Saramago, un rebelde “comunista libertario”(como ´el mismo se define) tiene una gran
importancia social. La sociedad del bienestar y de la informaci´on vive ciega en un mundo ar-
tificial, puesto ante nuestros ojos. Millones de personas nos ponemos ante la televisi´on y nos
ocupamos de una vida llena de superfluas actividades a las que la sociedad del consumo nos
invita con insistencia. Las tareas comunes, cotidianas de nuestra existencia nos somatizan
de cualquier preocupaci´on, de cualquier horror que est´e sucediendo en un lugar del mundo,
o casi delante de nuestras propias narices.
La historia se sustenta entonces, en la descripci´on ca´otica, verdadera y cruda de la nat-
uraleza humana, resaltando la desgraciada costumbre del ser humano de ser ego´ısta y en el
fondo, mantener su esencia primitiva. Nos muestra c´omo, si se les da un motivo, las personas
pueden volver a la barbarie. En una escena se dice que se han transformado en animales, y
lo peor, en animales ciegos.
“Una organizaci´on, el cuerpo es tambi´en un sistema organizado, est´a vivo mientras se en-
cuentra organizado, la muerte no es m´as que el efecto de una desorganizaci´on”, menciona
el autor, sin embargo ¿c´omo podr´ıa organizarse una sociedad de ciegos para poder vivir?
Es precisamente este punto en el cual vemos reflejado nuestro planeta, un lugar donde la
organizaci´on reside en la manera de abusar de los dem´as, de los m´as indefensos, donde las
cosas no funcionan bien y se salen de control, de ah´ı el origen de la falta de respeto, la
discriminaci´on y el racismo que solamente nos han llevando a la autodestrucci´on, teniendo
como consecuencia un mundo lleno de miseria y una muerte en s´olo cuesti´on de tiempo,
tanto espiritual como material. Tenemos derecho al respeto por el s´olo hecho de ser seres
humanos, y estamos obligados a darlo porque no somos los ´unicos habitantes, vivimos en
una sociedad.
6
Saramago hace de este relato “ficticio” una cr´ıtica para la humanidad en general, que sin
siquiera padecer el “mal blanco”se matan unos a otros por un par de zapatos, o sin siquiera
conocerse lo hacen por diferencias de “opini´on”, “tendencias religiosas”, “sexuales”, etc. “No
somos inmortales, no podemos escapar a la muerte, pero al menos deber´ıamos no ser ciegos”,
exclama uno de los protagonistas.
Mientras conoc´ıa los personajes de este libro, me imaginaba viviendo en su mundo inmun-
do donde toda la sociedad sufr´ıa, entre otras cosas, miserias, injusticias, mentiras, abusos,
corrupciones, discriminaciones, neurosis e intolenrancia, las cuales parec´ıan no terminar. Sin
embargo es reconfortante que el autor deje una peque˜na luz al final, como si despu´es de tanto
decirnos que el ser humano es el m´as innoble de los animales, a´un puede ser rescatado, que
todo tiene un principio y un fin, como bien se dice “no hay mal que dure cien a˜nos ni poder
humano que lo soporte”.
Toda esta magn´ıfica alegor´ıa, descrita a trav´es de una prosa, no distingue di´alogos entrelaza-
dos a lo largo de la narraci´on, se describe como una sola cosa, el ritmo no decae y se mantiene
un constante estado de asombro. No abusa del drama ni de los comentarios sarc´asticos.
Jos´e Saramago tuvo el privilegio de ganar un Premio Nobel de Literatura gracias a su
habilidad para escribir, haciendo de este relato “una obra de arte”, con la cual comparte
su visi´on acerca de nuestra sociedad.
Referencias
[1] Jos´e Saramago. “Ensayo sobre la ceguera”. Primera edici´on en Punto de lectura, mayo
de 2001.
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Ensayo sobreceguera saramago[1]

  • 1. An´alisis Literario Ensayo Sobre la Ceguera de Jos´e Saramago CINVESTAV-IPN. Departamento de Ingenier´ıa El´ectrica Secci´on de Computaci´on Av. Instituto Polit´ecnico Nacional 2508 Col. San Pedro Zacatenco, 07360 M´exico, D.F. Apartado postal 14-740, 07000 M´exico, D.F. Cova Suazo Nancy Noemi ncova@computacion.cs.cinvestav.mx 3 de noviembre de 2004 Resumen Una ceguera blanca se expande de manera fulminante. Internados en cuarentena o perdidos por la ciudad, los ciegos deben enfrentarse a lo m´as primitivo de la especie humana: la voluntad de sobrevivir a cualquier precio. Jos´e Saramago, Premio Nobel de Literatura 1998, teje una aterradora par´abola acerca del ser humano, que encierra lo m´as sublime y miserable de nosotros mismos [1]. “Hay novelas que despu´es de le´ıdas continuar´an iluminando t´uneles en la concien- cia, abriendo puertas de habitaciones a las que no nos hab´ıamos asomado pese a estar dentro de nosotros.”Juan Jos´e Mill´as [1]. ´Indice 1. Biograf´ıa acerca del autor 2 2. Resumen de la obra 2 3. Comentarios 5 1
  • 2. 1. Biograf´ıa acerca del autor Jos´e Saramago naci´o en Azinhaga (Portugal) en 1922. Actualmente est´a casado con una es- pa˜nola, Pilar del R´ıo, que es tambi´en la traductora de su obra al espa˜nol. Antes de responder a la llamada de la literatura trabaj´o en diversos oficios, desde cerrajero o mec´anico, hasta editor. En 1947 public´o su primera novela, “Tierra de pecado”, pese a las cr´ıticas estimu- lantes que entonces recibi´o, el autor decidi´o permanecer sin publicar por m´as de veinte a˜nos porque, como ´el afirma ahora “quiz´a no ten´ıa nada que decir”. Sin embargo, a finales de los sesenta se present´o con dos libros de poemas: “Os poemas possiveis”, y “Provavelmente alegr´ıa”(parte de un ciclo que completar´ıa en 1975 con “O ano de 1993”). Saramago es due˜no de un mundo propio (minuciosamente creado, libro a libro), su obra lleva muchos a˜nos situ´andolo en el primer plano literario de su pa´ıs. Ya sus primeras pub- licaciones en prosa “Manual de pintura y caligraf´ıa”(1977) y “Alzado del suelo”(1980), lo acreditan como un autor de indiscutible originalidad, por su controvertida visi´on de la his- toria y de la cultura. No obstante, la celebridad y el reconocimiento a escala internacional le llegan con la aparici´on en 1982 de su ya legendaria novela “Memorial del convento”, a la que sigui´o “El a˜no de la muerte de Ricardo Reis”. El trabajo narrativo de Jos´e Saramago goza desde entonces de una admiraci´on sin l´ımites, que cada nuevo t´ıtulo va confirmando. Todos estos textos (que suscitan tantos elogios como re˜nidos debates) consagran a Jos´e Saramago como una de las principales figuras de la lit- eratura de este siglo. Jos´e Saramago ha logrado compaginar sus viajes y su labor literaria con su amor a Lisboa y sus estancias en Lanzarote, lugares en los que reside alternativa- mente y donde lleva adelante su b´usqueda art´ıstica de todo aquello que la historia no recoge, sustray´endolo al conocimiento del hombre, algo que se˜nala con justificada reiteraci´on en “Cuadernos de Lanzarote”, verdadera autobiograf´ıa espiritual donde Saramago subraya las l´ıneas maestras que gu´ıan su escritura. Ha sido distinguido por su obra con numerosos galardones y doctorados honoris causa por las Universidades de Tur´ın, Sevilla, Manchester, Castilla-La Mancha y Brasilia. Recibi´o en 1995 el Premio Camoes, equivalente al Premio Cervantes en los pa´ıses de lengua portuguesa, y en 1998 recibe el Premio Nobel de Literatura. 2. Resumen de la obra ¿Qu´e pasar´ıa si de un d´ıa a otro todos nos qued´aramos ciegos? Sobre esta pregunta se de- sarrolla “Ensayo sobre la ceguera”, obra escrita por Jos´e Saramago la cual adem´as de ser una pieza literaria excepcional, es una obra sociol´ogica que plantea situaciones a trav´es de las cuales se analiza la estructura y el desenvolvimiento de la sociedad en la cual estamos sumergidos. Un hombre (la historia lo llama el primer ciego), se encuentra frente a la luz roja de un 2
  • 3. sem´aforo, esperando el cambio por la luz verde, cuando de pronto, inexplicablemente y sin mediar ning´un evento significativo se queda ciego; terror, p´anico y angustia se hacen presentes en este individuo. Al pasar unos cuantos segundos la luz verde del sem´aforo se enciende y a su vez se desata un alboroto en aqu´el lugar, los autos detr´as comienzan a desesperarse y a tocar el clax´on fren´eticamente, ya que nadie se ha percatado de la situaci´on que vive ese hombre. Sin embargo en medio de ese esc´andalo, este hombre es socorrido por otro (se conocer´a como el ladr´on), el cual lo lleva a su casa, al principio inducido por sentimientos de generosidad, sinceridad y altruismo, mismos que ir´onicamente se convertir´an en abuso y ego´ısmo al mo- mento de demandar internamente un pago por su amable conducta, aprovech´andose as´ı del estado del primer ciego, rob´andole su auto. El primer ciego continuar´a lamentando su desdicha en casa, tratando de asimilar la real- idad. Justo en el momento en que intenta reconocer cada uno de los lugares de esta, rompe un florero accidentalmente, entonces llega su esposa, enfadada pensando en la desconsid- eraci´on por parte de su esposo al no recoger el florero por pereza, sin embargo cuando se da cuenta de lo que ha pasado, cambia dr´asticamente su actitud, sugiriendo a su esposo acudir r´apidamente con el m´edico. Al momento de salir, se percatan de que el auto ha sido robado, sin embargo en ese momento el robo no es tan preocupante. Al llegar al consultorio, el ciego y su esposa angustiada son atendidos por el oculista (cono- cido como el doctor), el cual al checar al hombre se percata de la existencia de un extra˜no padecimiento, y pide al paciente esperar hasta la realizaci´on de an´alisis m´as profundos. Hab´ıa varios pacientes esa tarde listos para tomar consulta, una chica de gafas oscuras, un viejo con un parche en el ojo izquierdo y un ni˜no que sufr´ıa de estrabismo, los cuales ser´an solamente las primeras v´ıctimas de este mal. A este padecimiento el autor lo denomina el “mal blanco”porque la ceguera que los ata- ca no es en tinieblas u oscuridad total, sino que estas personas ven todo blanco, de una luminosidad impresionante, como si nadaran en un espeso lago de leche. Al salir del consultorio, el hombre ciego sale a´un m´as confundido pues el doctor no da una soluci´on a su ceguera, posterior a ´esto el doctor se queda consternado sobre lo aconte- cido. Las personas que estuvieron en contacto con el ciego contin´uan sus vidas, pero al final se percatan que la inexplicable ceguera del se˜nor no era un caso aislado, sino que ´esta se propaga como una epidemia. Contagi´andose as´ı personajes como la mujer de gafas oscuras que estaba en el consultorio, despu´es de ser atendida va a un hotel y tiene relaciones sexuales con un hombre y justo en el cl´ımax del acto sexual, ella queda ciega, horas despu´es el ladr´on tambi´en enceguece intempestivamente, al igual que la mujer del primer ciego y el doctor mismo. A la ma˜nana siguiente el doctor platica con su esposa y deciden avisar a la Comisi´on de Log´ıstica y Seguridad acerca de este problema, sin embargo estos comunicados no son toma- 3
  • 4. dos muy en cuenta, motivo por el cual la epidemia se propaga a´un m´as. Comienzan a surgir brotes de ceguera blanca en diversos puntos de la ciudad y es cuando el gobierno empieza a preocuparse, buscando un lugar adecuado para aislar a los portadores de dicha enfermedad y las personas que han estado en contacto con estos. Se consideran muchos lugares desde la iglesia, el hipermercado y hasta una feria industrial, pero al parecer el ideal es un manicomio por ser un edificio aislado, con dos alas principales en las cuales se prodr´ıan clasificar a los enfermos f´acilmente. De ese modo se env´ıa ah´ı a toda la gente tanto ciega como probables portadores; por su parte los militares se encargar´an de vigilar el orden del lugar y proveer- les los v´ıveres necesarios para satisfacer sus necesidades, sin embargo aterrorizados por los sucesos pronto comenzar´an a olvidar el objetivo. Llegando al lugar, las cosas no pintan bien, pero a´un se puede sobrevivir. Entre la gente que es enviada a ese lugar identificamos a la gente que hab´ıa estado en contacto con los en- fermos, como el ladr´on, el hombre que se acost´o con la mujer de las gafas oscuras, el polic´ıa que en alg´un momento ayud´o al ladr´on, todos los pacientes del doctor, incluy´endolo a ´el y a su esposa, la cual se une al grupo fingiendo una condici´on de ciega con el prop´osito de ayudarlo. A medida que se incrementa de manera descontrolada el n´umero de ciegos enviados al mani- comio, las condiciones de supervivencia comienzan a ser m´as dif´ıciles de soportar, basta s´olo con imaginar la hediondez desprendida por los desechos de todas estas personas y la escasez cada vez m´as apremiante de los recursos para subsistir. As´ı pues comienzan las peores atrocidades, ya que se rompe el orden en el manicomio y no hay quien controle la situaci´on. Por su parte los militares tienen miedo de contraer la enfermedad, de hecho toman medidas extremas para no contagiarse, cometiendo asesinatos (vali´endose de las armas para defenderse), mientras tanto los pobres e indefensos ciegos est´an a expensas de ellos. En medio de toda esta atm´osfera de horror, todav´ıa est´a por suceder lo peor. Al ver que cada d´ıa es m´as complicado conseguir comida, surge un grupo de ciegos malvados que tiranizar´a al resto. Forman una fila grotesca de mujeres malolientes, con ropas inmundas y andrajosas, parec´ıa imposible que la fuerza animal del sexo fuera tan poderosa, hasta el punto de cegar el olfato, que es el m´as delicado de los sentidos, violaron a todas las mujeres del centro, de forma tal que estas pudieran ser negociadas a cambio de una porci´on de comida, la misma que ser´ıa distribuida entre los ciegos restantes del manicomio. Todo se volvi´o ca´otico y es- peluznante. La situaci´on en el manicomio lleg´o al punto de volverse insoportable, las humillaciones recibidas por parte de los ciegos malvados eran dif´ıciles de contrarrestar debido a que el- los ejerc´ıan el control a trav´es de un arma que de alguna manera inexplicable hab´ıa ca´ıdo en sus manos. Un buen d´ıa la mujer del doctor harta de las injusticias soportadas, decidi´o matar al jefe de la banda y terminar con el resto incendiando la habitaci´on donde estos se reun´ıan. Pronto las llamas comenzaron a consumir el manicomio, entre el tumulto desatado, los ciegos 4
  • 5. desesperadamente echaron abajo la puerta principal del lugar para poder escapar. La esposa del doctor trat´o de mantener unidos a sus compa˜neros m´as queridos (el doc- tor, la chica de las gafas oscuras, el ni˜no estr´abico, el viejo de la venda, el primer ciego y su esposa) y al salir del manicomio se di´o cuenta con gran asombro que les hab´ıan abandonado hac´ıa ya mucho tiempo, todos los guardias hab´ıan desaparecido y al parecer toda la ciudad estaba ya completamente ciega. Ahora encuentran una ciudad muy diferente a la que pod´ıan recordar, se encontraba en condiciones deplorables, tanto ´esta como los ciudadanos; los comercios, casas, instituciones, hospitales, escuelas hab´ıan sido saqueadas, y ahora nadie ten´ıa un lugar fijo donde vivir, se encontraban desechos humanos por doquier y la escena de un animal comi´endose a otro o a alguna persona muerta era com´un. Para sobrellevar la carga, la gente hab´ıa decidido vagar en grupos, yendo de lugar en lugar en busca de comida, no hab´ıa agua, la gente encargada de abrir las v´alvulas de distribuci´on ya no pod´ıan hacerlo m´as, as´ı que ten´ıan que conformarse con la poca agua de lluvia que recog´ıan. La esposa del doctor decide entonces ser los ojos de sus compa˜neros y luchar por salvar sus vidas, no importando el porvenir que les espere. Su grupo insiste en visitar cada una de las casas de los miembros, solamente por la necesidad de saber que ha sido de estas, por ejemplo, la chica de las gafas oscuras desea saber que fue de sus padres. Emprenden una larga traves´ıa para conseguirlo, sin embargo resulta ser una tarea desalentadora, siendo muy complicado para la esposa cargar con las riendas del grupo, primero porque debe conseguir comida y segundo porque la orientaci´on en las calles es casi imposible. La esposa del doctor es la ´unica persona testigo de la vida infrahumana en las calles. En una de sus peores desesperaciones es consolada por un perro callejero (el cual cuenta con la mar- avillosa cualidad de ver), resulta extra˜no, pero es precisamente un animal el cual reconforta y enjuga las l´agrimas de la mujer, el autor lo hace llamar “el perro de las l´agrimas”. Llegan a la casa del doctor, y es ah´ı donde el grupo decide pasar los d´ıas, buscando co- mida por las tardes y por las noches la esposa del doctor les lee un libro, hab´ıan encontrado en esta actividad la ´unica manera de distraerse, manteniendo la esperanza de vivir y re- cuperar la vista. Finalmente as´ı como de repente perdieron la vista, de la misma manera comienzan a recuperarla. 3. Comentarios “Ensayo sobre la ceguera”es la ficci´on de un autor que nos alerta sobre “la responsabilidad de tener ojos cuando otros los perdieron”. Jos´e Saramago traza en este libro una imagen aterradora y conmovedora, de los tiempos sombr´ıos que estamos viviendo. Es una novela que se convierte en una met´afora de estos tiempos de principio de milenio, con todos sus males y contradicciones, es una aut´entica pesadilla con la que en el fondo nos est´a animando a abrir 5
  • 6. los ojos a la realidad, a ejercer una mirada m´as cr´ıtica. Cada p´agina de este magn´ıfico libro es un paso hacia el interior de nuestra conciencia, es imposible leer este ensayo, y no cuestionarse a uno mismo; primero te obliga a conmoverte por la miseria que pasan los personajes (tanto material, como espiritual), y luego te hace darte cuenta de lo importante que es la solidaridad, que sin ella no hay esperanza alguna. Todos sabemos que los solidarios en este mundo son pocos, sin embargo despu´es de leer este relato notamos que por pocos que estos sean son capaces de hacer una diferencia enorme en nuestra calidad de vida, que cada gesto condescendiente a´un siendo peque˜no y espor´adico, es importante. Esta historia en donde todos los personajes est´an ciegos (salvo uno), los cuales se hieren, se matan, se degradan unos a otros con tal de sobrevivir, son excusados por el autor a causa de su ceguera, sin embargo cuando cerramos el libro es inevitable preguntarnos cu´al es la nues- tra, “hay en nosotros una cosa que no tiene nombre, esa cosa es lo que somos”, declara uno de sus personajes. Dicho con otras palabras, tal vez el deseo m´as profundo del ser humano sea poder darse a s´ı mismo, un d´ıa, el nombre que le falta. Aparte de una reflexi´on sobre la ´etica, el amor, la fraternidad y la solidaridad, la reflexi´on de Saramago, un rebelde “comunista libertario”(como ´el mismo se define) tiene una gran importancia social. La sociedad del bienestar y de la informaci´on vive ciega en un mundo ar- tificial, puesto ante nuestros ojos. Millones de personas nos ponemos ante la televisi´on y nos ocupamos de una vida llena de superfluas actividades a las que la sociedad del consumo nos invita con insistencia. Las tareas comunes, cotidianas de nuestra existencia nos somatizan de cualquier preocupaci´on, de cualquier horror que est´e sucediendo en un lugar del mundo, o casi delante de nuestras propias narices. La historia se sustenta entonces, en la descripci´on ca´otica, verdadera y cruda de la nat- uraleza humana, resaltando la desgraciada costumbre del ser humano de ser ego´ısta y en el fondo, mantener su esencia primitiva. Nos muestra c´omo, si se les da un motivo, las personas pueden volver a la barbarie. En una escena se dice que se han transformado en animales, y lo peor, en animales ciegos. “Una organizaci´on, el cuerpo es tambi´en un sistema organizado, est´a vivo mientras se en- cuentra organizado, la muerte no es m´as que el efecto de una desorganizaci´on”, menciona el autor, sin embargo ¿c´omo podr´ıa organizarse una sociedad de ciegos para poder vivir? Es precisamente este punto en el cual vemos reflejado nuestro planeta, un lugar donde la organizaci´on reside en la manera de abusar de los dem´as, de los m´as indefensos, donde las cosas no funcionan bien y se salen de control, de ah´ı el origen de la falta de respeto, la discriminaci´on y el racismo que solamente nos han llevando a la autodestrucci´on, teniendo como consecuencia un mundo lleno de miseria y una muerte en s´olo cuesti´on de tiempo, tanto espiritual como material. Tenemos derecho al respeto por el s´olo hecho de ser seres humanos, y estamos obligados a darlo porque no somos los ´unicos habitantes, vivimos en una sociedad. 6
  • 7. Saramago hace de este relato “ficticio” una cr´ıtica para la humanidad en general, que sin siquiera padecer el “mal blanco”se matan unos a otros por un par de zapatos, o sin siquiera conocerse lo hacen por diferencias de “opini´on”, “tendencias religiosas”, “sexuales”, etc. “No somos inmortales, no podemos escapar a la muerte, pero al menos deber´ıamos no ser ciegos”, exclama uno de los protagonistas. Mientras conoc´ıa los personajes de este libro, me imaginaba viviendo en su mundo inmun- do donde toda la sociedad sufr´ıa, entre otras cosas, miserias, injusticias, mentiras, abusos, corrupciones, discriminaciones, neurosis e intolenrancia, las cuales parec´ıan no terminar. Sin embargo es reconfortante que el autor deje una peque˜na luz al final, como si despu´es de tanto decirnos que el ser humano es el m´as innoble de los animales, a´un puede ser rescatado, que todo tiene un principio y un fin, como bien se dice “no hay mal que dure cien a˜nos ni poder humano que lo soporte”. Toda esta magn´ıfica alegor´ıa, descrita a trav´es de una prosa, no distingue di´alogos entrelaza- dos a lo largo de la narraci´on, se describe como una sola cosa, el ritmo no decae y se mantiene un constante estado de asombro. No abusa del drama ni de los comentarios sarc´asticos. Jos´e Saramago tuvo el privilegio de ganar un Premio Nobel de Literatura gracias a su habilidad para escribir, haciendo de este relato “una obra de arte”, con la cual comparte su visi´on acerca de nuestra sociedad. Referencias [1] Jos´e Saramago. “Ensayo sobre la ceguera”. Primera edici´on en Punto de lectura, mayo de 2001. 7