1. La Filosofía
Alumna: Eva Sánchez
C.I: 20.540.464
Profesora: Cristina Virguez

2. significa
literalmente
'amigo o amante
(filos) de la
sabiduría (Sofía)
SE CARACTERIZA
LA EXPRESIO EL PASO DEL
MITO AL LOGOS
Es aquel saber que penetrando
hasta las últimas razones,
investiga la realidad total,
especialmente del ser y del
deber propio del hombre.
TIENE COMO
OBJETO
la totalidad del ser, del cual busca
sus primeros principios y
fundamentos, y cuyo principal
instrumento es la razón.

3. Metafísica: Estudia al ser en cuanto tal,
es decir, lo que del ser puede ser
conocido.
Ontología: Estudia los entes en su ser y
constitución.
La Teocrática
Lógica: Estudia las relaciones
contenido del pensamiento
de
Estética: estudio de la belleza.
Gnoseología: estudia el proceso del
conocimiento.
Se divide en
La practica
Ética: Es la explicación y
fundamentación filosófica del
fenómeno moral. Estudio de la
conducta humana en relación a los
valores.
Filosofía del Derecho

4. Giorgio del Vecchio define a la filosofía
del derecho como una rama de la
Filosofía Práctica que estudia los
primeros principios en que se funda el
Derecho (su estudio lógico, causas de su
nacimiento y transformación).
Reciprocidad
En el diccionario de la Real Academia se define
reciprocidad como la correspondencia mutua entre
las personas. Al aplicarlo al ser humano el concepto
necesariamente implica una estructura de mente y de
corazón que le permita a la persona el beneficio mutuo
en las interacciones.
Justicia
La Justicia no es el dar o repartir cosas a la
humanidad, sino el saber decidir a quien le pertenece
esa cosa por derecho. La Justicia es ética, equidad y
honestidad.
Ideología
originalmente denominaba a la ciencia que estudia las
ideas, su carácter, origen y las leyes que las rigen, así
como las relaciones con los signos que las expresan.

5. EL CONOCIMIENTO MITOLÓGICO
Los mitos constituyen uno de los
primeros intentos del ser humano de
hacerse cargo del mundo que le rodea:
explicar y dominar la naturaleza y
también, comprender quién es él mismo
EL CONOCIMIENTO ORDINARIO
es un conjunto de creencias
más o menos justificables
racionalmente, pero en el que,
sobre todo, tiene una gran
importancia la tradición
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
El conocimiento científico es un
saber crítico (fundamentado),
metódico, verificable, sistemático,
unificado, ordenado, universal,
objetivo, comunicable (por medio
del lenguaje científico), racional,
provisorio y que explica y predice
hechos por medio de leyes

7. Los Métodos de la
Filosofía
MAYÉUTICA
METODO DEDUCTIVO
METODO INDUCTIVO
Método filosófico de investigación y
enseñanza propuesto por Sócrates.
Consiste esencialmente en emplear
el
diálogo
para
llegar
al
conocimiento.
Consiste en extraer de una proposición
universal las distintas conclusiones
particulares implícitas en ella. Se trata de
un procedimiento que consiste en
desarrollar una teoría empezando por
formular sus puntos de partida o hipótesis
básicas y deduciendo luego sus
consecuencia con la ayuda de las
subyacentes teorías formales.
Se refiere y apunta hacia objetos reales
observables,
a
fenómenos,
y
a
relaciones de éstos. Parte de ciertas
comprobaciones de experiencia

8. Método Genético:
Es el método más honesto, ya que anuncia en su propio título cuál
essu finalidad: encontrar la causa inicial, el hecho generador.
El Método Comparativo
El método histórico por excelencia, establece una confrontación
entre las diversas etapas sucesivas del desarrollo de una sociedad,
o una confrontación entre las diversas comunidades sociales que
coexisten, principalmente, las que son independientes entre sí, es
decir, las que no pueden explicarse, unas por influjo de las otras.
El Método Morfológico
cada cultura tiene su propio estilo, no obstante mediante el análisis
morfológico, puede examinarse la contextura típica de cada orden
de sucesos, y la caracterización de los casos en que una cultura
influye sobre otra.
Metodo Dialectico Evolutivo
Aplicado a la investigación, afirma que todos los fenómenos se rigen
por las leyes de la dialéctica, es decir que la realidad no es algo
inmutable, sino que está sujeta a contradicciones y a
una evolución y desarrollo perpetuo. Por lo tanto propone que todos
los fenómenos sean estudiados en sus relaciones con otros y en
su estado .

9. Método Fenomenológico .
En este método se trata, en primer lugar, de eliminar los elementos
casuales, a través de la reducción fenomenológica. Por medio de la
reducción y la interpretación, el fenómeno cobra sentido. La gente posee
una acumulación de conocimientos, a partir de los cuales interpreta las
nuevas experiencias.
Una segunda reducción es la eidética (eidos es la idea, forma, especie) que
en las interpretaciones últimas conduce a los universales, los fundamentos
relacionales, lo que le da el carácter científico.
El Método Racional
Las disciplinas que lo integran principalmente las diversas áreas de la
FILOSOFIA . La filosofía no tiene por objeto de estudio las cosas de
fantasía, irreales o inexistentes, la filosofía cuestiona la propia realidad por
el punto de partida del método racional es la observación de esta realidad
o la aceptación de ciertas proporciones evidentes. Mediante el método
racional se procura obtener una comprensión y visión más amplia sobre el
HOMBRE la vida, el mundo y sobre el ser.