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“Los Tarascos.”
            Integrantes:

            Sebastián Castelazo Rodríguez
            Ana Karen Espinosa Fonseca
            Mariana Hernandez Aguirre
            María Fernanda Tavarez
            Contreras




            4ºA
Ubicación Geográfica:
En el actual estado de Michoacán a partir del Posclásico y logró
extenderse hasta lo que hoy conocemos como Guanajuato,
Guerrero y Jalisco.




Los tarascos desarrollaron un sistema de numeración basada en
el cinco, su lengua no se encuentra emparentada con ninguna
otra de Mesoamérica y fueron los únicos que fabricaron armas
metálicas.
Su Orígen:


Los estudiosos han desarrollado dos hipótesis sobre el origen de
los tarascos.

La Primera: aseguran que procedían del Norte del Continente
Americano y se fundamenta en los vínculos linguísticos existentes
entre el purépecha y el witum de Estados Unidos.

La Segunda: considera las similitudes en la lengua, las costumbres,
la arquitectura, las artes y la religión que existían entre este grupo
y los quechuas del actual Perú para afirmar que procedían de
Sudamérica.

Se asentaron en la cuenca del Lago de Pátzcuaro a principios del
siglo XII y comenzaron a mezclarse con los grupos que ahí
habitan para dar vida a una nueva cultura que con el paso del
tiempo se convertiría en una fuerza hegemónica.
Fue hasta el año 1400 cuando Tariácuri (Señor de los Tarascos)
logró consolidar la unión política entre los diversos habitantes del
lago de Pátzcuaro. A su muerte, el poder político eligioso que
había concentrado se dividió entre su hijo Hiquingare y sus
sobrinos Hiripan y Tangaxoan, quienes decidierobn establecerse
en Pátzcuaro, Ihuatzio y Tzintzuntzan, respectivamente.

Tzintzuntzan, cuyo nombre significa “lugar de colibríes”, comenzó
a destacar como el más importante y poderoso de los tres, de tal
forma que en 1480, Tzitzipandácuri, hijo de Tangaxoan, había
adquirido pleno control sobre el territorio tarasco y logró detener
el avance del ejército mexica que se encontraba bajo el mande
del emperador Axayácatl.

En su época el resplandor Tarasco estuvo dirigido por un gobierno
centralizado en cuya cabeza se encontraba el Caltzonzin (el
emperador que fungía como sacerdote y que a su vez
representaba la encarnación del dios Curicaueri).
Su Economía:

 La agricultura

Se complementó con actividades como:

 La caza
La pesca
El comercio

En las tierras situadas cercas del lago de Pátzcuaro cultivaban:

 Maíz
 Frijol
 Calabaza
 Amaranto
Con el paso de los años, los purépechas desarrollaron una
serie de redes comerciales que les permitieron hacerse
de productos tan preciados, y escasos en la región,
como la miel, el algodón, la sal, y el copal.
Los Tarascos eran politeístas, sus dioses poseían atributos
especiales y eran asociados a determinados colores, animales y
días del calendario.

La divinidad tarasca más antigua, y la más adorada, de la que
se tiene conocimiento es Curicaueri, el dios del fuego, de quien
se decía descendian los purépechas.

Otras divinidades tarascas eran:

 Tirípeme- dios de la lluvia.
 Cuerauáperi- diosa de la luna, conocida como “La Madre
Creadora” y vinculada a la fertilidad.
 Thiuime- dios de la muerte.
 Tzintzuni- dios de la guerra.
 Curicaueri- dios del fuego.




                                                           Curicaueri- dios del
                                                           fuego.
Los tarascos también destacaron en la artesanía y la arquitectura.
En la primera, fueron maestros en el arte plumario y,
principalmente en la cerámica.

Lograron desarrollar una serie de técnicas para producir objetos
metálicos, entre las que destacan el repujado y el amartillado.

En la arquitectura destacaron por la construcción de las “yácatas”
como basamento para sus templos.

Poco antes de la llegada de los españoles el Estado Tarasco
comenzó un proceso de desintegración que causó y, en
consecuencia, la aparición de una serie de cacicazgos
independientes a los que, precisamente, los conquistadores
tuvieron que hacer frente en el siglo XVI

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  • 1. “Los Tarascos.” Integrantes: Sebastián Castelazo Rodríguez Ana Karen Espinosa Fonseca Mariana Hernandez Aguirre María Fernanda Tavarez Contreras 4ºA
  • 2. Ubicación Geográfica: En el actual estado de Michoacán a partir del Posclásico y logró extenderse hasta lo que hoy conocemos como Guanajuato, Guerrero y Jalisco. Los tarascos desarrollaron un sistema de numeración basada en el cinco, su lengua no se encuentra emparentada con ninguna otra de Mesoamérica y fueron los únicos que fabricaron armas metálicas.
  • 3. Su Orígen: Los estudiosos han desarrollado dos hipótesis sobre el origen de los tarascos. La Primera: aseguran que procedían del Norte del Continente Americano y se fundamenta en los vínculos linguísticos existentes entre el purépecha y el witum de Estados Unidos. La Segunda: considera las similitudes en la lengua, las costumbres, la arquitectura, las artes y la religión que existían entre este grupo y los quechuas del actual Perú para afirmar que procedían de Sudamérica. Se asentaron en la cuenca del Lago de Pátzcuaro a principios del siglo XII y comenzaron a mezclarse con los grupos que ahí habitan para dar vida a una nueva cultura que con el paso del tiempo se convertiría en una fuerza hegemónica.
  • 4. Fue hasta el año 1400 cuando Tariácuri (Señor de los Tarascos) logró consolidar la unión política entre los diversos habitantes del lago de Pátzcuaro. A su muerte, el poder político eligioso que había concentrado se dividió entre su hijo Hiquingare y sus sobrinos Hiripan y Tangaxoan, quienes decidierobn establecerse en Pátzcuaro, Ihuatzio y Tzintzuntzan, respectivamente. Tzintzuntzan, cuyo nombre significa “lugar de colibríes”, comenzó a destacar como el más importante y poderoso de los tres, de tal forma que en 1480, Tzitzipandácuri, hijo de Tangaxoan, había adquirido pleno control sobre el territorio tarasco y logró detener el avance del ejército mexica que se encontraba bajo el mande del emperador Axayácatl. En su época el resplandor Tarasco estuvo dirigido por un gobierno centralizado en cuya cabeza se encontraba el Caltzonzin (el emperador que fungía como sacerdote y que a su vez representaba la encarnación del dios Curicaueri).
  • 5. Su Economía:  La agricultura Se complementó con actividades como:  La caza La pesca El comercio En las tierras situadas cercas del lago de Pátzcuaro cultivaban:  Maíz  Frijol  Calabaza  Amaranto
  • 6. Con el paso de los años, los purépechas desarrollaron una serie de redes comerciales que les permitieron hacerse de productos tan preciados, y escasos en la región, como la miel, el algodón, la sal, y el copal.
  • 7. Los Tarascos eran politeístas, sus dioses poseían atributos especiales y eran asociados a determinados colores, animales y días del calendario. La divinidad tarasca más antigua, y la más adorada, de la que se tiene conocimiento es Curicaueri, el dios del fuego, de quien se decía descendian los purépechas. Otras divinidades tarascas eran:  Tirípeme- dios de la lluvia.  Cuerauáperi- diosa de la luna, conocida como “La Madre Creadora” y vinculada a la fertilidad.  Thiuime- dios de la muerte.  Tzintzuni- dios de la guerra.  Curicaueri- dios del fuego. Curicaueri- dios del fuego.
  • 8. Los tarascos también destacaron en la artesanía y la arquitectura. En la primera, fueron maestros en el arte plumario y, principalmente en la cerámica. Lograron desarrollar una serie de técnicas para producir objetos metálicos, entre las que destacan el repujado y el amartillado. En la arquitectura destacaron por la construcción de las “yácatas” como basamento para sus templos. Poco antes de la llegada de los españoles el Estado Tarasco comenzó un proceso de desintegración que causó y, en consecuencia, la aparición de una serie de cacicazgos independientes a los que, precisamente, los conquistadores tuvieron que hacer frente en el siglo XVI