1. Escuela Normal Superior Del Sur de
Tamaulipas
Elvira Hernández Juárez
Lic. En educacion Secundaria con
especialidad en biología
Apuntes sobre temas selectos de historia de
las ciencias
BIOL. ROBERTO RIVERA OLGUÍN
Abril-2013

2. Geocentrismo a Heliocentrismo
Claudio Ptolomeo, perfeccionó el modelo de
universo geocéntrico que había propuesto
Eudoxo y Aristóteles, según este modelo la
tierra se encontraba en el centro del universo
y el sol y los demás planetas giraban alrededor
situados en esferas transparentes.
Para explicar el movimiento de los planetas el
modelo incorporaba esferas mas pequeñas con
rotación, llamadas epiciclos, unidas a la esfera
mayor, deferente.

3. El modelo geocéntrico contaba con el beneplácito de
la iglesia católica, ya que una lectura literal de la
biblia confirmaba, que el sol giraba en torno a la
tierra.
Los pitagóricos afirmaban que la tierra era esférica y
no estaba en el centro del sistema solar.
Aristarco de Samos llego a formular una teoría
heliocéntrica

4. El avance de las ideas:
el heliocentrismo
 En 1543 la teoría geocéntrica enfrento su primer
cuestionamiento. De revolutionibues orbiuum
coelestium de Copérnico, que aseguraba que la
tierra y los demás planetas, contrariamente oficial
del momento, rotaban alrededor del sol
 La teoría geocéntrica es una antigua teoría de
ubicación de la tierra en el universo. Coloca a la
tierra en el centro del universo, y los
astros, incluido el sol, girando alrededor de ella.
El geocentrismo estuvo vigente en las mas
remotos civilizaciones, por ejemplo en la versión
completada por Claudio Ptolomeo en el siglo II en
su obra El Almagesto que fue remplazada por la
teoría heliocéntrica

5.  Copérnico hizo tres hipótesis. Que el universo es
esférico, la tierra es esférica y que el movimiento
de los cuerpos celestes es regular, circular y
perpetuo
 La tierra es uno de los planetas que orbita
alrededor del sol, y la posición de los demás
planetas se obtienen dependiendo de la posición
relativa en la orbita entre la tierra y el resto de los
planetas
 Copérnico da el orden correcto de los planetas con
respecto al centro.

6.  Con la invención del telescopio en 1609, las
primeras observaciones fueron realizadas por
Galileo Galilei ( como el hecho de que Júpiter
tiene lunas) llamado en la pregunta de algunas de
las teorías de geocentrismo pero ninguna de estas
seriamente
 En diciembre de 1610, galileo Galilei uso su
telescopio para mostrar que Venus tenia
fases, igual que la luna. Estas observaciones eran
incompatibles con el sistema tolomaico

7. Del continuismo al atomismo
Uno de los problemas principales de la cultura
actual es la falta de integración de las
ciencias y las humanidades.
Durante mucho tiempo todavía coexistieron las
ciencias y la filosofía en un mutuo respeto e
interés, pero el idealismo por un extremo y
el positivismo por el otro, expresaron y
favorecieron en el siglo pasado, la
fragmentación entre dos mundos
prácticamente incomunicados.

8.  Giordano Bruno propuso un modelo de universo
mas grande que el supuesto por Copérnico, y
además afirmo que ni la tierra ocupan ningún
puesto de privilegio en él.
 Képpler quien entre 1609 y 1619 formulase un
modelo de orbita no circular, sino elíptico, mucho
mas exacto
 En 1687 Isaac newton formulo su ley de la
gravitación universal, y explico el porque de la
forma de las orbitas y la fuerza que las mantiene
 En la actualidad la teoría de la relatividad permite
conocer la posición y el movimiento de cualquier
astro del universo tomando como centro cualquier
punto de el.

9. La metodología DE LA CIENCIA que se seguirá, se
caracteriza por los siguientes aspectos:
Progresiva
Interactiva
Flexible
Parte de un nivel de
conocimientos y los enriquece a
medida que se desarrolla la
asignatura.
Favorece la dinámica de grupos y
el trabajo en equipo
puede modificar si las
circunstancias así lo aconsejan.

10. Para conseguir el trabajo científico, se considera necesario
una práctica reiterada en la utilización de
procedimientos que constituyen la base del trabajo
científico:
 Planteamiento de problemas.
 Formulación y contraste de hipótesis
 Diseño y desarrollo de experimentos
 Interpretación de resultados
 Comunicación científica
 Estimación de incertidumbre en las medidas

11. Materialismo
AÑOS 500 A.C.
Tales de Mileto
Primer filósofo que abordó el tema;
dijo que la materia universal es el
agua
Anaxímandro
No le parecía la teoría de Tales, por que no
podía explicar la transformación del agua en
hierro y porque había una sustancia que
llamo Apeirón
Anaxímenes
Propuso el aire como sustancia, el aire es
una sustancia tangible pero impalpable y
capaz de asumir formas diversas al
ramificarse o condensarse.
Pitágoras
Considera a las cosas con números
porque los considera unidades
indivisibles

12. Heráclito
Concibe al fuego eterno lo compara con
el aire, como la sustancia primaria y
construye el principio filosófico
Anaxágoras de
clazomene
Para él, el universo fue primero un
caos.
Parménides
No se puede concebir lo imposible, no puede
existir: es imposible la creación, no se puede
concebir algo que salga de la nada por lo
tanto su destrucción es imposible.
Zenón discípulo
de Parménides
Intenta a desacreditar a Pitágoras y su
teoría de los cuerpos separados de la
multiplicidad:

13. Del fijismo al evolucionismo
Es una creencia que sostiene que las especies actualmente
existentes han permanecido básicamente invariables
desde la Creación. Las especies serían, por
tanto, inmutables, tal y como fueron creadas.
Curiosamente, muchos de sus seguidores creen en la
generación espontánea

14. El creacionismo, de nuevo de moda en algunos países, utiliza este
fijismo y defiende en su nueva versión el “diseño
inteligente”, donde Dios diseñó hasta el más mínimo detalle
morfológico, fisiológico y bioquímico de cualquiera de las
especies existentes. Niega el proceso evolutivo y evita el método
científico. No puede, por tanto, considerarse como ciencia.
La evolución biológica es el proceso continuo de transformación de
las especies y aparición de otras nuevas a través de cambios
producidos en sucesivas generaciones, y que se ve reflejado en
el cambio de las frecuencias alélicas de una población

15. La llamada Síntesis Evolutiva Moderna es una robusta teoría que
actualmente proporciona explicaciones y modelos matemáticos
sobre los mecanismos generales de la evolución o los
fenómenos evolutivos, como la adaptación o la especiación.

16. Los fósiles: primeras pruebas.
El descubrimiento de fósiles desde la Antigüedad, así
como otros datos de la naturaleza, habría llevado a
pensadores de muchas culturas a intuir la idea de
evolución, como fue el caso de Anaximandro (siglo VI
a . C), en la Grecia clásica.

17. Pero durante una época de sequía intelectual y científica, la
presencia de “piedras” con forma de animales o plantas derivó en
varias posibilidades:
Son caprichos de la
naturaleza.
Son seres que
perecieron en las
catástrofes bíblicas.
Pueden ser restos de
seres vivos muy
antiguos, convertidos en
roca por un proceso
químico desconocido.

18. Científicos que sentaron las bases de la teoría
de la evolución.
Clasificación y
evolución (Linneo)
La necesidad de dar nombre a todas la
especies conocidas y a las muchas que se van
descubriendo lleva a Carlos Linneo (1707-
1778) a agruparlas por semejanzas, con lo
cual nace también un árbol genealógico, que
se completará posteriormente por abajo con
las especies fósiles. Inevitablemente aparece
el concepto de evolución de las especies, aun
cuando Linneo fuera fijista.

19. Evolución y
degeneración (Buffon)
El gran problema de la época es que, si la
ciencia habla de “especies extinguidas”, la
obra del Creador no es perfecta, dado que
algunas no han funcionado. Georges Louis
Leclerc, conde de Buffon (1707-1788), acepta
los cambios evolutivos, pero en sentido
inverso. Los monos son degeneraciones del
hombre, el burro del caballo, etc.

20. Paleontología y
evolución (Cuvier)
Georges Cuvier (1769-1832), gran impulsor
del estudio de los fósiles (Paleontología), se
basa en los mismos y en los seres actuales, a
los cuales agrupa por sus características
estructurales (dentición, forma, etc.) y se crea
así la anatomía comparada. Pero sus
conclusiones caen en el fijismo, y propone la
teoría de las grandes catástrofes para la
extinción de las especies evitando de nuevo
poner en entredicho la obra del Creador.

21. El equilibrio dinámico
(Lyell)
Contemporáneo de Cuvier, Lyell (1797-
1875), abogado y geólogo, representa la
corriente gradualista, contraria al fijismo, y
explica los cambios geológicos y biológicos
mediante periodos sucesivos de extinción y
creación. Su obra Principios de Geología sirve
de inspiración a Charles Darwin.

22. Lamarck y la adaptación:
la necesidad crea el
órgano
Jean Baptiste de Monet, caballero de
Lamarck (1744-1829), reconoce el cambio en
las especies y lo explica mediante dos fuerzas
que, combinadas, son las causantes del árbol
evolutivo: por un lado, la tendencia de la
naturaleza hacia el aumento de la
complejidad; por otro, la acomodación de los
organismos al medio externo y la herencia de
tales adaptaciones a sus descendientes (ley
del uso y desuso de los órganos y ley de la
herencia de los caracteres adquiridos).
Lamarck todavía defendía la “generación
espontánea”, por la cual los seres vivos

23. Aunque actualmente su teoría evolutiva ha sido
desplazada, Lamarck fue un gran científico, que hizo
inmensas aportaciones, y su pensamiento influyó
profundamente en las concepciones evolucionistas
del siglo XIX. Aún hoy solemos explicar la evolución
darwinista con frases como “las jirafas tienen el
cuello largo para llegar a las hojas altas de los
árboles”, claramente lamarckiana.

24. La Teoría de la Evolución.
Charles Darwin (1809-1892) forjó sus ideas durante un
viaje de cinco años alrededor del mundo como
naturalista, en el barco científico Beagle.
Sus observaciones le llevaron a formular una hipótesis:
los seres vivos evolucionaban como consecuencia de
una serie de lentos cambios graduales provocados
por la selección natural.
Pero Darwin tardó mucho tiempo en publicar su libro
El origen de las especies, debido a su mala salud y
al rechazo social y religioso a sus ideas.

25. En 1858 recibió una carta desde Indonesia del científico
Alfred Russell Wallace, donde pedía a Darwin que leyera
y enviara a alguna revista científica, si lo consideraba
aceptable, las conclusiones a las que había llegado.
Cuando Darwin leyó el manuscrito quedó conmocionado.
Wallace había llegado a la misma conclusión que
él, pero de manera independiente: la evolución a partir
de un origen común mediante la selección natural