Disposición del marxismo

2. Llamamos marxismo al conjunto de ideas
políticas, económicas y filosóficas que nacen con
la obra de Karl Marx, pero que van unidas al
activismo obrero y que posteriormente han sido
desarrolladas por muchos autores. El marxismo
es la doctrina o cuerpo ideológico que corona con
genial coherencia las tres fuentes ideológicas
más avanzadas de la Europa del siglo XIX: el
socialismo francés (Saint-Simon, Fourier,
Proudhon), la filosofía clásica alemana
(Feuerbach, Hegel) y la economía política inglesa
(David Ricardo, Adam Smith).

3. Nace en 1818 en Tréveris (Prusia). Hijo
de una familia económicamente
acomodada, culta, no revolucionaria.
Su padre era un abogado judío. Su
hermano llegó a ministro del interior y
el se casó con una amiga de la infancia
que pertenecía a la aristocracia. No
provenía por tanto de una familia
"proletaria", aunque gran parte de su
vida transcurrió en la miseria. Esto le
permitió estudiar jurisprudencia, historia
y filosofía en universidades de Bonn y
Berlín.

4. Materialismo histórico: todos los
acontecimientos históricos han sido
provocados por factores de orden
económico y no por la influencia de los
valores espirituales.
Lucha de clases: la humanidad asiste
desde sus comienzos a la lucha entre
oprimidos y opresores, proletarios y
capitalistas.
Plus valía: sólo el trabajo crea riqueza,
genera capital. El obrero recibe menos de
lo que produce, la diferencia se la queda
el capitalista.
Transformación social: Los capitalistas
son cada vez más ricos y menos,
mientras que los proletarios son mayoría
y más pobres.

5. En sentido filosófico el marxismo puede
entenderse como una crítica de la filosofía
idealista (Hegel) y del materialismo mecanicista
(Feuerbach). La crítica de Marx a la filosofía, que
se realiza de modo especial en La ideología
alemana, aunque lo esencial ya lo había escrito
Marx en la Contribución a la crítica de la filosofía
del derecho de Hegel, tuvo como principal
interlocutor a Hegel, ya que Hegel significaba la
expresión más madura y modélica de lo que la
filosofía era como "interpretación" de la realidad,
conteniendo al mismo tiempo los gérmenes para
una transformación de la filosofía, y porque en
Hegel tenía lugar la consumación teórica e
ideológica del mundo cristiano-burgués.

6. En sentido político, el marxismo significa
una crítica a la acción política del
socialismo utópico francés y una praxis
revolucionaria (socialismo científico)
encaminada a la transformación de la
realidad y de la estructura económico
social. La teoría marxista, por tanto, logra
su suprema concreción allí donde se
proyecta en una acción histórica. La
praxis revolucionaria, concebida desde
un principio como un doloroso proceso de
aprendizaje, debía estar abierta a una
revisión permanente y a una concreción
renovada.

7. Presentado por:
Tatiana Botello
Laura Polo
Julieth Ponce
Dayanna Saltaren
Lic. Armando Lacera Laguna
Grado: Undécimo – B
I.E.D. Escuela Normal Superior María Auxiliadora
2011

8. ¡GRACIAS!