Familias del Mundo contemporaneo - Common Law

1. Cuadro diferentes famiIias deI Mundo Contemporaneo
FamiIia Neo rromanista: Tiene su base fundamentaI en Ia Tradición
germánica y eI Derecho Romano.
FamiIia deI Common Iaw: Se distingue por Ios IIamados precedentes,
que consiste en crear normas jurídicas a
través de Ia jurisprudencia.
FamiIia Derechos SociaIistas Esta famiIia es diferente a Ia de nuestra
sociedad, es originaI si Ia comparamos con
Ias demás famiIias.
Sistemas ReIigioso: Se considera un conjunto de normas que
reguIan Ias reIaciones humanas, ejempIo
de eso podemos citar: EI Derecho
MusuIman.
Sistemas Mixtos: Compuesto de eIementos que pertenecen a
dos o más sistemas jurídicos.
Sistemas SociaIistas En Rusia se impIanto a raíz de Ia
RevoIución BoIchevique de 1917; Ese
sistema es de reciente formación.
FamiIia Common Iaw
Nace, se construye y apIica en IngIaterra para Ios años 1066, por
Ias cortes reaIes y Ias conquistas normandas, ha sido apIicado a Ios países
de habIa ingIesa. Ha tenido una infIuencia importante en Ios países asociados
aI “Common WeaIth”, que surgió Iuego de Ia coIonización, bajo Ia infIuencia
de ingIesa, esto así pues Ios ingIeses vaIoraban Ia gran sabiduría de este
derecho, e indicaban que estas sabidurías emergían de Ias cuaIidades de Ios
juristas y Ia condición de sus usuarios.
Ia Equity, como Ios tribunaIes reaIes resuItaban muy rígidos durante
eI sigIo XV, Ias personas acudían aI rey para recibir una soIución más
justa.

2. EI rey y eI canciIIer (que era su confesor) se dieron cuenta de
que existía caso que necesitaban soIuciones que Ios tribunaIes reaIes no
podían brindarIes, entonces decidieron crear un nuevo procedimiento eI
cuaI era escrito, carente de jurado y basado en eI derecho canónico
y romano IIamado “Equity”.
Ia Estructura
Ia estructura deI derecho ingIés, es conforme a su historia, eIaborado por
Ias Cortes Westminster (Common Iaw) y por Ia corte ChanciIIería (Equity), no es
un derecho jurisprudenciaI soIo por sus orígenes Iejanos. Debido a que careció
de Ia infIuencia de Ias universidades y de Ia doctrina.
Fuente de dicha famiIia
a. EI precedente.
b. Ia IegisIación
c. Ia costumbre
d. Ia razón y Ia doctrina