1. No es una corriente filosófica mas un clima cultural que se
desarrolla en la segunda mitad del ‘700. Generalmente se utiliza la
fecha de la publicación de la “Enciclopedia lógica de las artes, de
las sciencias y de los oficios” (1752) que es un diccionario donde
aparecen las voces y sus explicaciones basadas sobre todos los
conocimientos que se tienen en mérito a aquél argumento. En la
Enciclopedia se trata también del relativismo cultural que es
opuesto a el etnocentrismo. Según el relativismo cada cultura
elabora concepciones de tiempo y de lugar.

2. Los ilustradores reprenden los pensamientos de los empiristas
ingleses sin introducir un pensamiento original. La teoría del
conocimiento es relacionado a los empiristas y no a los
materialistas (Cartesio) porqué tienen una concepción de la razón
diferente. Los ilustradores la entienden como un instrumiento. La
razón de ellos tiene que basarse sobre los hechos y las
experiencias.
Los ilustradores comprenden que el hombre tiene que ser
ciudadano contra el Estado y no súbdito. El ciudadano tiene
derechos que no puede vender a el Estado.
Gracias a los ilustradores tenemos la idea de Estado laico según el
qual la Iglesia y el Estado se ocupan de diferentes aspectos.
Algunos son ateos y sostienen el Deismo que reconosce la
existencia de un ente supremo ordenador del universo.