Sesión 7, de la clase de Introducción al Antiguo Testamento; en esta ocasión discutimos sobre el contenido y datos de los libros de Abdías, Joel y Jonás

1. PROFETAS DE ISRAEL
Joel
Jonás
Abdías

2. REPASO _Divisiones del AT
_PENTATEUCO
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
_HISTÓRICOS
Josué
Jueces
Rut
1 y 2 Samuel
1 y 2 Reyes

3. la Biblia
tura de
Lec

4. Sobre
Archer

5. ABDÍAS

6. ABDÍAS
NOMBRE
esta pequeña profecía lleva el
nombre de su autor ‘Obhadhyah.
LXX lo nombra Obdiou, y la Vulgata
lo llama Abdías.

7. ABDÍAS
Autor y Origen
Oesterley y Robinson dicen
que el libro es una colección
de profecias dirigidas contra
Edom, con autor y fecha
desconocidos.
Young opta por un solo
escritor: Abdías, quien vivió
algún tiempo antes de
Jeremias.

8. ABDÍAS
Proposito.
Mostrar como las acciones de
Edom hacia Judá serán castigadas
mientras que Judá será glorificado.
Edom confiaba en su orgullo, pero
Dios le humillará confundiendo a
sus hombres poderosos.

9. ABDÍAS
Fecha: Alrededor del 586 aC;
aunque hay opiniones que lo
ubican en el reinado de Joram
(848 aC.)
Versículos Clave: 10 y 21
Temas principales: Juicio
contra Edom, y liberación y
restauración de Israel.

10. ABDÍAS
Bosquejo
_Juicio de Edom, 1-18
_Restauración de Israel, 19-21

11. ¿POR QUÉ EDOM? ABDÍAS
Schökel dice:
Edom e Israel nunca tuvieron buena relación ni vecindad.
La escritura relata varios roces: las conquistas y crueldad de
David (2Sm8:13;1Re11:14-16) Los deseos edomitas de
independencia en tiempo de Salomón (1Re11:25), su
“rencor antiguo” (Ez35:5). En el 594 (aprox) se aliaron con
Judá; pero cuando Nabucodonosor ataca Jerusalen, los
edomitas colaboran con el y se alegran en la derrota de
Juda.

12. ¿POR QUÉ EDOM? ABDÍAS
Las denuncias contra Edom
las encontramos en varios
lugares en la Biblia:
Am1:11-12; Ez 25: 12-14;
35:1-15; Jr 49: 7-22; Is 34:5-17

13. JOEL

14. Nombre
JOEL
El libro lleva el nombre de su autor,
yo’el (El Señor es Dios), quien se
dice es hijo de Petuel, y es todo lo
que se dice acerca de él.
Claramente es judío, predicó en
Jerusalén, y poseía un conocimiento
profundo de la vida campesina. Su
conocimiento de la profecía previa
lo sitúan en un ambiente elevado
culturalmente.

15. JOEL Autor y Origen
Young dice que el autor de todo
el libro es el mismo Joel, y
podemos colocar mejor su
ministerio durante el periodo
pre-exílico, probablemente
durante el reinado de Joas.
Elementos a favor: los
enemigos de Israel son los
filisteos, fenicios, Egipto y Edom.

16. JOEL Fecha y lugar
La evidencia del libro lo sitúa antes del
exilio; la tradición judía lo considera
antiguo, contemporáneo al reinado de
Joás, aproximadamente en el año 830
aC.
Se le asocia a los últimos años de la
monarquía, contemporáneo de
Jeremías.
No se mencionan reyes, sino
sacerdotes y ancianos; y este
argumento favorece la idea de que sea
tambien fechado al 400 aC.

17. JOEL
Destinatarios: Los habitantes
de la tierra de Judá, con
instrucciones especiales a
ancianos, labradores,
viñadores y sacerdotes.
Versículos clave: 2:11; 28-29

18. JOEL
Propósito.
Advertirle a la nación la
necesidad de humildad y
arrepentimiento, y la seguridad
del juicio que se aproxima.
Mantener el corazón del pueblo
fiel a las promesas de Dios,
recordandoles la salvación que
se aproxima y la destrucción
de sus enemigos y de los de
Dios.

19. JOEL
Bosquejo
El día de Jehová en
retrospectiva. 1
El día del Jehová en
perspectiva, 2-3

20. JOEL
chas po sibles
que las dos fe
nos dic e onarqu ia, o el
S chokel al de la m tintas:
de Joe l (el fin os opt icas dis
xilio)no s dan d
poste

21. JOEL
Ultimos decenios de la monarquía:
La idea del Día del Señor es terrible, en comparación
con la catastrofe de las plagas de langostas; Dios es
misericordioso y compasivo. Bajo esta idea (y como
libro contemporaneo de Sofonías y Jeremías) sonará
contradictorio con estos dos profetas; y que el mismo
Jeremías pudiera escribir Jr 14:14 enfocado en el
ministerio de Joel.

22. JOEL
Siglo V.
La caida de Jerusalen, las profecias de Ezequiel e
Isaias, dan a Joel un tono esperanzador; surge como
un libro de fe y esperanza. “No se limita a consolar,
sacude las conciencias, obliga a dar el saldo tel
presente al futuro, de las necesidades primarias a la
tarea definitiva, de la angustia por la comida y la bebida
a la colaboración en el gran proyecto de
Dios.” (Schokel, p. 264)

23. JOEL
en el Nuevo Testamento
Discurso de Pedro en Pentecostes.
Pablo en Romanos 10:13 cita a
Joel 3:5
Textos apocalipticos del NT
(discurso escatologico de los
Sinopticos y Apocalipsis)
Mt 24:21-29; Mc 13:24-25; Lc 21:25;
Ap 6:12-13,17; 8:12; 9:7-9; 14:5,8;
19:15; 22:1

24. JONÁS

25. JONÁS
NOMBRE
El libro obtiene su nombre de Yonah
(una paloma). En LXX la palabra
tiene la forma de Ionas, y en la
Vulgata Ionas.

26. JONÁS Autor y origen
Young y Archer lo asocian a Jonas,
hijo de Amitai, de Gathepher en
Galilea, mencionado en 2Reyes
14:25, donde se menciona que
Joroboam II restauro la costa de
Israel conforme a la palabra de
Jonás. Ello lo posiciona en una fecha
comprendida entre 783-743 aC.
Schokel difiere, y considera que es
un profeta distinto.

27. JONÁS Propósitos
_ Ilustrar la muerte del Mesías por pecados
ajenos, y su resurrección. (Mat 12:40-41):
Indicar hacia la experiencia de Aquel que
era “mas que Jonás”.
_ Valor didáctico: Jonás/Israel: debían pasar
por las aguas de la aflicción, para luego
regresar a cumplir con una misión hacia el
mundo.
_ Indicar el carácter rebelde y terco de los
israelitas. (Ninive se arrepintió, mientras
que Israel no)
_ Mostrar que la salvación del Señor no es
exclusiva de Israel.

28. JONÁS
Versículos Clave: 2:8-9; 4:2
FECHA: La tradición judía lo
situa en el siglo VIII aC.
Estudios recientes lo ubican
alrededor del siglo V, como
una respuesta al
nacionalismo exagerado de
Esdras y Nehemias.

29. JONÁS
BOSQUEJO
Primera comisión de Jonás, 1-2
Segunda comisión de Jonás, 3-4

30. JONÁS
INTERPRETACIONES:
_ Personaje Histórico
_ Alegoría
_Parabola

31. JONÁS
JONAS EN EL NT
Las pocas menciones de Jonas en
el NT son muy valiosas: Jesus pone
en relieve la conversión de los
ninivitas, modelo y reproche para
Israel; y Jonás en el vientre del pez
queda como simbolo de la muerte y
resurrección de Jesus.

32. Geografía de la Biblia

33. Geografía de la Biblia

34. PREDICANDO
ABDIAS, JOEL, JONAS
¿Sobre qué temas podrías
compartir en tu comunidad de
fe, acerca de los profetas Abdías,
Joel y Jonás?

35. ión
ac
ign
as _Trabajo de Evaluación
_Archer, Gleason L. (1987) Introducción al
Antiguo Testamento. Grand Rapids MI:
Portavoz; Pag. 350-360
_Biblia: Amos, Oseas, Miqueas