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Los Uwas/U´wa
 País: Colombia
 Región: Sierra Nevada del Cocuy-Güicán.
 Su nombre significa: Gente inteligente que sabe
  hablar.
 Lengua: U’wajka (el alma de la gente).
 Vivienda: las tradicionales puede ser de 4 tipos:
  las rectangulares, las semiovaladas, las dos de
  techo hasta el suelo, la rectangular de techo alto
  y paredes y la ovalada con las mismas
  características.
Mapa
Leyenda/Mito
 Los U'wa, además de vivir y explotar este mundo físico, viven dentro
   de otro universo definido por la mitología y el ritual. Ellos tienen la
   particularidad de celebrar su mitología a través de cantos en unas
   fechas muy concretas a lo largo del ciclo anual de estaciones. Los
   cantos se tienen lugar dentro de una casa ceremonial, que simboliza
   el mundo intermedio de los U'wa. La celebración está también
   asociada a la cosecha de maíz, que como veremos representa la
   materia original de la creación.
   Todos los Kubaruwa toman parte en la celebración: hombres, mujeres
   y niños. Después de una serie de complicados preparativos, se hace
   sonar el caracol usado como trompeta, para informar a la gente, a los
   ancestros y a las deidades, que la celebración está próxima a
   iniciarse. La celebración la dirige el Shamán. Los cantos recuerdan la
   creación del mundo intermedio de los u'wa, se reciben los regalos
   enviados del mundo de arriba, y luego los del mundo de abajo, y
   luego se relata el poblamiento del mundo intermedio.
Leyenda/Mito de los Uwas sobre la
            creación
 Al principio sólo estaba Rurcocá. Ella estaba en su casa, en el sitio de
  Cuarára que es como una punta donde no cabe sino ella. Es como un
  cielo. Rurcocá, sentada en su banquito y chupando su coca celeste
  formó a Sira pensando. Sira salió de debajo, de un espacio mayor.
  Luego, Rurcocá también le enseñó a pensar y chupar la coca celestial.
  En adelante, cada acto de creación replica la enseñanza en que
  Rurcocá creó a Sira, el primero y padre de los U’wa, quien fue el
  principio de todo…
 De la misma manera que el espacio ocupado por Sira es mayor que el
  de Rurcocá, el de los ancestros consecutivos, cada vez más
  numerosos, y aumenta progresivamente.
 El universo estaba inicialmente conformado por dos esferas: un
  mundo de arriba y un mundo de abajo. A la estructura de arriba se
  opone otra, invertida, cuyas bases se unen por esta tierra.
   Estos mundos están asociados con colores: el de arriba es Blanco y
   el de abajo es Rojo; y de su mezcla se formaron Azul y Amarillo.
   En el mundo de abajo, la madre del fuego le ordenó a Canwará, que es
   como un diablo rojo, que saliera a crear. Canwará se emborrachó con
   yopo y pensó crear las cosas con puro pensamiento, pero él exageró
   la inhalación del alucinógeno hasta enfermar, por lo cual sus obras
   poseen un componente negativo.
   Así como la génesis del universo superior se orientó de arriba hacia
   abajo, a partir del pensamiento de Rurcocá, Sira y Canwará y lo hizo
   de abajo hacia arriba.

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Los Uwas/U'wa: Gente inteligente de la Sierra Nevada de Colombia

  • 1.
  • 2. Los Uwas/U´wa  País: Colombia  Región: Sierra Nevada del Cocuy-Güicán.  Su nombre significa: Gente inteligente que sabe hablar.  Lengua: U’wajka (el alma de la gente).  Vivienda: las tradicionales puede ser de 4 tipos: las rectangulares, las semiovaladas, las dos de techo hasta el suelo, la rectangular de techo alto y paredes y la ovalada con las mismas características.
  • 4. Leyenda/Mito  Los U'wa, además de vivir y explotar este mundo físico, viven dentro de otro universo definido por la mitología y el ritual. Ellos tienen la particularidad de celebrar su mitología a través de cantos en unas fechas muy concretas a lo largo del ciclo anual de estaciones. Los cantos se tienen lugar dentro de una casa ceremonial, que simboliza el mundo intermedio de los U'wa. La celebración está también asociada a la cosecha de maíz, que como veremos representa la materia original de la creación. Todos los Kubaruwa toman parte en la celebración: hombres, mujeres y niños. Después de una serie de complicados preparativos, se hace sonar el caracol usado como trompeta, para informar a la gente, a los ancestros y a las deidades, que la celebración está próxima a iniciarse. La celebración la dirige el Shamán. Los cantos recuerdan la creación del mundo intermedio de los u'wa, se reciben los regalos enviados del mundo de arriba, y luego los del mundo de abajo, y luego se relata el poblamiento del mundo intermedio.
  • 5. Leyenda/Mito de los Uwas sobre la creación  Al principio sólo estaba Rurcocá. Ella estaba en su casa, en el sitio de Cuarára que es como una punta donde no cabe sino ella. Es como un cielo. Rurcocá, sentada en su banquito y chupando su coca celeste formó a Sira pensando. Sira salió de debajo, de un espacio mayor. Luego, Rurcocá también le enseñó a pensar y chupar la coca celestial. En adelante, cada acto de creación replica la enseñanza en que Rurcocá creó a Sira, el primero y padre de los U’wa, quien fue el principio de todo…  De la misma manera que el espacio ocupado por Sira es mayor que el de Rurcocá, el de los ancestros consecutivos, cada vez más numerosos, y aumenta progresivamente.  El universo estaba inicialmente conformado por dos esferas: un mundo de arriba y un mundo de abajo. A la estructura de arriba se opone otra, invertida, cuyas bases se unen por esta tierra. Estos mundos están asociados con colores: el de arriba es Blanco y el de abajo es Rojo; y de su mezcla se formaron Azul y Amarillo. En el mundo de abajo, la madre del fuego le ordenó a Canwará, que es como un diablo rojo, que saliera a crear. Canwará se emborrachó con yopo y pensó crear las cosas con puro pensamiento, pero él exageró la inhalación del alucinógeno hasta enfermar, por lo cual sus obras poseen un componente negativo. Así como la génesis del universo superior se orientó de arriba hacia abajo, a partir del pensamiento de Rurcocá, Sira y Canwará y lo hizo de abajo hacia arriba.