Presentación de Estrategias de Enseñanza-Aprendizaje Virtual.pptx
Ensayo: Discriminación de pueblos indígenas en México.
1. Facultad de derecho
Materia: Habilidades de la comunicación
Ensayo: discriminación de
pueblos indígenas en México
Mtra.: Irma Matilde Colin Guevara
Alumna: Rosa Isabel Organista Batalla
1 °er sem Grupo: 102
Turno matutino
Chilpancingo gro. Noviembre 2021.
2. Rosa Isabel Organista Batalla. 1°re semestre. 102. T.M
LA DISCRIMINACIÓNHACIA LAS PERSONAS QUE PERTENECEN
A GRUPOS INDÍGENAS EN MÉXICO.
INTRODUCCIÓN:
Dentro de este escrito, tratare de hablar de manera clara y precisa,
acerca de uno de los problemas más importantes que existen en el país
“la discriminación hacia las personas que pertenecen a grupos
indígenas en México”, en el cual abordaremos varios temas en
generales,se hablara sobre las injusticias, la pobreza,el analfabetismo,
pero principalmente la violación en sus derechos, se dará a conocer
cómo es que surgen estas comunidades, en como las clases sociales
de alto rango se aprovecharon de esto, por esta razón las
desigualdades que los indígenas viven hoy en día es gracias a que el
problema se viene dando desde la antigüedad.
En México las personas indígenas continúan siendo los grupos más
discriminados por su forma de vestir, hablar o simplemente porque
vienen del “pueblo”, siendo víctimas de maltratos o insultos, día a día
reciben burlas, amenazas, empujones, violaciones etc. Esto se debe a
que a pesar de la época en la que vivimos, hay gente con una
mentalidad muy pobre, en la que vales más por la cantidad de dinero
que tengas, un México en el que no vales por como eres, cuando uno
pertenece a una comunidad indígena se le niega el acceso a la salud,
educación, vivienda, agua y enfrentan problemas para acceder a la
justicia y el empleo,esto significaque no se respetansus derechos sino
que existe violación de ello, existen rezagos no solo a sus derechos
también a oportunidades, la mayoría afirma que la causa de dicha
3. discriminación es el acento al hablar, a su color de pie y a su forma de
vestir. La clase alta maneja la mayor parte de nuestro país, los cuales
catalogan quienes sonimportantes yquienes no lo son,un claro ejemplo
de esto es: provocan que los denominados indígenas se queden
estancados en un mundo donde gobierna, la ignorancia, el hambre, la
pobreza y la falta de información. El 96. 5 % de habitantes indígenas
en México son pobres, ya que existen diferentes motivos para dar con
este punto mas importante, uno de ello es, porque su nivel de ingresos
no cubre las necesidades básicas como la alimentación, la vestimenta
o costes de vivienda, la mayoría carece de al menos un servicio público
básico como electricidad,seguridad social o escolarización, otro de los
motivos que se debe recalcares,cada que consiguenun empleo yasea
profesional o no, las personas que brindan el trabajo se aprovechan de
la situación ya que visualizan que el empleado pertenece a un grupo
indígena, toman la decisiónde no solo pagarles con un sueldo mínimo
sino que también se les agrede verbalmente o físicamente. Quienes
pertenecen a una comunidad indígena, tienen menos probabilidad de
contar con suficientes recursos para su formación académica (o
extracurricular).
Según datos de la encuesta Intercensal 2015, 7.2% millones de
mexicanos y mexicanas hablan una lenga indígena y casi 25.7% (de la
población nacional) se identifican como indígenas. En relación con el
derecho de la educación que constituye una de las herramientas mas
importantes y necesarias para el desarrollo de las personas,en México
el 28.2 % de la población de cinco años y más, hablante de lengua
indígena no sabe leer ni escribir, problemaque se agrava en el caso de
4. las mujeres pues a diferenciade los hombres que tienen un porcentaje
de analfabetismo es 22. 3 %, ellas alcanzan el 38.8%. La situación de
discriminación de las personas indígenas se agrava cuando dos o más
factores de exclusióno vulnerabilidad se ligan, por ejemplo;la condición
de pobreza, condición de género, alguna discapacidad, condición
migrante, pertenencia a alguna minoría religiosa, etc. Esto amplía aún
más la brecha de la desigualdad para el ejercicio de los derechos y la
calidad de vida digna para ese grupo de población. Alrededor de 7
millones de indígenas están expuestos a maltrato, marginación y
rechazo por su apariencia física, color de piel u origen étnico. Los
derechos humanos son derechos que nos competen a todos desde el
día que nacemos hasta morir, por lo que en la constitución mexicana
esta establecido que todos somos iguales sin importar el origen étnico,
el género, la edad, las discapacidades,la condición social, la religión o
cualquier otra que atente con la dignidad humana, para que esto sea
posible, es importante respetar la ley y los derechos de los demás, sin
embargo el tema que se está dando a conocer,se visualiza que los que
pertenecenauna comunidad indígenasufrenviolaciónensus derechos.
El 20.2% de la población de 18 años y más declaró haber sido
discriminada en el último año por alguna característica o condición
personal, tono de piel, manera de hablar, peso o estatura, forma de
vestir o arreglo personal, clase social, lugar donde vive, creencias
religiosas, sexo, edad y orientación sexual.
Ante esta situación, el principal objetivo es fortalecerla participación de
la sociedad indígena, así como también preservar la cultura de los
pueblos indígenas como patrimonio nacional. (Inegi, 2018)
5. DESARROLLO:
La discriminación son todas aquellas conductas que excluyen,
restringen y limitan a las personas por su vestimenta, edad,
discapacidad yraza para ejercerlalibertad e igualdad de oportunidades,
cuando hablamos de discriminaciones hacia personas indígenas nos
referíamosacomunidades,grupos,pueblos que preservansus culturas,
que pertenecen a tradiciones organizativas al estado moderno,
comparten vínculos ancestrales, siguen manteniendo una lengua
diferente a la lengua oficial del país, tienen sus propias costumbres y
tradiciones, cuentan con su propia gastronomía, desgraciadamente la
mayoría de mexicanos en lugar de respetar esta bella identidad que los
caracteriza, decidenmenospreciarlo,de manera que se burlan de ellos,
los insultan, los maltratan, los violan y llegan hasta matarlos,
actualmente la mayoría de las comunidades indígenas has tenido que
modificar no solo sus costumbres, sino también sus artesanías para
podersobrevivir,el desinterés porestudiar las lenguas que identifican a
diversos grupos esta provocando que la preservacióncultural cada vez
se vea mas limitada.
La historia de los pueblos indígenas mexicanos se inicia hacia mas de
10 mil años, cuando los primeros grupos de seres humanos
provenientes de Asia y del norte de América llegaron al territorio de lo
que hoy es nuestro país, ya desde entonces estos grupos hablaban
idiomas diferentes yteníantradiciones culturales distintas, al distribuirse
en los diversos ecosistemas que existían en México , las diferencias
entre estos grupos crecieron, pues cada uno adopto su forma de vida
y su cultura, pasaron de sernómadas a sedentarios,comienzancultivar
6. plantas, maíz, calabaza, frijol etc. Así surgió la distinción entre dos
grandes áreas culturales de los pueblos indígenas:Mesoamérica,alsur,
y Aridoamérica.En Mesoamérica se levantan las primeras ciudades en
esta región, surgen los primeros gobiernos centralizados, se
encargaban de cobrarles tributos a las comunidades de agricultores a
cambio de darles protección política, militar y religiosa. Así surge la
distinción de social (clases sociales), donde la mayoría población se
dedicaban a trabajar la tierra y producir alimentos, mientras que las
elites se encargaban del gobierno,guerras y religión. La religión se hizo
central para la vida de estas sociedades, pues los mesoamericanos
creían que la llegada de las lluvias y el crecimiento del maíz y las otras
plantas cultivadas dependía de los dioses, y por ende mantener una
buena relación con ellos, por medio de ofrendas y sacrificios. Tiempo
después comenzaron a construir a construir grades ciudades de
gobierno,templosymonumentos artísticos,elgobierno de las diferentes
ciudades mesoamericanas vivió en constante competencia y conflictos
para controlan a las poblacionesde agricultores,obteniendolas mejores
tierras para el cultivo y accedera bienes y productos consideradosmuy
valiosos. mientras que los pueblos los pueblos de Aridoaméricatuvieron
que desarrollar tecnologías para poder vivir, desarrollaron también un
gran sentido a la libertad y de autonomía personal, por ello sus formas
de organización social fue igualitaria y no surgieron gobiernos
centralizados. Surgió una nueva área cultural Oasisamérica, estos
pueblos desarrollaron formas de vida parecida a la Mesoamérica, con
ciudades y gobiernos centralizados, diferencias sociales entre los
agricultores y gobernantes. La gran pluralidad social, cultural y étnica
que existían en las tres áreas culturales del México antiguo es el origen
7. de la pluralidad cultural de los pueblos indígenas de la actualidad. Los
españoles llegaron a lo que hoy es México en 1517 y en los siguientes
50 años conquistaron la mayor parte de Mesoamérica, cambiando
radicalmente la vida de los pueblos indígenas de esa zona cultural. Sin
embargo,el impacto de la conquista fue diferente en cada región y para
cada pueblo. En el centro de México la conquista militar española fue
muy rápida porque muchos pueblos indígenas, como el totonaco de
Veracruz y el nahua de Tlaxcala, se aliaron con los recién llegados para
ayudarlos a derrotar a los poderosos aztecas, o mexicas, a quienes
consideraban sus peores enemigos. Posteriormente, estos pueblos,
más los vencidos mexicas, ayudaron a los españoles a extender su
dominio a otras regiones de Mesoamérica, como Michoacán, Oaxaca,
la zona maya de Chiapas y Yucatán y también Guatemala y
Centroamérica. Igualmente, emprendieron juntos la colonización de
Aridoaméricay Oasisamérica. La consecuencia más devastadora de la
conquista española fueron las epidemias (gripas, pestes, la viruela, el
tifo) estas enfermedades eran desconocidas en América y los los
habitantes no tenían defensas contra ellas. A lo largo de los siglos XVI
y XVII sucesivas epidemias los asolaron, provocando en México la
muerte de mas de la mitad de la poblaciónindígena.El régimencolonial
modifico aspectos de la vida de los pueblos indígenas, fueron los
primeros en llamarlos “indios” y en agruparlos bajo categorías. En
América no se practicaba la religión católica y por ello fueron
conquistados y evangelizados, en segundo lugar, los españoles
pensaron que los indios eran inferiores a ellos en todos los aspectos,
por lo que debían gobernarlos y protegerlos, en tercer lugar, los
obligarona trabajar y a pagar tributos a la corona, es suma, la categoría
8. de indio implico desde su origen en el siglo XVI una relación de
inferioridad y dominio. De hecho, muchos de los prejuicios racistas que
existen hoy en contra de los indígenas se originan en esta concepción
colonial de los “indio”. El trabajo y los tributos de los indígenas fue
siempre unafuente de riqueza para los gobiernosycriollos,les convenia
que los indios siguieran trabajando y produciendo, les reconocieron el
derecho de las comunidades indígenas a ser dueñas de suficientes
tierras para poder cultivar y sobrevivir. Gobernar a los indígenas y
explotar su trabajo resulto mucho más fácil en Mesoamérica donde los
indígenas ya estaban acostumbrados a obedecer a un gobierno y a
pagar tributo. En cambios los pueblos Aridoamérica, que no estaban
acostumbrados a tener un gobierno ni a pagar tributos o trabajar para
otros, estuvieron mucho menos dispuestos a aceptar la dominación
colonial. Por ello, en estas regiones la colonización española, asistida
por indígenas de Mesoamérica, fue mucho más lenta y enfrentó
resistencia más violenta. En muchos casos, los grupos
aridoamericanos,que tenían pocos miembros,fueronexterminados; en
otros, se les forzó a modificar radicalmente su forma de vida,
volviéndolos agricultores sedentarios, lo que implicó un etnocidio, es
decir, la destrucciónde sus culturas y sus identidades étnicas, Ante las
imposiciones del régimen colonial español, los pueblos indígenas de
México buscaron defender sus formas de vida, sus gobiernos locales,
su cultura y sus valores. Para lograr estos objetivos utilizaron diversas
estrategias: desde la colaboración con los españoles para obtener
concesiones y privilegios, hasta la rebelión abierta, pasando por
diversas formas de resistencia, se convirtieron básicamente en
comunidades de campesinos preocupadas principalmente pordefender
9. sus tierras y mantener su identidad comunitaria. Estos pueblos
aceptaron rápidamente el catolicismo y convirtieron a sus santos
patronos en símbolos de su identidad étnica. Así pudieron sobrevivir
bajo el gobierno español, adaptándose y colaborando con sus
dominadores.
Por otra parte, los españoles trajeron consigo nuevas plantas y
animales, ideas e instituciones, tecnologías y objetos. Llegaron vacas,
cerdos,ovejas, chivos, caballos y burros, que pronto se convirtieron en
parte esencial de la vida de muchos pueblos indígenas;llegaron el trigo
y el arroz, que se incorporaron a su dieta. Casi todos los pueblos
indígenas de nuestro país fueron evangelizados por los misioneros
católicos y sus antiguas religiones fueronperseguidas yeliminadas. Sin
embargo,finalmente las viejas creencias terminaron combinándose con
las creencias católicas y surgieron nuevas religiones híbridas que han
durado hasta nuestros días. Los españoles también impusieron a los
indígenas instituciones nuevas, como la del gobernadorde los pueblos
de indios, las cofradías y mayordomías para el culto a los santos. Sin
embargo, los indígenas las supieron modificar y adaptar a sus
necesidades yasí surgieron los sistemas de cargos y las mayordomías,
centrales para la vida de las comunidades indígenas hasta la fecha. Los
pueblos indígenas también interactuaron t con hombres y mujeres
africanos traídos a México como esclavos de los españoles.Muchos se
casaron con hombres y mujeres indígenas, pues así podían conseguir
su libertad. Por este medio,y por otros, los indígenas adoptaron ideas,
costumbres, instrumentos y formas musicales africanas. Con la
10. independencia de México las reglas del juego volvieron a cambiar
radicalmente para los pueblos indígenas.
Sin embargo, la igualdad, por más deseada que fuera, era difícil de
conseguir en un país con la pluralidad cultural y étnica del país, para
empezar, llama la atención que las leyes que las declararon estaban
escritas únicamente en español, cuando la mayoría de la poblaciónera
indígenay hablaban otros idiomas. Los indígenas no podíancumplircon
las nuevas condiciones por el liberalismo, pues tenían una cultura
distinta a la occidental, hablaban muy diversas lenguas, tenían un
sistemaeconómico deferente basado en la propiedad comunitaria de la
tierra y no buscaban enriquecer como individuos, los gobernantes
criollos y mestizos consideraron que la existencia de los grupos
indígenas era u problema para la nación, pues su atraso y diferencia
cultural eran un obstáculo para el progreso. ara conformar una nación
moderna y capitalista, los gobiernos liberales comenzaron por
desconocerlegalmente todas las corporaciones,incluyendo a la Iglesia,
pero también las comunidades indígenas, a las que les negaron su
derecho de propiedad. Las rebeliones indígenas cimbraron al país y,
paradójicamente, confirmaron a ojos de muchos liberales que era
indispensable terminar con los indios, a quienes veían como salvajes
que amenazaban la paz, la unidad y el progreso de la nación. la
población mexicana pasó de ser mayoritariamente indígena a ser
mayoritariamente no indígena, o “mestiza” como era llamada en la
época.Este cambioes que aproximadamente 3 millones500mildejaron
de definirse como tales y pasaron a considerarse mestizos. (Federico,
2008).
11. Como ya menciono anteriormente la vida de los indígenas fue muy dura
después de la llegada de los españoles, los cuales no solo los
catalogaron como indios sino que también empezó la denominada
discriminaciónpara estos grupos étnicos,los cuales eranexplotados día
con día, los dividieron como la clase baja por lo que se aprovecharon
de esto para beneficiarse económicamente, como ya se visualizó en
esta pequeña historia de surgimiento de los grupos indígenas, nos
podemos dar cuente que la violación de su derechos se remonta al
pasado donde no solo los discriminaron por el color de su piel, su
lengua, sus culturas y tradiciones,sino que los obligaron a adaptarse a
las nuevas leyes que ellos establecían, sin importantes la violación de
sus derechos. Poco a poco los indígenas se fueron independizando y
crearon sus propios grupos, comunidades y familias, mas sin embargo
no se han respetados sus derechos como personas que pertenecen a
un grupo étnico, se establecieron en un determinado lugar para así
continuar con sus tradiciones y culturas, pero a pesar de todo esto son
discriminados, marginados, humillados por el simple hecho de
pertenecer a un grupo étnico. Según la Ley Federal para Prevenir y
Eliminar la Discriminación (LFPED), se entiende por discriminación:
toda distinción, exclusión, restricción o preferencia que, por acción u
omisión,conintencióno sinella, no seaobjetiva, racional ni proporcional
y tenga por objeto o resultado obstaculizar, restringir, menoscabar o
anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos y
libertades. La discriminación no es un fenómeno que afecte sólo a
grupos sociales específicos, sino que vulnera los derechos
fundamentales de millones de personas en el país pordistintos motivos,
demeritando la convivencia social y obstaculizando el desarrollo
12. nacional. Los principales ámbitos donde las personas indígenas y las
que tienen alguna discapacidad percibieron haber sido discriminadas,
están los servicios médicos, la calle o transporte público, y la familia.
Como se mencionó anteriormente la discriminación no suele darse
simplemente en personas indígenas si no también en individuos con
alguna discapacidad,se vive en un mundo en e cual es mas importante
cuanto dinero tienes y no en lo que realmente eres, es mas valioso la
fortuna que la dignidad humana. ElCentro de Investigaciones yEstudios
Superiores en Antropología Social (CIESAS-Occidente) alertó que en
México 18 millones de indígenas sufren discriminaciónnegativa debido
a su fenotipo, vestimenta, idioma o sus costumbres. Actualmente el
80% de la población indígena vive en condiciones de pobreza y el 30%
de ellos en condiciones de pobrezaextrema, las razones por la que se
da este tipo de pobreza son las siguientes: no encuentran empleo o si
llegan a conseguiralgún tipo e trabajo les pagan con un sueldo mínimo,
donde ocurren agresiones físicamente como mentalmente, ya que si
perteneces a un grupo indígena, los dueños se aprovechan y toman la
decisión de pagarte un sueldo mínimo, y como saben que se vive en
extrema pobreza, uno como indígena se conforma con lo poco,ya que
muchos indígenas desconocen sus derechos o si llegan a conocerlos
saben que al final de cuentas, no son respetados como debían ser,
principalmente porparte de las autoridades.La tasa de pobrezaextrema
entre la población que habla alguna lengua indígena en México, según
CONEVAL,la agencia responsable de la mediciónde la pobreza,es del
38%. Este porcentaje cuadriplica el de la población general clasificada
como extremadamente pobre en 2012,que se situó en el 9,8%. Según
esta agencia, solo un quinto de los mexicanos puede ser considerados
13. como no pobres,o no vulnerables al riesgo de caer en la pobreza. Pero
para los mexicanos que hablan una lengua indígena, este indicador de
bienestares solo del3,5%.Esto significaque el 96,5% de los habitantes
indígenas de México son, o bien pobres porque su nivel de ingresos no
cubre necesidades básicas como alimentación, vestido o costes de
vivienda, o bien vulnerables a la pobreza porque carecen al menos de
un servicio público básico como saneamientos, electricidad, sanidad,
seguridad social o escolarización, Dos de los estados donde hay más
concentración de comunidad indígena también son de los más pobres
del país. Chiapas con 76.4% de su población y Oaxaca con 66.4%.
Según el Conapo, la poblaciónindígena de México es de 13.7 millones
de personas, y la mitad se concentra en Oaxaca, Chiapas, Veracruz,
Yucatán y Puebla. Casi todas las comunidades se encuentran en
situación de pobreza o pobreza extrema, lo cual agudiza la mortalidad
entre los menores. "Los niños indígenas, cuando nacen, tienen una
serie de desventajas, son hijos de madres desnutridas,mujeres de talla
baja que difícilmente pueden dar a luz a menores con talla normal",
explicó Ávila. La combinación de factores hace que aumente el riesgo
de perder la vida antes de cumplir el primer año de vida, lo que
técnicamente se conoce como mortalidad infantil. Su ingreso promedio
es de US$65 al mes, cantidad insuficiente para comprar alimentos
básicos. La pobrezaes la causa principal delhambre. Entre los factores
que contribuyen a la pobreza están la falta de recursos, la distribución
extremadamente desigual y los conflictos en los países. Nuestro país
cuenta con aproximadamente 56 grupos étnicos con una población de
15 millones de personas según datos de la Comisión Nacional Para el
Desarrollo de los Pueblos Indígenas. De las más de setenta lenguas
14. indígenas que se hablan en nuestro país, veinte están a punto de
desaparecer y desde la conquista han desaparecido por lo menos un
centenar de ellas. La necesidad de adaptarse y encajar en el esquema
en la búsquedade una mejor calidad de vida ha orillado a la población
autóctona a aprender el español y dejar de lado el aprendizaje y la
importancia que se le da a su lengua madre; ya que elsistemaeducativo
no toma en cuenta esta diversidad lingüística las nuevas generaciones
de población indígena cada vez necesitan menos el dominio de su
lengua y se conforman con el manejo del español.
Sin embargo,se sigue discriminado a la comunidad indígena,la cual se
refleja en aspectos como el desprecio por su forma de organización,
cultura y lenguas, se expresatambién al momento de ser elegidospara
un puesto de trabajo y de comparar sus salarios con los de otros
trabajadores. Al 29.2 por ciento de la población indígena de 12 años o
más se les negó en el último año la atención médica o medicamentos,
recibir apoyos de programas sociales, y la atención en oficinas de
gobierno. El 49.3 por ciento de los indígenas opina que en el país sus
derechos se respetan poco o nada. Al cuestionar si el color de la piel
influye o no en el trato que reciben las personas, el 51.2 por ciento dijo
que sí, y “sí, en parte”, 33.4 por ciento. En tanto, 72.2 por ciento
consideraque sí hay racismo en México,y “sí,enparte”,23.2 porciento.
La comunidad indígena recibe día a día desigualdades en su persona,
lo cual se llega a la conclusión de atentar con su dignidad humana. La
suma de estos trabajos, reportes y documentos, confirman que las
causas de la violencia contra las mujeres indígenas son diversas y
multifactoriales; que incluyen desde aspectos culturales, que las
15. discriminan y desvalorizan, hasta problemáticas estructurales de
marginación, pobreza y exclusión, que agravan su vulnerabilidad ante
la violencia en un encadenamiento de efectos y causas que afecta
desde sus vidas personales, hasta su viabilidad económica, pasando
portodos los ámbitos de suinteracciónsocial.LaConstituciónestablece
que las normas son aplicables en todo el territorio nacional y ninguna
ley aclara que los derechos indígenas se suspenden en un contexto
urbano. Pues bien, ante la presencia cada vez más evidente de los
indígenas y sus instituciones en el entorno urbano surgen constantes
incidentes,ya que se les niegan sus derechos aduciendo que al vivir en
la ciudad no son indígenas, o a la inversa, que deben ejercer sus
derechos enlas comunidades,no en la ciudad.Como si porel hecho de
radicar en la ciudad estuviesen obligados a asimilarse y conformarse a
su modo de vida. Tanto hombres como mujeres que pertenecena estas
comunidades, han sufrido violencia de genero entre otras cosas, las
mujeres son violentadas físicamente por parte de una por parte de las
autoridades, en muchas ocasiones, los mismos individuos llegan a
violarlas sin el consentimiento de la persona,mientras que los hombres
que pertenecen a grupos indígenas son asesinados día con día, por el
simple hecho de exigir respeto a sus familias, a su comunidad y a sus
tierras. Los pueblos indígenas a menudo carecen de reconocimiento
formal de sus tierras, territorios y recursos naturales, suelen ser los
últimos en recibir inversiones públicas en servicios básicos e
infraestructura y enfrentan múltiples obstáculos para participar
plenamente en la economía formal, obtener acceso a la justicia y ser
parte de los procesospolíticosy la toma de decisiones.Este legado de
desigualdad y exclusión ha aumentado la vulnerabilidad de las
16. comunidades indígenas frente a los impactos del cambio climático y los
peligros naturales, que incluyen brotes de enfermedades como la
COVID-19.Aunque los pueblosindígenas poseen,ocupan o utilizan una
cuarta parte de la superficie del mundo, protegen el 80 % de la
biodiversidad que aún queda en el planeta. Tienen conocimientos y
experiencias ancestrales acerca de cómo adaptarse, mitigar y reducir
los riesgos derivados delcambio climático y los desastres naturales. Es
tanto la violación de sus derechos, que las autoridades buscan
beneficiarse de sus tierras, arrebatándoselas de manera injusta, el
individuo indígena pelea lo que es suyo (tierras) ya que son el sustento
de su familia, más sin embargo al no conocer sus derechos, se va a la
violencia, donde los mismos gobiernos,empresas privadas al enterarse
que la persona no quiere ceder sus derechos, toman la decisión de
arrebatarles la vida. (Bonfil Paloma, 2017)
Retomando la educación escolar podemos visualizar que los Las
posibilidades de terminar de estudiar, encontrar un trabajo o
simplemente acceder a servicios básicos en México se reducen
significativamente si una personaes parte de una comunidad indígena.
Los casi cuatro millones de niños, niñas y adolescentes indígenas
enfrentan carencias de infraestructura y de personal docente, lo que
contribuye a que se encuentren con un nivel de logro por debajo del
básico en comparación con las escuelas urbanas públicas, según el
Informe del Panorama Educativo de la Población Indígena 2015,
elaborado por el Instituto Nacional de Evaluación Educativa y la
UNICEF. Por ello, “casi 118 mil niños monolingües de lengua indígena
entre preescolary secundaria tienen menores posibilidades de concluir
17. la educación básica en comparación con el resto de los estudiantes”.
Los estados de Puebla y Veracruz cuentan con el mayor número de
alumnos hablantes de lenguas registrados; sin embargo, los estados
con el mayor número de alumnos monolingües sonGuerrero y Chiapas.
La brecha se incrementa cuando además de ser indígena se es mujer:
las probabilidades de los hombres indígenas para acceder al quintil
superiorde riqueza sonde 47%,mientras que en el caso de las mujeres
indígenas son 31% menores. En el tema educativo, el 6.2% de los
hablantes de lenguas indígenas llegan a nivel superior, frente a un 23%
de no hablantes de lenguas indígenas. Otro de los resultados muestra
que el 43.2% de los hablantes de lenguas indígenas no completa la
primaria. Son muy pocas las posibilidadesde que una personaindígena
culmine todos sus estudios ya que no cuentan con los suficientes
presupuestos,ysi por alguna extraña razón llega a terminar una carrera
tiene probabilidades de tener un sueldo mínimo. La situación de
discriminación mayormente declarada en casi todos los grupos de
estudio fue: le han insultado, burlado o dicho cosas que le molestaran;
con excepciónde las personas con discapacidad,donde 19.4%declaró
el que lo(a) hagan sentir o miren de forma incómoda
Después de hablar un poco sobre los temas que ya se dieron a conocer
anteriormente hablaremos sobre los derechosque un indígenatiene por
el simple hecho de ser un “serhumano”. Todas las personas y pueblos
son libres e iguales, específicamente por cuanto hace a la dignidad,
derechos y libertades fundamentales reconocidos por la Carta de las
Naciones Unidas, por la Declaración Universal de Derechos Humanos
y los demás instrumentos de carácter internacional, relativos a los
18. derechos esenciales de la persona humana, particular o colectivamente
considerada. El derecho a la salud en general, y para los pueblos
indígenas en particular, se encuentra resguardado por diferentes
ordenamientos internacionales. La Organización Mundial de la Salud
establece que: “La salud es un estado de completo bienestar físico,
mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o
enfermedades”;además,explicaque elgocedelgrado máximo de salud
que se pueda lograr es uno de los derechos fundamentales de todo ser
humano y que la salud de todos los pueblos es una condición
fundamental para lograr la paz y la seguridad,y que ésta depende de la
cooperación de las personas y de los gobiernos.
Artículos donde se establecen los derechos de las personas:
o El artículo 2º constitucionalestablece un marco general para
el desarrollo de órganos de representación de las comunidades
indígenas, reconociéndoles sus derechos a la autonomía y a la
libre determinación, así como el uso y aplicación de su derecho
consuetudinario y el acceso a la tenencia de la tierra y al uso y
disfrute de los recursos naturales.
o Artículo 3°estableceque los pueblos indígenas debengozar
de derechos humanos. •Derecho de participación y consulta.
•Derecho a conservar sus costumbres y tradiciones •Derecho a la
propiedad y posesión de sus tierras. •Derecho a la protección de
sus recursos naturales. •Prohíbe el traslado de los pueblos
indígenas.
o Artículo 10:los pueblos indígenas no serán desplazados por
la fuerza de sus tierras o territorios.
19. o Articulo 23: A fin de garantizar a los pueblos y comunidades
indígenas, el acceso a la impartición de justicia en los procesos
penales, civiles, administrativos o de cualquier otra naturaleza,
que se desarrolle en forma de juicio y en el que, con cualquier
carácter, intervenga uno o más integrantes de algún pueblo o
comunidad indígena, éste o éstos deberán contar con un
intérprete o traductor nombrado de oficio y pagado por el Estado.
o Articulo 33: los pueblos indígenas tienen derechos a
determinar su propia identidad o pertenencia conforme a sus
costumbres y tradiciones, ello no menoscaba el derecho a las
personas indígenas aobtenerla ciudadanía de los estados enque
viven.
Estos son algunos de los artículos que están establecidos en la
constitución mexicanas
(https://www.nacionmulticultural.unam.mx/edespig/diagnostico_y_pers
pectivas/leyes_declaraciones/9%20PROCURACION%20JUSTICIA/AR
TICULOS%203-4-5-10-18-19-23-30.pdf,2009),dándonos aconocerlos
derechos de las personas indígenas, son muchos los artículos, pero a
mi parecer estos son unos de los más importantes. Se abordaron
muchos temas en general, pero el propósito de este ensayo no solo era
proporcionar información de como los indígenas viven fuera de sus
comunidades,o también dentro de ellas. Como ultimo punto importante
daré a conocer lo siguiente:
Los pueblos indígenas son los restos de lo que alguna vez
fuimos y que no volverá, son sinónimos de diversidad y riqueza
humana; son un conducto introspectivo para ver nuestras raíces
20. y descubrir nuestra verdadera esencia como mexicanos. Son
muestra clara de lo que en realidad es ser mexicano.Qué lástima
el rechazo a lo propio ya nuestra sangre derive en un arma mortal
de autodestrucciónculpable de asesinato cultural. El ensayo trata
de recapitulas los datos más importantes sobre el abuso de los
derechos de las personas indígenas,pero sobre todo esteensayo
quiere dará conocer que, en lugar de discriminar a estos grupos
étnicos, hablemos de que lejos de cualquier clasificación
terrestre, época o zona arqueológica, el indígena tiene una
mirada que lo distingue y lo salva de la decadencia
contemporánea en la que está sumergida el mundo. Es él quien
posee las mayores riquezas, aquellas que no puedenadquirir un
valor monetario, pero sí una admiración estética a través de su
artesanía y forma de expresión. Los indígenas no deben
avergonzarse de su cultura. Al contrario, deben reconocerse en
ella, enaltecerla y asumirla como el más valioso legado ancestral.
las tres problemáticas principales que enfrentan actualmente en
el país los grupos étnicos son: falta de empleo 20.9 por ciento,
falta de recursos 16.1 por ciento, falta de apoyo de gobierno en
programas sociales 15.8 por ciento.
21. CONCLUSIÓN:
Al escribireste ensayo,me doycuenta acercade muchas problemáticas
que la sociedad indígena vive no solo en el aspecto profesional, sino
también escolar, familiar, ambiental etc., cuando hablamos sobre las
discriminaciones en personas que pertenecen a pueblos indígenas en
México, me doy cuenta que se llegan a abordan demasiados temas en
general, desde las injusticias, los desempleos,la pobreza, el hambre, el
machismo, las violaciones, las violencias, el analfabetismo, pero
principalmente el desconocimiento de sus derechos. Desde tiempos
remotos un indígena es aquella persona que sigue manteniendo sus
culturas y tradiciones, así como también su propia forma de vestir,
hablar y propia gastronomía, hoy en día cuando se hace mención de
“indígena” lo primero que se imaginan es a un individuo de tez morena,
chaparrita, con el típico peinado de trenzas, vestidos largos y anchos
que se comunican mediante su propia lengua, mas sin embargo a mi
parecer esta problemática de discriminación debe de cambiar, ya que
ser indígena es sinónimo de orgullo, porque siguen manteniendo sus
propias riquezas en el ámbito de todo en general, ya que a pesar de
sufrir insultos, violencia, siguen defendiendo lo que es suyo y que los
cataloga como únicos por el simple hecho de defender su cultura, de
crear sus propias artesanías y darlas a conocer en diferentes lugares,
de querer salir adelante a pesar de ser catalogados como personas sin
educación, de saber transmitir su bella identidad a las nuevas
generaciones. Vivimos en una sociedad en la cual se ha dejado de
inculcar el respeto, este ensayo trata retomar las injusticias que los
grupos étnicos viven día a día por el simple hecho de pertenecer a una
22. identidad indígena. Pertenecera un grupo indígena es un orgullo único
ya que aparte de conocer sus artesanías, creencias, también conoces
sus leyendas, sino también una gastronomía que en otros lugares es
desconocido,conoces sufauna y flora pero principalmente sus valores,
que a pesar de serdenominados gente sinescrúpulosni educación,han
demostrados desde años anteriores tener valores y principios, los
indígenas están luchando por que sus derechos sean respetados por
todas las personas sin importar las clases sociales, desean que por lo
menos una vez en su vida, los derechos sean igualitarios entre todos,
para que así las nuevas generaciones gocen de la libertad y puedan
vivir sin miedo a los abusos, ni maltratos.