El documento resume el concepto de gracia en el Antiguo y Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, la gracia se expresa a través de tres palabras hebreas: hanan, que significa apiadarse o obrar bien; hen, que significa hallar gracia; y hesed, que significa bondad, amistad o amor. En el Nuevo Testamento, la palabra principal es charis, que significa benevolencia o favor divino. San Pablo describe la gracia como un don gratuito que viene a través de Jesucristo y nos libera del pecado

1. Bienvenidos

2. Ana
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wendy

3. Antropología Teológica; el
estudio del hombre desde la
mirada de Dios
Iniciativa de Dios en su plan-
proyecto de Salvación.
Gratuidad en el plan-Divino de
Salvación.
Libertad y gratuidad
Participar de la Vida
Divina
Jesucristo

4. El término y concepto de
Gracia en el Antiguo y
Nuevo Testamento
Tema IV

5. El término Gracia en el
Antiguo Testamento.

6. Tres palabras en hebreo que expresan la
experiencia de Gracia en el A. T
1. Hanan
2. Hen
3. Hesed

7. Hanan y hen
“Apiadarse u obrar bien con alguien.”
El primer término (Hanan) aparece
muy seguido en los salmos y hace
referencia a las necesidades de los
hombres y el amor de Dios que viene
a su auxilio.

8.  Salmo 4,2: "cuando clamo, respóndeme, oh Dios mi
justiciero, en la angustia tú me abres salida; tenme
piedad, escucha mi oración."
 Salmo 6,3: "Tenme piedad, Yahveh, que estoy sin
fuerzas, sáname, Yahveh, que mis huesos están
desmoronados,"
 Salmo 25,16: "Vuélvete a mí, tenme piedad, que estoy
solo y desdichado. "
 Salmo 51,3-4: "Tenme piedad, oh Dios, según tu amor,
por tu inmensa ternura borra mi delito. Lávame a fondo
de mi culpa, y de mi pecado purifícame."

9. Hen
Hace referencia a «hallar gracia a los ojos de... a los ojos de
Dios se encuentra «gracia».
Ex 33,12-17: Moisés ha hallado gracia ante Dios.
Gen 6,8,: Noé halla gracia a los ojos de Dios.
Este término “significa también la cualidad, la belleza
que tiene el que halla el favor divino. Sal 45,3; Prov.
13,15; cf. también Prov. 1,9; 3,22.

10. Hesed
Bondad, amistad, amor
 Ex. 34,6: "Descendió Yahveh en forma de nube y
se puso allí junto a él. Moisés invocó el nombre
de Yahveh. Yahveh pasó por delante de él y
exclamó: «Yahveh, Yahveh, Dios misericordioso
y clemente, tardo a la cólera y rico en amor y
fidelidad,"

11. Hesed
Sal 144,2: «él es mi
hesed, y mi baluarte,
mi ciudadela y mi
liberador.
Dt 5,10; "y tengo
misericordia por mil
generaciones con los
que me aman y guardan
mis mandamientos."
 Este término (Hesed también describe el amor
de Dios para todo lo creado: el hesed llena la
tierra (cf. Sal 33,5; 119,64); dura por siempre, es
eterno (Sal 89,3; 103,17; 138,8).

12. El pueblo de Israel experimentó la gracia de Dios, Dios
hizo maravillas en favor de su pueblo.
Sal 107,1.8.15.21.31.
Salmo 136: ¡Dad gracias a Yahveh, porque es
bueno, porque es eterno su amor! .Dad gracias al
Dios de los dioses, porque es eterno su amor;
3.dad gracias al Señor de los señores, porque es
eterno su amor. 4.El solo hizo maravillas, porque es
eterno su amor

13. En los profetas, en especial en Jeremías y Oseas, el hesed
define la actitud amorosa de Dios para con el pueblo con la
imagen del amor matrimonial:
 Jer. 9,23;
 Jer. 16,5;
 Jer. 31,3;
 Jer. 32,18,
 Os 2,21:
 Jer. 2,2; "Entonces me fue dirigida la
palabra de Yahveh en estos términos:
2.Ve y grita a los oídos de Jerusalén: Así
dice Yahveh: De ti recuerdo tu cariño
juvenil, el amor de tu noviazgo; aquel
seguirme tú por el desierto, por la tierra
no sembrada."

14. Sab 1,4.6; 4,17;6,12ss.
έλεος (misericordia) χάρης (gracia).
Sab 3,9; 4,15: "Los que en él confían entenderán
la verdad y los que son fieles permanecerán junto
a él en el amor, porque la gracia y la misericordia
son para sus santos y su visita para sus elegidos.“

15. El término Gracia en el
Nuevo Testamento.

16. χάρης (gracia)
Significa la benevolencia, el favor que
se da gratuitamente.
• Mateo y Marcos.
• Juan.
• Lucas y Hechos de los apóstoles.
• Escritos paulinos.

17. Evangelio de Lucas y Hechos de los apóstoles.
En Lc 6,32ss: aparece como la recompensa, como algo que
se le da a alguien.
Lc 1,28.30; 2,40.52 y Hech 7,46 se refiere al favor de Dios.
En Hch 20,24; 14,3; 20,32. Se habla de dar testimonio del
evangelio de la gracia de Dios.

18. Evangelio de Lucas y Hechos de los apóstoles.
En Hech 6,8, la gracia se une el poder, la realización de signos y
prodigios.
En Hech 6,8); la gracia se une a la predicación, la recepción de la
fe.
Hech 11,23); estar en la «gracia de Dios» quiere decir tanto como
permanecer en la fe del Evangelio
Hech 13,43). La palabra del Evangelio es la expresión del amor
de Dios, de su «gracia».

19. San Pablo
En Rom 4,4 San Pablo habla del don gratuito, el «favor»
divino.
En Rom 5,15.17 nos habla del don de la gracia, más
fuerte que el pecado, que viene de un solo hombre,
Jesucristo.
En Rom 3,24 habla de la gracia de Dios manifestada en
la redención.
En Rom 6,14; Gal 1,6; 5,4 manifiesta que ya no estamos
bajo la ley, sino bajo la gracia.

20. La definición más clara de la gracia como gratuidad se encuentra en
Rom 11,6:
San Pablo
"Pues bien, del mismo modo, también en el tiempo
presente subsiste un resto elegido por Gracia. Y si es por
gracia, ya no lo es por las obras; de otro modo, la gracia
no sería ya gracia."

21. • En 2 Cor 6,1.
• En Rom 5,2:
• San Pablo en sus despedidas manifiesta que la gracia no
solo es la salvación que Jesucristo nos trae, sino que él
mismo es la gracia. Rom 16,20; 1 Cor 16,23; 2 Cor 13,13;
Gal 6,18.
• San Pablo en Rom 8,32; Ef 1,6. Dice que solamente en
relación con Jesús tiene sentido hablar de nuestro
«agraciamiento» y de los otros dones que Dios nos otorga.
San Pablo

22. El termino Gracia en el N. T significa también:
2 Cor 12,9: el poder de
Dios que, comunicado
al hombre, hace que
éste sea fuerte a pesar
de su debilidad; así la
gracia de Dios, su
fuerza, «basta»
Rom 1,5; 2,3; 15,15s; Gal 1,15
También es «gracia» para Pablo la
misión recibida de Dios, en su
caso concreto el apostolado, la
predicación de la palabra.

23. En Col 1,6, dice
que conocer la
gracia, equivale al
conocimiento y la
aceptación del
Evangelio.
San Pablo
En las cartas pastorales Cristo es la
gracia que se revela a los hombres
es la manifestación visible, la
«epifanía» del amor de Dios, de su
misericordia y su bondad.
(Tit 2,1: ls: cf. 3,4-7, cf. 2 Tim 2,11).

24. San Pablo
En la carta a los Hebreos la gracia
se manifiesta como Jesucristo
mismo que intercede en el cielo
por los hombres, ejerciendo su
condición de mediador entre Dios
y los hombres. Heb 4,16: Heb
10,29; 9,14: Heb 13,9.25: Heb
13,9
Y en 1 Pe 3,17 la
«gracia de la vida»
parece referirse al
don de la vida eterna.

25. En los escritos de San Juan. La gracia
tiene, pues, carácter crístico y trinitario: es
la autodonación del Padre a Cristo y por
Cristo en el Espíritu a los hombres. Esta
unida también a la misericordia y a la paz.
Jn 1,14.16.17. (saludo en 2 Jn).

26. Conclusión

27. Feliz fin de semana