Liderazgo de la mujer en la iglesia

1. E L F E M I N I S M O Y S U I M PA C T O
E N L A I G L E S I A .

2. C R O N O L O G I A …

3. Q U É E S E L F E M I N I S M O ?
• “manifestación colectiva que ha pretendido superar realidades de discriminación y
de desigualdad social, política y cultural de género” (Nash, 1994)

5. • Olimpia de Gourges en su “Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadanía”[2]
(1791)
• Mary Wollstonecraft que publico una obra llamada “Una Vindicación de los derechos de
la mujer” en 1792
• En 1842 una pensadora llamada Flora Tristán publicaría un programa político en donde
vincularía las vindicaciones de la mujer con las luchas obreras. En Estados Unidos se
levantaría un movimiento feminista conocido como “las sufragistas” las cuales buscaban
tener el mismo derecho que los hombres para votar, en este movimiento estuvieron
mujeres como Lucretia Mott, Lucy Stone, Elizabeth Candy Staton.

6. • La segunda “ola feminista” comienza después de la segunda guerra mundial con una
filosofa francesa llamada Simone de Beauvoir la cual escribió un libro llamado “El
segundo Sexo” publicado en 1949
“la mujer debe ser obligada a proveer para sí misma…; el matrimonio debe estar basado
en un acuerdo libre que los esposos puedan romper cuando quieran; la maternidad debe
ser voluntaria, lo que significa que la contracepción y el aborto deben ser autorizados y
que… todas las madres y sus hijos deben tener los mismos derechos, dentro y fuera del
matrimonio; el estado debe proveer licencias para las embarazadas y asumir la
responsabilidad de los hijos[

7. • Otro libro que contribuyo a "la segunda ola" fue el de Betty Friedan llamado “La mística
de la feminidad” (1963).
• Este movimiento va más allá que la primera ola y ahora cuestiona la sexualidad, la
familia y el lugar de trabajo de la mujer.
• La tercera “ola feminista” se cree que comenzó desde 1990. En este movimiento hay
diversas ramas como la poscolonial, ecofeminismo, transexualidad, etc. Las propuestas
filosóficas de este movimiento son diversas pero en general atacan a los hombres y
consideran que el sistema es “patriarcal. Generalmente argumentan que hay violencia
contra las mujeres y que hay desigualdades salariales entre hombres y mujeres.

8. • El primer trabajo feminista relacionado con el cristianismo es de un grupo de mujeres norteamericanas,
lideradas por Elizabeth Candy Staton (1815-1902), las cuales se reunieron periódicamente para releer e
interpretar las Escrituras con una nueva “conciencia femenina”. El resultado de estas reuniones fue una
Biblia de la mujer (Woman´s Biblie) que causo mucho revuelo en Estados Unidos.[8] El primer trabajo
feminista dentro de la iglesia fue expuesto por una mujer llamada Katherine Bliss en 1952[9]. Ella
argumento que a pesar de que la mujer realiza muchas cosas en la iglesia, ellas no participan en
puestos de liderazgos tales como la enseñanza, predicación o pastoras. Ella hizo un llamado a revaluar
estas posturas. Debido a este escrito, el año siguiente (1953) se escribieron varios artículos sobre “el
síndrome de las mujeres limitadas a los papeles de casa y esposa”. En 1961 el Consejo Mundial de
Iglesias[10] repartió un panfleto titulado “En cuanto a la ordenación” llamado a las iglesias afiliadas a
reexaminar sus creencias en cuanto a la ordenación femenina. Así es como este tema fue adoptado
con muchas denominaciones cristianas. Los argumentos que ellas plantearon no fueron claros, sino
que simplemente acusaban a la iglesia de “sexista” en este punto.

9. E L M O V I M I E N T O
F E M I N I S TA VA D E
L A M A N O C O N L A
I D E O L O G I A D E
G E N E R O

13. E N L A I G L E S I A …

14. El 5 de octubre de 1789, miles de mujeres francesas
armadas marcharon desde los mercados de París hasta
el Palacio de Versalles. Exigían que el Rey atendiera sus
preocupaciones económicas y la drástica escasez de
alimentos que estaba teniendo lugar en Francia.

15. P R I M E R A O L A ( S I G L O S X I X Y
P R I M E R A M I TA D D E L X X )
No es hasta el siglo XVIII cuando se encuentran a las primeras autoras que podrían considerarse como
precursoras del feminismo: Olympes de Gouge (1748-1791) y Mary Wollstonecraft (1759-1797).

16. S U F R A G I S TA S

17. PA P E L D E
L A M U J E R
E N E S TA
E P O C A .
• SIGLO XVI - XVII
Independientemente de la clase social a la que perteneciera,
la mujer medieval era la clara constatación de la diferencia
entre sexos. Se la consideraba sin rigor por el simple hecho
de ser mujer, con inteligencia y capacidades menores, y en
casos extremos incluso sin alma. La cuestión de la diferencia
de sexos en la Edad Media era una cuestión biológica: eran
seres débiles moralmente, ya que constituían la imagen de la
puerta del pecado; y físicamente, debido a la menstruación,
que se entendía como lo sucio y diabólico que salía de ellas.

18. • En lo que respecta a la educación de la mujer, había muchos autores que defendían con
criterios biológicos la discapacidad intelectual de las mujeres, basándose en la teoría
aristotélica de los cuatro humores: las mujeres son frías y húmedas, y por tanto
emocionales; los hombres calientes y secos, es decir, racionales.

19. • La que se considera la primera ola del movimiento feminista abarcó el s. XIX y principios
del s. XX, caracte-rizada por el auge del movimiento sufragista y la defensa del
reconocimiento del derecho de ciudadanía a las mujeres. Este movimiento supone la
primera acción colectiva organizada en defensa de los derechos de las mujeres.
En 1848 se creó La Declaración de Sentimientos de Seneca Falls, documento que nació
de la primera Convención sobre los Derechos de la mujer, en el cual se establecen
soluciones para mejorar la situación de opresión y dependencia que vivían las mujeres
de la época.

20. S E G U N D A O L A
• A finales de los años 60 del último siglo surge en Estados Unidos y en Europa, tras
haber conseguido el voto femenino en casi todos los países occidentales, el “Nuevo
Feminismo”