Dios desconocido del sábado

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Cuando el “Si ò él no se Puede” sin discernimiento nos aleja de Dios.
José M. Ayarza
Analicemos las escrituras/YouTube

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CONTENIDO
PROLOGO -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Pág. 5-6
 EL DIOS DESCONOCIDO DEL SABADO
 RESTRICCIONES DE LOS LEGALISTAS Y PERMISIBILIDAD DE LOS LIBERALES
 Se puede Prender fuego en sábado ------------------------------ Pág. 7-10
 Se puede Comprar en sábado
 Se puede Ver televisión en sábado
 Se puede Tener relaciones de pareja en sábado
 Se puede Practicar deporte en sábado
 Se puede Pasear en sábado
 Se puede laborar en sábado
 EL DIOS DESCONOCIDO DE LA FORMA DE CELEBRAR FIESTAS NO CRISTIANAS
 Se puede Celebrar navidad
 Se puede Celebrar semana santa
 Se puede Celebrar Halloween
 Se puede Celebrar San Valentín
 EL DIOS DESCONOCIDO DE LA MUSICA
 Se puede Usar música no adventista
 Se puede Usar guitarra eléctrica
 EL DIOS DESCONOCIDO DEL SISTEMA DE CULTO
 Se puede Bailar en nuestros servicios de culto
 Se puede Aplaudir en nuestros cultos

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 EL DIOS DESCONOCIDO DELA FORMA DE EVANGELIZAR
 METODO DE CAMPAÑAS EVANGELISTICAS
 METODO DE DISTRIBUCION DE LITERATURA
 METODO DE CASA EN CASA
 METODO DE SER TESTIGOS
 EL DIOS DESCONOCIDO AL DAR ESCUSAS PARA NO PREDICAR
 NO NECESITO PREDICAR, SI MI VIDA ES UN TESTIMONIO A LOS INCREDULOS
 NO, NO ES MI DON
 PARA ESO SE HACEN CAMPAÑAS
 BUENO, DESPUES QUE REPARTA LITERATURA YA ES TODO
 DESPUES QUE VAYA ALA IGLESIA ES SUFICIENTE
 YO APOYO CON MI DIEZMO
 PALABRAS FINALES
 BIBLIOGRAFIA

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PROLOGO
Una de los más interesantes sucesos ocurridos en la biblia fue cuando el Apóstol
Pablo ingreso al areópago (Hechos 17:23), Y en dicho lugar menciono dos cosas
muy importantes, Primero que eran muy religiosos y segundo que adoraban sin
conocer al Dios desconocido.
Sera que muchos de nosotros podemos caer es esta terrible realidad? El religioso
comúnmente dice que cree y afirma que anda en esa creencia, pero de boca, porque
este pueblo de labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, dice Jesús en su
palabra. (Mateo 15:8 e Isaías 29:13)
Pero no nos confundamos, hay dos clases de religiosos hoy día, hay aquellos que
dicen no a todo Y hay otros que dicen si a todo que aunque no conozcan, se atreven
o a repetir lo que otro ha dicho o lo que les parece, tal como los fariseos y los
saduceos por eso Jesús les dijo: Estáis equivocados por no comprender las
Escrituras ni el poder de Dios. .
Lo más delicado de esto es que todos nosotros podemos caer en el error de estar de
un lado o del otro, en otro aspecto el Apóstol pablo menciona que aunque eran muy
religiosos adoraban a un Dios no conocido, y he aquí el asunto de más relevancia,
adorar significa (amar o admirar) nos dice que podemos caer en el error de amar o
admirar mucho a Dios pero sin conocerlo.
En este libro trataremos de explicar que hay tradiciones en nuestro medio tanto de
los liberales o de los legalistas adventistas que son propuestas como verdades
cuando no lo son y el fin es que nos llevan a la confusión y desanimo.
El fin principal de esta obra es según dice este texto:
Hebreos 5:14
Pero el alimento sólido es para los adultos, los cuales por la práctica tienen los
sentidos ejercitados para discernir el bien y el mal.
No necesitamos palabras de hombres para saber que es malo o bueno sino que la
biblia a través del espíritu santo nos guiara a conocer al Dios Conocido, y él nos dirá
que es agradable a sus ojos según “Efesios 5:10 comprobando lo que es
agradable al Señor”.
2 de corintios 11:4 declara:

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“Porque si alguien viene y predica a otro Jesús, a quien no hemos predicado, o
recibís un espíritu diferente, que no habéis recibido, o aceptáis un evangelio
distinto, que no habéis aceptado, bien lo tolerarías? (La biblia de las américas)
Según el versículo antes mencionado, podemos recibir a un Jesús desconocido,
pero cómo? Según pablo, sería que alguno predique o enseñe aun Jesús diferente al
Jesús enseñado por los apóstoles. Por eso no solo debemos tener cuidado delo que
enseñamos desde los pulpitos, sino también de lo que enseñamos persona a
persona.
Oseas 6:6-7
6 Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que
holocaustos.
1 de Timoteo 4:16 aconseja
“Presta atención de ti mismo y a tu enseñanza. Continua en estas cosas; porque al
hacerlo obtendrás la salvación para ti y para aquellos que te escuchan”.

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No se puede ò si se puede Prender
fuego en sábado?
Según el argumento que no se puede:
Algunos hermanos adventistas sinceros proponen que (Exo 35:2-3) nos prohíbe
encender fuego y que el mismo mandato incluye cualquier clase de fuego.
Éxodo 35:2-3 dice:
“Seis días se trabajará, más el día séptimo os será santo, día de reposo para Jehová;
cualquiera que en él hiciere trabajo alguno, morirá.
3 No encenderéis fuego en ninguna de vuestras moradas en el día de reposo.
Según el argumento que si se puede:
Esta cita y otra más que presentaremos al final puede causar problemas e
interpretarse mal al no tenerse en cuenta el contexto en que Dios dijo esto .al
analizar esta cita debe de tomarse en cuenta el tiempo y lugar!
No podríamos usar esta cita ni en lo más mínimo para decir que encender fuego o
encender el microonda para calentar un pedazo de pan en sábado estaríamos
pecando .pero la pregunta sería porque Dios dio esta orden a los Israelitas?
En ese tiempo encender fuego en sábado exigía considerable esfuerzo. El clima
relativamente cálido de la zona del Sinaí hacía innecesaria la calefacción, y el fuego
sólo hubiera servido para cocinar. Puesto que no era indispensable para la salud
comer alimentos calientes en tal clima, no se debía preparar comida caliente en
sábado (ver Éxodo 16: 23).
Este mandato es observado estrictamente todavía, aun en lugares de clima frío, por
los judíos caraítas, quienes no permiten encender ni luz ni fuego en sus casas
durante el día sábado. Sin embargo, muchos judíos consideran que esta orden era de
carácter transitorio, y encienden luces y fuego, incluso en Israel. 1
Mi aporte:

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La prohibición de encender un fuego no es parte del cuarto mandamiento del
decálogo. Y son los preceptos del decálogo que consideramos morales y, por lo
tanto, eternamente vinculantes.
Hubo muchas leyes civiles, así como los estatutos ceremoniales dados a Israel que
tenían duración limitada. Por ejemplo, hubo leyes civiles y estatutos que declaran
cómo debe tratarse un esclavo. (Ver por ejemplo Éxodo 21: 1 - 11.) El que está en
contra de encender fuego en sábado se podrá encontrar textos bíblicos en referencia
a la esclavitud por ejemplo, y podrá decir “no hay ninguna justificación para la
esclavitud hoy”. En su lugar, él estará de acuerdo que muchos de los estatutos
dados a Israel a través de Moisés eran una adaptación de grandes principios
morales para facilitar la comprensión moral de los israelitas, o para situaciones
particulares que existían localmente. Ahí radica la distinción básica entre los
mandamientos morales del decálogo dados a Israel directamente por Dios en el
Sinaí y el de otros estatutos dados a través de Moisés.
Ahora si el que insiste que no se debe prender fuego en sábado, se sintiera libre de
descartar el estatuto en referencia al cuidado de los esclavos ¿no tenemos
igualmente razón en descartar el estatuto de encender fuegos el sábado
mientras se aseguran que todos los diez mandamientos del decálogo se
mantengan vigentes?
No es cierto, desde el contexto, que la orden a los judíos contra encender fuego en
sábado estaría prevista para aplicarla más allá del viaje por el desierto. La orden
viene como órdenes relativas a la construcción del Tabernáculo, las órdenes tenían
vida sólo siempre y cuando el Tabernáculo estuviese en construcción y luego
moría por limitación. Los mismos judíos jamás han estado de acuerdo en la
prohibición de encender fuego en sábado más allá del período del desierto.
En el desierto, la temperatura era generalmente cálida, por lo tanto el fuego apenas
se necesitaría para proteger contra las enfermedades. Los israelitas fueron
instruidos para hornear y hervir en el sexto día algo como el Maná si deseaban
comer de esa manera el día sábado. Por lo tanto no era necesario encender fuego
para cocinar en ese día.
Una vez más, para "prender" fuego en aquellos tiempos significaba participar en
trabajos muy reales y extensos.
"El prender del fuego en los primeros tiempos involucraba una labor considerable.
Fue realizada normalmente frotando dos palos juntos, o torciendo uno alrededor del
otro rápidamente entre las dos palmas presionándolos juntos. El fuego llegaria
después de un largo tiempo. Además, con en el clima cálido de Arabia y Palestina
no era necesario el calor artificial, el fuego sólo podría ser encendido allí para

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cocinar, que involucraba más trabajo innecesario.... Los judíos generalmente ven el
precepto sólo como para ahorrar fuerza."
Es obvio que la propuesta de no prender fuego sin discernir la época del texto, ni el
contexto del texto son un verdadero problema.
Ahora, aunque estoy de acuerdo con la propuesta de que si se puede encender fuego
en ciertos casos especiales,en sábado debemos tener cuidado de caer en el siguiente
razonamiento “Entonces Puedo cocinar todos los sábados” lo práctico de no
prender fuego en sábado radica en ahorrar fuerza y no en no prender fuego,
además no sería sensato desgastarnos cocinando para después ir al culto y no poder
rendir un culto racional en la iglesia por el cansancio que produce tal acción.
Otra aclaración es que si usted cocino todo un día antes (viernes) y necesita calentar
con estufa o microondas, tal acción es totalmente correcta ya que calentar la comida
es cuestión de salud ya que en este caso no acarrea un desgaste ni físico ni mental.
Ahora bien, si usted es de los que acostumbran a tener todo preparado antes que
venga el sábado, pero por circunstancias que pueden ocurrir, usted no pudo dejar
listo todo el viernes, no incurre en pecado cocinar en sábado ya que según dice
Oseas 6:6 “quiero misericordia y no sacrificio”, Nuestro señor Jesucristo
acostumbraba a alimentar primero a sus oyentes del pan físico y luego el espiritual
(mateo 6:30), para que cuando entrara el mensaje, el hambre no bloqueará su
efecto. Ahora hágase la pregunta, Si usted fuera a la iglesia sin comer, cree que su
cerebro estaría dándole a Dios un culto racional (con el entendimiento)?
(Romanos 12:1).
El mismo Jesucristo en una ocasión comió de las espigas(es obvio que no cocino)
aunque dicha acción quebrantaba las tradiciones de los ancianos concerniente al
sábado.
El ejemplo de Jesús es útil, deberíamos consumir frutas y vegetales en sábado (y no
es solamente porque sea sábado) sino que durante toda la semana nos
sobrecargamos de diferentes clases de comida y comer frutas y vegetales daría
descanso a nuestro sistema digestivo tal cual lo hizo Jesús al comer espigas.
Añadido a esto si el problema es por encender fuego, tal restricción también
incumbía a los sacerdotes en el santuario, ya que ellos tenían que encender fuego
para los sacrificios continuos (mañana y tarde) durante el día sábado.
Números 28:9,10 nos dice:

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``El día de reposo ofrecerás dos corderos de un año, sin defecto, y dos décimas de un
efa de flor de harina mezclada con aceite, como ofrenda de cereal y su libación.
Para poder ofrecer dos corderos se necesita encender fuego, y en aquel tiempo no
había estufa, por lo cual requería mucho esfuerzo.
Nuestro señor Jesucristo va mas allá y dice “son sin culpa”
Leamos Mateo 12:5
“¿O no habéis leído en la ley, que en los días de reposo los sacerdotes en el templo
profanan el día de reposo y están sin culpa?”
El centro no es que quebrantan el sábado, sino Porque no se les cuenta como
culpa?
Y la respuesta es: Por necesidad al servicio de sacrificios.
Esto nos ayuda a entender dos cosas, primero que el sacrificio continuo era hecho
comúnmente todos los días por los sacerdotes, segundo que aunque era algo
realizado diariamente no era contado como pecado por la necesidad de cumplir
otro mandato que era sacrificar corderos dos veces, todos los días (Números 28 1-
10).
La conclusión de este capítulo es que el encender fuego no es el fin, ni la causa
del cuarto mandamiento, sino una restricción especifica en un tiempo específico.
Segundo, si no fue pecado sacrificar corderos y encender fuego por cumplir dentro
del cuarto mandamiento otro mandamiento (sacrificios), entonces también es
teológicamente correcto que dentro del cuarto mandamiento obedezcamos otro
mandamiento de (amar a tu prójimo como a ti mismo).

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No se puede ò si se puede Comprar en sábado
Según éxodo 20:8
La restricción de comprar o vender es literal y tacita, además el pueblo de Israel fue
amonestado muchas veces por esta misma conducta durante el día Sábado.
Es claro que éxodo 20:8 prohíbe comprar en las horas de sábado, pero en las
necesidades especiales de urgencia médica o tratamiento o alimentación es
permisible ya que la necesidad de la vida humana en plenitud es necesaria en la
adoración.
Mi Aporte:
En este punto el asunto no es equilibrio (ya que no hay ninguna duda de la orden,
por lo tanto nada debe ser equilibrado) sino de discernimiento (capacidad para
saber hasta qué punto se está actuando bien o cuando se hace mal).
Otro punto que debemos aclarar es que cada acción de parte nuestra sirve o a la
causa de cristo o a la del enemigo. Y debemos tener cuidado si nuestras acciones
afectan la fe de los débiles en la fe.
Por ejemplo fue claro al pueblo de Israel que la decisión del pueblo de poner un rey
no era su voluntad, pero él lo permitió, por unos años parecía que la decisión del
pueblo fue la mejor, pero después de un tiempo se vieron las terribles
consecuencias.
He aquí el asunto del problema que al ceder en un punto sin discernimiento, el
enemigo nos llevara a otro y finalmente hacia la apostasía.
Si su caso es comprar por una necesidad que se le presente, no hay problema
alguno en ello, el riesgo es que lo tome de hábito y al final se pierda la importancia
de organizarse y de ahorrar energía para darle un servicio completo al Señor en su
Día Santo.

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He conocido a muchos hermanos que caen en esta situación pero al no discernir, se
van al extremo de asegurar que no hay nada de malo en actuar en el Día del
señor como los otros días (no lo dicen como tal, pero actúan de tal manera).
El otro asunto es decir no a todo, sin discernir si hay una necesidad, Física, de
Salud, o alimenticia. Y se critica al hermano sin siquiera acercarse con tacto y
preguntarle al menos si estaba en una urgencia.
Alimentaria:
Mateo 12:1
“Por aquel tiempo Jesús pasó por entre los sembrados en el día de reposo; sus
discípulos tuvieron hambre, y empezaron a arrancar espigas y a comer. 2Y cuando lo
vieron los fariseos, le dijeron: Mira, tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en
el día de reposo.…”
Lamentablemente el fanatismo no les ayudo a recordar que no quebrantaban el
sábado, sino que dentro de la necesidad alimentaria estaban cumpliendo un
mandamiento:
Deuteronomio 23:25
Cuando entres en los sembrados de tu prójimo, entonces podrás arrancar espigas
con tu mano, pero no meterás la hoz a la mies de tu prójimo.
Urgencia:
Lucas 13:15 nos enseña lo siguiente “
“Entonces el señor le respondió, y dijo: Hipócritas, ¿no desata cada uno de ustedes
su buey o su asno del pesebre en el día de reposo y lo lleva a beber?
Como has podido notar, he puesto en negrita las tres palabras claves del mensaje
que Jesús nos quiso dar. Primero porque los llama hipócritas?
La definición etimológica (origen) de hipócrita es
“Una persona que finge sentimientos que no tiene, o expresa ideales que no sigue.
Hipócrita viene del griego (hypokrites) que significa Actor”.
En otras palabras un hipócrita es un alguien que actúa como si estuviera viviendo
una vida en plena obediencia, cuando detrás del telón es totalmente lo contrario.
Ejemplo de eso fue el actor Robert William, humorista reconocido a nivel mundial

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que se dedicaba hacer reír a las personas, pero que lamentablemente tomo un día la
decisión de quitarse la vida, porque ya no veía razón de seguir viviendo.
Ese era exactamente el detalle del primer reproche que Jesús le planteo al
encargado de la sinagoga, ahora Jesús utiliza otra palabra y es (Desata), en el
versículo 16, Jesús dice “Y a esta hija de Abraham que había sido atada por Satanás,
¿no la debía desatar de esta ligadura?”.
Jesús acusa no solamente de ser un Actor al encargado de la sinagoga, sino también
que mientras el criticaba la acción de desatar del yugo de satanás a un hijo de Dios
en sábado, el mismo hacia lo que criticaba es decir “Desatar aun animal en sábado” y
aun mas, según Jesús ellos sacaban al animal, luego caminaban un trayecto donde
halla agua, lo regresaban y lo volvían a amarrar. En conclusión si Jesús peco por
desatar al enfermo en el día de reposo, entonces el que critico a Jesús también
estaba pecando en lo mismo, porque el mismo desataba animales en el día de
reposo ¿Que es peor?
Lamentablemente a la vista del encargado de la sinagoga su acción no era pecado,
pero la de Jesús era de condenar.
Este es el problema de los extremistas cuando no disciernen. Fíjese que aquel
hermano que parece intachable y recto (y no es de dudar) pero es inflexible y falto
de misericordia y gracia, siempre o casi siempre cae en el error de criticar algo que
el mismo práctica.
La página web de la Iglesia Adventista declara lo siguiente:
“La compra de medicamentos durante el sábado es aceptable en situaciones de
emergencia (Lucas 14:5), he inapropiada cuando la persona ya los necesitaba, y
termino postergando su compra para este día.1
Según el diccionario la definición de postergar es ” Dejar una cosa para hacerla
después de otra, que se tenía previsto realizar.
Aquí hay otro asunto, y es caer en el poco importa y la falta de consideración
respeto a las cosas espirituales.
Debemos tener cuidado de caer en la línea de razonamiento que diga “si Jesús comió
en sábado, entonces no tiene nada de malo comprar en este día” recuerde que el
asunto del sábado no recae principalmente en NO comprar, sino no en él PORQUE
no comprar en sábado, y la respuesta es AHORRAR ENERGIAS.

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Otro extremo sería dejar de comprar algo que sabíamos que era necesario y dejarlo
todo para el sábado.
Que persona responsable sabiendo que ha sido invitado a un cumpleaños, se
prepara con las compras de los regalos y su propio vestido dos horas antes de que la
misma comience? Sería un gusto asistir a esa fiesta estando tan cansado por el
estrés que produciría hacer las cosas a última hora?
Si Dios nos ha invitado a una fiesta espiritual, porque dejaremos todo a ultima
hora?

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No se puede ò si se puede Ver televisión en sábado
Éxodo 35:2-3 dice:
“Seis días se trabajará, más el día séptimo os será santo, día de reposo para Jehová;
cualquiera que en él hiciere trabajo alguno, morirá.
3 No encenderéis fuego en ninguna de vuestras moradas en el día de reposo.
Fuego también puede ser interpretado como (Electricidad), además el mandamiento
agrega la frase “en ninguna de tus moradas”, en el tiempo de antes el fuego
alumbraba los hogares, ahora atraves de la electricidad se alumbran los hogares.
En conclusión la televisión debe mantenerse apagada.
Éxodo 32:5 no prohíbe el uso de la electricidad, además existen programas
educativos (como documentales de animales, 3abn, etc.). Por lo cual el televisor
puede utilizarse de manera educativa. En conclusión no hay problema si se ve la
televisión.
Mi Aporte:
Usare una historia para ejemplificar lo que quiero mostrar.
“Una vez Dios le dijo a un cristiano lo siguiente: Mira te aconsejo que te agarres de la
roca, y luego de decir eso se retiró del lugar. El cristiano quedo con la duda en su
mente de porque el Señor le había pedido hacer eso.
Al pasar el tiempo Satanás se le acercó y le dice, porque no empujas más duro la
roca? O eres un cobarde? El cristiano indignado y ofendido decidió empujar con
todas sus fuerzas la roca para demostrarle a Satanás que el si podía y que no era un
cobarde, dicha decisión empezó a pasarle factura, al ver que no podía mover la roca
empezó a gritarle, patear y hasta insultar a la roca y al final se cansó y se desplomo
en el suelo. Al volver Dios de su morada, le pregunto ¿yo te mande a empujar la
roca? O que te agarraras de ella? El cristiano respondió, agarrarme de ella! entonces
Dios le respondió: La roca no es la culpable de tu fracaso, sino que has obedecido a

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mi enemigo y él ha hecho que te canses y como resultado has desistido no
solamente en empujar la roca, sino también en obedecer mi orden de agarrarte de ella.
Ha nosotros nos pasa igual, la roca en este punto es (La televisión), y el cristiano
puede ser usted o yo, el problema no es el aparato, sino a quien decidimos obedecer
al utilizar dicho aparato electrónico.
Atravez de el podemos ver temas de bendición o temas de maldición, usted es el que
decide.
Pero hay algo que debemos tomar en cuenta, sería preferible programar lo que
vamos a ver, porque corremos el riesgo de que al ver los canales regulares de
televisión, entremos en la tentación de ver series de contenido no edificantes (no
importa cuán fuerte estés en la fe, Satanás es más fuerte que usted). O podamos ser
tentados a ver partidos de futbol, beisbol etc.
Cree usted que con tanta necesidad de la palabra, usted puede estar solamente
viendo televisión?
El profeta amos declara,
“He aquí, vienen días, Dice el Señor, en que enviare hambre sobre la tierra, no de
hambre de pan, ni de sed de agua, sino de oír las palabras del SEÑOR” Amos 8:11.
Lo preferible es dedicarnos a la obra del evangelio, pues para eso es el Día del señor,
pues como le paso al Rey David, que en lugar de ir al deber(la guerra), se quedó en
casa y satanás le hizo pecar, acostándose con la mujer del Hitita.
Es nuestro deber no dedicarnos solo a una cosa sino “haced esto sin dejar de hacer
lo otro”. Mateo 23:23.

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No se puede ò si se puede Tener relaciones intimas de pareja
en sábado
Isaías 58:13 declara que
“Si retraes del sábado tu pie, de hacer TU VOLUNTAD en MI día santo, no andando
en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias
palabras…”
El texto declara que no puedes hacer tu voluntad, y el placer sexual en las horas
santas seria hacer tu voluntad, debemos tener placer en las cosas de Dios, tal como
predicar o ir al templo.
Isaías 58:13 no prohíbe el acto íntimo entre conyugues, es más ni lo prohíbe ni lo
sanciona. Lo que Dios desea es que pongamos a un lado nuestras propias agendas y
la reemplacemos con algo mucho más agradable. Desea que vivamos vidas libres de
placeres egoístas, y que nuestra relación con él ocupe un lugar privilegiado.
Mi aporte:
Hay dos cosas que debemos entender que santidad no es igual a impureza. La
santidad es (Apartarse para Dios de todas las cosas que nos contaminen), y la
impureza es alejar a Dios con nuestras acciones.
Ahora la relación íntima de pareja esta establecida desde el Edén con la bendición
de Dios al referirles (que se multipliquen)
Gálatas define impureza los siguientes pecados, los cuales ninguno menciona la
relación íntima de pareja en sábado, ni lo dice directamente ni lo infiere.
Leamos;
“Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.

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19Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad,
impureza, sensualidad,
20 idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones,
sectarismos”.
Ahora gálata menciona como un PECADO, como consecuencia no podemos llamar a
la relación íntima de pareja como pecado, si está dentro de un matrimonio
establecido, ahora si el matrimonio es santo y no es pecado nos preguntamos,
si algo que no es pecado, deja de ser santo por el sábado?
Vayamos a la biblia:
1) Dios creo el Matrimonio y a su vez el SABADO:
“Cuando unió en matrimonio a la primera pareja, les dijo que tendrían que
“llegar a ser una sola carne” (Génesis 2:24). No serian una sola carne en
propósitos, sino también sexualmente. Eso significaba que todo matrimonio
podría disfrutar de intimidad sexual y que estaría unido por un fuerte vínculo
emocional.
2) No solamente Dios crea la sexualidad, sino también ordena el placer
“Regocíjate con la esposa de tu juventud [...]. Que sus propios pechos te embriaguen
a todo tiempo. Con su amor estés en un éxtasis constantemente” Proverbios 5:18,
19.
3) Dios también desea que las esposas disfruten dela relación intima
“Que el marido cumpla su deber para con su mujer, e igualmente la mujer lo cumpla
con el marido” 1cor 7:3
Si Dios ordena que el Sábado sea un deleite, y el mismo Dios ordena que las
relaciones íntimas entre pareja sean placenteras…. Hay algo ilícito en que ambos
mandamientos sean cumplidos en sábado? Puesto que da las mismas ordenes en
ambos mandamientos (Sábado = Delicia) (Parejas=Placer intimo).
En conclusión si es lícito (permitido) hacer bien al prójimo, en cumplimiento de otro
mandamiento, también es lícito en sábado cumplir con el mandamiento
matrimonial del placer íntimo de pareja.
Nada más que cuidemos de no hacer del acto íntimo nuestro Dios. Que nos desvié de
estar más enfocados en las cosas espirituales.

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No se puede ò si se puede Practicar deporte en sábado
Éxodo 20:8 estipula que “Acuérdate del sábado, para consagrarlo” y consagrar quiere
decir apartarlo.
Además Isaías 58; 13 dice:
“Si por causa del día de reposo apartas tu pie para no hacer lo que te plazca en mi día santo, y llamas al
día de reposo delicia, al día santo del SEÑOR, honorable, y lo honras, no siguiendo tus caminos, ni
buscando tu placer, ni hablando de tus propios asuntos”.
En Isaías se aclara el asunto de los placeres personales, por encima de gozarse en el
día del señor, y hacer deporte en el día del señor está claro que no debe hacerse,
porque sería un gusto personal de uno en el día que el señor aparto para deleitarnos
en el.
Honestamente no existe una posición que diga que es normal hacer deporte en
sábado, pero buscando alguna posición personal encontramos la siguiente
declaración:
Éxodo 20:10 dice:
“No hagas en ese día ningún trabajo”, realizar deporte no es un deporte, es más
ayuda al cuerpo para mantenerse saludable y ayuda a la circulación de la sangre.
Como algo que le hace bien al cuerpo está mal en sábado?
Mi aporte:
El asunto del hacer o no algo radica en estas dos preguntas:
¿Está en la libertad de hacer ejercicios el día sábado? Si, si se puede.
¿Se debe hacer ejercicios el día sábado? No. no se debe.

20
El día de tu boda, o el día de tu graduación en la Universidad, no creo que sea
sensato realizar rutinas de ejercicios, a no ser que sea por prescripción médica
ineludible, creo que estaría mal en tu manera de valorar los principios. El sábado es
aún más especial que el día de la boda o de graduación de la Universidad.
Percibo en las siguientes citas Bíblicas, que no es solamente el trabajo (actividades
por las cuales se obtiene un beneficio económico) lo que manda Dios de abstenerse
a realizar en las horas sagradas, también no deben realizarse actividades cómo la
que origina este tema.
En circunstancias normales y comunes, considero que no es correcto realizar
rutinas de ejercicio físico en día sábado, hay 6 días en la semana para ello, el
descanso que se llama a observar, es un cambio de actividades tanto físicas, como
mentales.
Eso se interpreta de: " pisotear el sábado, hacer tu voluntad en mi día santo" (Isaias
58:13), considero que incluye rutinas de ejercicios físicos.
Si en esto me he de equivocar, prefiero equivocarme del lado de la abstinencia,
que hacer mi voluntad.
Éxodo 20:9 "Seis días trabajarás y harás toda tu obra”
Éxodo 23: 12 "Seis días trabajarás, y el séptimo día reposarás, para que descansen
tu buey y tu asno, y tomen refrigerio el hijo de tu sierva y el extranjero.
Éxodo 34: 21 "Seis días trabajarás, pero en el séptimo día descansarás. Descansarás
aun en la arada y en la siega.
Deuteronomio 5: 13 'Seis días trabajarás y harás toda tu obra”
Isaías 58: 13 "Si retiras tu pie de pisotear el sábado, de hacer tu voluntad en mi día
santo, y si al sábado llamas delicia, santo, glorioso del Eterno, y lo veneras, no
siguiendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando palabras vanas.

21
El comentario Bíblico Adventista del Séptimo día dice:
Comentario de Isaías 58:13
“La esencia del pecado es el egoísmo: hacer lo que a uno le place, sin tener en cuenta
ni a Dios ni al hombre. El día sábado proporciona al hombre la oportunidad de
dominar el egoísmo y cultivar el hábito de hacer lo que agrada a Dios (1 Juan 3:22) y
lo que contribuye al bienestar de otros. Bien comprendido y correctamente
observado, el sábado es la clave de la felicidad del hombre, tanto aquí como en el
mundo venidero. La verdadera observancia del sábado conducirá a la obra de
reforma descrita en Isa. 58:5-12. Los que no participan del espíritu del sábado, tal
como fue ordenado por Dios, no comprenden lo que pierden. El sábado es una de las
mayores bendiciones que el amante Creador ha dispensado a los hombres.
La mera formalidad de la observancia del sábado aprovecha poco. Los que
consideran que el sábado es una carga, no han descubierto su verdadero sentido y
valor”.
He aquí la prueba decisiva para determinar lo que se debe hacer en el día sábado:
¿Es para honra de Dios? Cualquier actividad que tenga el propósito de
proporcionar un conocimiento más cabal del carácter de Dios, de sus obras, de sus
caminos o de su voluntad, o que sirva de conducto por medio del cual el amor divino
pueda llegar al corazón y a la vida de nuestros semejantes, es una honra para Dios”.
Debemos tener cuidado, ya que nuestras decisiones a veces están influenciado por
la filosofía de la Nueva Era:
 Si te sientes bien con lo que vas a hacer, entonces está bien'
 Mira dentro de ti mismo y encontrarás la respuesta.,
 Invita a Dios, a hacer lo que vas a hacer., etc.
Egw dice:
“Se me ha mostrado que muchísimos de los padres que profesan creer el solemne mensaje para
este tiempo no han preparado a sus hijos para Dios. No han sabido reprimirlos y se han enojado
con cualquiera que tratara de reprimirlos. Mediante una fe viviente no han unido diariamente a
sus hijos al altar del Señor. Muchos de esos jóvenes han sido dejados en libertad de transgredir el

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cuarto mandamiento haciendo su voluntad en el santo día de Dios. No han sentido escrúpulos de
conciencia en ir por las calles durante el sábado para divertirse. Muchos van donde les place y
hacen lo que les place, y sus padres están tan temerosos de desagradarlos que, imitando la
conducta de Elí, no los reprimen”. Conducción del niño pág. 82.

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No se puede ò si se puede Pasear en sábado
El sábado no fue establecido para pasear, sino para adorar, predicar, y salvar a otras
almas.
Roberto Badenas, en su libro Más allá de la Ley, en la pg. 158 dice:
“El hecho de dejar de lado las tareas cotidianas nos deja libres para emprender otras
y adoptar un ritmo vital más sereno. El sábado es el momento de volver a afinar
nuestra armonía espiritual y de sintonizar plenamente con el Creador en un mundo
secularizado. Es el día idóneo para disfrutar de familia y amigos, de dedicarnos sin
prisas, intensa y alegremente a compartir, charlar, pasear, leer, escuchar música,
meditar, orar, amar y tantas otras cosas. Su tregua nos libera –en el sentido más
básico de la expresión- para revitalizar los recursos interiores que se atrofian por
desuso, y nos ayuda, en última instancia, a saber quién es el amo y quién es el
esclavo de nuestra existencia.
En conclusión el sábado no es un día de quedarnos estáticos, sino de adorar y
disfrutar.
Mi aporte:
El sábado nos fue dado por lo menos por tres razones:
1. La primera es para la adoración. Esto podría ser ir a la iglesia, aunque no
exclusivamente, ya que podemos adorar también en plena naturaleza, por ejemplo
Lucas 4:16
“Llegó a Nazaret, donde se había criado y según su costumbre, entró en la sinagoga
el día de reposo, y se levantó a leer”

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2. El siguiente es calidad de tiempo con mi familia y mis amigos. Pero el tiempo con
mis amigos no puede disminuir mi tiempo con Dios. Esto quiere decir que ciertas
formas de pasar el tiempo con mis amigos pueden crear una atmósfera que no me
deje sentir la presencia de Dios, y también lo contrario: Puedo pasar tiempo de
calidad con mis amigos, viviendo una atmósfera que me acerque más a la presencia
de Dios.
“Antes de la puesta del sol, congréguense los miembros de la familia para leer la Palabra de Dios
y para cantar y orar. Se necesita una reforma en esto, porque muchos han sido remisos.
Necesitamos confesarnos a Dios y unos a otros. Debemos empezar de nuevo a hacer arreglos
especiales para que cada miembro de la familia esté preparado para honrar el día que Dios ha
bendecido y santificado”. Joyas de los Testimonios 3:23.
Al aire libre con los niños—Los padres pueden llevar a sus hijos al aire libre para contemplar a
Dios en la naturaleza. Pueden señalar a las flores en capullo y a los capullos abiertos, los elevados
árboles y las bellas briznas de hierba, y enseñar que Dios hizo todas estas cosas en seis días y
descansó en el séptimo día y lo bendijo. En esa forma, los padres pueden dedicarse con afán a
instruir a sus hijos, de modo que cuando ellos contemplen las cosas de la naturaleza, recuerden al
gran Creador de todas ellas. Sus pensamientos serán elevados al Dios de la naturaleza, llevados a
la creación de nuestro mundo cuando se establecieron los fundamentos del sábado y todos los
hijos de Dios clamaron de gozo. Tales son las lecciones que han de impresionarse en la mente de
nuestros hijos. Conducción del niño pág. 82.
3. Jesús realizó casi todos sus milagros de curación durante el sábado. Así que el
sábado es un día para ayudar a otros. Podemos pasar una buena parte de nuestro
tiempo el sábado en la tarde para ayudar a las personas.
Lucas 4:31-32 dice;
“Luego, cuando echó un demonio fuera de una persona, “todos se quedaron
asombrados y se decían unos a otros: ‘¿Qué enseñanza es ésta? ¡Con autoridad y
poder les da órdenes a los espíritus malos, y salen!”

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No se puede o si se puede laborar en sábado
Éxodo 20:9 dice:
“Trabaja seis días, y haz en ellos todo lo que tengas que hacer, 10 pero el
día séptimo será un día de reposo para honrar al Señor tu Dios. No hagas
en ese día ningún trabajo…”.
En el mandamiento ya citado podemos ver una clara prohibición al
trabajo (laborar).
Están de acuerdo en no laborar en sábado, a no ser que no tengas una
profesión del sector salud tal como (Doctor, enfermera, técnico de
enfermería), la misma se basa en el argumento de que la profesión se
dedica al servicio de salvar vidas, además se dice que la cantidad de
dinero que se obtenga en ese día se ofrende a la iglesia(es una posición no
oficial de la iglesia).
Mi aporte:
Para no cometer errores en nuestra interpretación, primero tenemos que
entender la definición de trabajo que tenían las autoridades
religiosas judías del tiempo de Jesús, que eran completamente
diferente de la definición normal.
Por ejemplo, arar estaba en la categoría de trabajos prohibidos, y pocos
podrían negar que en efecto arar es un trabajo que exige energía y
esfuerzo. Pero, de acuerdo con el punto de vista rabínico en el primer
siglo, el simple hecho de escupir en tierra se constituía en una forma de
arar, ya que según la perspectiva de los rabinos el escupitajo causaba una
alteración del suelo; por lo tanto, era prohibido. Las mujeres no podían
mirarse en el espejo el sábado, ya que de hacerlo podrían encontrarse con
una cana y al quitársela estarían haciendo un trabajo.

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Usar zapatos fabricados con clavos era prohibido debido a que el peso de
los clavos haría que se llevara una carga innecesaria. Aun el simple hecho
de caminar sobre la hierba no era permitido porque al pisar la hierba ésta
se maltrataba y rompía, lo que constituía una forma de trillar, que
también estaba prohibido.
Los dirigentes religiosos enseñaban que en el caso de que se produjera un
incendio en la casa, sus habitantes no podrían poner a salvo del fuego sus
pertenencias porque eso sería llevar una carga. No obstante, podrían
ponerse varias capas de ropa y, llevándolas puestas, sacarlas de la casa,
porque esto sí era aceptable.
Jesús predicó y enseñó en medio de ese ambiente extremadamente
crítico y plagado de censura. Sin el conocimiento adecuado de ese
contexto histórico, es fácil llegar a conclusiones erróneas acerca de cómo
él veía el sábado.
Los escritores de los evangelios dejaron consignada la historia de
numerosas confrontaciones de Jesús con los dirigentes religiosos
referentes al sábado. Las curaciones milagrosas que él realizó en el día
sábado, así como sus enseñanzas al respecto, causaron muchísima
controversia. Si repasamos los relatos bíblicos acerca de lo que Jesús hizo
y enseñó, podremos entender mejor cuál fue su punto de vista acerca
del sábado.
Ahora entendiendo cual era el concepto de trabajo en la mente de un
rabí, podemos responder la pregunta (los que trabajan en el sector
salud tienen licencia de laborar en el sábado, bajo la premisa que lo
que ganen ese día, se done?)
Antes de dar mi opinión veamos la postura de “la Asociación de Médicos
Adventistas” concerniente al trabajo del médico en las horas del día sábado:
“El trabajo en los Sábados en Hospitales No Adventistas”
Aunque sea esencial las instituciones médicas que se realice constantemente un
mínimo de trabajo para mantener el bienestar y comodidad de los pacientes, los
empleados adventistas en instituciones no adventistas en donde en las horas del
sábado no hay disminución de los deberes rutinarios, se encuentran obligados de
recordar los principios que rigen las actividades sabáticas.

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Para evitar situaciones en que los miembros de iglesia enfrenten problemas con
guardar el sábado en instituciones no adventistas, se recomienda que:
a. Cuando los adventistas aceptan un empleo en un hospital no adventista,
hagan de conocimiento a su administración, sus principios sobre la observancia
del sábado y soliciten un horario de trabajo que los exima de los deberes
comunes, en el día sábado.
b. En los lugares donde los horarios de trabajo u otros factores no permitan ese
arreglo, los adventistas deben identificar claramente las tareas, si hubiera alguna,
que podrían realizar concienzudamente el sábado, así como su frecuencia.
c. En los casos en que no fuera posible acomodarse a los arreglos anteriores, los
miembros deben volver supremas las exigencias de la lealtad a Dios y
abstenerse de tareas rutinarias.
Ahora según este documento, que cosas deben ser habladas a la administración?
Veamos:
“Ofrecer atención médica de emergencia, siempre que fuera necesario, con buena
disposición, ánimo y con elevado nivel de profesionalismo. Entretanto, ni las
instituciones, ni los médicos y dentistas adventistas, deben ofrecer los mismos
servicios de clínica o consultorio que ofrecen en los demás días de la semana”
Ahora porque no? Pues las citas rutinarias ya sea dentista o medicina general, en
sí mismas, no son emergencias. Gran parte de los pacientes que visitan los
cuartos de urgencia son casos que pueden ser tratados en casa.
Por ejemplo en URGENCIAS DE LA POLICLÍNICA DE BUGABA EN LOS PRIMEROS 4 MESES
Del 2017 hubieron Un total de 16 mil 696 pacientes en el cual todos pasados por el
sistema TRIAGE, El sistema TRIAGE clasifica la atención que se le debe ofrecer al
paciente según su gravedad.
La estadística arrojo el siguiente dato:
“De la cifra señalada, 855 casos fueron pacientes rojos y 8 mil 474 amarillos.
Es importante resaltar que los casos más frecuentes fueron por morbilidad
común, diversos traumas causados por colisión, heridos por arma blanca y arma
de fuego, caídas, golpes contusos, quemaduras, así como cuadros de gripe, dolor
abdominal, infecciones gástricas y respiratorias, entre otros, indicó la Dra.
Minerva Altamirano.

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En lo cual podemos ver que de los 16,696 pacientes solo 855 eran urgentes y
8,474 eran de consideración, el resto eran necesidades rutinarias.
Lo que da a entender que es en los cuartos de urgencia donde están las
verdaderas necesidades, y es el lugar que si un medico adventista va a brindar su
ayuda debe dejar claro que deberán respetar que el presente a Jesucristo a sus
pacientes. Y es algo que no debe ser rutinario sino por algo excepcional.
La Asociación de Médicos Adventistas sigue diciendo:
“Atender las situaciones de emergencia que impliquen riesgo de vida y seguridad
es diferente de ganar el sustento por comprometerse rutinariamente en estas
ocupaciones durante el sábado, ya que frecuentemente son acompañadas por
actividades comerciales, seculares o de rutina. (Ver los comentarios de Cristo
sobre el recate de bueyes u ovejas caídas en un hoyo y sobre la ayuda de una
persona en necesidad Mat. 12:11, Luc. 13:16). Ausentarse de la casa de Dios y
negarse a la comunión con otros miembros en los sábados, puede ejercer un
efecto de desánimo sobre la vida espiritual”.
Cuando un adventista del séptimo día trabaja en una institución donde existe un
sistema de turnos, el empleador podrá solicitarle que trabaje el sábado en forma
total o parcial. En esas circunstancias, se anima el miembro a considerar lo
siguiente:
a. Esforzarse por ser el mejor funcionario, un empleado de valor a quien el
empleador no se dé el lujo de perder.
b. Si surge un problema, el miembro debe buscar resolverlo a través de un
entendimiento directo con el empleador, solicitándole un arreglo basado en la
buena voluntad y justicia.
c. El miembro debe ayudar el empleador sugiriendo arreglos como:
1. Trabajar con horario flexible.
2. Aceptar un turno indeseable.
3. Cambiar el turno con otro empleado.
4. Trabajar los días feriados.
d. Si el empleador se resiste a la idea de un arreglo, el miembro debe
inmediatamente buscar la ayuda del pastor y del Departamento de Deberes

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Cívicos y Libertad Religiosa en los países donde hubiere problemas en la solución
del trabajo en estas actividades.
La Posición de la Iglesia Mundial Adventista dice:
“Existen situaciones de emergencia en que los profesionales de la salud deben atender, basados
en el principio de que “es lícito sanar en sábado” (Luc. 14:3). Los hospitales adventistas
necesitan los favores de un equipo médico, de enfermería y de otros servicios básicos para el
funcionamiento en las horas del sábado. Pero los turnos de rutina, tanto médicos como de
enfermería, en hospitales no adventistas, son inapropiados para las horas del sábado”.
El espíritu de profecía nos da una ayuda concerniente al tema:
“"En nuestros sanatorios, el grupo de pacientes, junto con los médicos,
enfermeros y funcionarios, debe ser alimentados espiritualmente en el sábado,
como cualquier familia y realizar el mínimo trabajo posible. Nuestro restaurante,
no deberá funcionar el día de sábado. Sea ese día concedido a los obreros para el
culto a Dios. Las puertas cerradas el sábado, afirman que el restaurante es como
un memorial de Dios, memorial que declara que el séptimo día es sábado y que
en él no debe ser hecho trabajo alguno que no sea imprescindible".
(Testimonios Selectos, vol. 3, p. 90).
"En nuestros sanatorios el sábado como séptimo día de la semana, debe ser
siempre guardado como santo". (Carta 213, 1902).
En conclusión los profesionales de la salud, solo deberían laborar en nuestros
institutos adventistas, e inclusive en estos centros que pertenecen a nuestra
iglesia, se corre el riesgo de caer en irreverencia.
Según la biblia y el espíritu de profecía el adorador (médicos, enfermeros y todo
hijo de Dios) debe considerar tres cosas en el día del señor:
1. Debemos estar Unidos adorando en la congregación de los santos:
 Salmos 133:1 – “Mirad cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos habiten
juntos en armonía”
 Hebreos 10:25- “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre,
sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca.”
 Mateo 18:20- “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí
estoy yo en medio de ellos”.
2. Debemos estar Unidos en adoración atraves de la oración:

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 Hechos 12:5- “Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel; pero la iglesia hacía
sin cesar oración a Dios por él”.
 Génesis 18; 20- “Entonces Jehová le dijo: Por cuanto el clamor contra Sodoma y
Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo,
21descenderé ahora, y veré si han consumado su obra según el clamor que ha
venido hasta mí; y si no, lo sabré”.
 Salmo 37: 17 Claman los justos (Plural), y Jehová oye, Y los libra de todas sus
angustias.
 Hechos 1:14 “Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con
las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.
3. Debemos estar unidos en adoración atraves de las escrituras:
 Lucas 4:16- “Llegó a Nazaret, donde se había criado, y según su costumbre, entró
en la sinagoga el día de reposo, y se levantó a leer”
Hechos 17:2 “Y Pablo, según su costumbre, fue a ellos y por tres días de reposo
discutió con ellos basándose en las Escrituras.
La Hna. White comenta de estos tres puntos de la siguiente manera:
“Ninguna alma puede prosperar sin tomar tiempo para orar, para escudriñar las
Escrituras; y, en la medida de lo posible, deben tener el privilegio de asistir al culto
público. Necesitan todos preservar el aceite de la gracia en sus vasijas, con sus lámparas
encendidas”
(Consejos sobre Salud, pp. 422-424)
Lamentablemente he visto tristemente a muchos hermanos preciosos a los ojos
de Dios, que al pensar que tienen licencia de laborar en sábado por ser del sector
salud, se van alejando poco a poco de la fe y en poco tiempo verlos
lamentablemente fuera de la iglesia.
El otro asunto que debemos aclarar es que según el espíritu de profecía, solo los
que trabajan en hospitales adventistas deben dar como ofrenda lo que se hacen
en el día de reposo. Ya que por la ley nuestros hospitales adventistas se les obliga
a remunerar a los empleados. De allí el consejo de dar a la tesorería lo que se
gane ese día. Algo que al comienzo no comenzó así, ya que se aceptaba
voluntariado por parte de los profesionales de la salud en el Día de Reposo.,
anexare enlace del documento completo.

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Ahora puede surgir la siguiente pregunta
“¿Si los médicos y enfermeras no pueden trabajar en hospitales no adventistas, es
justo que los adventistas utilicen a los médicos que trabajan en hospitales no
adventistas en el día sábado?”
La pregunta es muy interesante y alavés depende de quien la formule, antes de
responder la pregunta directamente aclarare lo siguiente y ala ves le pido me
tenga paciencia en esta parte:
 Primero la orden a todos los hijos de Dios es “ID y predicad” no dice,
enciérrate en cuatro paredes y después vete a tu casa. Menciono esto para
aclarar a nuestros hermanos profesionales de la salud que, no deben dejar
de trabajar en sábado sino que usando sus talentos en este día, cuantas
almas no serían alcanzadas?
De allí también las asociaciones e iglesias locales necesitan tener programas
misioneros que sean voluntarios, secuenciales y rotativos donde se utilicen a
estos hermanos para llevar alivio físico y espiritual a los dolientes.
 Segundo, los profesionales de la salud que laboran en hospitales de nuestra
iglesia y miembros que no pertenecen al sector salud están constantemente
trabajando en bien de la humanidad.
Nuestros hermanos profesionales de la salud no paran de dar sus servicios
médicos, durante el día sábado ya sea a enfermos no adventistas como a los
mismos adventistas, daré ciertas declaraciones oficiales de la iglesia mundial a
continuación:
 Instituciones de servicios básicos:
“Las instituciones de nuestra iglesia que no pueden cerrar en los sábados (cf. Juan
5:17), incluyendo los internados adventistas, deben actuar en este día con un grupo
reducido y por turno”.
 Actividades médicas y de salud:
“Los hospitales adventistas necesitan los favores de un equipo médico, de
enfermería y de otros servicios básicos para el funcionamiento en las horas del
sábado”.
 Proyectos asistenciales:
“Cristo dijo que “está permitido hacer el bien en sábado” (Mat. 12:12). Esto significa que
todo asunto secular debía ser suspendido, pero las obras de misericordia y benevolencia
estaban en armonía con el propósito del Señor” (El ministerio de la bondad, p. 81). Por
lo tanto, es PERMITIDO (LICITO) que en las horas sagradas del sábado se visite a

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enfermos, viudas y huérfanos, a encarcelados y que se comparta el
alimento.
 Tenemos una agencia llamada ADRA:
“La misma atiende a personas ya sean no adventistas como adventistas en situaciones
como “desastres naturales, guerras, migrantes, refugiados, indigentes, entre otros”
Estas ayudas se dan en días regulares de la semana y sábados. Pues la desgracia y
los desastres naturales no miran si es un día u otro.
Por lo tanto insistir que los adventistas en sábado no trabajan en bien de los
dolientes es falso, y decir que los profesionales de la salud adventistas no
trabajan en sábado es falso, porque ya hemos mencionado como lo hacen.
Ahora responderé la pregunta directamente:
“¿Si los médicos y enfermeras adventistas no pueden trabajar en hospitales no
adventistas, es justo que los adventistas utilicen a los médicos que trabajan en
hospitales seculares en el día sábado?”
La respuesta es sí. Primero que es justo y necesario, ya que nuestra iglesia
predica con el ejemplo de que se debe hacer en sábado, atraves de nuestros
programas mundiales.
Ahora muchos de los profesionales de la salud seculares, aparte de laborar por
vocación, el motivo lógico es por una remuneración por sus servicios en este día
ahora, si el adventista tiene una urgencia o dolencia física es correcto ir al
hospital sin dudarlo.
En muchos casos siempre ilustro este punto de la siguiente manera:
“Si en lugar de estar enfermo, tienes hambre pues no has comido nada por
razones personales, y al caminar camino a la iglesia en sábado te encuentras con
un restaurante y el mismo esta llenísimo de personas, que harías?
Tienes dos opciones, primero te vas directo a la iglesia, y te la pasas con hambre
durante todo el servicio, o paras compras y continúas tu camino a la iglesia.
Por razones de necesidades fisiológicas no estaríamos pecando, pues aunque el
restaurante no es adventista, el dueño ha decido abrir en sábado siguiendo su
voluntad, y los hijos de Dios pueden tomar ventaja del servicio “Pues es una
Necesidad”

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Otro ejemplo:
Esta vez será general “sin importar tu religión, o iglesia” imagina una escena así:
 “Vas camino a tu casa y de repente te da ganas de ir al baño, cerca de ti no
hay más nada que una cantina, entrarías?
Pues si entras podemos usar la misma pregunta de la siguiente manera,
¿Es correcto que un cristiano utilice una cantina, ya que el mismo no está de
acuerdo que existan estas clases de lugares?
La respuesta seria si, ya que se está utilizando el espacio por una necesidad.
El mundo entero pertenece a nuestro Dios, y estamos en la libertad de dar uso de
ello si existe alguna necesidad o urgencia, y no solo eso “estamos obligados a
ayudar a la humanidad en sus necesidades”.
Por eso cuando un adventista hace uso de un hospital, restaurante en sábado por
alguna necesidad, no está en conflicto moral, ya que los que laboran en aquellos
lugares están haciendo uso de su libertad en trabajar por una remuneración.
Nosotros tenemos una perspectiva más elevada de trabajar en sábado, primero
en que no recibimos remuneración alguna en este día, además trabajamos en
compañía de Jesucristo y de nuestros hermanos y como mortales somos llamados
a descansar física y mentalmente. Pues según hebreos 4 “cristo es nuestro
descanso (mental)” y según génesis 2 “el sábado es nuestro descanso
(físico)” y las dos van de la mano.

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No se puede ò si se puede Celebrar navidad
La hna egw dijo lo siguiente:
Agradaría mucho a Dios que cada iglesia tuviese un árbol de Navidad del cual
colgasen ofrendas, grandes y pequeñas, para esas casas de culto. Nos han llegado
cartas en las cuales se preguntaba: ¿Tendremos un árbol de Navidad? ¿No
seremos en tal caso como el mundo? Contestamos: Podéis obrar como lo hace el
mundo, si estáis dispuestos a ello, o actuar en forma tan diferente como sea
posible de la seguida por el mundo. El elegir un árbol fragante y colocarlo en
nuestras iglesias no entraña pecado, sino que éste estriba en el motivo que hace
obrar y en el uso que se dé a los regalos puestos en el árbol.
“El árbol puede ser tan alto y sus ramas tan extensas como convenga a la ocasión,
con tal que sus ramas estén cargadas con los frutos de oro y plata de vuestra
beneficencia y los ofrezcáis a Dios como regalo de Navidad. Sean vuestros
donativos santificados por la oración. (El hogar cristiano, págs. 437, 438).
“Al terminar el largo viaje que me trajo del este, llegué a casa a tiempo para pasar
la víspera de Año Nuevo en Healdsburg. El salón de actos del colegio había sido
preparado para una reunión de la escuela sabática. Se habían ordenado con buen
gusto guirnaldas de ciprés, hojas otoñales, ramas de coníferos y flores. Una gran
campana formada con ramas de pino colgaba del arco de entrada al salón. El
árbol estaba bien cargado de donativos, que iban a emplearse para beneficio de
los pobres y para contribuir a la compra de una campana.... En esa ocasión nada
se dijo ni se hizo que hubiese de cargar la conciencia de nadie. Algunos me
dijeron: “Hermana White, ¿qué piensa Vd. de esto? ¿Concuerda con nuestra fe?”
Les contesto: “Concuerda con mi fe.” (El hogar cristiano, págs. 458).

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“La Iglesia cristiana absorbió muchas ideas e imágenes paganas. Del culto al
Sol, por ejemplo, vino la celebración del nacimiento de Cristo el día veinticinco
de diciembre, natalicio del Sol. Las saturnalias, festividades romanas de invierno
entre el 17 y el 21 de diciembre, aportaron la alegría, el intercambio de regalos y
las velas típicas de las fiestas navideñas posteriores… En un principio la Iglesia
evitó las costumbres paganas que más tarde se cristianizaron, por ejemplo, el
empleo de velas, incienso y guirnaldas por ser simbólicas del paganismo”.
-El Manual Eerdman de historia del cristianismo
“La celebración era extraordinaria por la libertad que reinaba universalmente.
Los esclavos podían ridiculizar a sus amos… Era habitual que los amigos
intercambiaran regalos, cesaba toda animosidad, no se ejecutaban criminales,
cerraban las escuelas, no se declaraba guerra; sino que todo era risas, disipación
y desenfreno”.
-El Diccionario clásico, el erudito John Lemprière
“Cuando el Eterno tu Dios haya destruido delante de ti las naciones adonde tú
vas para poseerlas, y las heredes, y habites su tierra, guárdate que no tropieces
yendo en pos de ellas, después que sean destruidas delante de ti; no preguntes
acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que servían aquellas naciones a sus
dioses, yo también les serviré. No harás así al Eterno tu Dios” (Deuteronomio 12:29-31).
Citas de EGW que están citadas incompletas del original:
Comúnmente el libro “El Hogar cristiano es citado para defender la postura de la
celebración de la navidad” pero en si la fuente de la cita misma, no termina allí
donde esta citada, veamos:
El capítulo “La Navidad” empieza así:
HC pg. 434.1 – “La fiesta de la Navidad—‘Ya llega la Navidad,’ es la nota que
resuena por el mundo, del este al oeste y del norte al sur. Para los jóvenes, para
los de edad madura y aun para los ancianos, es una ocasión de regocijo general.
Pero, ¿qué es la Navidad para que requiera tanta atención?…”
Como podemos apreciar, el párrafo termina con una pregunta de la hermana
White y los editores decidieron poner “…” puntos suspensivos a la respuesta que
ella da. Entonces ellos colocan el siguiente párrafo, a modo de respuesta a aquella
pregunta:

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HC pg. 434.2 – “Se dice que el 25 de Diciembre es el día en que nació Jesucristo,
y la observancia de ese día se ha hecho costumbre popular.”
Estos párrafos fueron sacados de la carta titulada “La Navidad viene” del 9 de
Diciembre de 1884 publicada en el Review and Herald. Lamentablemente esta
carta no está disponible en el idioma español, sino que está en su idioma
original—el inglés. En este estudio vamos a traducir esta carta y al final de este
estudio vamos a publicar su versión original en inglés para aquellas personas que
prefieran traducirlas por su propia cuenta o usando un traductor de internet.
El párrafo original dice así:
RH, Diciembre 9, 1884 Par. 1 – “‘Ya llega la Navidad,’ es la nota que resuena por
el mundo, del este al oeste y del norte al sur. Para los jóvenes, para los de edad
madura y aun para los ancianos, es una ocasión de regocijo general. Pero, ¿qué es
la Navidad para que requiera tanta atención? A este día se le ha prestado
demasiada atención por siglos. Es aceptado por el mundo incrédulo, y por el
mundo cristiano en general, como el día en que nació Cristo. Cuando el mundo
en general celebra ese día, no muestra ningún honor a Cristo. Se
niegan a reconocerlo como su Salvador, y a darle honra con la obediencia
voluntaria a su servicio. Muestran preferencia por el día, pero ninguna
preferencia a Aquel por quién el día se celebra—Jesucristo.”
Pero sigamos con los siguientes párrafos del capítulo La Navidad para estudiar la
carta:
HC pg. 434.2 – “Se dice que el 25 de Diciembre es el día en que nació Jesucristo,
y la observancia de ese día se ha hecho costumbre popular. Sin embargo, no hay
seguridad de que estemos guardando el día preciso en que nació nuestro
Salvador. La historia no nos da pruebas ciertas de ello. La Biblia no señala la
fecha exacta. Si el Señor hubiese considerado tal conocimiento como esencial
para nuestra salvación, habría hablado de ello por sus profetas y apóstoles, a fin
de dejarnos enterados de todo el asunto. Por lo tanto, el silencio de las
Escrituras al respecto nos parece evidencia de que nos fue ocultado
con el más sabio de los propósitos.”
HC pg. 434.3 – “En su sabiduría, el Señor no reveló el lugar donde había
sepultado a Moisés. Le enterró, luego le resucitó y lo llevó al cielo. Obró así en
secreto para evitar la idolatría. Aquel contra quién se habían revelado [los
israelitas] mientras estaba en servicio activo, aquel a quien provocaron casi más

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allá de lo que podía soportar un ser humano, fue casi adorado como Dios después
que la muerte lo separó de ellos. Por el mismo motivo Dios ocultó el día
preciso en que nació Cristo, a fin de que ese día no recibiese el
honor que debía darse a Cristo como Redentor del mundo y el único que debía
ser recibido y en quien se debía confiar por ser el único capaz de salvar hasta lo
sumo a todos los que se allegan a él. La adoración del alma debe tributarse a
Jesús como el Hijo de Dios infinito.”
RH, Diciembre 9, 1884 Par. 3 – “No hay santidad divina que descanse sobre
el veinticinco de Diciembre, y no es agradable a Dios que cualquier cosa que se
refiere a la salvación del hombre a través del infinito sacrificio hecho por ellos,
sea tan tristemente pervertido de su profesado diseño.”
El Árbol de Navidad
Para finalizar, debemos analizar el contexto del párrafo más célebre de la
Navidad en el Hogar Cristiano:
“¿Tendremos árbol de Navidad?”—Agradaría mucho a Dios que cada iglesia
tuviese un árbol de Navidad del cual colgasen ofrendas, grandes y pequeñas, para
esas casas de culto. Nos han llegado cartas en las cuales se preguntaba:
¿Tendremos un árbol de Navidad? ¿No seremos en tal caso como el mundo?
Contestamos: Podéis obrar como lo hace el mundo, si estáis dispuestos a ello, o
actuar en forma tan diferente como sea posible de la seguida por el mundo. El
elegir un árbol fragante y colocarlo en nuestras iglesias no entraña pecado, sino
que éste estriba en el motivo que hace obrar y en el uso que se dé a los regalos
puestos en el árbol. – {HC 438.2}[*]Nota: En el artículo se aludía a ciertos proyectos de
construcción entonces en ejecución. Las referencias se insertan aquí porque los principios presentados
tienen aplicación para el día de hoy.
Veamos la fuente original de la cita, para entender el contexto, que la hermana
White escribe:
RH, Diciembre 11, 1879 Par. 15 – “Nos acercamos al final de otro año, y no
haremos de estos días festivos oportunidades para llevar a Dios nuestras
ofrendas? No puedo decir sacrificios, pues solo estaríamos dando a Dios lo que
ya es suyo, y que solo nos ha confiado a nosotros hasta que él lo demande.
Agradaría mucho a Dios que cada iglesia tuviese un árbol de Navidad del cual
colgasen ofrendas, grandes y pequeñas, para esas casas de culto. Nos han
llegado cartas en las cuales se preguntaba: ¿Tendremos un árbol de Navidad?
¿No seremos en tal caso como el mundo? Contestamos: Podéis obrar como lo

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hace el mundo, si estáis dispuestos a ello, o actuar en forma tan diferente como
sea posible de la seguida por el mundo. El elegir un árbol fragante y colocarlo en
nuestras iglesias no entraña pecado, sino que el pecado está en el motivo que
impulsa la acción, y en el uso que se hace de los regalos colocados en el árbol.”
La hermana White no estaba simplemente escribiendo acerca de “ciertos
proyectos de construcción” ella estaba diciendo que dos casas de culto tenían
deudas financieras y que a Dios le agradaría que los hermanos, en lugar de
gastar dinero en regalos para sí mismos, aporten dinero para eliminar aquella
deuda. Es por eso que ella escribe “para esas casas de culto, muchos dan a
entender que ella dijo: agradaría a Dios que todas las iglesias adventistas
tuvieran un árbol de navidad con regalos. Pero esto no es verdad.
Veamos:
RH, Diciembre 11, 1879 Par. 16 – “El árbol puede ser tan alto y sus ramas tan
extensas como convenga a la ocasión, con tal que sus ramas estén cargadas con
los frutos de oro y plata de vuestra beneficencia y los ofrezcáis a Dios como
regalo de Navidad. Sean vuestros donativos santificados por la oración, y que la
fruta de estos árboles consagrados sea aplicada hacia la eliminación de las deudas
de nuestras casas de culto en Battle Creek, Michigan, y Oakland, California.”
Mi aporte:
Debo decir que estoy de acuerdo con la primera postura de este documento, en lo
que no estoy de acuerdo es en su conclusión, doy ejemplo:
“la uva que se cae al suelo se contamina y está llena de bacteria, conclusión “la
uva es mala para el ser humano”.
He aquí el terrible peligro que podemos caer todos en cualquier tema
concerniente a la biblia. Debo confesar que en mi vida he tenido dos etapas de
conocimiento, primero de un celo por las cosas de Dios “Pero sin conocimiento” y
rechazaba más luz concerniente al tema ya que quería quedarme “con mi
verdad”.
De esta manera puedo entender perfectamente a aquel hermano celoso en las
cosas de Dios aunque sincero en sus convicciones “pero no equilibrado”

39
Presentare en un cuadro la manera en que se piensa un legalista, veamos:
LEGALISTA REFUTACION
La navidad es pagana porque la fecha tiene conexión
con dioses falsos Nimrod, Semíramis, Tamuz y en ese
día se celebraba el día de ellos.
Si el problema son las fechas y que en ellos no se puede
se les rendio culto a Nimrod, Semíramis, Tamuz
entonces los días de la semana son nombres de
planetas. Por ejemplo en ingles saturday (día de
Saturno) y sunday (día del Sol).
Los egipcios decían que cada día le pertenece a un dios,
y en consecuencia se le rendía culto en su día.
La navidad es un invento católico ya que “la
celebración de esta fiesta el 25 de diciembre se debe a
la antigua celebración del nacimiento anual del dios-
Sol en el solsticio de invierno (natalis invicti Solis),
adaptada por la Iglesia católica en el tercer siglo d. C.
para permitir la conversión de los pueblos
paganos”.
Si el problema es que la navidad tiene un origen
católico, entonces todos días del año no deben ser
observados, ni aun el sábado ya que el mismo tiene un
santo católico para ese día.
Ya que deberían saber que la iglesia católica tiene algo
llamado “santoral católico” ósea que cada día de los
365 días del año está dedicado a un santo católico.
El problema de la posición legalista en este tema, es que deja el problema sin
resolver, porque? Pues si es malo la celebración de la navidad por ser católico
entonces también es malo celebrar tu cumpleaños en tu día, ya que según el
santoral católico hay un santo católico en ese día he inclusive los 52 sábados que
hay en un año cada uno tiene un santo diferente.
Posiblemente el hno legalista diga, pero el sábado fue el único día que Dios le
puso nombre “SHABBAT”, y el sábado no tiene nada que ver con el santoral
católico. A esa respuesta se puede responder, la biblia también dice que Dios no
le puso nombre a los 6 días anteriores al sábado, y de que los católicos o los
paganos les hayan puesto nombre no nos hace adoradores de sus divinidades, ya
que para nosotros son días que al principio Dios los había dejado sin nombre.

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Además la hna White dice esto:
RH, Diciembre 9, 1884 Par. 3 “Cristo debe ser el objeto supremo; pero, de la manera como se ha observado la
Navidad, la gloria se apartó de Él hacia el hombre mortal, cuyo carácter pecador y defectuoso hizo necesario
que Él venga a nuestro mundo. Jesús, la Majestad de los cielos, el Rey real del cielo, puso a un lado su realeza,
dejó su trono de gloria, su alto mando, y vino a nuestro mundo para traer el hombre caído, débil en poder
moral, y corrompido por el pecado, ayuda divina.
El problema de la fecha no es la fecha sino LA MANERA desenfrenada y poco
altruista que ofende a Dios.
 Ahora presentare en un cuadro la manera en que se piensa un liberal,
veamos:
Liberal Refutación
Celebrare navidad, pondré arbolito y lo
adornare y esperare las 12am para
felicitar a mis vecinos.
Mateo 5: 46 dice:
46 Porque si amáis a los que te aman, ¿qué
recompensa tendréis? ¿No hacen también lo
mismo los publicanos?
47 Y si saludáis a vuestros hermanos solamente,
¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los
gentiles?
48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro
Padre que está en los cielos es perfecto.
Y el dinero que gastaras adornando el arbolito, no
recaería en un gasto innecesario? En si el árbol de
pino no es un dios, pero no crees que realizando
todo este ornamento no se puede volver un dios
para ti?
Y que regalaras?
Egw aconseja:
“Está bien que nos otorguemos unos a otros pruebas
de cariño y aprecio con tal que no olvidemos a Dios,
nuestro mejor Amigo. Debemos hacer regalos que
sean de verdadero beneficio para quienes los
reciban. Yo recomendaría libros que ayuden a
comprender la Palabra de Dios o que
acrecienten nuestro amor por sus preceptos.
Proveamos algo que leer para las largas
veladas del invierno” (El hogar cristiano, págs.

41
436, 437).
El problema del liberal es que se va al otro extremo y razona de la siguiente
manera:
“si no es prohibido, entonces es permitido”
Y el mismo no razona en el peligro de desviarse tanto que se parezca al mundano
en su forma de actuar.
Como ya hemos podido ver ni la fecha, ni la celebración son obstáculos para el
cristiano, el problema radica en caer en idolatría, en qué sentido?
Bueno para caer en idolatría se necesita dos cosas
Una imagen Rendirle culto o servir a esa imagen
La hna White comenta:
““RH, Diciembre 11, 1879 Par. 4 – “Busquemos representar fielmente a Cristo en los próximos días festivos
imitando su ejemplo de cómo él pasaba haciendo el bien. Es imposible disfrutar de la aprobación de Dios
mientras se vive para el yo. Como cristianos que profesan una fe viva en la próxima venida del Hijo del hombre,
guardando todos los mandamientos de Dios, hagamos esfuerzos serios para acercarnos a Dios a través de
Jesucristo, y hagamos un pacto con él por sacrificio. En nuestros principios de acción debemos elevarnos por
encima de las costumbres y modas del mundo.
RH, Diciembre 11, 1879 Par. 2 – “Miles de dólares serán peor que tirados con la llegada de la Navidad y el Año
Nuevo en indulgencias innecesarias. Pero es nuestro privilegio el apartarnos de las costumbres y prácticas de
esta era degenerada; y en lugar de gastar medios nada más que para la satisfacción del apetito o para adornos o
prendas de vestir innecesarias, podemos hacer de las próximas fiestas una ocasión para honrar y glorificar a
Dios.”
Somos rápidos en catalogar al católico como idolatra (aunque en efecto por su
proceder lo es) pero nosotros en esta fecha o en otro día podemos caer en
idolatría pues si combinamos esto dos ingredientes podemos ver que según
génesis 1 (fuimos creamos a imagen de Dios) ya aquí está el primer ingrediente
y el segundo ingrediente seria (auto-complacencia) y al unir ambos ingredientes
caemos en idolatría.

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Si aprovechamos esta fecha para evangelizar a las personas y solamente nos auto-
complacemos sepa que ya hemos caído en idolatría, pues según pablo debemos
predicar (a tiempo y fuera de tiempo), iré mas allá si una iglesia solamente hace
un programa de navidad entre sus miembros y no hace énfasis en visitar o invitar
a las personas que necesiten de ayuda sepa que también habrán caído en
idolatría, pues se han alimentado los hijos de Dios y han dejado hambrientos
espirituales y físicos a los hijos de las tinieblas.
Podrá surgir la pregunta entonces no podemos pasar tiempo en familia de iglesia
o familia de sangre, todo será evangelizar?
Jesús dice:
“»¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que separan para Dios la
décima parte de la menta, del anís y del comino, pero no hacen caso de las enseñanzas
más importantes de la ley, que son la justicia, la misericordia y la fidelidad. Esto es lo que
deben hacer, sin dejar de hacer lo otro”
Jesucristo Nuestro Ejemplo:
“En esos días se celebraba en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno, y
Jesús andaba por el templo, en el pórtico de Salomón” (Jn. 10:22-23).
¿Qué hacía Jesús en el templo? Celebrando la fiesta de la dedicación (Januka).
Se celebraba la fiesta de la dedicación o Januka, la cual “no estaba autorizada por
las Escrituras Hebreas; era una institución relativamente reciente”. Esta fiesta se
había instituido en el periodo entre los dos testamentos, “para marcar la
reedificación del templo después de Antíoco Epifanes en el 164 a.C.”
La fiesta de la dedicación era celebrada por los judíos ya que era algo digno de
celebrarse. Jesucristo, siendo judío, la celebró. Nosotros no somos judíos, así que
no tenemos por qué celebrar esta fiesta (además, el Nuevo Testamento es claro
en el libro de Hebreos que toda celebración del Templo, con sus rituales y fiestas,
se han cumplido por y en Jesucristo). Sin embargo, encontramos este principio:
que la Biblia admite (por el ejemplo de Jesucristo mismo) el derecho a celebrar
algo digno de celebrarse.
¿Es la encarnación y el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo algo digno de ser
celebrado?

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No se puede ò si se puede Celebrar semana santa
Es una fecha católica y no deberíamos celebrar en nuestro medio estas cosas pues
corremos el riesgo de ser influenciados por las mismas.
No hay nada de malo en celebrar esta semana ya que la misma se centra en la
pasión y muerte de cristo.
Mi aporte:
Hay algo interesante en este tema y radica en decir malo a todo lo que huela a
católico, debemos estar claros que debemos tener distancia con las doctrinas y
enseñanzas de la iglesia romana.
Hay inclusive movimientos internos y otros que son disidentes que inclusive
rechazan la palabra trinidad por el hecho de ser un término católico.
Ahora soy de los que creo que debemos estar distanciados de todas estas
iniciativas recordativas de Jesús puesto que las mismas son superficiales y
además que el señor Jesús nos dio una mejor forma de recordar su pasión, y la
mismas esta en:
1 Corintios 11:24
y después de dar gracias, lo partió y dijo: Esto es mi cuerpo que es para vosotros;
haced esto en memoria de mí. (Para recordar)
Mateo 26:29
Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día
cuando lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
I corintios 11:26
De manera que, hasta que venga el Señor, ustedes proclaman su muerte cada vez
que comen de este pan y beben de esta copa.
Es la santa cena lo que según la biblia nos ayuda a recordar la muerte y
resurrección de Jesús y es una ordenanza que será realizada hasta que el venga.

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Dejando esto claro, podemos también aprovechar estas fechas para ir a
predicarles a los católicos que están más receptivos y a los simpatizantes de Jesús
que no necesariamente están en una iglesia.
En conclusión no creo que sea necesario ingresar estas actividades dentro de
nuestros templos ya que hemos visto que la iglesia recuerda la pasión de cristo en
todas sus santas cenas.

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No se puede ò si se puede Celebrar San Valentín
Según el argumento que no se puede
Tan inocente e inofensivo como pueda parecer el Día de San Valentín, sus
tradiciones y costumbres se originan de dos de los festivales paganos más
pervertidos sexualmente de la historia antigua: Lupercalia y el día de fiesta de
Juno Februata.
Celebrada el 15 de Febrero, Lupercalia (conocida como la “fiesta de licencia
sexual”) fue mantenida por los antiguos romanos en honor de Luperco, el dios de
la fertilidad y agricultura, protector de manadas y cosechas, y un poderoso
cazador — especialmente de lobos. Los romanos creían que Luperco protegería a
Roma de bandas de lobos, los cuáles devoraban ganado y personas.
Para los romanos, febrero era también sagrado para Juno Februata, la diosa de
febris (“fiebre”) del amor, y de las mujeres y el matrimonio.
En 494 D.C, el Papa Gelasio renombró el festival de Juno Februata como la
“Fiesta de la purificación de la virgen María”. La fecha de su observancia fue más
tarde cambiada del 14 de febrero al 2 de febrero. Es también conocida como la
Candelaria, la presentación del Señor, la purificación de la virgen bendecida y la
Fiesta de la presentación de Cristo en el Templo.
Después de que Constantino había hecho de la marca del cristianismo de la
iglesia romana la religión oficial del Imperio Romano (en el año 325 D.C.), los
líderes de la iglesia quisieron eliminar los festivales paganos de la gente.
Lupercalia era la primera en su lista. Pero los ciudadanos romanos pensaban de
forma diferente.
No fue hasta el año 496 D.C. que la iglesia en Roma pudo hacer algo acerca de
Lupercalia. Incapaz de eliminarla, el Papa Gelasio la cambió del 15 de febrero al
14 y la llamó el Día de San Valentín. Esta fue nombrada así por uno de los santos
de esa iglesia, quién en el año 270 D.C, fue ejecutado por el emperador debido a
sus creencias.

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El Día de San Valentín es la “festividad del amor” del mundo. Puesto que la Biblia
declara que Dios es amor (I Juan 4:8, 16)
Mi Aporte:
No necesitamos estas cosas en nuestras iglesias para llamar al amor. Lo único
que se crea es el sentimentalismo que es muy diferente. Lo que debemos hacer es
aprovechar esta fecha para dar un mensaje de esperanza a los perdidos.
 Mateo 22:38 dice,
“Este es el grande y el primer mandamiento. Y el segundo es semejante a éste: AMARAS A TU
PROJIMO COMO A TI MISMO. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los
profetas”.
 Mateo 19:19
HONRA A tu PADRE Y A tu MADRE; y AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI MISMO.
 Gálatas 5:14
Porque toda la ley en una palabra se cumple en el precepto: AMARAS A TU PROJIMO COMO
A TI MISMO.
 Santiago 2:8
Si en verdad cumplís la ley real conforme a la Escritura: AMARAS A TU PROJIMO COMO A TI
MISMO, bien hacéis.
Ya que está claro, la orden no es amar al prójimo en una fecha sino todos los días.
La Hna. White comenta:
“Muchos tienen vendas en sus rostros en estos tiempos. Esas vendas son el apego a las
costumbres y las prácticas mundanas, las cuales los apartan de la gloria del Señor. Dios
desea que mantengamos los ojos fijos en él, para que apartemos la vista de las cosas de este
mundo”. TI tomo 6 pag. 55

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No se puede ò si se puede Celebrar Halloween
NO ESTAN DE ACUERDO CON ESTA FECHA
NO ESTAN DE ACUERDO CON ESTA FECHA
Mi aporte:
La Biblia nos enseña algo muy importante acerca de esas doctrinas y tradiciones
que se propagan de generación en generación pero que no son bíblicas.
Hay dos escrituras bíblicas que hablan acerca de las tradiciones.
Colosenses 2:8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas
sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del
mundo, y no según Cristo.
Levítico 18:30 Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres
abominables que practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo
Jehová vuestro Dios.
Lo que explican ambos versículos es que: “Dios no quiere que practiquemos o
celebremos lo que se conoce hoy como Halloween.”
Halloween es una tradición pagana que se celebra de generación en generación
todos los años el día 31 de Octubre en los Estados Unidos de América y en otros
países del mundo, en especial en los países de Europa. Se le conoce a este día
como el día de los Santos o el día de las brujas. Todos los años el comercio es
quien comienza esta fiesta. Exhiben en sus vitrinas disfraces y cosas alusivas al
día de las brujas, dulces calabazas y todo esto es una demostración de lo que ellos
llaman Halloween.
Lamentablemente las raíces más profundas de Halloween se encuentran en las

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escuelas públicas y privadas. Nuestros niños son animados a celebrar Halloween
en grande. Los salones de clases y pasillos de la escuela son adornados con
láminas alusivas a esta celebración. Los niños tienen que ir disfrazados y
dispuestos a marchar en la parada organizada por los maestros de la escuela. Por
último cada salón de clases tiene una fiesta donde los niños comen dulces y
pintan dibujos de calabazas, fantasmas y brujas.
La gente gasta dinero para adornar sus casas de Halloween. Cuerpos sin cabezas,
cuerpos ahorcados, fantasmas, brujas, lápidas de muertos en sus jardines, tela de
araña y hasta música misteriosa y gritos de terror. Las gentes no son capaces de
dedicarle un día a Dios pero sí un día a las tinieblas, a las brujas, demonios y
espíritus malignos.
En el año 43 A. de C. los romanos conquistaron a los Celtas y convirtieron a la
isla en una provincia romana. Más tarde llegó el cristianismo Católico y la fiesta
pagana de Samán influenció la fiesta cristiana católica de "La Tarde de Todos los
Santos " (All Hallows Eve) que se celebraba el mismo día.
Además los mismos satanistas declaran que "Halloween es la fiesta más
importante dentro de la Iglesia de Satán".
Jesús adrián romero dijo lo siguiente:
“El trabajo de la iglesia a través de los siglos ha sido sacar a la gente de su pecado y su
esclavitud a la superstición y llevarlos a la luz, por eso cuando el cristianismo llegó al Norte de
Europa se le puso el nombre de halloween a la celebración y significa el día de todos los
santos.
Los cristianos hemos dejado de hacer esto; lo que ahora hacemos es alejarnos del mundo en
vez de redimirlo”.
Este cantante evangélico está llamando la atención a los protestantes a hacer lo
mismo que hiso la iglesia católica, ósea que ha cada fiesta pagana ellos
simplemente la bautizaban con otro nombre le cambiaban el nombre de ciertas
cosas a nombres cristianos y ya estaba resuelto el asunto.
Estas clases de declaraciones nos ayudan a entender lo que no debemos hacer, ya
que esta fiesta está totalmente conectada al satanismo.
Los mismos católicos reconocen que aceptar esta “fiesta” producirá debilidad
moral, ACIPRENSA dice:
“¿Qué experiencia (moral o religiosa) queda en el niño que para "divertirse" ha usado disfraces
de diablos, brujas, muertos, monstruos, vampiros y demás personajes relacionados

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principalmente con el mal y el ocultismo, sobre todo cuando la televisión y el cine identifican
estos disfraces con personajes contrarios a la sana moral, a la fe y a los valores del Evangelio.?
Veamos qué dice Nuestro Señor Jesucristo del mal y lo malo en Mt. 7,17. Mt. 6,13. La Palabra
de Dios nos habla de esto también en 1ª Pe. 3, 8-12.”
Sigue la publicación diciendo:
“¿No es Halloween otra forma de relativismo religioso con la cual vamos permitiendo que
nuestra fe y nuestra vida cristianas se vean debilitadas?
Si aceptamos todas estas ideas y las tomamos a la ligera en "aras de la diversión de los niños"
¿Qué diremos a los jóvenes (a quienes durante su infancia les permitimos jugar al Halloween)
cuando acudan a los brujos, hechiceros, médiums, y los que leen las cartas y todas esas
actividades contrarias a lo que nos enseña la Biblia?”.
Es impactante ver que los mismos católicos sinceros reconocen que celebrar esta
fiesta al estilo que lo hace el mundo NOS DEBILITARA. Ahora que hacer?
Debemos aprovechar esta fecha para advertir al mundo de los peligros de esta
fecha y su conexión ala brujería.

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No se puede ò si se puede Usar música no adventista
Debemos utilizar solo música adventista, ya que esta representa nuestra fe,
porque es reverente y es de guardadores de los mandamientos.
No existe problema alguno si el cantante es adventista o no, después de que
exalte a Cristo está bien.
En este punto citare a uno de los más prominentes Doctores en música de
nuestra iglesia La Dra. Adriana Perera y a un prominente Doctor en música
Bautista Dr. Frank Garlock y al final responderé si debemos escuchar solo
música adventista.
La Dra. Adriana dice lo siguiente:
“Demasiado a menudo, nuestros servicios de adoración están definidos por la reverencia o la alegría.
Cuando se favorece la primera y se excluye la segunda, terminamos con una experiencia de adoración
rígida y seca, en la que las emociones son prohibidas y la “verdad” reina suprema. Cuando hay demasiado
énfasis en la alegría y excluimos la reverencia, la experiencia de adoración puede descontrolarse y tener
más que ver con las emociones que con la verdad. Parece muy difícil encontrar una forma de combinar
ambas actitudes. A lo largo de toda la historia de la iglesia cristiana este asunto ha dividido iglesias y
teólogos. El secreto de una adoración aceptable radica precisamente en encontrar este equilibrio”
Libro: Mas que Adoración
La hermana Perera sostiene sinceramente la problemática que podemos tener
dentro de nuestros cultos porque por intentar mantener la reverencia, podemos
caer en la rigidez y si al intentar apostar por la alegría podremos ahora caer en el
desorden y la irreverencia. Ahora personalmente considero que la hermana
Perera es muy equilibrada en el tema de la música, pero cuando entra al tema de
la Adoración es allí donde veo el problema, aunque la música es una forma de
Adoración no es la única forma de adorar.
Veamos ahora tres líneas de pensamiento que nos afectan a la hora de decidir si una música es
buena:

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 Si no es adventista no se debe escuchar
El problema de este análisis es que es Subjetiva (no aporta prueba), segundo que si es así
entonces el himno “DULCE ORACION” no debería ser cantado en nuestras iglesias ya que el
mismo fue creado por un evangélico, veamos la historia del himno:
“El himno fue producido en el siglo XIX, tiene un enigmático y misterioso origen el himno,
pero tiene un mensaje bien claro, “Dulce oración” esta canción es entonado en el mundo
cristiano. Según la historia o la leyenda de este Himno cuenta que Thomas Salmon pastor
americano quien había conocido a un predicador ciego llamado William W. Walford. Quien
había tenía en la mente compuesta dicha poema, entonces pregunto al partos si este que tenía
en la mente podría escribirlo en un papel. Luego dicho el pastor Salmon logró publicar dicho
oda o poema en un diario estadounidense “New York Observer”.
La primera vez que apareció dicha canción en un libro de himnos, y solo con palabras fue en
1859 en una edición de melodías evangélicas y fue compilada ´pos los autores Robert
Turnbull y Thomas Hastings, y así sucesivamente en 1861 el texto llego a las manos del
compositor norteamericano William Bradbury dándole alcance al formato definitivo, con una
hermosa melodía “Dulce Oración” siendo muy famosos y se hizo muy popular.
Así como ese himno hay muchos más que no fueron creados por ningún adventista,
inclusive muchos de ellos fueron creados cuando aún la iglesia adventista no existía como
por ejemplo “Castillo Fuerte es Nuestro Dios” escrito por Martin Lutero 1529.
 La música debe parecerse al coro celestial:
Muchos de los proponentes de este pensamiento inconscientemente quieren decir “entre
menos ritmo mejor”, pero el ritmo es el culpable de la irreverencia?
Citare al Dr. Frank Garlock otro especialista en música y dice esto del ritmo:
Libro el lenguaje de la música pág. 28
“Una de las más interesantes palabras es aquella de la que proviene la palabra “ritmo”: es el término griego
rheo. La “h” es el acento en griego, por eso acentuamos la primera palabra sílaba de la palabra “ritmo”. Jesús
usó esa palabra en Juan 7:38, cuando dice “el que cree en mí, de su interior correrán ríos de agua viva”, o
“ritmará”. Probablemente, la mejor traducción sería “pulsarán” ríos de agua viva. Y cuando Dios eligió esa
palabra -y estoy seguro que Él la escogió porque dondequiera que ha llegado el evangelio esa palabra lo
describe- al elegirla creo que nos estaba enseñando exactamente qué lugar debe ocupar el ritmo en la música.
Un cuerpo que no tiene pulso, ¡entiérralo!, no lo dejes en tu casa. Preguntarás, “¿Por qué dices eso?”. Ah,
porque conozco gente que tiene música horrible en sus casas. ¿Saben lo que hacen con ella? ¿La ponen en el
closet? ¿Qué hacen con la basura en tu casa? Ah, dirás, “tengo tanto dinero invertida en esa basura”. No
importa cuánto dinero tengas invertido en ello, si es basura ¡bótala!. Ah, yo sé por qué la conservas: por si acaso
quieres regresar a ella; mientras la conserves, probablemente regresarás a ella. La música que no tiene ritmo
está muerta: sepúltenla, no la canten en la iglesia.
Es bastante interesante ver que el Dr. Garlock compara el ritmo con pulsación y vida, Sera que
podemos determinar si un cuerpo está sano o enfermo con el ritmo cardiaco?

52
Pero sigamos la cita:
“Algunos se imaginan que si algo va a ser espiritual tiene que estar muerto o en un
paquete pequeño y ninguno de los dos acierta. Es más, cuando se juntan a cantar en su
iglesia, su canto debe estar tan lleno de vida que si lo pudieran cortar con un cuchillo,
¡sangraría!. Jamás se atrevan para cantar muerte, sin vida y apáticos: eso no es de cristianos.
Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida”, no muerte. Si van a cantar música muerta,
¿saben lo que van a hacer los jóvenes? Le van a poner vida artificial con un bajo
eléctrico y una batería y unos grandes parlantes y amplificadores”.
Personalmente le doy la razón al Dr. Garlock en este último punto, pues una de las quejas
constantes de nuestros jóvenes es que las músicas son muy lentas y aburridas. Podremos decir
que no han nacido de nuevo, pero eso no nos consta si cumplimos con el ritmo necesario y
buena letra muchas cosas cambiarían.
La sierva del señor nos aconseja dela siguiente manera:
“Los que hacen del canto una parte del culto divino, deben elegir himnos con música apropiada
para la ocasión, no de notas fúnebres, sino alegres, y con todo, melodías solemnes”
(El evangelismo, p. 370)
 La música rítmica es la mejor:
La pregunta a ese análisis seria la siguiente, cuanto ritmo se necesita para que un
ritmo sea aceptable?
Sera que mucho ritmo cardiaco en un cuerpo le hace bien o mal al mismo?
El Dr. Frank Garlock nos da una pista:
“Porque cuando empiezas con un ritmo pesado creo que vas a lograr que una persona haga algo en
contra de su voluntad, o sin participación de su voluntad, y cuando eso sucede no hay salvación. Algunos
jóvenes me han dicho, “Oye, si la música rock tiene tanto poder, ¿por qué no le ponemos letra cristiana
para ganar almas para Cristo?” La respuesta es obvia: No. No se convierte a las personas hipnotizándolas,
porque si lo haces no habrá salvación, pero cuando el cuerpo tiene demasiado pulso está enfermo. Y si
mientras les estoy hablando se me pararan las venas en el cuello y mi vieran pulso latiendo, ustedes dirán
“éste es un cardíaco, consíganle un médico” y con razón. Si salgo a correr unos tres kilómetros como debo,
mi pulso se aceleraría para satisfacer las necesidades de mi cuerpo, no hay problema con eso. Y tu
pulso tiene la fuerza suficiente, lo puedes palpar. Pero si tu pulso está fuera de control, vas a tener un
infarto, o debes buscar ayuda. Y cuando tiene demasiado ritmo, la música está enferma. Pero en un
cuerpo sano el pulso está siempre completamente bajo control, porque apenas se nota. Y en la buena
música el ritmo se encuentra bajo la superficie, donde apenas se nota.

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Ahora otra consecuencia de música muy rítmica pueden ser las falsas
conversiones veamos:
“En muchos de estos conciertos de rock cristianos, hablan de tantas decisiones que han sido tomadas.
¡Pero intenta localizar a los convertidos! Un grupo nacional que trabaja con universitarios, hace varios años
presentó un festival de rock cristiano. Después del evento reportaron en su revista que consideraban que
mil jóvenes se habían convertido durante el evento. Pero es un grupo nacional con representantes en
todo el país y enviaron a sus representantes a visitar a los que habían hecho profesiones de fe. ¿Saben lo
que reportaron, varios meses más tarde? Sus propios representantes dijeron: “No encontramos ni una
sola persona que fuera genuinamente convertida”.
Libro el lenguaje de la música pág. 28
 “La música secular o aquella que sea de naturaleza dudosa o cuestionable nunca debiera
introducirse en nuestros cultos” (Manual de la Iglesia, p. 74)
 El Espíritu Santo no tiene nada que ver con ese desorden perturbador y esa barahúnda que
me fueron mostrados en enero pasado. Satanás trabaja en medio del estruendo y de la
confusión producida por esa clase de música, la cual, si fuera dirigida debidamente,
serviría para alabar y glorificar a Dios. El diablo hace que tenga el mismo efecto que la
mordedura ponzoñosa de la serpiente. La educación Pág. 35
Para finalizar veamos algunas tendencias raras que están queriendo influenciar en nuestra
iglesia atravez de un ministerio llamado HIMNOVASION, ellos dicen lo siguiente en su libro
“En defensa de la Música”:
“Lo que hace que la Música sea “Santa” es la “Letra”, no existen melodías “Santas o Profanas”
Páginas 12-13
Pero EGW dice lo siguiente:
“El arte de la melodía sacra [Si hay sacra hay profana] era diligentemente cultivado. No se
escuchaban valses frívolos, ni cantos impertinentes que ensalzaran al hombre y apartaran la
atención de Dios, sino sagrados y solemnes salmos de alabanza al Creador.”
Consejos para la Iglesia, p 306
 “La buena música no solo proporciona placer, sino también eleva la mente y cultiva las
más finas cualidades. Dios usó a menudo los cantos espirituales para conmover el
corazón de los pecadores y llevarlos al arrepentimiento. La música degradada, por el
contrario, quebranta la moralidad [si quebranta la moralidad es porque la música si
tiene un poder moral] y nos aparta de nuestra relación con Dios.”
(Manual de Iglesia 2010, p.154 APIA)
 “Ejerce influencia sobre asuntos de consecuencias eternas. Puede elevar o degradar, y
ser empleada tanto para el bien como para el mal.

54
La Educación P. 167
El Dr. Frank Garlock nos da más pistas en su libro el lenguaje de la música:
“Seguro que han oído a quienes dicen: "la música es amoral". A veces también dicen: "no
moral" o "neutral". Todos estos términos significan básicamente lo mismo. En esta
afirmación hay varias cosas implícitas. Primero, están diciendo que no existe música
buena o música mala; eso quiere decir que no hay principios en ella. Eso no es
cierto! Yo hice mis estudios en la Escuela de Música Eastman y también estudios de post-
grado. Yo no tuve ni un solo maestro allí -y eran hombres inconfersos- que creyera que la
música era amoral. Estas son ideas totalmente nuevas, ninguna generación -si nos
remontamos a la historia- jamás ha creído que la música haya sido amoral, hasta ahora.
Howard Hanson fue el director de la Escuela de Música Eastman por casi 50 años, un músico
de renombre internacional. Compuso óperas y sinfonías y en uno de sus mejores libros dice:
"la música puede ser filosófica u orgiástica", o sea que te puede elevar intelectualmente,
filosóficamente o puede ser sensual. Incluso usa el término "orgiástica". Él dijo: la música
tiene fuerza para mal, lo mismo que para el bien. El entendía que la música puede ser
buena o mala, según se componga o se ejecute. Esto es lo que todos han creído a través de los
siglos. Solo nuestra generación no lo acepta”.
Ahora debemos escuchar solo música adventista?
La respuesta es no y sí.
Primero debemos entender que depende si estamos dentro de un instituto adventista o en la
iglesia, veamos:
“La música presentada en las estaciones de radio y los canales de TV que son propiedad de
la iglesia, también debe reflejar nuestros valores musicales. Ella posee una gran influencia,
forma la cultura musical de la iglesia y llega a ser una referencia musical de la iglesia para
los oyentes y telespectadores”.
-adventistas.org (Filosofía adventista del séptimo día con relación a la música)
Primero debemos entender que la música es un medio que se puede alcanzar a
los incrédulos o los no adventistas en otras palabras es una predicación cantada,
entonces es lógico que en nuestros institutos adventistas se utilice a músicos
adventistas, ya que estos mismos son parte de nuestra fe, Efesios 6; 10 dice;
“Así que entonces, hagamos bien a todos según tengamos oportunidad, y especialmente a los
de la familia de la fe”.
Muchos podrían decir que el texto habla de hacer bien a todos o sea cristianos, y acaso los
evangélicos no son parte de la fe cristiana?

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Pero el apóstol pablo utiliza la frase “Familia de la fe”, en el contexto del verso se
entiende a los cristianos de aquella época “que solamente era una fe” y creían una
sola cosa, hoy día podemos decir que los católicos, evangélicos, adventistas
creemos una sola cosa?
Entonces es obvio que debemos tener la música adventista en nuestros institutos,
por ser de nuestra fe y de esta manera nuestros músicos adventistas tendrán la
oportunidad de predicar a aquellas personas atravez de la música.
Ahora se podría argumentar que hay himnos que no son de nuestra iglesia y
entonces porque los cantamos?
La respuesta seria que ya la iglesia selecciono los himnos que más se apegara a
nuestras creencias ya sean de la reforma o de presbiterianos o otras
denominaciones.
Leamos:
“Jaime White publicó: (Himnos para el pueblo peculiar de Dios que guarda los Mandamientos
de Dios y la fe de Jesús). Aunque la música de estos himnos provenía de melodías
protestantes, aún el contenido poético era notablemente doctrinario.
Hasta 1863, Jaime White editó más de cinco himnarios y cuatro suplementos, todos sin
música, con la participación de su hermana, Anna White, cuya contribución fue compilar
[Himnos para jóvenes y niños], en 1854. En el Simposio sobre Música Adventista promovido
por el Centro White (Brasil), en 1905, Warren Judd citó en un discurso que otros dos
hermanos, “Uriah Smith y Annie Smith, escribieron y cantaron músicas evangélicas, con
letras que se referían al advenimiento y las doctrinas únicas”. Él también citó que James Nix
relató que “a algunos de esos himnos se les tuvieron que cambiar los textos para ajustarlos a
las nuevas creencias de la Iglesia Adventista”
https://noticias.adventistas.org/es/columna/jael-eneas/el-himnario-adventista-completa-100-anos/
Ahora si usted va a escuchar música de cantantes evangélicos en su casa o
inclusive si desea cantarlas como un especial dentro de la iglesia, no hay pecado
en tal acción, una vez usted haya tomado en consideración que la música que
escucha es buena música.
Solamente queda decir que nos toca obedecer, mantener el equilibrio y amar
mucho a nuestro Dios.

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