Parménides fue un filósofo griego del siglo V a.C. que nació en Elea. Fue discípulo de Jenófanes pero desarrolló su propio sistema filosófico. Parménides creía que el cambio y el movimiento son ilusiones y que la realidad es una única entidad eterna e inmutable llamada Ser.
2. Biografia
Parménides nació entre el año 530 y 515 A.C, en la ciudad
griega de Elea.
Fue discípulo de Jenófanes, pero se desarrolló en forma por
demás superior a su maestro.
Se dice que al morir su maestro, Parménides se dedicó a
instaurar su propio sistema de pensamiento.
Parménides es considerado una de las mentes más preclaras
de la humanidad.
3. Pensamiento
Para Perménides, la multiplicidad de las cosas existentes, el movimiento y el cambio, son una
apariencia de una realidad única y eterna.
Esta teoría se formuló con el principio de que todo Es Uno, que significa que el cambio o el no Ser es
ilógico e irreal y que sólo el Ser Es lógico.
Su teoría del Ser se opone a la teoría del devenir de Heráclito, porque rechaza el conocimiento que
proviene de la experiencia sensible, que está en permanente cambio y que lleva a la opinión y no a
la exacta verdad de lo real que Es, y que constituye el objeto de la ciencia.
4. Para Parménides el único camino del conocimiento es la razón y el Ser.
El Ser Es inmutable, eterno, indivisible, homogéneo e inmóvil, no tiene principio ni fin. El Ser no Es mayor ni
menor, Es idéntico a si mismo.
Su doctrina se basa en la afirmación de que el Ser Es, que representa una verdad metafísica y lógica según las
interpretaciones históricas; y en la identificación entre el Ser y el pensar.
El Ser es increado, imperecedero, no fue ni será porque Es entero en el instante presente, uno y continuo, no
aumenta ni disminuye porque Es completo y está lleno.
5. La filosofía de Parménides supone la existencia de una
divinidad que se alcanza por medio de la verdad y de la
justicia.
El método de búsqueda del conocimiento de lo real es la
contemplación, en la que se logra ver la unidad.
Según este filósofo la vida es un círculo continuo y eterno
donde todo surge de su contrario y vuelve a lo mismo una
y otra vez; y mientras exista la vida existirá la muerte.
6. El poema de Parménides representa una
revelación divina dividida en dos partes:
7. La vía de la opinión
La vía de la opinión parte, dice Parménides, de la aceptación del no ser,
lo cual resulta inaceptable, pues el no ser no es. Y no se puede
concebir cómo la nada podría ser el punto de partida de ningún
conocimiento. ("Es necesario que sea lo que cabe que se diga y se
conciba. Pues hay ser, pero nada, no la hay.")
Es necesario que sea lo que cabe
que se diga y se conciba.
Pues hay ser, pero nada, no la
hay.
8. La Vía de la Verdad
Esta vía está basada en la afirmación del ser: el ser es, y en la consecuente
negación del no ser: el no ser no es. Y ya sólo la mención de una vía queda; la
de que es.
Y en ella hay señales en abundancia; que ello, como es, es ingénito e
imperecedero, entero, único, inmutable y completo.
9. Obra
Parménides escribió solo una obra, titulada
´´Sobre la naturaleza´´
Es un poema didáctico escrito en hexámetros.
La lengua en la que fue escrito es un artificio
en el que se expresó la épica, el dialecto
homérico.