Período Cosmológico de la Filosofía: Hércalito y Parménides

1. Licenciatura en Biología
Historia del Pensamiento Filosófico

2. Heráclito de Éfeso

535 a.C. – 484 a.C.

3. 
 “El contradictor de
Parménides”.
 Su estilo de pensar fue el de
un oráculo, por lo que recibió
el nombre de “el oscuro”.
 “De la Naturaleza”.

4. 1. La cuestión del saber

 Una cosa es saber mucho y otra poseer
entendimiento.
 El Logos es la razón universal que domina el mundo
y que hace posible un orden, una justicia y un
destino.
 Es, de este modo la representación inteligible del
fuego inmanente al mundo, del cual todo surge y al
cual todo vuelve.

5. 2. El problema del cambio

 Filósofo del devenir: todo es
fluido y está en perpetuo
movimiento.
 “En los mismos ríos entramos y
no entramos, pues somos y no
somos los mismos”.

6. 3. La noción de oposición

 “Los mortales son inmortales; los inmortales son mortales,
puesto que viven su muerte y mueren su vida”.
 “Lo mismo existe en nosotros como vivo y muerto, como
despierto y dormido, como joven y viejo; pues lo último es,
tras haber cambiado, lo primero, y lo primero es, tras haber
cambiado, lo segundo”.

7. 4. La idea de unidad, orden y ley

 En el fondo de los contrastes late el orden y la
unidad que son en parte cosa de justicia.
 Todo fluye y cambia, pero no de cualquier modo.
 “Este cosmos no fue hecho por dioses o por hombres, sino
que siempre fue, y es, y será, al modo de un fuego
eternamente viviente, que se enciende con medida y se
extingue con medida”.

8. Parménides de Elea

530 a.C. – 444 a.C.

9. 
 Representa una de las pocas
posiciones metafísicas
radicales que se han dado en
la historia del pensamiento
filosófico de Occidente.
 Oposición a Heráclito: «todo
está en reposo»

10. Poema sobre el Ser

Primera Parte: Viaje del
filósofo hasta llegar en
presencia de la Diosa de la
Verdad.
Segunda Parte: La Diosa de la
Verdad le muestra a
Parménides el Camino de la
Verdad.
Tercera Parte: Camino de las
Opiniones o de las
Apariencias.

11. 
1. Hay solamente un Ser.
2. El Ser es eterno.
3. El Ser es inmóvil.
4. El Ser no tiene principio ni fin.

12. 
 El Camino de la Verdad es el que siguen los
inmortales.
 El Camino de las Opiniones o de las Apariencias es el
que deben seguir los seres mortales y del cual deben
desprenderse.
 La doctrina de la Apariencia puede ser admitida
como una filosofía subsidiaria.

13. CATEGORÍA
HERÁCLITO
PARMÉNIDES
Postura frente al mundo
Existe un devenir perpetuo.
El mundo es cambiante y
no estático.
No existe el devenir. El
mundo es estático.
La Verdad
Como consecuencia del
devenir, el Camino de la
Verdad no es sólo uno,
cambia a todo momento.
El Camino de la Verdad es
sólo uno.
Postura frente al Ser
El Ser puede a la vez Ser y
no Ser, ya que todo es
cambiante.
En el Camino de la Verdad
sólo se manifiesta el Ser.
La esencia del mundo
Oscilación entre los
contrarios
El pensamiento puede
No es posible captarla
captar la esencia del mundo
debido al constante devenir.
tal como es.
Intenta encontrar el por qué
de los cambios: la Ley
natural que los gobierna y
dirige.
No comprende tal
oscilación. El Ser, único y
verdadero, sólo ES, no
cambia ni deviene.

15. Bibliografía
 Hirschberger, J. Breve historia de la filosofía. Editorial Herder,
1993.
 Aceves M., José. Filosofía: Introducción e historia. Sevilla
Editores, Segunda edición, 2002.
 Ferrater Mora, José. Diccionario de Filosofía Tomo II. Editorial
Ariel, 3ª reimpresión, mayo 2004.
 Ferrater Mora, José. Diccionario de Filosofía Tomo III. Editorial
Ariel, 3ª reimpresión, mayo 2004.
 Diccionario de la Real Academia Española. Vigesima segunda
edicion, 2001.
 Reale, Giovanni, Dario Antiseri, Historia del pensamiento
filosofico y cientifico. Editorial Herder, 3° edicion, 2001