CERTIFICACIÓN DE CAPACITACIÓN PARA EL CENSO - tfdxwBRz6f3AP7QU.pdf
Maria Elvira di maio semiotica
1. LA SEMIÓTICA
EN LA
ARQUITECTURA
María ElviraDi Maio D´Amelio
REPUBLICA BOLIVARIANA DE
VENEZUELA
INSTITUTO UNIVERSITARIO
POLITÉCNICO ¨SANTIAGO
MARIÑO¨
ESCUELADE ARQUITECTURA.
COD 41
SEMESTRE III. SECCIÓN1¨A¨
MATERIA: SEMIÓTICADE LA
ARQUITECTURA
PROF.: Doc. Estela Aguilar
2. LA SEMIOLOGÍA EN LA ARQUITECTURA
La semiología considera todos los fenómenos de cultura como fenómenos
comunicativos, estudia todos los fenómenos culturales como si fueran sistemas de signos.
Todos los fenómenos de cultura, según la semiología, son, por lo tanto, el mismo
tiempo sistemas de signos y fenómenos de comunicación, y son, por lo tanto, asimilables al
lenguaje.
Semiología y estructuralismo son, en arquitectura, dos aspectos de un único problema
que concierne la posibilidad de asimilar la arquitectura a un lenguaje comunicativo. En los
años sesenta, la interpretación semiológica de la arquitectura, luego de haber ocupado la
crítica en un álgido debate, de convierte en una de las principales hipótesis de investigación y
alberga muchas esperanzas de resolver el aspecto analítico-científico de la arquitectura.
La semiótica empezó siendo el estudio del lenguaje, de las letras como símbolos y sus
significados. Se estudiaba su significado en sí y en su entorno y a esto se le llamaba
semiología. Con el tiempo, este estudio se desarrolló más que el lenguaje, se empezó a
estudiar el significado de la figura, materiales, colores, entre otros. Hoy en día la semiótica en
la arquitectura estudia su significado, el porqué de sus elementos, formas, colores. Se analiza
el elemento en todo y sus partes para darle un significado total.
A lo largo de la historia, la Arquitectura se ha conceptualizado como un objeto en
abstracto que responde a las leyes de la geometría debiendo satisfacer funciones específicas
(habitar, comerciar, gestionar, educar, recrear), y donde el usuario se ha visto también como
un sujeto en abstracto, pasivo, sin sentimientos, cuyas necesidades de techo, consumo,
educación o recreo deben satisfacerse eficientemente.
El arquitecto a la hora de diseñar una casa o edificio, escoge sus formas, acabados y
recorridos, por lo que esto le da carácter y significado a la misma estructura. “La arquitectura
es forma y substancia –abstracta y concreta- y su significado procede de sus características
internas y determinado contexto” (Robert Venturi) En esta cita del libro, se da a entender
como a partir de la misma forma de un área, esta crea su significado al mismo tiempo. Lo cual
viene a ser muy cierto, el lenguaje que un arquitecto escoja en su proyecto, sea abstracto o
concreto va a crear ciertas emociones en los que lo ven y su significado será diferente
dependiendo de esto mismo. El significado y razón de una obra viene de cómo este mismo se
exprese, y lo que se quiere dar a entender y expresar.
Más que un significado y un porqué de un proyecto arquitectónico, tiene que ver con lo
que hace a una persona sentir, que percibe uno al entrar a un espacio, se sentirá asfixiado o
libre, frio o calor, acogedor o insignificante, todo esto depende del lenguaje que el mismo
3. arquitecto quiera transmitir. Cada elemento nos hace sentir de alguna manera, nos devuelve
algo, sea negativo o positivo, algo se siente. Sea una escalera en espiral, una columna
gigante donde no se espera, una división, la entrada a una construcción, hasta el mismo
acabado de los elementos, sea lo que sea, crea sentimientos y hace al espectador sentirse de
cierta manera.
El arquitecto a la hora de diseñar una casa o edificio, escoge sus formas, acabados y
recorridos, por lo que esto le da carácter y significado a la misma estructura. “La arquitectura
es forma y substancia –abstracta y concreta- y su significado procede de sus características
internas y determinado contexto” (Robert Venturi) En esta cita del libro, se da a entender
como a partir de la misma forma de un área, esta crea su significado al mismo tiempo. Lo cual
viene a ser muy cierto, el lenguaje que un arquitecto escoja en su proyecto, sea abstracto o
concreto va a crear ciertas emociones en los que lo ven y su significado será diferente
dependiendo de esto mismo. El significado y razón de una obra viene de cómo este mismo se
exprese, y lo que se quiere dar a entender y expresar.
Los objetos arquitectónicos no comunican o no han sido creados con ese propósito, si
no que funcionan. Es por esto que la semiótica siempre se plantea si las funciones se pueden
interpretar como aspecto comunicativo y si la consideración de las funciones en su aspecto
comunicativo las podemos comprender y definir. La arquitectura como comunicación
disfrutamos de la arquitectura como acto de la comunicación, sin excluir su funcionalidad.
Roland Barthes “desde el momento que existe sociedad, cualquier uso se convierte en signo
de este uso.” Producto manufacturado y espacio promueven una función, comunica la función
que realizan y como deben de usarse; los dos objetos comunican incluso sin ser usados.
Pierce, clasifica a los indicios, como signos que dirigen la atención a un objeto por un impulso
ciego (fundados en códigos y convenciones comunicativas.) La arquitectura tiene estímulos de
este tipo. En este sentido, lo que permite el uso de la arquitectura, no solamente son las
funciones posibles, sino sobre todo los significados vinculados a elle, que te predisponen para
su uso.
La arquitectura es un sistema de reglas retóricas hechas para hacer lo que ya se
espera. Es una operación dirigida a personas para satisfacer sus exigencias y persuadirlos a
actuar de una forma. Por lo que la podríamos definir como comunicación de masas y más por
sus características similares como que es persuasiva, se disfruta no necesita de nuestra
atención, sociedad de mercado etc.