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Profesora: Estela Aguilar Oreana Quintero P. C.I. 26.625.201
Arquitectura Cod. 41
Porlamar, Diciembre 2016
SEMIÓTICA DE LA ARQUITECTURA
La primera persona que tuvo ideas acerca de la Semiótica fue Aristóteles,
aunque no describiéndola como ciencia, ya él en su Teoría Aristotélica del
Lenguaje hablaba sobre el signo lingüístico y cómo el lenguaje era un estado del
alma, indicando que los estados del alma y las cosas se conectaban a través del
lenguaje. Aristóteles es el primero en plantear el problema del significante y
significado de las cosas, lo que fue el punto de inicio para el estudio de la
semántica y la semiótica.
El origen etimológico de la Semiótica proviene de Semeion, (signo) y
Semeiotiké (tratado de los signos).
Esta ciencia ha tenido varios estudios que han tratado de definirla; por
ejemplo para Saussure, la lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y
podemos concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el marco de la
vida social y propuso que se llamara Semiología, siendo la Lingüística una parte
de esta ciencia.
Otro estudioso del tema, Sanders Peirce afirmaba que Semiosis es una
acción, una influencia que supone una cooperación de tres elementos: el signo, su
objeto y cómo se interpretan.
En Francia otros pensadores se orientaron sobre todo hacia el estudio de
las formas sociales que funcionan como un tipo de lenguaje (mitos, moda, entre
otros), conformándose en 1969 la Asociación Internacional de Semiótica, con la
Revista Semiótica como órgano de difusión. Desde entonces los estudiosos
emplean el término Semiótica.
Se conoce como semiótica a la teoría que tiene como objeto de interés a los
signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la sociedad,
no se trata de un acto de lectura, sino de una actitud de exploración de lo que
existe de fondo de toda significación, sus raíces y los mecanismos que la
sostienen, de allí que la Semiótica incluya a todas las demás ciencias que se
dedican al estudio de los signos en determinados campos del conocimiento.
Estudia y analiza los signos a nivel general, tanto lingüísticos (relacionados
a la semántica y la escritura) como semióticos (los signos humanos y de la
naturaleza).
Cuando hablamos de Semiótica de la Arquitectura debemos considerar lo
arquitectónico, así como todo lo que supone un diseño y la modificación
tridimensional que busque significar o transmitir algo.
Así pues, para cualquier persona los objetos arquitectónicos están
concebidos para cumplir una función, lo cual es cierto. Pero también que la
Arquitectura sugiere un hecho comunicacional, sin excluir su funcionabilidad. La
Arquitectura se basa en la función del objeto, sino también a significados relativos
que disponen al uso del objeto. Así podemos ver características en los objetos
arquitectónicos que comunican una posible función, que no tiene nada que ver con
el comportamiento de la persona que observa el objeto. Esto es lo que se conoce
como significante y significado.
Por ejemplo, se puede pensar en un salón de reuniones para múltiples
actividades, tales como gimnasio, salón de baile, sala de conferencias, entre otros.
El significante son las posibilidades de uso de dicho salón, mientras que el
significado refleja el concepto para el cual fue creado.
Esta es una perspectiva Semiótica donde los significantes son los aspectos
observables y descriptibles, y los significados los que les atribuimos según ciertos
códigos, los cuales a su vez pueden ser denotativos y connotativos.
Se refiere a denotativo, a la función para lo cual el objeto arquitectónico fue
concebido en su aspecto utilitario, por ejemplo una ventana. En cuanto a la
connotación del objeto arquitectónico, la misma está referida a la significación
ideológica del objeto, por ejemplo, una silla tiene una denotación de objeto para
sentarse en la mesa, en la oficina, o también puede connotar un trono o silla
presidencial. La denotación es funcional y la connotación es simbólica.
Los códigos (denotativos y connotativos) son una idea lógica humana, la
cual usamos por oposición o diferencia. Existen distintos tipos de códigos en
Arquitectura, tales como: código tipológico establecido por la abstracción (casa,
iglesia, escalera, ventana), la lógica estructural (vigas, soportes, arcos), código
sintáctico referido al lenguaje al momento de la elaboración de un plano,
articulación de los elementos por función, entre otros tipos de códigos utilizados.
El Arquitecto por naturaleza, tiende a rechazar aquellos códigos que no le
son valiosos, buscando el cambio de sistemas para crear nuevas formas, que
impliquen la posibilidad de cambio y reestructuración.

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Semiótica de la arquitectura ensayo

  • 1. Profesora: Estela Aguilar Oreana Quintero P. C.I. 26.625.201 Arquitectura Cod. 41 Porlamar, Diciembre 2016
  • 2. SEMIÓTICA DE LA ARQUITECTURA La primera persona que tuvo ideas acerca de la Semiótica fue Aristóteles, aunque no describiéndola como ciencia, ya él en su Teoría Aristotélica del Lenguaje hablaba sobre el signo lingüístico y cómo el lenguaje era un estado del alma, indicando que los estados del alma y las cosas se conectaban a través del lenguaje. Aristóteles es el primero en plantear el problema del significante y significado de las cosas, lo que fue el punto de inicio para el estudio de la semántica y la semiótica. El origen etimológico de la Semiótica proviene de Semeion, (signo) y Semeiotiké (tratado de los signos). Esta ciencia ha tenido varios estudios que han tratado de definirla; por ejemplo para Saussure, la lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y podemos concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el marco de la vida social y propuso que se llamara Semiología, siendo la Lingüística una parte de esta ciencia. Otro estudioso del tema, Sanders Peirce afirmaba que Semiosis es una acción, una influencia que supone una cooperación de tres elementos: el signo, su objeto y cómo se interpretan. En Francia otros pensadores se orientaron sobre todo hacia el estudio de las formas sociales que funcionan como un tipo de lenguaje (mitos, moda, entre otros), conformándose en 1969 la Asociación Internacional de Semiótica, con la Revista Semiótica como órgano de difusión. Desde entonces los estudiosos emplean el término Semiótica. Se conoce como semiótica a la teoría que tiene como objeto de interés a los signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la sociedad, no se trata de un acto de lectura, sino de una actitud de exploración de lo que existe de fondo de toda significación, sus raíces y los mecanismos que la sostienen, de allí que la Semiótica incluya a todas las demás ciencias que se dedican al estudio de los signos en determinados campos del conocimiento. Estudia y analiza los signos a nivel general, tanto lingüísticos (relacionados a la semántica y la escritura) como semióticos (los signos humanos y de la naturaleza). Cuando hablamos de Semiótica de la Arquitectura debemos considerar lo arquitectónico, así como todo lo que supone un diseño y la modificación tridimensional que busque significar o transmitir algo. Así pues, para cualquier persona los objetos arquitectónicos están concebidos para cumplir una función, lo cual es cierto. Pero también que la Arquitectura sugiere un hecho comunicacional, sin excluir su funcionabilidad. La Arquitectura se basa en la función del objeto, sino también a significados relativos que disponen al uso del objeto. Así podemos ver características en los objetos
  • 3. arquitectónicos que comunican una posible función, que no tiene nada que ver con el comportamiento de la persona que observa el objeto. Esto es lo que se conoce como significante y significado. Por ejemplo, se puede pensar en un salón de reuniones para múltiples actividades, tales como gimnasio, salón de baile, sala de conferencias, entre otros. El significante son las posibilidades de uso de dicho salón, mientras que el significado refleja el concepto para el cual fue creado. Esta es una perspectiva Semiótica donde los significantes son los aspectos observables y descriptibles, y los significados los que les atribuimos según ciertos códigos, los cuales a su vez pueden ser denotativos y connotativos. Se refiere a denotativo, a la función para lo cual el objeto arquitectónico fue concebido en su aspecto utilitario, por ejemplo una ventana. En cuanto a la connotación del objeto arquitectónico, la misma está referida a la significación ideológica del objeto, por ejemplo, una silla tiene una denotación de objeto para sentarse en la mesa, en la oficina, o también puede connotar un trono o silla presidencial. La denotación es funcional y la connotación es simbólica. Los códigos (denotativos y connotativos) son una idea lógica humana, la cual usamos por oposición o diferencia. Existen distintos tipos de códigos en Arquitectura, tales como: código tipológico establecido por la abstracción (casa, iglesia, escalera, ventana), la lógica estructural (vigas, soportes, arcos), código sintáctico referido al lenguaje al momento de la elaboración de un plano, articulación de los elementos por función, entre otros tipos de códigos utilizados. El Arquitecto por naturaleza, tiende a rechazar aquellos códigos que no le son valiosos, buscando el cambio de sistemas para crear nuevas formas, que impliquen la posibilidad de cambio y reestructuración.