2. Preparado: Por la Oficina Departamental de Estadística e Informática - Moquegua
Impreso en los Talleres de la Oficina Técnica de Difusión
Estadística y Tecnología Informática (OTDETI) del
Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI)
Digramación: Centro de Edición de la OTDETI
Edición: 100 Ejemplares
Domicilio: Av. Gral. Garzón Nº 654 Jesús María - Lima 11
Orden: Nº 837-OI-OTDETI-INEI
3. CONTENIDO
PRESENTACION
I. RESEÑA HISTORICA
II. UBICACIÓN GEOGRAFICA Y
TERRITORIO
III. CARACTERSTICA
DEMOGRAFICAS Y SOCIALES
IV. IMPORTANCIA ECONOMICA
V. ATRACTIVOSTURISTICOS
VI. ESTADISTICAS SOCIALES Y
ECONOMICAS
El Instituto Nacional de Estadística e
Informática, a través de la Oficina
Departamental de Moquegua, pone a disposición
de los usuarios del Sector Público y Privado, así
como del público en general, el documento
"CONOCIENDO MOQUEGUA", que contiene
las principales variables e indicadores
Geográficos, Demográficos, Socio económicos,
Atractivos Turísticos, Fiestas Patronales,
Precios, Banca y Finanzas.
Esta Publicación tiene como objetivo presentar
información estadística que permita contribuir
al mejor conocimiento de la situación Socio
Económica del departamento de Moquegua.
El presente documento contiene seis capítulos,
Resumen, Reseña Histórica de Moquegua,
Características Demográficas y Sociales,
Importancia Económica, Atractivos Turísticos
y Estadísticas Sociales Económicas.
El INEI expresa su agradecimiento a todas
aquellas, entidades del Estado, empresas
privadas, profesionales y público en general que
con su valioso aporte permiten efectuar esta
publicación al conmemorarse un Aniversario
más de la autonomía política, de la ciudad de
Moquegua, el 25 de Noviembre de cada año, y
celebrando su 459º Aniversario de su Fundación
Española.
Moquegua, noviembre 2000
PRESENTACION
Econ. Félix Murillo Alfaro
JEFE
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA
E INFORMATICA
5. #Conociendo Moquegua
PRESENTACION
I. RESEÑA HISTORICA
1.1 Reseña Histórica del Departamento .............................................................. 9
1.2 Museo Contisuyo – Desarrollo cultural del hombre en la Región ............... 14
II. UBICACIÓN GEOGRAFICA Y TERRITORIO
2.1 Ubicación Geográfica ................................................................................... 21
2.2 Territorio ........................................................................................................ 21
2.3 División Política ............................................................................................ 21
2.4 Medio Ambiente ........................................................................................... 21
III. CARACTERSTICA DEMOGRAFICAS Y SOCIALES
3.1 Características Demográficas ...................................................................... 25
3.1.1 Población........................................................................................... 25
3.1.2 Población Electoral ........................................................................... 27
3.1.3 Nacimientos y defunciones............................................................... 27
3.1.4 Esperanza de vida al nacer............................................................... 28
3.1.5 Natalidad ........................................................................................... 28
3.1.6 Mortalidad .......................................................................................... 28
3.1.7 Población en edad fértil..................................................................... 28
3.1.8 Planificación Familiar ........................................................................ 29
3.2 Características Sociales .............................................................................. 30
3.2.1 La Salud ............................................................................................ 30
3.2.2 Organizaciones Sociales .................................................................. 31
3.2.3 Educación ......................................................................................... 31
IV. IMPORTANCIA ECONOMICA
4.1 Importancia Económica de Moquegua ........................................................ 35
V. ATRACTIVOS TURISTICOS
5.1 Atractivos Turísticos ..................................................................................... 39
INDICE
9. 'Conociendo Moquegua
Cuando por el año de 1120 llegaron los
capitanes de Mayta Cápac a la región
ocupada por los MOCHICHUAS y pidieron
gente para que les pareciera que la tierra
que había conquistado era fértil y capaz de
albergar una población mayor que la que
tenía, ocuparon dos pueblos: uno al pie de
la sierra donde los naturales habían hecho
el fuerte, llamándola “CUCHUNA”, que era
nombre de la misma sierra, al otro llamaron
“MOQUEHUA”. Dista a uno del otro cinco
leguas y hoy se llaman aquellas provincias
de los nombres de estos pueblos y son de la
jurisdicción de Collasuyo (Garcilazo de la
Vega).
En el “vocabulario de la Lengua
Aymara” que el Jesuita Ludoco Bertonio,
publicara en 1612 en julio se encuentran
los vacablos “MUKI”, que significa al igual
que en quechua “húmedo o mojado” y
“huaa”(con doble a), “en buena hora” o
“Hua” (con A simple), que para Bertonio es
solo una particula de ornato, osea que para
este lingüista, “Moquehua” significaría: “En
buena hora de tener una tierra húmeda”,
en el caso de “HUAA” (con doble a),
simplemente “tierra húmeda”.
El nombre MOQUICHUA” deriva de la
voces quechuas “MUHU o MOHO” que
significa “grano de semilla”, y “QUICHO o
QUECHUA”, la tierra templada o de temple
caliente”, o sea “MOQUICHUA O
MOQUECHUA”, significaría la tierra
templada productora de los granos de
semillas, que serían el maíz en semillas. Ello
lo confirmaría aunque mas de cuatro siglos
mas tarde, la investigación de Valdemar
Espinoza Soriano, sobre el documento del
Archivo General de Indias “Visita de la
Provincia “Chucuito”, realizada en 1567 –
1568, por Garcí Díaz de San Miguel, al decir
“los indios aymaras es la mejor gente”.
I. Reseña Histórica
1.1 Reseña Histórica del Departamento de Moquegua
Iglesia Belén
La fundación española de Moquegua,
si bien existen datos mas o menos concretos
sobre la fundación incaica de Moquegua que
tuvo como cacique los últimos años del
Incanato a Tito Atahuiche, fundación Inca
que antecedió en muchos años a la de
Arequepay, llevada a cabo con el mismo
Mayta Cápac en la postrimerías de su
gobierno , no ocurre lo mismo en lo que
respecta al año en que Moquegua fuera
10. Conociendo Moquegua
incorporada a la vida española, al igual que
el pueblo de San Sebastián de Escapagua
(Alto de la Villa), incorporación que debio
tener cierta simultaneidad, considerándose
la pequeña distancia de 2 Kilómetros que
separa de otro pueblo.
Dedicado por la Iglesia el 25 de
Noviembre a Santa Catalina y Alejandro,
patrona de Moquegua, se supone con
bastante fundamento que en ese día se fundó
la ciudad. Solo se sabe que fueron trece sus
fundadores, descubridores o conquistadores.
Gustavo Valcárcel, en su primera edición del
trabajo de Antonio Montenegro anota 34
familias españolas asentadas en el pueblo
de Santa Catalina de Moquegua, 1611.
Siendo los primeros pobladores en la Villa:
Juan Guerrero de Vargas, Diego Fernández
Maldonado, Ramón Hurtado de Mendoza,
Alonso de Vizcarra, Luis de Alcazar y Padilla,
Juan de Mazuelo, Andrés de Espinoza, Juan
de Adrada, Francisco de Saavedra, Luis Vélez
de Cordova, Cristóbal Pérez Cugate, Martín
Vélez de Córdova, Bartolomé Julián Salazar,
Fernando de Tovar, Juanes de Zaconeta,
Diego Fernández Talavera, Diego Velasquez,
Juan Bueno de Salazar, Francisco Rodriguez
Ballón, Pedro de Villalobos, Gabriel Ladrón
de Guevara, Gerómino de Barrios, Juan
Escobar, Diego Rodríguez de Santenda,
Julián Martínez, Baltazar Berru, Isidro de
Cácares, Pedro de Quiroz, Juan de Apráez,
Juan del Rio, Pedro Díaz, Francisco
Rodríguez, Diego Bravo, y Gerónimo Duarte.
Estos son los vecinos del pueblo de Santa
Catalina de Moquegua en Agosto 14 de
1611.
Con las desastrosas consecuencias que
siempre trajo consigo los movimientos
sísmicos, en distintas épocas, pocas noticias
se tienen de los sismos ocurridos en la época
incaica. El cronista y Religioso Mercedario
Martín de Murrua, citado por Luis E.
Valcárcel en su historia del Perú antiguo,
relata que en tiempo del Inca Yupanqui,
padre de Túpac Inca hubo un grandísimo
terremoto, sin poder precisar el año, esto
debió ocurrir entre los años 1439 y 1475.
El 15 de Febrero de 1600, erupcionó el
volcán Omate, Quinistaquillas o Huayna
Putina, en esos tiempos lo llamaban
Chiquiputina o Volcán de Mal Agüero. El 25
de Noviembre de 1604, arruino la Iglesia
de San Sebastián, que reedificó el regidor
de San Sebastián de Escapagua, Don Juan
de Olea y Medina, en lo que en la actualidad
es el “Alto de Villa”. El 27 de Noviembre de
1630, nuevamente se destruye la Iglesia
Matriz, se reconstruyó con un aporte de
35,000 pesos, aporte de Mencía o Merencio
de Castro, y Don Ambrosio Javier Galdómez
y la Corte Real.
El 13 de Noviembre de 1655, por
tercera vez cae la Iglesia Matriz reedificada
por Don Pedro de Alcazar y Padilla. El 21
de Octubre de 1687, Mendiburu, menciona
este terremoto acaecido en Arequipa y
Moquegua. El 22 de Agosto de 1713, el
cabildo de Moquegua, juró hacer cada año
el 15 de Agosto una fiesta a nuestra Señora
de Loreto, sin que llegara a cumplirse la
promesa hecha. El 3 de Mayo de 1784, día
jueves a las siete y treinta de la mañana, se
produjo el terremoto cuya duración fue de
4 a 5 minutos, a consecuencia de este, por
cuarta vez se derrumbó la Iglesia Matriz. El
Vicario Moqueguano, Lorenzo Vizcarra
Hurtado de Mendoza, emprendió en 1792
con su aporte de 29,000 pesos la
construcción de la Nueva Iglesia Matriz.
En una de las columnas del corredor
del antiguo convento de los jesuitas, dice:
“El gran terremoto del 13 de Noviembre de
1833”. El 13 de Agosto de 1868, por los
efectos del Sismo, la Iglesia Matriz quedó
abandonada, fue construida por el Arquitecto
Miguel Gerónimo. El 11 de Mayo de 1948
a las 03:57 de la madrugada se produjo un
11. Conociendo Moquegua
terremoto de grado siete de la escala de
mercali.
Las referencias documentales y de
archivo nos permitieron identificar 11 de un
total de 14 capillas:
1. Capilla de San Pedro
2. Capilla de San Juan
3. Capilla de San Antonio de Padua
4. Capilla Nuestra Señora de la Purísima
Concepción
5. Capilla Nuestra Señora del Rosario
6. Capilla Santa Rosa
7. Capilla San Diego
8. Capilla La Candelaria
9. Capilla Santo Cristo
10. Capilla Jesús de Nazareno
11. Capilla San Francisco de Paula.
En un muro de la Iglesia Matriz se
encuentran las marcas de los canteros, que
tiene sentido en la medida de la producción
de un número determinado de agrupaciones
indígenas que de debía contribuir para la
edificación de la misma. Aquí en la cálida
Moquegua, tal vez comunidades indígenas
como los Yacangos, los Estuquiñas, los
Carumas, los Tumilacas, Los Sabayas, entre
otros que habitaban la zona y terminarían
como beneficiarios, hicieron lo suyo habiendo
registrado hasta 31 marcas distintas
buriladas en los elementos pétreos de la
matriz. La marca de los canteros, no es otra
cosa que la firma de cada autor, de cada
grupo protagonista.
El cultivo de la Vid en Moquegua, dio
lugar a la Industria Vinícola en la penúltima
Iglesia San Agustìn de Torata
década del Siglo XVI, la que alcanzó gran
auge y desarrollo durante tres siglos.
En Moquegua hubo producción de vinos
antes de 1587, según instrumento público
otorgado en el Pueblo de Juli por Pedro de
Bóveda, que vendió a Diego Avila, cien (100)
botijas de vino por cuatrocientos pesos, como
lo comunicó montenegro y Ubaldi. En el año
de 1791, se experimento una cosecha de
249 mil 724 botijas de vino, o sea 14
Millones 234 mil 268 litros, a razón de 57
litros por Botija; la producción rindió la suma
de 15 mil 607 pesos y 6 reales, en los buenos
años se cosechaba 40 Mil quintales de
Aguardiente (2 millones de litros) a 50 litros
por Quintal que se comercializaron en la
sierra, Potisi, Oruro y La Paz Bolivia.
12. Conociendo Moquegua
En la memoria estadística de la
Agricultura en Moquegua en 1874, se hace
mención de la gran producción de la uva en
Moquegua, con la que se elaboraba el vino
tinto, blanco, jerez, oporto; se produjo 49
mil 648 quintales de vino (2 millones 384
mil 544 litros de vino a 48 litros por quintal,
que se vendían de 9 a 12 pesos el quintal, o
sea a 7.2 a 9.6 soles. El mismo año, se
destilaron 228 mil 213 quintales de uva que
produjeron 55 mil 825 quintales de
aguardiente, de 18º (2 millones 791 mil 250
litros a 50 litros por quintal), equivalente a
un rendimiento de 4.08 Quintal de uva por
uno de agua ardiente. Se vendía de 10 a
14 pesos o sea de 8 a 11.2 soles por quintal
De acuerdo al cuadro de la producción
de Vino y Aguardiente, se puede deducir
que la interferencia de producción de licores,
fue el terremoto antes de 1868 (rotura de
los tinajones), la guerra con chile, el
vandalismo saqueando a la población,
incendiando sus haciendas, destruyendo sus
bodegas y después de embriagarse hasta la
saciedad dando rienda suelta a sus sádicos
instintos, y con placer no disimulado,
haciendo correr como agua el líquido de dos
toneles. La filoxera, enfermedad que vino
en los cascos de las acémilas de los chilenos
produjeron el total quebranto de la industria
vitivinícola hasta hoy no recuperada.
Además de Alonso de Estrada,
Montenegro y Ubaldi, mencionamos como
primeros viñateros de Moquegua en 1597
a: Pedro Calcino, Diego Fernández de
Cordova, Diego Fernández Godínez
Maldonado, Alonso Fernández Andrada,
Pedro Ladrón de Guevara, el Mozo,
Bernabé Vélez de Cordova, Juan de Dios
Ochoa, Antonio Delgado de Abriego, María
de Sepúlveda, Diego Fernández Dávila,
Nicolás Hernández, Hernán Paria, Diego
Velasquez, Bernabe Rivera Villalta, Andrés
de Espinoza Velásquez, Pedro de Bóveda,
Diego de Ochoa, Ramón Pares, Juan de Dios
Escobar, Cristóbal Péres Cugate, Juanes de
Zaconeta, Francisco Corso, Manuel de
Acosta, Diego Fernández de Talavera y Juan
Cancino Bilbao, españoles o hijos de ellos
que se afincaron en Moquegua, al disfrutar
de los atributos seductores de su suelo.
Antes del terremoto de 1868, según
estadísticas de Jacinto López en su obra
“Manuel Pardo”, sobre las contribuciones
directas de la República en 1865, de un total
de 156 mil 572 soles, en un semestre figura
como contribuyente Lima con 66398 soles
(42.40%), en un segundo lugar Moquegua
con 15788 soles (10.08%), en un tercer lugar
Arequipa con 14422 soles (9.21%), de la
DEPARTAMENTO MOQUEGUA:
PRODUCCION DE VINO 1874 – 1979
1874
(5 años antes de la guerra)
1905 (21 años
despúes de la
Guerra)
1975 1976 1977 1978 1979
Vino
(Lts) 2384544 478948 60285 68283 30775 15200 15900
(qq) 49678 9978.08 1255.94 1422.56 641.15 316.67 331.25
Agua Ardiente
(Lts) 791250 38722 80456 63473 31091 37283 47887
(qq) 55825 774.44 1609.15 1269.46 621.82 745.67 957.74
FUENTE: Retazos de la Historia de Moquegua – Luis E. Kuong Cabello
13. !Conociendo Moquegua
contribución que a Moquegua le
correspondía el mayor aporte, es por
impuesto a los predios rústicos con 7852.70
soles, seguido de la contribución industrial,
con 3231.05 soles, por la elaboración de
licores, impuesto de patentes, con 1826.55
soles.
PREDIOS
DEPARTA
MENTOS
CONTRIB.
INDUSTRIAL
RUSTICOS URBANOS
CONTRIB.
DE
PATENTES
CONTRIB.
ECLESIAT.
ARRIENDO
DE
TIERRAS
TOTAL AL
SEMESTRE
Lima 8359.75 5197.60 18111.40 34729.14 66397.89
Moquegua 3231.05 7857.70 1826.55 2878.00 15788.30
Arequipa 751.05 9697.80 1437.95 1493.54 702.80 339.30 14422.44
Junin 4052.54 6179.94 1537.28 1493.20 893.39 14156.35
Cuzco 1797.53 5357.40 521.95 1004.75 8681.63
Puno 1375.90 6039.35 56.45 760.05 8332.20
La Libertad 1337.30 2946.32 551.83 445.75 760.60 6041.80
Ancash 1811.75 3040.16 232.67 5094.58
Ayacucho -.- 1688.65 198.70 1142.40 1808.75 4838.50
Ica 178.00 2339.80 914.50 598.86 68.60 4099.76
Piura 1301.00 1161.95 678.80 494.70 273.00 3909.45
Cajamarca 1097.20 1947.67 155.45 3200.32
Huancaveli
ca
170.77 807.05 106.40 515.35 1599.57
Amazonas 12.80 48.60 -.- 57.63 119.03
Total 25476.64 54304.99 26329.93 42133.19 6179.02 2148.05 156571.82FF
FUENTE:Retazos de la Historia de Moquegua.Luis E.Kuon Cabello
PERU: MATRICULA DE CONTRIBUCIONES
DIRECTAS DE LA REPUBLICA: 1865
El 7 de Octubre de 1.880,el gobierno
chileno impone a Moquegua la contribucion
de cien mil pesos(100,000),pagaderos en
moneda de plata sellada y labrada,alhajas y
partes metalicas; señalando un plazo de 24
horas para la entrega de dinero y 48 horas
para los animales y viveres,todo ello como
cupo de guerra.
El militar chileno Salvo, redujo el cupo
a 60,000 pesos incluyendo metalicos y plata
labrada.Según Vicuña Mackenna,un grupo
de matronas encabezadas por Dominga de
la Llosa de Duran, María Noel del
Tizon,Manuela Sorgano de Barrios,Agueda
Vizcarra de Angulo, Jesus Fajardo de
Zapata,y Clara Fajardo,entre otras;se
dirigieron ante el chileno Salvo para pedir
prorroga del plazo por no tener lo
solicitado.Maria Noel del Tizon dice al
chileno” LAS MOQUEGUANAS
SABREMOS DEFENDER LA SANTIDAD
DE NUESTROS HOGARES Y EL HONOR
DE NUESTRAS HIJAS”.
El 08 de Octubre,los chilenos se
llevaron 27420.50 pesos,en plata
sellada,labrada y alhajas.El 10 DE
Octubre,los chilenos en la segunda colecta
se llevaron 35367.50 pesos,sumando la
cantidad de 62788.00 pesos,mas la entrega
de los días 13 y 14 de 16587.60 pesos,
hacen un total de contribucion a la guerra
la suma de 79375.60 pesos.
El Himno a Moquegua se estrena
oficialmente el 21 de Noviembre de
1969,con motivo de la celebracion de la
semana de Moquegua,por el 428º
Aniversario de la Fundacion Española de la
14. Conociendo Moquegua
Ciudad.El estreno del Himno corrio a cargo
de la banda del B,I “San Pablo” Nº
41,acompañando a un coro mixto de la
Escuela Parroquial Juan XXIII y de las
alumnas de la G.U.” Santa Fortunata”.
Hasta el año 1975,Moquegua no tenía
escudo, aunque era creencia en muchos que
el escudo de Moquegua, se hallaba esculpido
en el frontón de la fachada del antiguo
mercado de abastos de sexta cuadra del
Jirón Ayacucho. El escudo departamental
de Moquegua, tiene la forma del escudo
español y se halla dividido en tres campos.
En el campo izquierdo sobre un fondo azul,
el mar y los peces, representan la riqueza
ictiológica de Ilo y la silueta de una bolichera
constituye la expresión del desarrollo de la
industria pesquera en el puerto.
En el campo central, sobre un fondo
verde, se halla una vid, a cuyo cultivo
siempre se ha dado importancia en la zona.
Luego, en el mismo campo destaca el Cerro
Baúl, singular accidente geográfico de la
región y en la nitidez del cielo azul, un sol
esplendoroso determinante del clima
primaveral de Moquegua.
En el campo derecho, sobre un fondo
púrpura, como aditamentos de la minería,
una picota y un casco dentro de este, el perfil
de una refinería, representando el avance
industrial y tecnológico en el procesamiento
y purificación de la riqueza minera extraída
de su suelo.
Marginando el escudo, se luce el
contorno de un lingote de cobre con la
inscripción: MOQUEGUA NOBLE
CIUDAD BENEMERITA A LA PATRIA.
En la parte inferior del lingote, dos ramas
cruzadas de olivo, como exponente de su
cultivo en el valle de Ilo y en la parte superior
sobre una cinta con los colores de la Bandera
de Moquegua, un cóndor con sus alas
desplegadas representando a la serranía del
departamento, y en pose para remontarse
a las alturas, como simbolismo de el
esperanzado despegue que aguarda a
Moquegua hacia alturas insospeschadas, por
la explotación de la riqueza cuprífera de su
suelo que le ha valido significativo apelativo
de “CAPITAL DEL COBRE PERUANO”.
Tres son los colores distintivos de la
bandera de Moquegua : azul y purpura en
los costados y verde en el centro. Azul por
su mar,verde por su campiña y purpura por
NOVIEMBRE,el mes de su aniversario,ya
que en la ciencia heralica,el color purpura
representa a dicho mes .
1.2 Museo Contisuyo
Desarrolllo Cultural del
hombre en la Región.
En 1982 apoyado por la Empresa Souther
Peru Cooper Corporation, nacío el
Programa Contisuyo, un grupo de
arqueólogos peruanos y extranjeros
dedicados a investigar la cuenca del Rio
Osmore,desde entonces los Proyectos del
Programa se han convertido en esta parte
de la región en uno de los valles más
estudiados.
En 1992,se fundo la asociación
Contisuyo,entidad sin fines de
lucro,encabezado por la Sra,Maria Antonieta
Preble,con el fin de construir el Museo de
calidad mundial para difundir los resultados
del Programa Contisuyo,es asi que el 9 de
setiembre de 1994,se inuguro el Museo
Contisuyo,destinado a la custodia y exibición
del material arqueologico,los cuales a traves
de su exposición detallada muestran el
desarrollo cultural del hombre en esta
región,desde la epoca Pre Cerámica hasta
la época inca,basadas en resultados de 17
15. #Conociendo Moquegua
años de investigación por parte de
arqueologos y otros especialistas peruanos
y extranjeros, hoy tambíen parte de la
Asociación Contisuyo .
Infraestructura del Museo
El Museo ha sido edificado sobre un terreno
de 212 m2, cedido por la Municipalidad de
Moquegua, ubicado en la Plaza de Armas
de Ciudad, en el Jr. Tacna Nº 294. Cuenta
con los siguientes ambientes:
¨ Una Sala de exposición permanente
¨ Un depósito de material arqueológico
y gabinete para investigadores.
¨ Un Biblioteca especializada
¨ Un Auditorio
¨ Oficinas Administrativas
Como entidad cultural ofrece:
¨ Exposiciones temporales de muestras
pictóricas, escultóricas, etc.
¨ Organiza Conferencias, Seminarios,
Cursos y Talleres de diferente índole.
¨ Cursos de Verano para niños y
Adolescentes, como dibujo y pintura.
¨ Organiza cursos de danzas tradicionales
¨ Organiza eventos musicales de tipo
cultural; como la presentación de la
Orquesta Sinfónica de Arequipa.
¨ Promueve el desarrollo artístico de la
Región.
¨ Monta exposiciones itinerantes de
investigaciones arqueológicas.
¨ Promueve el turismo en el ámbito
regional, nacional, e internacional.
¨ Apoya y promueve la consientización,
protección arqueológica de la región.
En el aspecto Científico
¨ Proyectos arqueológicos de excavación,
rescate, catastro, levantamiento
topográfico.
¨ Estudios de gabinete en diferentes áreas
como antropología, botánica, zoología,
lítico, análisis ceramográfico.
¨ Estudios geo-arqueológicos de
terremotos, inundaciones y huaycos
prehistóricos.
Museo Contisuyo, un breve recorrido
en el desarrollo de 12 mil años de
Prehistoria
Los vestigios hasta ahora encontrados
en esta Región, nos dan testimonio de que
el hombre estuvo aquí, por lo menos hace
diez mil años, es así que empezaremos
nuestro recorrido:
Epoca Arcaica (10,000 a 8,000 AC)
Inicialmente grupos de gente pre-
agrícola nómada, que se dedicaba a la Caza,
en la altura y en la Costa a la recolección de
mariscos, pesca y caza en las lomas. Las
zonas mas importantes de esta época Asana,
en la Sierra Alta y el sitio anillo en la Costa.
Período Formativo (2,000 AC a 500
DC)
Empieza con agricultura incipiente hasta
llegar a una con irrigación, inicio del uso de
la cerámica. Posible relación con culturas del
Sur de la cuenca del Titicaca. Los sitios mas
importantes en esta zona son Pampa
Huaracane, Yaway, y Cerro Trapiche.
Período del Horizonte Medio (500 a
1000 DC)
De 500 a 800 DC, colonización y
primera ocupación aparentemente pacífica
por parte de pobladores del estado
Tiwanaku, compartiendo el valle con gente
de huaracane, Los sitios más importantes
de ocupación son: Omo M12 y Los Cerrillos.
16. $ Conociendo Moquegua
De 600 a 800 DC, ocupación del Cerro
Baúl y sus alrededores, por gente del Estado
Wari, sitios defensibles, el Cerro Baúl como
Centro Ceremonial y Residencial,
probablemente fue quemado al final de la
ocupación.
De 750 a 900 DC, reocupación de
Moquegua por pobladores de Tiwanacu,
gran expansión agrícola, construcción de
Templo en Omo, Moquegua como provincia
bien integrada al estado Tiwanacu. Los sitios
mas importantes son Omo M10, ChenChen,
Cerro Echenique, etc.
De 950 a 1200 DC, ? desintegración
del Estado Tiwanacu, en Moquegua,
destrucción del Templo Omo, abandono de
algunas tierras agrícolas, nuevos
asentamientos en sitios defensibles expansión
hacia los valles de Torata, Tumilaca y Otora.
Período Intermedio Tardío (1000 a
1400 DC)
De 1000 a 1350 DC, Hubo señorios
locales post Tiwanacu, mayormente aguas
debajo de Moquegua, especialmente en el
Valle de Ilo, desarrollo de la Cultura
Chiribaya, especialización artesanal, sitios no
defensibles.
De 1200 a 1534, desarrollo de la
cultura estuquiña, asentamientos densos,
casi urbanos y altamente defensivos,
surgiendo conflictos en grupos locales sin
integración regional, cerámica y textilería
tosca, grandes sistemas de canales y
andenería.
Período del Horizonte Tardío (1476 a
1534)
Conquista Militar de la gente de
estuquiña por el Ejército Incaico, posible
rehabilitación de Andenes en gran escala;
integración de la región al estado inca.
1.3 Reseña Histórica de la
Provincia de Ilo
¨ PERFIL PRE-INCA DE ILO
Antes que los quichuas con Apu Mayta
del hermano del 7º. Inca , Yahuar Huácac,
pasaran por ILO en el año 1250 en transito
de conquista por la costa hacia el sur, 130
años después que los capitanes de Maita
Momia Chiribaya
17. %Conociendo Moquegua
Cápac conquistaran Moquegua el año 1120,
ILO ya estaba ocupada por los Uro-Puquinas.
Estos aborígenes desde épocas muy remotas
vivieron en la región de Umasuyo que era
la zona acuática del lago Titicaca, dedicados
a la pesca y a la caza de volátilles de la
región, siendo expertos y hábiles navegantes
de en balsas rudimentarias que ellos mismos
construían con el junco o totora abundante
en la orilla del Titicaca y del lago Aullagas.
En la actualidad los uros, mantienen su
lengua el puquina, sus mismas costumbres y
sus tradiciones milenarias, como en los
tiempos que los españoles los descubrieron,
sin llegar a consquistarlos.
Entre los años 750 a 800 de Jesucristo
quedó extinguido el estado Pukina, cuando
gobernaba Sacrum que fue el ultimo Sinchi
Pukina en una guerra bárbara y salvaje,
derrotado y muerto Sacrum, los Aymaras
se ensañaron con .los en una guerra bárbara
y salvaje, derrotado y muerto Sacrum, los
aymaras se ensañaron con los vencidos,
incluyendo a las mujeres y niños, Chujarón,
capital del estado puquina, durante algunos
días quedó comvertida en una inmensa
hoguera. Las ciudades puquinas con sus
canales de irrigación, en cuya construcción
sobre salierón y sus ingeniosas andenerías,
fueron destruídos, los bosques talados y los
pocos sobrevivientes de tan cruento episodio
huyeron despavoridos a los valles de
Moquegua, Locumba y Tacna, para librarse
de la crueldad y el exterminio que en forma
inplacable pusierón fin al floreciente estado
puquina.
Alrededor de cuatro siglos mas tarde,
entre los años 350 a 400 de la era cristiana,
teribles fenómenos atmosféricos, como
alarmantes sequías, calores intensos y
continuas ausencias de lluvias, sumándose a
ello, las sangrientas persecuciones que por
sugunda vez, enprendieron los aymaras
contra ellos, apoderándose, al mismo
tiempo, de las escasas tierras que
consiguieron cultivar con las aguas que
podían obtener del Titicaca o de los escasos
ríos que bajaban de la Cordillera ,
determinaron un nuevo exodo de los Uros,
esta vez, con intenciones de llegar a la costa.
Franqueando la Cordillera Occidental,
fundaron como primeras poblaciones
ICHUÑA Y PUQUINA,aplicando a esta
última el nombre de su lengua. De los Uros,
al parecer fueron pocos los que se dirigieron
a Moquegua, los demas invadieron las tierras,
arequipeñas, formando numerosas
agrupaciones en los actuales distritos de
Chiguata, Characto, Paucarpata, Sabandía,
Yanahuara, Socabaya y otros, avanzando
por el curso del Tambo, llegarían a la costa
y haí a ILO, cuya bahía les permitiría dar
satisfacción a sus ancestrales costumbres
acuáticas, reemplazando con ingenio, los
juncos, por los cueros de lo lobo inflado en
la construcción de sus enbarcaciones.
¨ PERFIL HISPANO DE ILO:
COLONIAJE Y REPUBLICA
1.- LA ENCOMIENDA DE ILO
Fracasado en su intento de conquistar
Chile y de regreso Almagro al Cuzco en
1537, “el Pendón de Castilla ondeó sólo
de paso en Arica y el valle de Tacna” y
desandando en su retorno el camino que
había recorrido por los valles de Tacna,
Locumba, Moquegua, Torata, Carumas, y la
ruta de la sierra llegaron al Cuzco Almagro
y sus maltrechas huestes, sin pasar por ILO,
caleta que conocieran los españoles, tal vez,
en el mismo año o muy poco tiempo
después, ya que en el sugundo intento de
quistar Chile, esta vez por Pedro de Valdivia
(1540), el 21 de julio de 1539, Juan Vallejo
encontrándose en el valle de ILO, le otorgó
poder a Mizer Francisco para que pueda
compra, y hacer “cualesquiera cosa que ami
y mi hacienda convenga y para que pueda
tomar mi navío que se llama Saint Josepho
y hacer de él todo lo que yo mismo pueda
18. Conociendo Moquegua
hacer”. Y es asi que Mizer Francisco, el 20
de noooviembre del mismo año conviene en
el valle de Arequipa con los capitanes de
Valdivia, Alonso Monroy, Cristóbal Peña y
Francisco Martínez, llevar acabo la conquista
de Chile, uno o dos navios con flete de cuatro
mil pesos cada uno.
La estancia “CHIRI”, es la que años más
tarde, en posesión de algún español ,
llamaríase “CHIR-BAYA” (CHIRIBAYA) por
la plantación que en ella haría su
propietario, de algunos árboles de tamarindo
cuyo fruto es una baya, de las que desguste
en alguna oportunidad.
Rebelde por las circunstancia, Martinez
Begazo nombrado por Gonzalo Pizarro,
Teniente Gobernadory capitán General de
Arequipa, fue encargado de reunir hombres,
aarmas y dinero, con cuatro mil pesos en
efectivo y con 130 hombres armados a su
costa, salió Martinez de Arequipa, lugar al
que volvió apresado por su propia gente
instigada por su Teniente Jerónimo dd
Villegas, quien ya almando salió rumbo al
Cuzco para combaatir contra Diego Centeno
que estaba a favor de la legalidad, Martinez
como subordinado de Villegas, por segunda
vez tubo que enfrentarse como rebelde a
los leales que vencieron a los pizarristas en
la batalla de Jaquijaguana el 9 de abril de
1548, pero se le presentó la oportunidad
de huir y unirse con las tropas de La Gasca
que había venido como Pacificador al Perú.
Sin embargo, al termino de la campaña,
Martinez fue enjuiciado por la Gasca y
acusado de haber cometido crimen de esa
majestad contra la Corona Real y le declaró
y condenó por traidos a destierro perpetuo
del Perúy de todas las Indias y sea llevado a
los reynos de España y entregado a la Casa
de Contratación de la ciudad de Sevilla, y
de ella no vuelva en ningun tiempo a estos
reinos su pena de muerte y mas lo condenó
al perdimiento de todos los indios que tiene
encomendados y de la mitad de todos sus
bienes, de cualquiera calidad y condición,
los cuales aplicó para la Cámara y fisco de
su Majestad.
¨ EL PUERTO DE ILO Y LA CALETA
DE PACOCHA
Hasta por la primera década del
presente siglo, se nomina “PACOCHA” a lo
que en la actualidad es ILO, y en cambio, se
llamaba ILO a lo que a la fecha es
PACOCHA.
130 años después de la conquista de
Moquegua por los quechuas se Maita Cápac,
acaecida por el año 1120, las huestes del
7º. Inca, Yáhuar Huácac, comandadas por
su hermano Apu Maita o Maita Inca,
acompañados por cuatro incas
experimentados, por el año 1250”hicieron
su conquista con brevedad y buena dicha y
redujeron al Imperio de los Incas todo lo que
hay desde Arequipa hasta Tacana(Tacna) que
laman Contisuyo que es el fin y término por
la costa de lo que llaman Perú, la cual tierra
es larga y angosta y mal poblada y así se
detuvieron y gastaron los incas en caminar
por ella que en reducirla a su señorío”.
En el mencionado sector, antes de
Tacana, aunque Garcilazo no lo menciona
se encuentra a la costa a lo que los quechuas
llamaron “HILLE”(acepción del autor de
estas líneas) que en su idioma significa “caldo,
sustancia, jugo o zumo”, y es que los
conquistadores, comparando la magra
alimentación de la serranía en base de
tubérculo, algunos cereales y carne fresca o
seca, encontrarían más sustanciosos “los
caldos o jugos” preparados con productos
del mar. “HILLE” con el tiempo
castellanizándose, se convertiría en ILO.
Para Mariano Felipe Paz Soldán,
ILOpudiera ser una corrupción de HILLU,
cuyo significado aymara y quechua de
“goloso, arrebatador de comidas ajenas
mediante el engaño”, que mas se refiere a
personas, descartarían su posibilidad, tanto
en su traducción quechua como en el
contenido aymara de “HILLU”, ya que al
parecer, antes que los quechuas, los aymaras
no llegaron al mar, comfirmando esto, la
inexistencia de nombres aymaras, entre los
122 fundos del valle de ILO.
21. Conociendo Moquegua
2.1 Ubicación Geográfica
El departamento de Moquegua se
localiza en la parte sur del territorio peruano,
limitando por el Norte con el departamento
de Arequipa, por el Este con el
departamento de Puno, por el Sur con el
departamento de Tacna y por el Oeste con
el Oceáno Pacífico.
2.2 Territorio
Se cuenta con una superficie territorial
de 15,733.97 km2, representando el 1.2%
a nivel del territorio Nacional y con una
densidad poblacional (hab/Km2) del 9.40,
correspondiente al 2000.
Es de resaltar, que el departamento
abarca zonas de la costa y región andina,
con alturas que. varían desde los 0 metros.
hasta más de los 6,000 m.s.n.m. La altitud
de las zonas inmediatas al mar, fluctúa entre
los 0 metros y los 1,500 m.s.n.m. A partir
de los 400 metros, la topología del suelo se
torna muy accidentada.
2.3 División Política
El departamento de Moquegua, está
conformado por (03) tres provincias y (20)
II. Ubicación Geográfica y Territorio
veinte distritos. Las provincias son Mariscal
Nieto con una superficie de 8,671.58 Km2;
General Sanchez Cerro con 5,681.71 Km2;
Ilo con 1380.59 Km2, equivalente al 1.22%
del territorio nacional. Tiene una extensión
de 15,733.97 Km2, equivalente al 1.22%
del territorio nacional.
La densidad poblacional de las
provincias es: Mariscal Nieto con 7.69 hab/
Km2, General Sánchez Cerro con 3.51 hab/
Km2 y Ilo con 44.01 hab/Km2.
2.4 Medio Ambiente
Según la encuesta de Municipalidades
de 1997, el departamento de Moquegua
recolecta basura por 63 toneladas al día. El
recojo de la basura fue por las provincias de
Mariscal Nieto con el 15%; General Sánchez
Cerro con 10% y Ilo con el 75%. De los
cuales la gran mayoría de la basura su destino
es el botadero a cielo abierto y quemada,
los cuales son recolectadas con 20 camiones
de basura en total.
25. #Conociendo Moquegua
3.1 Características Demográficas
3.1.1 Población
El Crecimiento de la Población
En los 50 años que. separan entre sí a
las nuevas generaciones, el tiempo ha
transcurrido entre quienes ahora entran a
la ancianidad y antes estaban en su juventud.
La población de Moquegua, ha
experimentado cambios en cuanto a su
crecimiento.
La población total de Moquegua al 30
de junio de 1940 fue de 35,709 mil
habitantes. A mediados de 1999 la población
alcanzó a 144,905 mil habitantes.
Considerando estas cifras, la población de
Moquegua creció en promedio mil personas
por año.
III. CARACTERISTICAS DEMOGRAFICAS Y SOCIALES
De continuar la actual tendencia
demográfica entre 1999 y el año 2015, es
decir en los próximos 16 años, la población
continuará creciendo a un promedio de mil
personas por año, llegando a 181,978 mil
habitantes en el año 2015.
La población total de Moquegua al 30
de junio de 1940 fue de 35,709 mil
habitantes. A mediados de 1999 la población
alcanzó a 144,905 mil habitantes.
Considerando estas cifras, la población de
Moquegua creció en promedio mil personas
por año.
De continuar la actual tendencia
demográfica entre 1999 y el año 2015, es
decir en los próximos 16 años, la población
continuará creciendo a un promedio de mil
personas por año, llegando a 181,978 mil
habitantes en el año 2015.
AÑOS POBLACION INCREMENTO
ANUAL
TASA DE
CRECIMIENTO
(Prom. Anual %)
* 357091940
836 1.92
* 532601961
2250 3.53
* 780121972
2808 3.16
* 1032831981
2242 1.94
* 1301921993
2457 1.81
+ 1424751998
2430 1.70
+ 1449051999
2469 1.70
+ 1473742000
2359 1.49
+ 1709622010
2203 1.25
2015 + 181978
DEPARTAMENTO. MOQUEGUA: POBLACION Y CRECIMIENTO 1950 - 2015
Fuente: INEI Proyecciones Departamentales de la Población 1995 – 2015
26. $ Conociendo Moquegua
Aunque las tasas de fecundidad van
disminuyendo en el departamento de
Moquegua, y las familias son más pequeñas,
es imposible afirmar que el crecimiento de
la población haya llegado a su fin.
Cambios en la estructura por edades
Las nuevas generaciones de personas
jóvenes y de edad avanzada están vinculadas
Grupos
Edad
1961 % 1999 % 2000 % 2010 % 2015 %
Total 51596 100.0 144905 100.0 147374 100.0 170962 100.0 181978 100.0
0 – 14 21824 42.3 41861 29.0 41831 28.4 41516 24.2 41193 22.6
15 – 24 8855 17.2 28702 19.8 28785 19.5 28277 16.5 28158 15.5
25 – 64 18738 36.3 67103 46.3 69250 47.0 90345 53.0 99547 54.7
65 – 79 1257 2.4 6158 4.2 6383 4.3 9069 5.3 10876 6.0
80 y más 922 1.8 1077 0.7 1125 0.8 1755 1.0 2204 1.2
FUENTE: Proyecciones de la Población Departamental por Años Calendario y Grupos de
Edad
entre sí. Es materia de un mayor análisis que
se requiere y que se involucre los nuevos
retos para la sociedad y la familia en lo
relacionado a la preparación de los jóvenes
para desarrollarse dentro de la sociedad y a
la vez adoptar nuevas actitudes hacia el
apoyo de los ancianos y el cuidado de estos.
Los grupos de edad, vienen evolucionando
progresivamente, dentro de los cambios de
la dinámica poblacional, dando lugar a
nuevas tendencias en su crecimiento.
DEPARTAMENTO MOQUEGUA: ESTRUCTURA PORCENTUAL DE LA POBLACION
POR GRUPOS DE EDAD
La estructura de la población del
Departamento de Moquegua, están
desagregados en tres importantes grupos de
edad.
En 1961 la población de Moquegua
tenía 51596 mil habitantes, representando
los de 0 a 14 años el 42.3%, los de 15 a 64
años, es decir las personas en edad activa
representaba el 53.5% y los de 65 y más
años solo 4.2%.
Para el año 1999, se proyectó en
144905 mil habitantes, distribuidos de la
siguiente manera: De 0 a 14 años el
29.0%, los de 15 a 64 años el 66.1%, y los
de 65 y más años el 4.5%.
Según las proyecciones para el año
2000, se espera un incremento en los grupos
de 0 a 14 años en 28.4% y los de 15 a 24
años en 19.5% y los de 65 al 79 años en
4.3 % y más años en 0.8%.
El incremento que se espera alcanzar
al año 2015, en edades avanzadas, es decir
de 65 y más años, es relativamente
significativa. Habiendo evolucionado desde
el año 1961 del total de la población en
4.2%, mientras que en el año del 2000, se
proyecto su incremento en un 5.1%,
respecto a la población total, habiéndose
incrementado en un punto respecto a 1961.
27. %Conociendo Moquegua
AÑOS POBLACION
TOTAL
POBLACION DE
65 Y MÁS AÑOS
% RESPECTO A LA
POBLACION TOTAL
1961 51596 2179 4.2
1995 135419 6259 4.6
1999 144905 7235 5.0
2000 147374 7508 5.1
2010 170962 10824 6.3
2015 181978 13080 7.2
FUENTE: INEI – Area de Producción
DEPARTAMENTO. MOQUEGUA: EVOLUCION DE LA POLACION DE 65 Y MÁS
AÑOS
Los cambios en la estructura de edades
de la Población del Departamento de
Moquegua, están demostrando un aumento
progresivo de la proporción de personas
mayores. Esto se conoce como envejecimiento
de la población, implica para la sociedad,
no solamente ser adaptado a una nueva
realidad. Si no también a cambios en los
estilos de vida y en las relaciones entre
generaciones.
3.1.2 Población Electoral
Al 09 de Abril del 2000, existían 78916
habitantes, inscritos en el Registro Electoral,
según la distribución por provincia, tenemos
que la de Mariscal Nieto tiene 40486
habitantes inscritos que representaron el
51.3%, del total de la población, seguido de
Ilo con 38430 habitantes inscritos que
representaban el 48.7. La Provincia General
Sánchez Cerro corresponde al Jurado
Electoral de especial de Arequipa.
3.1.3 Nacimientos y Defunciones
Nacimientos
En el período de 1999, el número de
nacimientos para el Departamento de
Moquegua, ascendió a 1725, de estos 892
que representan el 51.7% fueron hombres,
mientras que 833 es decir el 48.2% fueron
mujeres, de los cuales Mariscal Nieto fue
una de las provincias que más nacimientos
registro con 1042 nacimientos, de los cuales
550 que representan el 52.7% fueron
hombres y 492 que representan el 47.2%
fueron mujeres.
En el período del primer semestre del
2000, el número de nacimientos para el
Departamento de Moquegua, se registro a
474, de estos 248 que representan el
52.3% fueron hombres, mientras que 226
es decir el 47.6% fueron mujeres, de los
cuales Mariscal Nieto fue una de las
provincias que más nacimientos registro con
361 nacimientos, de los cuales 191 que
representan el 52.9% fueron hombres y
170 que representan el 47.1% fueron
mujeres.
Defunciones
En el período de 1999, el número de
defunciones para el departamento de
Moquegua ascendió a 230, de estos 132
son hombres que representan el 57.3%, y
98 son mujeres, que representan el 42.7%
En el período del Primer semestre del 2000,
el número de defunciones para el
departamento de Moquegua ascendió a 89,
de estos 43 son hombres que representan
el 48.3%, y 46 son mujeres, que
representan el 51.7%
28. Conociendo Moquegua
3.1.4 Esperanza de vida al nacer
Expresa el promedio de años que
espera vivir un recién nacido, si las
condiciones de mortalidad existentes a la
fecha persistieran durante toda su vida. Este
indicador resume las condiciones de vida; es
decir como el ambiente donde se desarrolla
los niveles de ingreso, el acceso a los servicios
de salud, etc. Un niño nacido en el
Departamento entre los años 1995 - 2000,
espera vivir un promedio de 74 años en la
mujer y 70 años en el hombre.
Entre los años del 2000 - 2005 un niño
nacido en el Departamento espera vivir un
promedio de 76 años en la mujer y 71 años
en el hombre.
3.1.5 Natalidad
Tasa Bruta de Natalidad
La TBN, es un indicador que mide la
frecuencia anual de nacimientos ocurridos,
nos estaría indicando para el período 1995
- 2000, en el Departamento nacen un
promedio de 18 niños por cada mil
habitantes.
Para el periodo del 2000-2005 nacen
un promedio de 16 niños por cada mil
habitantes.
Tasa Global de Fecundidad
La TGF, nos indica el número promedio
de hijos que llega a tener una mujer al
completar su vida reproductiva (hasta los 49
años). Para los períodos de 1995 - 2000 y
2000-2005, la fecundidad en el
Departamento se espera alcanzar un
promedio de 2 hijos por mujer.
3.1.6 Mortalidad
Tasa Bruta de Mortalidad
La TBM, representa la frecuencia de la
Defunciones ocurridas por cada mil
habitantes, en un período de un año. Este
indicador nos muestra que, en el período
1995 - 2000, la mortalidad en el
departamento alcanza el 5.5% por cada mil
habitantes.
Para el periodo 2000-2005 la
mortalidad en el Departamento alcanzará
el 5.6% por cada mil habitantes.
Tasa de Mortalidad Infantil
La TMI, representa la frecuencia de
muerte de niños menores de un año de edad
por cada mil niños nacidos vivos. Para el
período 1995 - 2000, se estima que por
cada mil nacidos vivos 31 mueren antes de
cumplir el primer año de vida. Para el
periodo 2000-2005 se estima por cada mil
nacidos vivos 28 mueren antes de cumplir
el primer año de vida.
3.1.7 Población en edad Fértil
Mujeres en Edad Reproductiva
En el año 2000, la población de
mujeres en edad fértil asciende a 40252
este grupo incluye a todas las mujeres entre
15 y 49 años, que representan el 56.2%
de la población femenina total. Los grupos
que tiene mayor número de mujeres en edad
fértil son: de 15 a 19 años tiene el 17.0%;
el grupo de 25 a 29 años tiene el 16.5%; el
grupo de 30 a 34 años tiene el 16.4% y en
menor número el grupo de 45 a 49 tiene el
9.0%.
29. 'Conociendo Moquegua
GRUPO DE
EDAD
1999 2000 2005 2010 2015
TOTAL 39380 40252 43725 46764 48678
15 – 19 6821 6870 6652 6789 6898
20 – 24 6382 6408 6706 6503 6651
25 – 29 6586 6651 6775 7085 6867
30 – 34 6453 6613 7064 7190 7507
35 – 39 5458 5716 6687 7143 7270
40 – 44 4216 4362 5608 6582 7041
45 – 49 3464 3632 4233 5472 6444
FUENTE: INEI – Area de Producción
DEPARTAMENTO. MOQUEGUA: MUJERES EN EDAD FERTIL 15 A 49 AÑOS
Varones en Edad Fértil
En el año 2000, la población de
hombres en edad fértil asciende a 49118,
este grupo incluye a todos los hombres entre
los 15 y 59, que representa el 64.7% en
referencial a la población total masculina.
Los grupos que tienen mayor grupo de
hombres en edad fértil son: de 20 a 24 años
tiene el 16.4%,; el grupo de 15 a 19 años
tiene el 15.1%; el grupo de 25 a 29 años
tiene el 14.5%; y de 30 a 34 años tiene el
12.6%; el grupo de 35 a 49 años tiene el
11.0%, mientras que el grupo de 50 a 55
6.9% y de 55 a 59 el 5.7%.
GRUPO DE
EDAD
1999 2000 2005 2010 2015
TOTAL 48070 49118 54492 58954 63609
15 – 19 7561 7456 7644 7141 7255
20 – 24 7938 8051 7629 7844 7354
25 – 29 6871 7119 8188 7802 8027
30 – 34 5985 6200 7476 8560 8185
35 – 39 5292 5438 6374 7656 8737
40 – 44 4546 4702 5426 6362 7635
45 – 49 3815 3905 4633 5352 6277
50 – 54 3330 3421 3830 4545 5252
55 – 59 2732 2826 3292 3692 4387
FUENTE: INEI – Area de Producción
DEPARTAMENTO. MOQUEGUA: HOMBRES EN EDAD FERTIL 15 A 59 AÑOS
3.1.8 Planificación Familiar
Según ENDES III 1996, revela que el
estudio de la prevalencia de la
anticoncepción es de particular importancia,
no solo porque es el determinante próximo
más importante de la fecundidad, sino
porque la utilización práctica de los
programas de planificación Familiar son los
responsables de la formulación de políticas
de población y salud.
Conocimiento de Métodos
De acuerdo a ENDES III 1996, revela
reconocimiento de métodos, el 99% del total
de mujeres en edad fértil conocen o han oído
de por lo menos un método de planificación
familiar, siendo los métodos modernos los
más conocidos.
30. ! Conociendo Moquegua
Uso Actual de Métodos
Los métodos más conocidos son el de
Dispositivo Intrauterino (DIU), utilizados en
un 96.1%, la píldora 95.2%, inyección el
93.7%, esterilización femenina 93.0% y el
Condón 91.5%.
3.2 Características Sociales
3.2.1 La salud
Las características de la Población están
determinadas por diversos factores, en este
sentido las condiciones de vida y el ingreso
familiar resume las posibilidades que tiene
la familia para mantener o mejorar su estado
de salud. Según las estadísticas en el año
1999 sobre el tipo de enfermedades que
comúnmente se producen a nivel de toda la
población, fueron notificadas como las
enfermedades mas comunes, tenemos las
enfermedades transmitidas sujetas a
vigilancia; tales como; otras respiraciones
agudas con 37029 casos, resfrío común
14780 casos, otras helmintiasis con 1297
casos, que por lo general afectaron a la
población mayor de 6 años. Las
enfermedades, especialmente en los niños,
están directamente relacionadas con las
condiciones de vida. Según las estadísticas
al año 2000 al I Trimestre sobre el tipo de
enfermedades que comúnmente se
producen a nivel de toda la población, fueron
notificadas como las enfermedades mas
comunes, entre ellas las enfermedades
transmitidas sujetas a vigilancia; tales como;
otras respiraciones agudas con 6385 casos,
resfrío común 2265 casos, otras helmintiasis
con 355 casos, que por lo general afectaron
a la población mayor de 6 años. Las
enfermedades, especialmente en los niños,
están directamente relacionadas con las
condiciones de vida.
Se considera como las enfermedades
mas comunes en menores de 6 años, las
infecciones respiratorias agudas (IRA), y las
enfermedades diarréicas agudas (EDA).
Campañas de Vacunación
El año 1999, el Ministerio de Salud -
Moquegua, realizó campañas de
vacunación, según tipos de vacunas, donde
se observó que se aplicaron 14440 vacunas
de polio, DPT (Triple) 5097 vacunas, BCG
menor de 1 año 1799 vacunas; para el año
2000 (I trimestre 2000), se realizaron 1360
DPT (Triple), polio 3429 vacunas y BCG
menor de 1 año 421 vacunas.
De igual forma, dentro del año 1999,
fue cubierto con la Campaña Antitetánica,
aplicándose 106 dosis y 118 dosis para el
2000 (I trimestre). También hubo Campañas
realizadas para niños de 4 años en lo
concerniente a refuerzos.
Sin embargo, en el año 1998 se realizó
campañas de vacunación, registrándo por
tipo de vacuna: Antipoliomilítica 9814;
Antisarampionosa 7376; DPT (Triple) 5401;
BCG (Antituberculosis) 1654 vacunas
respectivamente.
Control Pre-natal
La cobertura y calidad de la atención
prenatal y durante el parto constituyen
factores estrechamente ligados a la salud
materno - infantil, y son por lo tanto,
elementos que deben ser tomados en cuenta
al evaluar la situación general de salud del
departamento.
Según ENDES - 1996; el 84% de los
nacimientos ocurridos en el departamento,
en los últimos cinco años recibió asistencia
prenatal de profesionales de la salud; 40%
de Médicos y 44% de obstetrices o
enfermeras.
31. !Conociendo Moquegua
3.2.2 Organizaciones Sociales
Las organizaciones sociales son
instituciones de participación social que
surgen por las necesidades que tienen los
pobladores, especialmente los grupos más
vulnerables, madres, niños y ancianos.
Estas organizaciones que agrupan a la
población de menos recursos económicos,
son los clubes de madres, Comités de Vaso
de Leche, Comedores Populares, Wawa
Wasi y otras como Juntas Vecinales, Asilos,
Albergues, etc.
Según la Encuesta Nacional de
Municipalidades e Infraestructura Distrital del
año 1997, en el Departamento de
Moquegua, existían 542 organizaciones
sociales que atendieron las necesidades
básicas de los pobladores de acuerdo a los
lineamientos y políticas que desarrolla el
Gobierno Central y Local.
Los resultados obtenidos datan que en
el Departamento de Moquegua existían 94
Clubes de Madres con 3554 beneficiarios,
279 Comités de Vaso de Leche con 12725
beneficiarios, 102 Comedores Populares con
4042 beneficiarios, 18 Wawa Wasi con 170
beneficiarios y 49 Organizaciones de diversos
tipos (Albergues, Asilos, Comedores
Infantiles, etc.) con 3610 beneficiarios.
En el Departamento de Moquegua, en
el año 1997, el número de Organizaciones
Sociales se incrementó en 45% respecto a
1994. Esto se debe a que los pobladores de
bajos recursos se agrupan para participar
en las diversas actividades orientadas a la
atención de necesidades básicas de la
población. Es importante mencionar que
estas organizaciones generalmente están
dirigidas por mujeres que cumplen un papel
protagónico en cada una de estas
organizaciones.
En 1997, de las 3 provincias del
Departamento, muestran un incremento en
el número de organizaciones sociales, con
respecto al año 1994. Así la Provincia de
Mariscal Nieto se ha incrementado el número
de organizaciones sociales en 89 (76.7%),
en Ilo en 29 (22.7%), en Gral. Sánchez C.,
con 50 (38.5%).
3.2.3 Educación
El departamento de Moquegua, en
1999, según la Eficiencia Educativa al
termino del año escolar, contó con 42407
alumnos matriculados en las diferentes
modalidades, nivel regional, público y privado
e incluyendo los retirados (por diferentes
motivos, trabajo, enfermedad, etc.).
En cuanto a los Programas No
Escolarizados, para el año 1999 la matrícula
ascendió a 3562 alumnos, lo cual nos indica
un incremento en relación al año 1998 de
397 alumnos, que representa el 11.1%.
AREAS MATRICULA %
Area de Ejecución 18159 42.8
ADE Carumas 1910 4.5
ADE Omate 2704 6.3
ADE Ubinas 2173 5.1
ADE Ichuña 1379 3.3
ADE Ilo 16082 38.0
TOTAL 42407 100%
Fuente: Ministerio de Educaciòn - Moquegua
(datos al término del año escolar).
DEPARTAMENTO MOQUEGUA: POBLACION ESCOLAR AL TERMINO
DEL AÑO ESCOLAR 1999
32. ! Conociendo Moquegua
La población escolar a nivel de área
de ejecución de Moquegua, es de 18159
alumnos que representa el 42.8% de la
población total de los cuales 16193 alumnos
que representan el 89.1% es del nivel estatal
y 1966 alumnos que representan el 10.9%
son del nivel privado.
Con respecto a las ADES, de Carumas,
Omate, Ubinas e Ichuña son estatales,
correspondiendo una población a cada una
de ellas: Carumas con 1910 (4.5%); Omate
con 2704 (6.3%); Ubinas con 2173 (5.1%)
e Ichuña con 1379 (3.3%) alumnos.
En el ADE Ilo, la gestión es estatal y
privada, siendo 14059 (87.4%) estatal y
2023 (12.6%) privada.
35. !#Conociendo Moquegua
4.1 Importancia Económica de
Moquegua
CUAJONE (CENTRO MINERO)
La Economía Peruana se sostiene
básicamente en gran parte por el sector
minero, desde hace 24 años
aproximadamente se viene explotando el
yacimientos de Cuajone (1976).
Aunque la comercialización del Cobre,
esta basada en la oferta y demanda existente
IV. Importancia Económica
en su cotización internacional, ello no
disminuye en absoluto la importancia que
representa la Empresa Minera Souther Perú
Limited, para la economía nacional, ni mucho
menos proseguir la empresa con su Plan de
Inversiones.
El desarrollo de la Gran Minería
(Proyecto Cuajone), ha venido generando
ingreso de divisas al perú, durante las últimas
décadas en lo que a producción de cobre se
refiere.
CONTENIDO FINO DE
COBRE
1996 1997 1998 1999 2000
PAIS 485595 506498 483338 536320 132173
MOQUEGUA 73412 75306 66768 78731 53920
FUENTE: Dirección Regional de Energía y Minas.
* Primer trimestre del 2000
DEPARTAMENTO MOQUEGUA: ANALISIS COMPARATIVO PRODUCCION DE
CONTENIDO FINO DE COBRE (T.M.) AÑOS: 1996 - 2000*
La producción Minera, materia del
presente análisis demuestra la capacidad de
producción de Contenido Fino de Cobre,
dentro de los períodos de los años 1996 -
2000.
Es así, que para el año 1999 la
producción de Contenido Fino de cobre,
alcanzó las 221904 T.M.
Cantidad superior al año 1998, que
alcanzó la producción de Contenido Fino de
cobre de 190352 T.M.
Dentro del año 1998, el Sector Minero
estuvo enfrentando serios problemas de
cotización y de demanda internacional del
metal, producto de la Crisis Asiática, que
determina ajustes en los ciclos productivos
de las empresas mineras.
De igual forma, para el I Trimestre del
2000, la producción de cobre fue de 53920
T.M.
QUELLAVECO (CENTRO MINERO)
El yacimiento cuprífero del Proyecto
Minera Quellaveco S.A. (MQSA) es una
empresa del Grupo Anglo American con
participación del IFC (Banco Mundial) con
el 20% del accionariado.
El yacimiento se encuentra ubicado en
la quebrada de Asana a 50 Kilómetros de
la ciudad de moquegua entre los 3,500 y
4,000 m.s.n.m..
Este Proyecto, generará al Perú un
Ingreso de Divisas que bordean los Siete mil
seiscientos millones de dólares, durante los
36. !$ Conociendo Moquegua
primeros 25 años de operaciones. Los
estudios de factibilidad y de impacto
ambiental del proyecto se encuentran
antualmente en proceso para obtener las
diferentes licencias como de uso de agua,
aprobación de los aspectos ambientales y la
adquisición de terrenos superficiales
necesarios para el desarrollo del proyecto.
Las reservas minerales ascienden a 974
millones de toneladas, con una Ley promedio
de 0.63 en cobre, y 0.02% de molibdeno,
se proyecta una vida útil de 44 años con un
proceso de flotación convencional destinado
a tratar 64 Mil Toneladas Métricas y una
posible expansión a 120 Mil T.M. diarias.
La producción será equivalente a 200,000
T.M. de cobre fino por año, representando
un incremento del 40% de la producción
nacional actual.
PESCA (PUERTO DE ILO)
Podemos señalar de igual forma como
un centro productor de importancia
económica, es la pesca; que durante el año
1999, en el Puerto de Ilo se extrajo un total
de 353,000 T.M. de Recursos
Hidrobiológicos, superior en 78%, respecto
a los 198,000 T.M. en 1998. En el año
2000 hasta el mes de Abril, la extracción
pesquera registro 318,819 TM de recursos
hidrobiológicos. La actividad industrial
pesquera en el año 1999, registro una
producción de harina de 62,645 T.M., y
8390 T:M: de aceite. Comercializando a
nivel del mercado local 2,760 T:M: de
harina y 1,785 TM de aceite; de igual forma
a nivel de exportación se registro 59,885
TM de harina y 6,605 TM de aceite.
Asimismo para el año 2000 al mes de junio,
se registro una producción 47,620 de harina
y 31,870 TM de aceite; siendo estas
comercializadas a nivel local de 1,430 TM
de harina y 139 TM de aceite; asimismo
para la exportación 46,090 TM de harina
y 31,731 TM de aceite.
RECAUDACION ADUANERA-ILO
Podemos considerar también como
importante dentro de la economía, a la
recaudación aduanera como un aporte al
Erario Nacional; tal es así que en el año
1996 se obtuvo una recaudación de 40
Millones 482 Mil 829 dólares americanos y
al año 1999 de 73 Millones 781 Mil 291
dólares americanos, experimentando un
incremento del orden del 82.3% con
referencia al año 1996. Al año 2000, al
mes de marzo se tiene una recaudación
acumulada de 15 Millones 978 Mil 256
dólares americanos.
CAPTACION DEL ARANCEL
Por CETICOS-ILO en el año 1998 se
captó un arancel de 1 Millón 068 Mil 228
dólares americanos, mientras que en el año
1999, fue de 1 Millón 046 Mil 934, dólares
americanos. En el año 2000, hasta el mes
de marzo es de 296 Mil 880 dólares
americanos.
39. !'Conociendo Moquegua
5.1 Atractivos Turísticos
CIUDAD DE MOQUEGUA
La ciudad de Moquegua presenta una
arquitectura civil original, homogénea,
inconfundible, que aún logra perdurar,
incluye una característica: el mojinete y los
patios solariegos; constituye un Patrimonio
Monumental. Esta concebida al modo de
vida y a las necesidades propias, con
elementos arquitectónicos y decorativos
provenientes de diversas regiones, que se
integran de una manera local, donde la gala
externa no es corriente. Una de sus
principales características son los inmuebles
de techos a dos aguas con cumbreras planas
o en punta, los cuales poseen altillo
localizados en el espacio producido por las
pendientes del techo mismo.
Refiriéndose a Moquegua nos dice don
Aurelio Miró Quesada ...se convirtió en uno
de los centros más prestigiosos y más
decorados de blasones de nuestra vida
virreynal profusión de familias de abolengo,
entre las que se contaron; como presidiendo
el largo coro de sus apellidos resonantes los
Marqueses de Casa Calderón o Villa
Hermosa, los Condes Alastaya, de los Torres
o de Velasco y del Portillo.
LA IGLESIA MATRIZ
La levantó el Primer Teniente de
Corregidor que tuvo Moquegua, Don Pedro
León de Guevara y Sisa, con tres mil pesos
en 1595, conocida como la Capilla de San
Pedro que fue abatida por sucesivos
terremotos hasta quedar completamente
abandonada desde el siglo pasado. Según
Don Aurelio Miró Quesada Sosa, el
terremoto de 1606 la hizo caer por tierra,
para ser edificada en otro sitio por el
V. Atractivos Turísticos
mayordomo ecónomo de la parroquia, Don
Alfonso de Estrada, seguramente el mismo
que elogiara Cervantes en el Canto de
Calíope de La Galatea. En 1715 fue
derrumbada por otro temblor, quien la
reedificó fue el mayordomo Capitán Pedro
Antonio de Salcedo.
En 1782, volvió a caer y lo mismo
sucedió en 1831, 1833, y por fin ya
definitivamente, en 1868.
CASONA DE LA FILANTROPICA
MATRONA AGUEDA VIZCARRA
GONGORA DE ANGULO.
Tiene tres puertas de acceso a su interior,
de dos plantas, con un balcón construido con
mucha elegancia. En la primera planta el
piso es de cemento con dos patios, ala
ingresar y al medio de la vivienda. Posee
nueve ambientes altos y amplios con paredes
de adobe y techo de caña con barro, al fondo
existen tres bóvedas de piedra. Al segundo
piso, se ingresa por una escalera de madera
en forma de caracol; existen diez ambientes
algunos de ellos deteriorados por el tiempo,
el piso es de madera, paredes de quincha y
techos de caña con barro, con dos ventanas
amplias que dan a sus dos balcones
construidos con mucha elegancia de barrotes
de fierro y barandas de madera.
En esta vivienda vivió la filantrópica
matrona doña Agueda Vizcarra Góngora
Vda. de Angulo, Moqueguana de nacimiento,
casada con Don Fermín Angulo. Dama con
mucho amor a los humildes y preocupada
por el ornato de la ciudad. Integró la
delegación de damas que salió del templo
de Santo Domingo, el 8 de Octubre de 1880
Día de la Mujer Moqueguana, a pedir al
oficial chileno Mayor Salvo, las garantías
para los indefensos y débiles de la ciudad,
40. Conociendo Moquegua
amenazada de ser incendiada. Acto con el
cual dejó constancia para la historia que
las Moqueguanas sabíamos defender la
santidad de nuestros hogares y el honor de
nuestras hijas
CASONA DE CORTE VIRREYNAL DE
DON DOMINGO BARRIOS
Esta casona tiene dos plantas, por un
portón de ingresos y una puerta angosta que
da también ingreso al interior de la casa de
la planta baja y los altos; en la planta baja
tiene dos salones amplios y altos y una más
pequeño, su piso fue inicialmente de madera,
hoy en día es de material noble, sus paredes
son gruesas y de adobe. A la segunda planta
se ingresa mediante una escalera de
madera, tiene ocho ambientes y una terreza,
con piso de madera. A la calle da por medio
de un hermoso balcón colonial con reja
metálicas, tiene piso de madera.
Inicialmente la casa fue de don Angel
Blanco que en remate público de fecha 12
de Octubre de 1890 fue adquirida por don
Domingo Barrios por la cantidad de dos mil
novecientos noventa centavos, ante el
Notario Público Norberto Dávila, hoy la
vivienda es de propiedad de la familia
Vargas-Quintanilla.
Hermosa Casona Colonial del Jirón Moquegua
PERSONAJES ILUSTRES
MARIANO LINO URQUIETA
Discriminatorias descripciones legales,
superadas desde 1964, establecían una
injusta y desigual identidad civil para los
recién nacidos, señalando para ellos la
legitimidad o ilegitimidad de su venida al
mundo, quienes ya niños, jóvenes o adultos,
lucían orgullosos unos los apellidos del
matrimonio, y otros, con inocultable
bochorno, perpetúan el de la madre
únicamente, que lo concibiera con amor,
pero sin el amparo de la ley y rodeada más
bien del suspicaz recelo creado por
discutibles convencionalismo sociales. Y así
ocurrió cuando en fecha próxima al día
primaveral, cual yema promisora de la vida
en el árbol de la esperanza de un pueblo,
Moquegua, viera la luz primera, el 16 de
setiembre de 1865, Mariano lino Ampuero,
hijo natural de una modesta mujer Petrona
Ampuero, bautizado Mariano Lino en la
Parroquia Santa Catalina Virgen y Mártir
41. Conociendo Moquegua
(En la Iglesia Matriz) el 22 de setiembre del
mismo año, cuando tenía 6 días de nacido,
tuvo por padrino a Manuel Gómez y a
Dominga Pacheco.
Debió iniciar sus estudios primarios en
una de las dos escuelas públicas que por
entonces existían, la de San Francisco o la
de Santo Domingo. Para que continuace su
secundaria en el colegio Nacional la
Libertad, su madre Petrona Ampuero lo
inscribio como Mariano Lino Urquieta, pero
en este acto no dandole crédito por el
apellido anotado, la instaron a que llevara
al padre agricultor de una pequeña parcela
de terrenos la Villa, Juan Urquieta como
padre se presento, confirmando el
matriculado era su hijo y recomendando a
su vez que le corrigiera lo que para el era
un defecto, la costumbre de venir leyendo
sobre el burro que le conducía cuando el
colegial se trasladaba a la ciudad.
La extrema pobreza de su hogar, su
innata inteligencia y ese aguijón que punsa
con dolor y aveces con amargura en los de
humilde procedencia, fustigados también por
el desplante en veces prepotente e insolente
de quienes pudientes o herederos de algún
apellido de campanillas, al que tanta
importancia se daba en condición, con el
espíritu fortalecido, presto a salvar esas vallas
que para muchos,pero no para él, eran
infranqueables, porque aún en su debilidad
corporal, tenía ese aliento anímico que lleva
al ser humano a la consecusión de sus ideales,
muchas veces de realización difícil de
Alcazar. Terminó exitosamente la media
aunque para ello, pobre de solemnidad
como era, tuviera que estudiar
aprovechando de la claridad lunar o de la
mortecina luminosidad de los faroles,
restando horas a su descanso y a su sueño,
cuando la tranquilidad nocturna envolvía con
su manto de silencio a la dormida ciudad.
Viajó a Lima y su intención primera de
seguir Derecho, quedó relegada ante su
humanitario impulso de ser útil a al clase
desvalida de su tierra, en la que vivió pobre
compartiendo su disminuída condición con
la mayoría de gentes. Su brillante ingreso a
la Escuela de Medicina llamaría la atención
del jurado, cuyo Presidente Dr. Cesareo
Chacaltana, al inquirir por su plantel de
procedencia supo que se había educado en
el Colegio Nacional La Libertad de
Moquegua. A los 20 años cursaba el primer
año de Medicina y la muerte de Daniel
Alcides Carrión, el mártir de la medicina
peruana, recibió el homenaje de Urquieta
en la tibia mañana del 7 de octubre de
1885, poniendo en evidencia por primera
vez, las convincentes dotes de oratorias del
joven estudiante. Antonio Manzur Barrios,
moqueguano, en un interesante Ensayo
sobre Urquieta, siendo aún universitario de
San Agustín en 1953, describía así la
pobreza del estudiante de medicina: Lima
vio a un joven estudiosos, figura pequeña y
débil que escondía su cuerpo enjuto en una
humilde y lustrosa vestimenta; por sus calles
marchaba con el libro abierto metido en las
narices, por propia confesión de Urquieta,
más que por hacerlo, por no sentir la
incitante invitación de las vitrinas limeñas.
Y así siguió y culminó su carrera de galeno
en 1982 a los 27 años. Urquieta llegó a
Moquegua con cimentados conocimiento de
su profesión y con mucho amor a su terruño
en el corazón, con el noble afán de servir a
sus paisanos, dejando de lado ofrecimientos
de trabajar en la Capital. Cumplió a
cabalidad su juramento hipocrático aliviando
y curando las dolencias físicas de sus
enfermos con la eficacia de sus
prescripciones, y en muchos casos, con su
generosa ayuda costeando las medicinas a
sus pobres pacientes.
Ingreso a la política y en su modo de
actuar fue un libre pensador. El se definía:
42. Conociendo Moquegua
Por libre pensador me tengo empeñado he
de estar - no tan sólo- en sacudir de mi
conciencia toda carcoma de superstición, sino
además en lograr que también los hombres
todos lo sacudan. Para un libre pensador,
mal pudiera ser la Biblia una aspiración
idealista; más para todo el pueblo católico
siempre constituirá un gigantesco paso,
avanzado en el camino de la libertad del
espíritu.
Urquieta, después de cerca de 8 años
de ejercer su profesión de médico caritativo
en su querida Moquegua, viajó a Arequipa
donde el 8 de julio de 1890 se le encuentra
pronunciando un discurso en la Plaza de
Armas. En Arequipa funda un órgano
político, Arete, cada vez fue más violento
en sus ataques contra roma y el clero
católico. era antipapista y anticlerical.
Atentan contra su vida el 25 de febrero de
1904, algunos revoltosos hicieron llover
piedra sobre su casa; al día siguiente un
grupo de amigos lo instó a denunciar el
atentado ante las autoridades e insistieron
para que hablara parado sobre una silla, que
alguien sacó; con valentía Urquieta dijo:
hasta hoy hemos tenido que combatir con
ladrones, desde hoy tenemos que combatir
con asesinos... Y que conste que cuando he
dicho asesinos, la autoridad se ha dado por
aludida.
Fue parlamentario por Arequipa y
destaca por sus cualidades de brillante
orador y defensor de los derechos de la
libertad. Falleció el 14 de agosto de 1920,
antes de cumplir los 55 años de edad.
Arequipa lloró su muerte, y el 16 de agosto
fue el sepelio, el comercio cerró sus puertas,
los tranvías dejaron de circula, las fábricas
paralizaron y una imponente manifestación
de doce mil personas siguieron el féretro
conducido en hombros y envuelto en la
Bandera Nacional.
JOSE CARLOS MARIATEGUI
En san Jerónimo de Sayán, María
Amalia, Lachira Ballejos, conoció al
distinguido joven Francisco Javier Mariátegui
Requejo, la pareja sin haber contraído
matrimonio al parecer tuvo en ese lugar cinco
hijos, pero por el distanciamiento que poco
a poco se iba produciendo en el hogar, del
que con frecuencia se alejaba Francisco
Javier en sus continuos viajes a Lima, es que
María Amalia aceptó la invitación,
posiblemente de Carmen Chocano y Solar,
dama moqueguana, para viajar a Moquegua.
Aquí nació José del Carmen Elíseo, el 14 de
junio de 1894, en el jirón Junín Nº 4, una
de las primeras casas de dicho jirón frente
al parque de los Héroes, hoy Plaza Mariscal
Cáceres.
A los 32 días de nacido fue bautizado
en la Parroquia de Santa Catalina (Iglesia
Santo Domingo), el 16 de julio del mismo
año, siendo sus padrinos Rafael Díaz,
educador que años después alcanzara gran
prestigio con su escuela particular y su
madrina doña Carmen Chocano y Solar, la
que es probable le proporcionara vivienda
y ayuda económica dada la precaria
situación de su favorecida. Aunque el
pequeño fue bautizado por coincidencia el
16 de julio, día de la Virgen del Carmen,
más probable es que José llevara como
segundo nombre del Carmen que también
figura en la partida de nacimiento, como
expresión de reconocimiento hacia Carmen
Chocano, reconocimiento que llegara a la
vinculación espiritual, al hacerla María
Amalia su comadre en el bautismo de José
del Carmen, cuyo tercer nombre de Elíseo
responde al de uno de los santos que la iglesia
conmemora el 14 de junio, día del
nacimiento de José del Carmen Elíseo.
43. !Conociendo Moquegua
Pocos años pasarían en Moquegua
madre e hijo. Tal vez en su ciudad natal se
iniciaría José del Carmen en el conocimiento
de las primeras letras y de los años iniciales
de primaria. Germán de la Fuente Chávez
amigo que llegó a intimar con José Carlos
cuando radicaba en Lima, dice que
Mariátegui escasamente había cursado el
segundo año de instrucción primaria.
Alguien lo ubica a José Carlos con su
familia en Huacho a los 7 años, o sea en
1901. Allí sufrió un accidente en la pierna
izquierda que motivara su traslado a lima
para internarlo en le hospital de la
Beneficencia Francesa de donde al salir, tuvo
que permanecer postrado en su casa en una
larga convalecencia de cuatro años, tiempo
durante el cual devoró cuanto libro cayera
en sus manos, lo que contribuyó, en contraste
con su endeble naturaleza, el cambio de
residencia a Lima, lo decidiera a efectuar el
cambio de su segundo nombre del Carmen
por el de Carlos y liberarse así de las bromas
y burlas.
Es desde los 15 años, cuando ya pueden
seguirse con nitidez los pasos del que tres
décadas más tarde en la cúspide de la fama,
llegara a figurar entre los más grandes
escritores y pensadores de la intelectualidad
del Perú y de América. Ingresó en el diario
la prensa, fue también colaborador de
muchas revistas del extranjero y de la
mayoría de publicaciones nacionales.
Mariátegui recorrió: Francia, Italia,
Alemania y Australia casándose en Roma
con Ana Chiappe en quien tuvo un hijo.
En 1928 fundo el Partido Socialista
Peruano pese a las presiones de la
Internacional Comunista para que fundara
el Partido Comunista, también fundó La
Confederación Nacional de Trabajadores del
Perú
El 16 de abril de 1930, en su casa Nº960
de la calle Washington de Lima, antes de
cumplir 36 años, en plena juventud, fallecía
José Carlos Mariátegui, el periodista,
ideólogo, polemista, escritor, poeta y político
vanguardista, cuya obra y pensamiento
seguidos por unos y discutidos por otros,
dentro y fuera del territorio nacional, han
dado margen a múltiples publicaciones en
distinto idiomas y de distintas ideologías,
situándolo en indiscutible altura no solo entre
los cerebros privilegiados de la
intelectualidad peruana y Americana, sino
también dentro de las dimensiones del
movimiento socialista mundial.
AMPARO BALUARTE CORNEJO
Moqueguana, nacida en Samegua el 24
de Setiembre de 1915, se halla inscrito su
nacimiento con el nombre de Sara
Mercedes hija de Felipe Neri Baluarte
Ugarteche y de doña María Encarnación
Cornejo de Baluarte, tuvo una hermana 7
años mayor que ella, Rosa Victoria, fallecido
su padre en 1932, cuando contaba con 17
años, a poco, Sara Mercedes se trasladó con
su madre María que era maestra a la Capital
con su nombre verdadero de Sara Mercedes,
trabajó en el Ministerio de Agricultura
durante 25 años.
Contertulias de músicos y poetas y
amante de la métrica, consideró conveniente
figurar en el mundo artístico, no con su
verdadero nombre de Sara Mercedes, sino
como Amparo, nombre con el cual publicó
los diez poemarios de su producción.
Autora de un sinnúmero de letras, a las
que se ha puesto música, muchas de sus
composiciones ha sido grabadas en los surcos
del disco y de la cinta de cassettes, por
distintos vocalistas de la canción criolla.
44. Conociendo Moquegua
Su matrimonio con Angel Alvarado
Valdez, profesor de coros escolares, unió a
más de sus vidas, su inclinación poética con
la inspiración musical de su esposo. Poetisa
con bien ganada fama internacional por la
expresiva sensibilidad de sus creaciones, en
1952, ganó el concurso sobre la Señorita
Perú, con Ofrenda Poética. En 1954 El
Himno al Mariscal Castilla y en 1956, fue
premiada por su Himno a Grau. Es una
de las fundadoras del Círculo Artístico
Literario del Perú. Son muchísimos sus
poemarios publicados.
Amparo baluarte y su esposo Angel
Alvarado Valdez, invitados por el Colegio
Santa Fortunata para las bodas de plata de
su creación, con festejos el 14 de Octubre
de 1981, como día central, ambos animaron
con sus creaciones algunos de los números
artísticos programados. Además, en esa
oportunidad con letra suya y música de su
esposo, compusieron Himno de
Aniversario y Santa Fortunata, Virgen y
Martir. En 1984, el Concejo Provincial, la
declaro Hija ilustre de Moquegua.
El 20 de diciembre de 1993, un doloso
punzón, laceró de tristeza el corazón selecto
de moqueguanos y sameguanos. El día
anterior 19 de Diciembre, había fallecido
MARISCAL DOMINGO NIETO
Prócer de la Independencia,
incorruptible e insobornable defensor de la
Constitución y la leyes.
Nació en Ilo el 15 de Agosto de 1803
del matrimonio de Don Francisco Nieto, con
Doña María del Carmen Marqués, muy
probable en la hacienda de Chiribaya,
propiedad de sus padres.
Aunque nada se conoce de la infancia
de Nieto, es probable que casi toda su niñez
y juventud la pasara en Moquegua, en donde
educado por sus progenitores con el celo
que permitía el medio ambiente las
limitaciones educativas existentes.
Llegara Nieto a los 18 años saturado
de un concepto elevado que en su hogar y
el mismo se había formado sobre una patria
libre y que desde hacia un buen tiempo
constituía una porfiada aspiración de los
criollos y mestizos del Perú.
El 17 de Febrero de 1994 se cumplió
150 años del fallecimiento del gran mariscal
en el Cuzco, que murió con la denominación
de El Quijote de la Ley.
MERCEDES CABELLO DE
CARBONERA
Precursora de la novela femenil peruana
en la segunda mitad del siglo pasado, su
fama llegó mas allá de los linderos del país.
Es un verdadero orgullo para las letras
peruanas y para su tierra, Moquegua.
Alguien señaló el 7 de febrero de 1849
y la mayoría de los biógrafos, incluyendo al
mismo Tamayo el año 1845, las fechas de
natalicio de la novelista moqueguana (*),
anotaciones ambas erróneas, JUANA
MERCEDES CABELLO LLOSA, nació y fue
bautizada el mismo día que vio la luz en
Moquegua, el 17 de febrero de 1842.
Hermana menor de Juan Antonio David,
nació el 12 de junio de 1838 y de Nicolás
Favio del 21 de Diciembre de 1840, fueron
hijos de María Mercedes Llosa y de Gregorio
Cabello, viticultor que introdujo en su tierra
los métodos franceses en la elaboración de
vinos, los que tal vez merecieran el calificativo
de BURDEOS PERUANO que recogiera
el diccionario Pequeño LAROUSSE
ILUSTRADO, editado en París en 1931,
página 1348.
45. #Conociendo Moquegua
Por indagaciones de Tamayo Vargas
se conoce que la escritora moqueguana con
el seudónimo de Enrriqueta Pradel publico
diversos artículos en el Correo del Perú, en
la Revista Social y en otras publicaciones
de la década del setenta del ochocientos,
como La Influencia de la mujer en la
Civilización Moderna, La Poesía y en las
veladas de Juana Manuela Corrit, trató entre
otros temas, sobre La Importancia de la
Literatura, Positivismo Moderno,
Perfeccionamiento de la Educación y de la
condición social de la Mujer. fue premiada
con medalla de oro por la municipalidad de
Lima por su ensayo Influencia de las Bellas
Artes en progreso moral y material de los
pueblos, otros ensayos suyos son El Conde
de Tolstoi, La Independencia de Cuba,.
En la década del ochenta se encuentra
colaboran en Perú Ilustrado, y en las
veladas de la escritora cuzqueña Clorinda
Matto de Turner. Fue así mismo colaboradora
de diferentes periódicos del territorio, y en
el exterior de diferentes revistas como la
ilustración del Curazao, El Plata Ilustrado de
Montevideo, El Correo Ilustrado de Lisboa,
El Correo de París, La Revista Literaria de
Bogotá, La Habana Elegante de Cuba, El
Album Ibero Americano de Madrid. Mereció
medalla y diploma en Artes Literarias de
Chicago y en Buenos Aires en juegos Florales
que se organizaron en su honor.
Instalada Mercedes en la Capital a los
18 o 20 años, los primeros de su estancia
en Lima pasaron desapercibidos, haciendo
noticia su matrimonio con el prestigioso
médico Urbano Carbonera que a los años la
dejara viuda, sin descendencia.
EL PADRE PANCHO
El Padre Francisco Fahlman nació en
Kronau, Saskatchewan, Canada el 23 de
enero de 1926, sus padres fueron Andrew
y Rosalía Fahlman quienes tuvieron seis hijos,
Agnes, Albert, Alois, Rochus, Catherine
y Francisco. Estudio educación superior en
el Seminario Franciscano de Montreal y
también en la Universidad de Alberta donde
se graduó como profesor de Física y
Química. Se ordenó de sacerdote en
1952,hasta 1963 trabajo en el St. Anthon´y
College de Edmonton en Canadá. En marzo
de 1964 llega a Moquegua en donde fue
pastor espiritual durante 32 años, dando
labor permanente a su apostolado.
El Padre Francisco Fahlman fue el
gestor de la obra del Hogar de Belén lugar
donde se presta ayuda a numerosos jóvenes
de la localidad, niños que seguramente
tuvieron problemas en sus hogares. Que
ahora se les educa, brinda cariño y forja para
el futuro.
El padre Francisco no sólo fue el
principal gestor de esta obra sino también
de otras como la creación del Colegio
parroquial Juan XXIII, impulsor decidido
de la Cooperativa de Ahorro y Crédito
Santa Catalina Ltda. Igualmente, afines de
1989 se propuso formar un comité de
Habitad Perú, para financiar casas a familias
de escasos recursos. Elaboró un proyecto
que fue aprobado poco después en Lima.
Aunque nunca quiso aceptar un cargo
directivo a excepción de una vocalía, él fue
el guía espiritual y forjador de esa empresa
que ha dado a Moquegua hasta hoy 332
casas de 120 metros cuadrados, casas
sencillas, decentes y económicas que se
construyeron con apoyo de la Municipalidad
de aquel año al vendérselas a precio
simbólico, 9.9 hectáreas de terreno en el
poblado menor de los Angeles. El propósito
inicial fue construir 600 casas,
lamentablemente hasta ahora y desde
febrero de 1998 no se construye nada por
falta de terrenos adecuados.
46. $ Conociendo Moquegua
También logró organizar una colección
muy valiosa de cerámica local que hoy
guarda el Museo Contisuyo. También fue
profesor de religión en la ESEP José Carlos
Mariátegui. Su dedicación no fue únicamente
con la ciudad de Moquegua, sino que a través
de Cáritas llegó con bastante frecuencia a
las partes alto andinas del departamento
para dar ayuda a esos lugares en forma
desinteresada como debe ser, en Moquegua
se vio después de mucho tiempo una
organización de ayuda comunitaria que
funcionaba a través de la Iglesia. Su salud
no estaba muy bien desde los años 90, li
implantaron un marcapaso que
necesariamente tuvo que disminuirlo en su
accionar.
En abril de 1996 partió de Moquegua
por problemas en el corazón, mucha gente
que conocía su labor se preguntaba si
regresaría ya que su salud disminuía de
manera progresiva. El 22 de agosto en
Canada murió entre los suyos después de
haber estado tanto tiempo lejos de sus
familiares. En suma el padre Francisco fue
un hombre gravitante en Moquegua que lo
recordará con cariño mientras haya
memoria de toda la gente de bien que lo
conoció y que le guarda un cariño de
verdad.
RESTOS ARQUEOLOGICOS
SABAYA
Fue el centro administrativo de los Incas
en Torata, las investigaciones del programa
contisuyo, vienen identificando con mayor
precisión las raíces del pueblo Moqueguano.
CAMATA
A 10 kms., de Torata se encuentran
los bien preservados almacenes de Camata
construidos con una arquitectura típicamente
incaica que comprenden series de cuartos
continuos de 5 x 5 mts., situados en varias
filas, que servían de almacenamiento y
distribución.
El relieve fisiográfico es el de un valle,
con algunos anexos como Otora, Yacango,
Potama, El Común, Tala, Azana. Coscore,
Tumilaca, Pascana, Lambrano, Quele y
Sajama.
La riqueza minera del distrito de Torata
es una de las mayores del mundo, con
explotación y reservas de cobre, minas
de mármol, laja y ónix.
La riqueza arqueológica de Torata,
también extraordinaria, destacando lugares
como Tumilaca, Otora, Camata y el más
importante de el Cerro Baúl; lo que nos
permite confirmar que Torata debe
constituirse en la unidad especial del Plan
Turístico para las zonas altas de Moquegua.
Dentro de la zona urbana, el Templo de San
Agustín de Torata es realmente significativo
desde el punto de vista arquitectónico e
histórico; las casas del pueblo tienen una
tipología especial, asimismo sus calles y
plazas las que muestran características
coloniales.
ANTIGUOS MOLINOS DE PIEDRA - LA
PASCANA
Existen cuatro molinos de la época
colonial, constituidos de piedra de calicantro
y están ubicados en Torata, desempeñando
la labor de moler el trigo para la elaboración
del tradicional pan torateño.
VALLES Y QUEBRADAS
CAMPIÑA
Abarca desde El Conde (parte sur) hasta
Samegua (parte norte), va desde la altura
de 1,100 m.s.n.m., hasta 1,450 m.s.n.m.,
comprendiendo los siguientes sitios
47. %Conociendo Moquegua
importantes: Conde, Tres Quebradas, San
José, Copanto, La Bodeguilla, El Palmo,
Montalvo, Locumbilla, Yaravico, La Chimba,
Quilancha, Loma Quemada, Huaracane,
Yaguay, Estuquiña, Aguas Muertas,
Tombolombo, Buena Vista, Alto La Villa.
VALLE DE TORATA
La Villa Torata se encuentra a 28 Kms.,
de Moquegua, es llamada la SUIZA DE
MOQUEGUA, tiene muchas condiciones
para constituirse en una villa recreativa o
complejo con condiciones de ser receptora
del Turismo Local, Nacional, e Internacional.
Su clima es privilegiado, más húmedo que
Moquegua, su paisaje es agradable y el
campo se integra convenientemente con la
parte urbana; lugar donde se prepara el pan
con la harina de trigo a través de los molinos
de piedra.
El valle de Torata tiene vegetación
bastante intensa, zona muy propicia para la
agricultura, para productos variados de pan
llevar, forrajeros, frutales y flores, como:
maíz, trigo, cebada, damascos, ciruela,
granadilla, peras, paltas, etc.
AGUAS TERMO MINERO
MEDICINALES
AGUAS TERMALES DE PUTINA
Se hallan ubicadas a 7 Kms., del pueblo
anexo de Bellavista del distrito de San Cristo
al norte del pueblo de Calacoa dentro de la
Provincia Mariscal Nieto a una altura de
2,814 a 3,075 m.n.s.m., contiene
propiedades curativas a males orgánicos,
epidérmicos y reumáticos, es decir
enfermedades que atacan a personas de la
tercera edad, es por eso que este lugar es
muy concurrido hasta por personas
extranjeras.
Se caracteriza por sus grietas y
surtidores tipo Géiser que alcanzan hasta 3
mts., de altura. Su temperatura media llega
aproximadamente a 90ºC, en toda la
quebrada, existen diferentes sitios pozos de
aguas termales en unas de menor grado de
temperatura.
Baños de Putina
48. Conociendo Moquegua
AGUAS TERMINALES DE
CUCHUMBAYA
Se halla ubicado a unos 600 mts.,
aproximadamente del pueblo de
Cuchumbaya al Este en la margen izquierda
del mismo nombre a una altitud de 3,075
m.s.n.m. sale agua caliente en medio de
piedras rocosas tiene una temperatura de
65ºC aproximadamente. Al final se mezcla
con agua fría debajo de las vertientes del
mismo río.
AGUAS TERMALES DE ULLUCAN
Aproximadamente a 6 Kms. de la
pintoresca y agrícola localidad de Coalaque
de la Provincia Sánchez Cerro a una altura
de 3,100 m.s.n.m., se encuentran las aguas
termales del Ullucán.
AGUAS TERMALES DE EXCHAJE
Están ubicadas en la cuenca del río
Tambo, en la margen izquierda al lado Oeste
del pueblo de Yunga de la Provincia General
Sánchez Cerro, se encuentra a una
altura de 3,493 m.s.n.m.
Son aguas que fluyen de la cuenca del
Tambo, mediante surtidores para lo cual se
ha hecho pozas de material rústico
acondicionado para bañarse con facilidad,
sus aguas tienen una temperatura de 70 a
90ºC, y que al mezclarse con las aguas del
Tambo se ponen tibias.
AGUAS TERMALES DE ICHUÑA
Están ubicadas a 300 mts., del poblado
de Ichuña, al lado Este, a una altura de
3,750 m.s.n.m., aguas arriba del río Ichuña
en el trayecto del río antes de llegar al puente
que une la banda del poblado, en la margen
izquierda del río del mismo nombre, se
encuentran esta agua que fluyen de una
altura de 2 mts., y que se depositan en una
poza tallada en piedra de aproximadamente
1.5 mts., de diámetro, en donde
suficientemente se baña una persona.
AGUAS TERMALES DE SAN JOSE DE
MOCHE
Están ubicadas en el anexo de Salinas
Moche que pertenece al Distrito de Puquina
de la Provincia General Sánchez Cerro, están
a una altura de 4,315 m.s.n.m., a un costado
del deslumbrante espejo natural cristalizado
y herboso de la laguna de Salinas, se
enmarcan los nevados, volcanes tutelares de
Pichu Pichu, Misti, Ubinas, y las Aguas
Termales Medicinales de San José que
afloran sin coloración por intermedio de tres
orificios en una cantidad aproximada de 3 a
5 lts/seg., regular cantidad que se
concentran en una poza de construcción
bastante rústica renovándose
constantemente.
Baños de Chuchumbaya
49. 'Conociendo Moquegua
AGUAS TERMALES DE PUENTE
BELLO
Están ubicadas en el río Titire en el
Puente Collao que pertenecen al Distrito
De San Cristóbal de la Provincia Mariscal
Nieto, más específicamente se encuentra en
el Puente Bello a una altura de 4,320
m.s.n.m., en la ruta de la carretera
Moquegua - Puno.
Son aguas que brotan de las orillas del
río Titire en forma de Géiser, que suben a
una altura de 2 a 3 mts., actualmente muy
pocos son utilizados por el desconocimiento
de su existencia, dichas aguas son utilizados
por el desconocimiento de su existencia,
dichas aguas son en cantidad ya que al
mezclarse con el agua fría se convierten en
tibia.
Son ferruginosas y sulfurosas, de color
desagradable de color azulino.
LUGARES DE CAZA Y PESCA
La pesca artesanal es una actividad de
mucha importancia en la actualidad en todos
los cuerpos de agua la pesca se viene
practicando en sus diferentes modalidades,
tanto en el mar y ríos con fines deportivos
como de auto consumo.
PESCA MARINA
Se desarrolla en la Provincia de Ilo,
entre los lugares más concurridos podemos
mencionar; Pozo de Lizas, Puerto Inglés,
Punta de Breña y otros lugares estratégicos.
PESCA CONTINENTAL
En los ríos de Tambo, Torata, Haracane,
Coralaque, Vizcachas, existen variedad de
especies como Pejerrey, Trucha y Camarón.
PESCA DE CAMARON
En el río Tambo de la zona de Omate
existe en abundancia el crustáceo: camarón
con los cuales se prepara deliciosas comidas,
como es el caso del famoso Chupe de
Camarones.
PESCA DE TRUCHA
En el mismo río Tambo existe el
apreciado pez Trucha en abundancia; esto
por el sector de parte alta, en los pueblos
de Ichuña, Yunga, Lloque, Ubinas,
Matalaque, es por donde cruza el río Tambo.
LAGUNAS
LAGUNA DE SUCHES
Se encuentra a 4452 m.s.n.m.
pertenece al Distrito de Carumas de la
Provincia Mariscal Nieto, es una cuenca
cerrada tipo base, su principal afluente es
el río Callatas, también se le conoce de
Huaitire. Limita por el Norte con el cerro
Ichocollo, por el Sur con el volcán Tutupaca
(Tacna), por el Este con la pampa de
Titijones.
Sus aguas son cristalinas, son utilizadas
para la cría de tuchas y para extraer agua
mediante una bomba flotante y derivarla
hacia Cuajone para usos mineros y
domésticos. Por otro lado existe fauna
silvestre como son: patillos, huallatas, chocas,
parihuanas, perdices y ñandú.
Es factible navegar en pequeñas balsas
ya que tiene una profundidad considerable
pudiéndose practicar la pesca deportiva.
50. # Conociendo Moquegua
Laguna de Sauches
LAGUNA DE SALINAS
Santa Lucía de Salinas, Patalla y Logén.
Esta laguna es explotada desde tiempos
inmemorables por los indígenas de los
pueblos vecinos y en especial por los del
Ubinas en procura del cloruro de sodio que
se destina al arte culinario de los
departamentos del Sur.
LAGUNA DE PASTO GRANDE
Está ubicada en la pampa Pasto Grande
de Acora y pampa Pasto Grande de Juli en
el distrito de Carumas de la Provincia
Mariscal Nieto, el principal afluente es el
río Tocco que al confluir con el río Patara
dan origen al río Vizcachas. Está ubicada
entre los 4500 a 4600 m.s.n.m.
PRESA PASTO GRANDE
Pasto Grande es una ancha área
pantanosa con numerosos lagos pequeños y
lagunas. Normalmente el área no puede ser
atravesado por transporte motorizado debido
a la condición de empaquetamiento del
suelo.
La fauna que existe en la represa
consiste en patillos, huallatas, chocas,
parihuanas, perdices, palomas serranas. Por
otro lado en la flora tenemos: el ichu (paja
brava), la tola, la yareta, etc.
PLAYA POZO DE LIZAS
A 8 Km. Al sur y a un costado del cuartel
Pisagua, tiene arenas totalmente blancas y
ausencia de piedras.
PLAYA BOCA DEL RIO
Se encuentra entre el Puerto y Pueblo
Nuevo, es de gran extensión y constituye un
atractivo balneario con playa totalmente
arenosa. También es utilizada como centro
de pesca deportiva.
PLAYA WAWAKIKI
Ubicada hacia el Norte y se une con el
Puerto mediante una carretera afirmada. Es
de arena fina y en su longitud de unos 300
metros esta abrigada por peñascos que le
dan cierto aire de privasidad.
51. #Conociendo Moquegua
PLAYA JABONCILLO
También está ubicada al Norte de la
ciudad y por su fácil accesibilidad es motivo
de la preferencia de muchos veraneantes.
PLAYA ENFERMERAS
Es una playa rodeada de rocas y
presenta un aspecto tranquilo. Se encuentra
hacia el norte del Puerto.
PLAYA TACONA
Se ubica hacia el Sur, es de fácil
accesibilidad. Su playa es de arena blanca y
además es un espectacular centro para la
pesca porque alberga especies sumamente
apreciadas por los aficionados.
PLAYA ALASTAYA
A 24 Km. Al norte de Ilo. Su playa
cuenta con presencia de grava y el atractivo
es que cuenta con un banco de almejas,
además que al interior hay un antiguo olivar
que tiene afloraciones de agua.
PLAYA PUERTO INGLES
Es una caleta natural a 3 Km. Al sur
del Puerto y fue el escenario del combate
del Huáscar y los barcos ingleses Shah y
Amatyst.
PLAYA POCOMA
Está a 25 Km. De Ilo. La playa tiene
dos carreteras, una que baja hacia el mar y
otra que se dirige hacia Corrales. El mar es
muy tranquilo y tiene una pequeña playa
de arena blanca con roqueríos donde abunda
la folina.
FIESTAS TRADICIONALES
Virgen de la Candelaria
Se festeja en la Villa hermosa de San
Agustín de Torata, todos los 2 de Febrero
con duración de tres días de fiesta y el 1 de
Mayo de cada año, se celebra desde 1,600
con llamativas manifestaciones costumbristas
que vienen repitiéndose de generación en
generación.
52. # Conociendo Moquegua
La Virgen de la Candelaria o María
Santísima de la Purificación cuya imagen es
copia de la Virgen de Copacabana es la fiesta
religiosa patronal que se festeja con mayor
devoción congregando a muchos pobladores
del lugar o de sitios como Moquegua,
Cuajone, Toquepala, Ilo y Lima, dicha fiesta
es celebrada por los pobladores con gran
sentido católico, empieza el 1 de Febrero
osea las vísperas siempre bajo la
responsabilidad de los alferados se realiza
la entrada de leña y ceras por los devotos a
las 16.00 horas, luego la concentración se
da en la Plaza de Armas con la quema de
fuegos artificiales con acompañamiento de
conjuntos musicales y banda de músicos.
El día central se concentran los
pobladores en la plaza luego a las 11 horas
empieza la misa en honor de la Virgen de la
Candelaria, posteriormente a las 16.00
horas sale en procesión solemne en andas
la Virgen el acompañamiento de la banda
de músicos, en donde en forma ordenada
se turnan para cargar a la Virgen y así
sucesivamente celebran hasta el tercer día,
culminando la fiesta con la anotación de los
respectivos alferados para el próximo año
que se comprometen en forma voluntaria
recayendo esto en las personas mas
pudientes del lugar.
Aniversario de Ilo
El 26 de Mayo de todos los años se
festeja el Aniversario de Ilo, fecha en que
1,970 fue elevada a Provincia.
Ilo Puerto Industrial, Pesquero, Minero,
se ha convertido en una ciudad dinámica de
las actividades comerciales financieras y
últimamente con la creación de la Zona
Franca Industrial y la Zona Franca Turística
de Playas y Reservas Loberas de Coles,
adquiere mayor importancia económica y
social.
Programa especial elaborado y llevado
a cabo por el Concejo Provincial de Ilo, es
una fecha feriada no laborable.
Aniversario de Torata
Se celebra el 6 de Junio, fecha en que
Torata fue elevada a VILLA, por Ley
promulgada por el General La Mar el 6 de
Junio de 1,828, pero el 12 de Noviembre
de 1823 San Agustín de Torata pasó a la
categoría de Distrito.
Semana Turística de Moquegua
En esta feria en homenaje al
Aniversario de Moquegua los pequeños
Industriales y Artesanos tienen la
oportunidad de exponer y vender sus
mejores productos mostrando así una vez
mas su nivel tecnológico sobre todo en la
creatividad maravillosa de los artesanos
textiles. En la feria se ponen diversos
productos desde licores, macerados,
gastronomía local productos transformados
del mar y objetos de barro y madera, así
mismo prendas de vestir camisas, ponchos,
chompas, elaborados en base de lana de
alpaca y ovino. En esta feria participan
productos de la zona alta Provincia de Ilo,
Provincia de Mariscal Nieto y Provincia
General Sánchez Cerro, como también
comerciantes a nivel nacional e internacional
.
Aniversario de Moquegua
Desde épocas pretéritas se han
instituido la semana turística en los días del
22 al 28 de Noviembre de cada año, fiestas
populares y religiosas. Dentro de estas fiestas
turísticas se realizan una serie de actos tales
como: Retreta de la Banda de Músicos de
la localidad, resultando un atractivo para
todas las persona que participan en este
evento en la Plaza de Armas. Señorita de
Moquegua, elección y coronación,