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LOS MAYAS
HISTORIA
LOCALIZACION
ECOLOGIA
ESTRAFICACION
SOCIAL
CONOCIMIENTO
ASPECTOS
LINGUISTICOS
Las lenguas indígenas
mayas, habladas en los
estados del sur de
México, Guatemala,
Belice y
en partes de Honduras y
El Salvador, tienen un
origen o lengua común: el
proto-maya, que de
acuerdo
con Saguil (1991), se
debió hablar en la
comunidad proto-maya de
Huehuetenango,
Guatemala,
alrededor del año 2.600
a.C.epción chamánica
individuos capaces de
trasmutar de ser humano
en animal y viceversa,
que se comunicaban con
el inframundo.
El preclásico, que abarca
desde el año 2000 a.C.
hasta el 250 de la era
cristiana; el clásico, que
se extiende desde los años
250 al 900 d.C., el período
de mayor auge cultural; y el
posclásico, del 900 al
1500 d.C., coincidente con
la llegada de los españoles
a América.
Habitaron En La Región
De Mesoamérica que
abarca los estados
sureños mexicanos
Yucatán, Quintana Roo,
Campeche, Tabasco y
Chiapas. y Coatzacoalcos
CENTRO AMERICA
Guatemala, Belice, El
Salvador, El occidente de
Honduras e incluso como
lo dice Velázquez en
(1992) se extiende hasta
Nicaragua y costa rica.
En el preclásico se estructuran los
rasgos característicos de la
cultura maya, la agricultura se
convierte en el eje económico,
surgen las primeras aldeas y
centros ceremoniales, y además
se inician
actividades culturales en torno a
lo religioso. El período clásico es
marcado por un gran auge en
todos
los campos: desarrollo intensivo
de la agricultura, avances
arquitectónicos, aumento
comercial, y se
estratifica la jerarquía, tanto en lo
político, como en lo social,
religioso y milita.
• MATEMATICAS
• ASTRONOMIA
CALENDARIO
• ESCRITURA
Fueron Las teorías de tipo
ecológico comienzan a
exponerse desde el año
1920. Cook sostiene que la
agricultura de milpa implica
la destrucción del suelo, y
la proliferación de hierbas.
En 1962, Sanders
concluye que la agricultura
de roza (desmonte y
quema), utilizada por los
mayas, produjo su colapso
porque afectó
drásticamente su
ecosistemalos primeros
agricultores especializados
en los cultivos.
Los mayas conformaban
una sociedad dividida en
estratos sociales. Era
una organización
piramidal, en cuya
cabeza figuraban las
familias dinásticas
gobernantes; de estas
familias provenían los
reyes, sacerdotes, jefes
locales, especialistas en
calendarios, escribanos
y jefes guerreros.
mayas dominaron a la
perfección el arte de la
técnica alfarera, siendo
capaces de elaborar
magníficas cerámicas
policromas, que además
de su alto valor estético
constituyen una fuente
indispensable para el
conocimiento de muchos
aspectos de su pasado
histórico, y del complejo
mundo de
sus creencias mítico-
religiosas.
el inicio del período
clásico (del 250 al 900
d.C.), los mayas tenían
una religión basada en
una
jerarquía de varios
dioses. En un nivel
común se encontraban
los dioses que
encarnaban las fuerzas
de
la naturaleza, y varias
de sus manifestaciones
básicas: el Sol, la Luna,
la Lluvia, el Viento, el
Cielo, el
Cacao, el Maíz y la
Muerte
RELIGION
ESCULTURAS
Las ciudades mayas
fueron estados
independientes entre sí,
sin tener una unidad
política. Cada
una de ellas disponía de
un gobierno propio,
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de un jefe, sacerdote o
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verdadero hombre.
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  • 1. LOS MAYAS HISTORIA LOCALIZACION ECOLOGIA ESTRAFICACION SOCIAL CONOCIMIENTO ASPECTOS LINGUISTICOS Las lenguas indígenas mayas, habladas en los estados del sur de México, Guatemala, Belice y en partes de Honduras y El Salvador, tienen un origen o lengua común: el proto-maya, que de acuerdo con Saguil (1991), se debió hablar en la comunidad proto-maya de Huehuetenango, Guatemala, alrededor del año 2.600 a.C.epción chamánica individuos capaces de trasmutar de ser humano en animal y viceversa, que se comunicaban con el inframundo. El preclásico, que abarca desde el año 2000 a.C. hasta el 250 de la era cristiana; el clásico, que se extiende desde los años 250 al 900 d.C., el período de mayor auge cultural; y el posclásico, del 900 al 1500 d.C., coincidente con la llegada de los españoles a América. Habitaron En La Región De Mesoamérica que abarca los estados sureños mexicanos Yucatán, Quintana Roo, Campeche, Tabasco y Chiapas. y Coatzacoalcos CENTRO AMERICA Guatemala, Belice, El Salvador, El occidente de Honduras e incluso como lo dice Velázquez en (1992) se extiende hasta Nicaragua y costa rica. En el preclásico se estructuran los rasgos característicos de la cultura maya, la agricultura se convierte en el eje económico, surgen las primeras aldeas y centros ceremoniales, y además se inician actividades culturales en torno a lo religioso. El período clásico es marcado por un gran auge en todos los campos: desarrollo intensivo de la agricultura, avances arquitectónicos, aumento comercial, y se estratifica la jerarquía, tanto en lo político, como en lo social, religioso y milita. • MATEMATICAS • ASTRONOMIA CALENDARIO • ESCRITURA Fueron Las teorías de tipo ecológico comienzan a exponerse desde el año 1920. Cook sostiene que la agricultura de milpa implica la destrucción del suelo, y la proliferación de hierbas. En 1962, Sanders concluye que la agricultura de roza (desmonte y quema), utilizada por los mayas, produjo su colapso porque afectó drásticamente su ecosistemalos primeros agricultores especializados en los cultivos. Los mayas conformaban una sociedad dividida en estratos sociales. Era una organización piramidal, en cuya cabeza figuraban las familias dinásticas gobernantes; de estas familias provenían los reyes, sacerdotes, jefes locales, especialistas en calendarios, escribanos y jefes guerreros. mayas dominaron a la perfección el arte de la técnica alfarera, siendo capaces de elaborar magníficas cerámicas policromas, que además de su alto valor estético constituyen una fuente indispensable para el conocimiento de muchos aspectos de su pasado histórico, y del complejo mundo de sus creencias mítico- religiosas. el inicio del período clásico (del 250 al 900 d.C.), los mayas tenían una religión basada en una jerarquía de varios dioses. En un nivel común se encontraban los dioses que encarnaban las fuerzas de la naturaleza, y varias de sus manifestaciones básicas: el Sol, la Luna, la Lluvia, el Viento, el Cielo, el Cacao, el Maíz y la Muerte RELIGION ESCULTURAS Las ciudades mayas fueron estados independientes entre sí, sin tener una unidad política. Cada una de ellas disponía de un gobierno propio, controlado por la figura de un jefe, sacerdote o ‘halachuinic el verdadero hombre. CIUDADES