religion

1. El espíritu nos
invita a
retornar a las
fuentes en
Jesús y el Reino
que anunció
(Lc. 4, 16-22)
9° grado

2. Las religiones del Imperio situaban a sus
dioses en el Olimpo, lejos de las personas,
indiferentes a las miserias de los pobres.
Siempre
a favor
de los
poderosos

3. - Jesús, en cambio, nace pobre, de padres pobres.
- Es visitado en primer lugar por los más pobres.
- Anuncia Buenas Nuevas a los pobres.
Se dedica especialmente a los más despreciados.
Los llama
BIENAVENTURADOS
- Los hace
destinatarios
de su Reino.

5. El Espíritu del Señor está sobre mí.
Él me ha enviado para
traer Buenas Nuevas a los pobres,
para anunciar a los cautivos
su libertad
y a los ciegos que
pronto van a ver.
A despedir libres
a los oprimidos
y a proclamar el
año de la gracia
del Señor.
Hoy se cumplen
estas profecías...
4,18-21

7. y el peligro de la riqueza,
que puede llevar a la
mayor necedad
(Lc 16,19ss).
El Jesús de Lucas no es
adorado por los ricos
magos (Mt 2,1-12), sino
por los pobres pastores
(Lc 2,8ss).
Ningún evangelista
destaca tanto como Lucas
el elogio del pobre
(Lc 21,1-4)

8. El hecho de
que el Padre
haya revelado
s us des ignios
a los
pequeños es
para Jesús
motivo de
gran gozo

9. El cántico de la Virgen María anuncia
liberación de la opresión,
vuelco de
condiciones sociales,
hartura para los pobres
(1,51-53)
Dios ha mirado
hacia su pequeña,
y su espíritu se alegra en ello.
El Magníficat es también el cántico de la comunidad

10. El Cristo confesado en la comunidad
lucana es El liberador de los oprimidos
La curación de endemoniados (4,31-37; 9,37-43),
leprosos (5,12-16; 17,11-19),
mujeres (8,42-48; 13,10-13);
el hijo único de
una viuda (7,11),
nos hablan de
un salvador
que trabaja
ante todo
en la
marginalidad.

11. Jesús realiza su programa desde los despreciados
Los primeros llamados a su seguimiento son unos
pescadores de “Galilea de los gentiles” (Lc 5,1-11)
Le siguen despreciadas mujeres (8,2-3);
y odiados pecadores (5,27s; 19,9).
Son los
“pobres,
lisiados,
ciegos y
rengos”,
que andan
por “caminos
y cercas”
los que
responden
a su invitación (14,21-23)).

12. Para el Jesús de Lucas es más importante curar
al hombre de la mano seca (Lc 6,6ss.)
o a la anciana
encorvada (13,16)
que observar
el reposo sabático.

13. Los pequeños y despreciados
de hoy
¿Son objeto de nuestras
prioridades?
¿Nos acercamos a ellos?
¿Los conocemos?
¿Quiénes son hoy
los más
despreciados y
marginados?
¿Los
privilegiamos
como lo hizo
Jesús?

15. El Reino de Dios :
Un proyecto universal

18. Decía también a la
multitud:
Cuando ustedes ven la
nube que sale del
poniente, luego dicen:
Agua viene; y así sucede.
Y cuando sopla el viento
del sur, dicen:
Hará calor; y lo hace.
!!Hipócritas! Saben
distinguir el aspecto del
cielo y de la tierra; ¿y
cómo no distinguen este
tiempo?

19. Y al ver las multitudes,
tuvo compasión de
ellas; porque estaban
desamparadas y
dispersas, decaídos y
desanimados, como
ovejas sin pastor.
Y dijo a sus discípulos:
«La cosecha es
abundante, pero los
trabajadores son pocos.
Rueguen, pues, al
dueño de la cosecha
que envíe trabajadores
a recoger su cosecha.

20. Así brille su luz
delante de la
gente, para que
al ver sus
buenas
acciones
glorifiquen a su
Padre que está
en los cielos.