Este documento presenta un análisis de las limitaciones del concepto de igualdad en el campo de los derechos humanos y cómo esto puede conducir a la discriminación. Primero, resume el origen y desarrollo de los derechos humanos y la Declaración Universal de 1948. Luego, examina el concepto de igualdad y cómo la desigualdad social conduce a la discriminación. Finalmente, critica cómo a pesar del historial de los derechos humanos, la violación e incumplimiento de los mismos, especialmente el derecho a la igualdad, siguen si

1. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
Licenciatura en Derecho
Materia: Desarrollo de Habilidades en el uso de la Tecnología, la
Información y la Comunicación
“ENSAYO”
Profesora: Mavis Olvera Ramírez
Alumno: Juan José Linares Ordaz
Heroica Puebla de Zaragoza a 23 de marzo de 2013

2. 1
Resumen
Fundamentándonos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos creada
el 10 de diciembre de 1948, en cuya instrucción establece que todo individuo,
independientemente de nacionalidad, raza, género, religión o cualquier otro factor
discriminatorio, adquirirá ciertos derechos por el solo hecho de ser humano,
denotando la cualidad de Igualdad en el precepto.
Dicho lo anterior, podemos comenzar a analizar a nuestra sociedad con la
siguiente interrogante ¿Existe dicha Igualdad? ¿Y qué pasa con la
Discriminación?.
Introducción
El aspecto de igualdad es el comienzo básico de los Derechos Humanos. Al
contemplar la existencia de un conjunto de privilegios inherentes al ser humano,
se aplica un nivel de igualdad en los mismos. Independientemente de las
diferencias visibles entre individuos a través de rasgos físicos, psicológicos,
sociales, etc. La cualidad de gozar estos derechos básicos los iguala como
personas1
.
Los derechos humanos se han caracterizado por ser la piedra angular de sin fin de
cuestionamientos contemporáneas, pero resalta una interrogante en particular
sobre los alcances de tales prerrogativas fundamentales, ante quiénes y mediante
qué mecanismos pueden exigirse, quiénes los detentan, quiénes pueden
transgredirlos e incluso su carácter esencial en la vida humana.
Hasta el día de hoy, se contrapone de una manera generalizada que los derechos
humanos son aglomerados del individuo y, que derivan de su naturaleza humana.
Conviene recordar que no es un concepto nuevo y que en los dos siglos ya
1
Nikken, P, “El concepto de derechos humanos”, en Estudios de derechos humanos, tomo I, Instituto
Interamericano de Derechos Humanos, pp. 15 – 27.

3. 2
rebasados que lleva de vida, lo que se ha discutido es justamente qué personas
tienen legítimamente esa condición humana.
La imagen ideal de la igualdad presenta numerosos impedimentos: sus
acotaciones no siempre son exactas, su nacimiento y definición es polémica y su
adentramiento en sistemas operativos resulta problemático.
Podemos observar a nuestro alrededor, que existen infinidades de desigualdad
social. Que pueden presentarse por su raza, etnia, discapacidad, condición social
o económica, edad, sexo, etc., que se evidencian al afirmar que el umbral de
universalidad sigue haciendo eco en las minorías. Denotando que estos grupos
curiosamente llamados vulnerables, se reproducen las jerarquías de género; así,
las mujeres discapacitadas, migrantes o indígenas resienten una doble
discriminación y se encuentran subordinadas a los hombres de su comunidad2
.
La concepción de Derechos Humanos, nace del levantamiento de un sujeto moral
autónomo, prototipo de lo humano. Se crea sobre polifacéticas exclusiones; esto
advierte que los principios originarios de igualdad, interdependencia, indivisibilidad
y universalidad no son tan solidos como postula la teoría.
El problema objetivo se agudiza cuando incorporamos al género como
herramienta para analizar la noción de igualdad, donde los alcances son distintos
entre hombres y mujeres ya que deriva la propia definición del concepto.
La cuestión no es únicamente la que el objetivo de igualdad este acotado y sujeto
a determinados individuos o ciertos derechos y que por lo tanto puede regenerarse
buscando los ideales originales.
Un enfoque más exacto, asegura que la construcción teórica de la igualdad se
relaciona con la creación de espacios sociales públicos y privados, además de una
imponente asignación establecida a sujetos determinados, que conllevan
finalmente a la limitada casi inexistente aplicación de este aspecto.
2
Lagarde, M, (1996), “Identidad de género y derechos humanos. La construcción de las humanas”, en
Estudios básicos de Derechos Humanos IV, Instituto Interamericano de Derechos Humanos, San José, pp. 85
– 125.

4. 3
El objetivo de este ensayo es analizar, describir y presentar las limitaciones de la
igualdad en el campo de los Derechos Humanos, siendo motor de la
Discriminación en diversos sectores de la población en. En un primer aspecto, se
presenta el origen de los Derechos Humanos. En un segundo momento, se
describe el concepto de igualdad. Un tercer apartado se dedicara a las críticas en
la actualidad sobre el tema presentado para finalmente arrojar a una conclusión y
una reflexión final sobre tan delicado campo3
.
DERECHOS HUMANOS COMO OPORTUNIDAD DE IGUALDAD
Nacimiento de los Derechos Humanos
El nacimiento de los Derechos Humanos, comienza su cauce con la fundación de
las Naciones Unidas a través de la comunidad internacional en el año de 1945.
Para hacer frente a las atrocidades dejadas tras la Segunda Guerra Mundial se
esperó que con este órgano mundial se pudiera impedir que los sucesos
acontecidos no se repitieran en el futuro.
La Carta de las Naciones Unidas se firmó el 26 de Junio de 1945 con el objetivo
principal de “preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra” y”
reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre”.
Aunque el concepto de Derechos Humanos precede en el tiempo a las Naciones
Unidas, la fundación de este organismo fue considerada como necesaria para que
la idea obtuviera reconocimiento formal y universalmente. Por ello se estableció la
Comisión de Derechos Humanos en 1946, que de allí hasta el año 2006 constituyó
el principal órgano normativo en cuanto a derechos humanos dentro de la ONU.
Bajo de la presidencia de Eleanor Roosevelt, la viuda del Presidente
estadounidense Franklin D. Roosevelt, un Comité de Redacción de la Declaración
Universal de Derechos Humanos fue establecido para preparar una carta
internacional de derechos humanos. La comisión consistió en 18 personas de
diversas formaciones políticas, culturales y religiosas.
3
Cárdenas, J, (1990) “La fundamentación de los derechos humanos”, Pamplona, Eunsa, pp. 86 -90.

5. 4
Los debates fueron complejos por el gran conflicto ideológico-político entre el
sistema capitalista y el comunista que jaqueó a la sociedad internacional y también
a las Naciones Unidas. La Unión Soviética y sus aliados socialistas exigirán ir
mucho más lejos en la definición de derechos económicos y sociales, en concreto
de las minorías nacionales. Además los países socialistas daban una enorme
importancia al principio de la soberanía estatal, prioritaria sobre los derechos
humanos por lo que se oponían a la creación de un tribunal internacional de
Derechos Humanos.
A pesar de eso la Comisión se reunió por primera vez en 1947 y entregó su
propuesta a la Comisión de Derechos Humanos en 1948. Después de que más de
50 Estados Miembros habían participado en la redacción final, la Asamblea
General, reunida en París, aprobó la Declaración Universal de Derechos Humanos
en su resolución 217 A (III) del 10 de diciembre de 1948.
Ocho naciones se abstuvieron de votar, pero ninguna votó en contra. Esto dio
paso a la generación de una nueva sociedad de naciones, cuyo objetivo principal
fue la preservación de la vida humana de forma satisfactoria y plena para todos y
cada uno de sus miembros4
.
Derecho de Igualdad
La concepción de igualad es imprescriptible sin la prescripción de los Derechos
Humanos. Es la base que sostiene el principio y la razón de ser. Productos de la
ideología ilustrada, los derechos humanos están preñados de razón5
.
En la sociedad existe un orden jerárquico que se origina por la naturaleza del
destino del individuo. Todos mantenemos un lugar dentro de un campo de orden
social y político que se encuentra a expensas de nosotros mismos.
4
Donnelly, J, (1994) Derechos humanos universales: teoría y práctica”, México, Gernika,

6. 5
Ningún individuo perteneciente a la sociedad, queda excluido de este sistema, ya
que desde el nacimiento de las civilizaciones, se concede un lugar específico en la
jerarquización social.
A partir de entonces nace un sector privilegiado de la población que por
cuestiones planteadas anteriormente prevalece en la el terreno social y marca las
pautas que gobernaran a las clases más desprotegidas dando cabida a la
subordinación de un grupo desprotegido cuyo única función será la de enriquecer
al poderoso y así de alguna forma contribuir a la expansión y propagación de la
discriminación.
Si bien, nada es nuevo, todo tiene el mismo curso, solo que se presenta en
épocas diferentes, el deseo de igualdad se venía arrastrando desde las épocas
más remotas en la vida en la tierra, por lo tanto sus impulsores buscaron su
acreditación.
La igualdad debería de ser el objetivo principal del Estado, que a través del
sistema jurídico positivo, tendría como prioridad mostrar la vigencia de la
regulación legislativa en relación a la aplicación y violación de los Derechos
Humanos en el campo del Derecho, haciendo hincapié en la Igualdad como motor
para una sana convivencia.
Dando pauta a la desigualdad como un aspecto normal en la sociedad, se abre
campo a un nuevo problema todavía que lleva la misma cause dando origen a la
Discriminación.
Podemos decir que la discriminación es simplemente el acto de dar un trato de
inferioridad a una o más personas por algún motivo o según algún criterio, por
ejemplo, se puede discriminar a alguien por su origen, sexo, nivel socioeconómico,
aspecto físico, ideología, etc6
.
Discriminar es atentar contra la igualdad, además de ser un acto cuya cabida
debería ser nula dentro de una sociedad que se considerase como “Avanzada”.
6
Höffe, O, (2000),” Derecho intercultural”, Barcelona, Genika.

7. 6
Crítica a la Actualidad
Hoy en día la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos se
establece como el principal funcionario en cuanto a Derechos Humanos de las
Naciones Unidas.
La responsabilidad de este organismo es hacer que rendir cuentas directamente a
los Miembros de las Naciones Unidas en materia de Derechos, además este
organismo es el principal foro de la ONU para promover el respeto universal por la
protección de todos los derechos y libertades fundamentales del ser humano.
Aunque los Derechos Humanos tienen un gran historial, la violación de los
mismos no deja de ser un foco rojo en materia civil. La igualdad es desplazada
para impartir justicia a quien puede pagarla.

8. 7
Conclusión
Hasta el momento en el que el Estado como tal, intervenga en contra de la
violación de los Derechos Humanos, la sociedad seguirá sumergida en el mar de
la violencia en cuanto a las garantías como seres individuales se refiere.
La discrimación y desigualdad entre clases sociales provoca daños irreparables a
la misma sociedad, desquebrajando las relaciones entre sus miembros y
provocando que este mal siga presente.
Los Derechos Humanos constituyen un ideal cuyo potencial liberador resulta
prometedor a través de su supuesto carácter universal. Son prueba de la lucha de
clases sociales para lograr el reconocimiento generalizador tanto por las
sociedades, gobiernos y organismos internacionales.
Sin duda, se seguirá debatiendo sobre su alcance, en cuanto a su contenido,
disposición y aplicación en el aspecto básico y primordial como lo es la igualdad.
Además denotar el surgimiento de mecanismos de exclusión a través de las
clases sociales donde el pacto fundacional de la soberanía y las instituciones
modernas generan y en algunos casos fomentan esta práctica discriminatoria que
va en contra del objetivo fundamental de estos derechos.
Como reflexión final… ¿Estará dispuesta la sociedad a cambiar este
comportamiento que nos afecta a todos por igual?