Es el material visual usado por Rafael Freda en el dictado de su curso Homosexualidad y Homofobia, en la Universidad Nacional de Luján en San Miguel, Provincia de Buenos Aires, Argentina, para la carrera de Trabajo Social. El curso es un seminario de 32 horas, de las que hoy ofrecemos las cuatro primeras.

1. HOMOSEXUALIDAD(ES) Y
HOMOFOBIA.
Prof. Invitado a cargo del dictado:
Rafael H.H. Freda, M. A.
rafaelfreda@gmail.com, www.sigla.org.ar,
www. sigla. insucap.org.ar
Universidad Nacional de Luján
Sede San Miguel
República Argentina
Licenciatura en Trabajo Social. 2016.
Profesor adjunto: Walter Giribuela
26 de agosto del 2016
Clase 1_Sexualidad

2. Objetivos del seminario
• Que las y los estudiantes
logren adquirir
conocimientos y
desarrollar actitudes que
favorezcan el trabajo
social con las minorías
sexuales.
• Que se familiaricen con la
homofobia internalizada
en sí mismos y sus
clientes y la combatan. Deanna Morrow. SEXUAL ORIENTATION AND GENDER
EXPRESSION IN SOCIAL WORK PRACTICE - 2006
Maroto Sáez:
Homosexualidad y
Trabajo Social. 2006

3. “Homosexualidad(es)” es
una expresión abarcativa
• “Homosexualidad(es)”
refiere a las variantes
sexuales en que no hay
congruencia entre la
expectativa creada por
los genitales y el
comportamiento.
Existen como alternativas el término “minorías sexuales”, la expresión “comunidad
LGBT” y otras variantes. Se incluyen lesbianas, gays, bisexuales, transexuales,
transgéneros y travestis, intersexuales y otras condiciones.
Florencia de la V., travesti, y marido
Pablo Goycochea, heterosexual
(subgrupo específico).

4. Variantes sexuales
(…) homosexualidad es (…) una
conveniente abreviatura que
vincula una gama de diferentes
fenómenos que involucran el amor
y / o actividad sexual de igual
género (…), para distinguirlos de la
cultura heterosexual dominante.
Hubbard, 2001, Introducción.
Homosexuality in Greece and Rome.
Magnus Hirschfeld, rodeado de
amigos de Der Ring. 1927.
Gay, Lesbiana, Travesti, Transgénero, Transexual,
Metrosexual, Bisexual, HSH, Transformista,
Transbiana: IDENTIFICACIONES
EPIDEMIOLÓGICAS, IDENTITARIAS O DE MODA.

5. Unidad de la vida
La especie humana es resultado
de una larga línea evolutiva.
Desde seres unicelulares, los
animales se han vuelto poco a
poco multicelulares, vertebrados,
mamíferos, simios… y Ser
Humano. En consecuencia: sea
cual sea su forma (ser humano o
pez) todos los animales vivos
tienen una parte de su
patrimonio en común.
2010 Jacques Balthazart.
Biologie de l´homosexualité.
Unidad de la vida. Página 32.

6. Atracción sexual
Evolución del cerebro
Sistemas cerebrales
INDEPENDIENTES con
base neurológica propia.
• Deseo sexual (lujuria)
• Amor romántico
• Apego
Archives of Sexual Behavior, Vol. 31, No. 5, October
2002, pp. 413–419. Defining Brain Systems of
Lust, Romantic Attraction and Attachment. Helen
E. Fisher et al.
Emoción y motivación
de actividad sexual.

7. Formación de la pareja
Pasos del cortejo
Freund y Kolarsky, 1965. Freund, 1988 . ANNALS NEW
YORK ACADEMY OF SCIENCES. 1988. Pp. 172-181
Kurt FREUND: COURTSHIP DISORDER
Kurt Freund 1914-96.
Foto 1966
1. Encuentro
2. Intercambios
para elegirse
3. Interacción táctil
4. Relación coital
Aplicó el
modelo de
apareamiento
animal de
Desmond
Morris a la
conducta de
las parejas
humanas

8. Pasos del cortejo
1. Encuentro
2. Intercambios
para elegirse
3. Interacción
táctil

9. Paso Final
4. Relación
coital
1. Encuentro
2. …
3. …
Noviazgo y
convivencia
Aventura

10. Heterosexualidad en antropoides
Fases de la relación
1 Sexo lujurioso: sexo
ocasional (aventura) y extrapareja.
1.1 Atracción romántica temprana:
pasión (enamoramiento)
1.2. Amor romántico: sexo
intrapareja (de novios a casados)
2. Apego: pareja estable
(sexo menos frecuente)
3. [Compromiso: proyecto de vida
en común].
Formación de la familia
Romantic love: a mammalian brain system for mate choice. Fisher, Aron &
Brown. Phil. Trans. R. Soc. B (2006) 361, 2173–2186

11. Alteraciones del cortejo
La cultura suprime las fases de
cortejo o impide por fuerza la
formación de parejas.
1) CASAMIENTO INFANTIL
2) OPRESIÓN DE HOMOSEXUALES
India, 2011. Matrimonio infantil
Asesinada en Córdoba
en marzo del 2011 por
el padrastro de su
pareja mujer.
Prefecto Octavio
Romero,
secuestrado y
ahogado en el Río
de la Plata en
marzo del 2011,
habiendo obtenido
permiso para
casarse con Gabriel
Gersbach.

12. Sociedad previa a cultura
Axioma
• En lo relativo a actos sexuales,
las relaciones sociales preceden
a las reglas culturales y a las
convenciones y símbolos
culturales.
Hipótesis
La perturbación cultural de los
pasos sociales de selección de
parejas sexuales dañó y daña
síquica y conductualmente a las
minorías sexuales, forzándolas a
reparar esos daños.
Ernestine Friedl, Sex
The Invisible, pág 841,
American Anthropologist
2014_
Manifestantes
ante la
embajada rusa
“el coito oculto
puede sin peligro
ser declarado un
casi universal”.

13. Prácticas sexuales en mujeres y varones
National Health Statistics Reports - Number 36 Marzo 3, 2011 Sexual Behavior, Sexual Attraction, and Sexual Identity in the United States:
Data From the 2006–2008 National Survey of Family Growth
Coito vaginal con
el sexo opuesto
Sexo anal con
el sexo
opuesto
Sexo oral con
el sexo
opuesto
Cualquier tipo
de sexo con el
mismo sexo
Hombres Mujeres
Las
prácticas
sexuales
con el
mismo
sexo son
típicas
de pocos
varones
(12%) y
de
menos
mujeres
todavía
(6%)

14. 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Informan cualquier tipo
de actividad homosexual
Actividad Homosexual Antes
de la Pubertad
Afirman Tener Identidad Homosexual
9.1
7.1
2.8
4.3
3.8
1.4
Hombres Mujeres
¿CUÁNTOS GLBT HAY?
Edades 18-59 (%)
Laumann et al., (1994) en Macionis, "Sociology," 6ta. Edición, 1997

15. 0-Exclusivamente heterosexual con nada de homosexual
1-Predominantemente heterosexual, sólo incidentalmente homosexual
2-Predominantemente heterosexual, pero más que incidentalmente homosexual
3 -Por igual heterosexual y homosexual
4 -Predominantemente homosexual, pero más que incidentalmente heterosexual
5 -Predominantemente homosexual, sólo incidentalmente heterosexual
6 -Exclusivamente homosexual
X –En mujeres adultas: Asexuales.
LOS OCHO GRADOS DE LA ESCALA DE KINSEY
•1947: Rockefeller
Foundation: Institute for Sex
Research (fondos)
•1948: Human Male
•1952: Human Female
•1954: Joseph McCarthy:
Kinsey debilita la moralidad
norteamericana. La
Rockefeller retira fondos
•1956. Muere Kinsey.
•1957. La Rockefeller
devuelve los fondos.

16. Kinsey y la falacia del 10%
La meta era hacer 100,000 entrevistas
Se entrevistaron 5300 varones (libro 1) y 5940
mujeres (libro 2), todos norteamericanos blancos.
Kinsey hizo al menos el 50% de ellas (eran
individuales).
El 37% de los varones y el 13% de las mujeres habían
tenido al menos algo de experiencia homosexual
explícita hasta el orgasmo.
Por un período de tres años entre los 16 a 55 años, el
10% de los varones era más o menos exclusivamente
homosexual y el 8% de las mujeres exclusivamente
homosexual.
El 10% es una falacia popularizada por el movimiento gay.
• Mujeres: Del 2 al 6% : respondían sexualmente / tenían experiencia más o menos
exclusivamente homosexual.
• 4% de varones y 1 a 3% de mujeres habían sido exclusivamente homosexuales
desde inicio de adolescencia hasta entrevista.
Var 1948
–----------
Muj 1952

17. 11/7/2005 17
Conferencia de 1952
(Alfred C. Kinsey, Wardell B. Pomeroy, Clyde E. Martin.
Sexual behavior in the human male, Phila, W.B. Saunders,
1948)
Alfred S. Kinsey (photograph from Wardell B. Pomeroy,
Dr. Kinsey and the Institute for Sex Research)
Gimnasio de la Universidad
de California en Berkeley

18. Bimodalidad en Kinsey 1948/53

19. Bimodalidad y plasticidad sexuales
• Proporción estable en
medio siglo ( 6,2 %
1948-1994)
• Bimodal en varones
• Mayor plasticidad de la
mujer
LeVay:
72 años
en 2010

20. Sexualidad en varones y mujeres
EEUU 1994 (National Health Survey)
Parejas Sexuales Preferidas
Solamente del
sexo opuesto
Mayormente del Ambos Mayormente del Solamente
sexo opuesto sexos mismo sexo del mismo sexo
Hombres
Mujeres

21. Homosexualidad: variante normal
• Variación normal
• OMS, 1992, en ICD-10:
“La orientación
sexual [hacia el propio
sexo] por sí misma no
debe ser considerada
como un desorden”

22. La homosexualidad como
enfermedad mental
—el famoso artículo de Westphal
sobre las "sensaciones sexuales
contrarias" (1870) puede valer como
fecha de nacimiento— [de la
categoría siquiátrica de la
homosexualidad]
M. Foucault
Historia de la Sexualidad, Tomo 1
Die Konträre Sexualempfindung:
Symptom eines neuropathologischen
(psychopathischen) Zustandes in:
Archiv für Psychiatrie und
Nervenkrankheiten, Berlin, 1869–70; 2:
73–108

23. FOUCAULT: EL SIGLO XIX
HIZO UN PERSONAJE DEL
HOMOSEXUAL
El homosexual del siglo XIX ha llegado
a ser un personaje: un pasado, una
historia y una infancia, un carácter,
una forma de vida; asimismo una
morfología, con una anatomía
indiscreta y quizás misteriosa
fisiología. Nada de lo que él es in toto
escapa a su sexualidad (…) No hay que
olvidar que la categoría psicológica,
psiquiátrica, médica, de la
homosexualidad se constituyó el día
en que se la caracterizó (…) no tanto
por un tipo de relaciones sexuales
como por cierta cualidad de la
sensibilidad sexual, determinada
manera de invertir en sí mismo lo
masculino y lo femenino.
Se ha elegido un título científico, y se usan en todo el libro
términos técnicos para excluir al lector lego. Por las mismas
razones, ciertas porciones están escritas en latín. Prefacio, 1896. K-
Ebbing
1976 – 1984 - 1984

24. FOUCAULT (1926-1984) CONTRA EL
PODER MÉDICO
La homosexualidad apareció como una de las figuras
de la sexualidad cuando fue rebajada de la práctica
de la sodomía a una suerte de androginia interior, de
hermafroditismo del alma. El sodomita era un
relapso, el homosexual es ahora una especie (1). Del
mismo modo que constituyen especies todos esos
pequeños perversos que los psiquiatras del siglo XIX
entomologizan dándoles extraños nombres de
bautismo: existen los exhibicionistas de Lasègue, los
fetichistas de Binet, los zoófilos y zooerastas de
Krafft- Ebing, los automonosexualistas de Rohleder;
existirán los mixoescopófilos, los ginecomastas, los
presbiófilos, etc.
Historia de la Sexualidad, Tomo 1.
( 1)N.del T.: significa “una categoría”. “Espéce” en francés no es lo mismo que
especie en español.
Curso en el Collège
de France. Editado
en 2003.