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Giddens, Anthony



 “Género y Sexualidad”

en Sociología, Madrid,
Alianza, (1991) pp. 189-198.
¿Qué es ser un hombre?



               ¿Qué es ser una mujer?
SEXO, GENERO Y BIOLOGIA.

Sexo: Término ambiguo.

Indica las diferencias físicas y culturales
que existen entre hombres y mujeres (el
sexo masculino y el sexo femenino)

Acto sexual en sí mismo.

Sexo: En el sentido fisiológico o
biológico.
Sexo: En el sentido
fisiológico o biológico.

Se refiere a las diferencias
biológicas o anatómicas entre
la mujer y el hombre.
Género:

Constructo cultural (Conjunto de
pautas de comportamiento
aprendido)

Alude a las diferencias de tipo
psicológico, social y cultural entre
hombres y mujeres.
Cuidado de los hijos.           Caza y guerra.
Pasividad y dulzura.        Tendencia a la agresión.




Aprendizaje social de las identidades femenina y
masculina , de la feminidad y de la masculinidad.
Algunos autores sostienen
que las diferencias de
comportamiento entre los
sexos están genéticamente
determinadas, pero no
existen pruebas
concluyentes.
Testosterona
Biológico




             Agresividad
La socialización en el género
comienza tan pronto como nace el
bebé, se concibe como el
aprendizaje de roles de género
mediante factores sociales como la
familia y los medios de
comunicación.

Los padres creen que tratan a sus
hijos exactamente igual, sin
embargo, suelen reaccionar de un
modo diferente ante los niños y las
niñas.
Estas diferencias se ven reforzadas
por otras influencias culturales.
Teorías sobre el desarrollo de la
“La Identidad de Género”


Sigmund Freud


Nancy Chodorow
Sigmund Freud.

La presencia o ausencia de
pene, símbolos de la
masculinidad y la feminidad
son cruciales para la
identificación del niño con
el padre y la niña con la
madre.
Nancy Chodorow

Subraya la importancia de la madre.

Tanto niñas como niños se identifican
primero con la madre, pero éstos se
apartan de ella para afirmar su
masculinidad, mientras que las niñas
permanecen vinculadas a ella durante
más tiempo.
La masculinidad no la
feminidad, se define en
función de una pérdida, la
del vínculo continuo e
íntimo con la madre. Esto
explica la inexpresividad
masculina: dificultad que
encuentran los hombres a
la hora de expresar sus
sentimientos.
El género no viene dado.
Es algo que debemos
practicar en nuestra
actividad cotidiana.

La experiencia de los
transexuales pone de
manifiesto hasta que punto
es difícil pasar de un
género a otro.
En occidente, el cristianismo ha sido muy
importante a la hora de configurar las
actitudes sexuales.

En las sociedades en las que los códigos
sexuales son rígidos es habitual la
hipocresía y la existencia de una doble
moral.

La distancia que separa las normas de la
práctica real puede ser enorme, así lo
demuestran estudios del comportamiento
sexual.
Las prácticas sexuales
varían de una cultura a
otra y dentro del mismo
contexto cultural.

En occidente, las
actitudes represivas hacia
la sexualidad dejaron
paso, en los años
sesenta, a puntos de vista
más permisivos, cuyos
efectos todavía son
patentes.
Las prácticas sexuales
varían de una cultura a
otra y dentro del mismo
contexto cultural.
En occidente, las
actitudes represivas hacia
la sexualidad dejaron
paso, en los años
sesenta, a puntos de vista
más permisivos, cuyos
efectos todavía son
patentes.
La identidad sexual
   es un asunto
     complejo.

Algunos autores han
 señalado que hay

      10
  Identidades
   Sexuales
Heterosexual




Hombre                  Mujer
Homosexualidad
                   masculina



 Lesbianas

Homosexualidad
   femenina
Bisexual




Mujer              Hombre
Mujer
             travestida




Hombre
travestido
Hombre transexual




Mujer transexual
Parece que la homosexualidad existe
en todas las culturas, aunque el
concepto de un/una homosexual es
una idea relativamente reciente.

Ha sido en los últimos 100 años
cuando ha empezado a considerarse
que la actividad homosexual es algo
que cierto tipo de personas realiza:
una categoría de anormalidad y
desviación construida por oposición a
la categoría de <<heterosexual
normal>>
Grecia:

Elevada al rango de institución, la
relación entre el "erastes" (hombre
adulto) y el "erómenes" (el chico joven,
apenas llegado a la pubertad)
constituía para este último un rito que
marcaba su llegada a la edad viril.
Aunque muchas de esas relaciones
sexuales se veían teñidas de pasión,
tenían sobre todo un valor educativo.
El adulto tomaba bajo su protección a un
adolescente y le formaba para la vida
social y política, manteniendo a su vez
relaciones sexuales con éste, sin que la
noción del placer carnal tomase la
delantera sobre los valores intelectuales
y morales inculcados a través de dicha
relación.
El joven pasaba a ser mantenido y
educado por el adulto desde sus 12 años
de edad hasta la aparición de la primera
barba, hacia los 18.
La prostitución es la prestación de
favores sexuales a cambio de un cierto
pago.

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diferentes tipos de prostitución,
incluyendo la masculina y la infantil.

La prostitución permitida legalmente
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Prostitución
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Género y sexualidad según Giddens

  • 1. Giddens, Anthony “Género y Sexualidad” en Sociología, Madrid, Alianza, (1991) pp. 189-198.
  • 2. ¿Qué es ser un hombre? ¿Qué es ser una mujer?
  • 3. SEXO, GENERO Y BIOLOGIA. Sexo: Término ambiguo. Indica las diferencias físicas y culturales que existen entre hombres y mujeres (el sexo masculino y el sexo femenino) Acto sexual en sí mismo. Sexo: En el sentido fisiológico o biológico.
  • 4. Sexo: En el sentido fisiológico o biológico. Se refiere a las diferencias biológicas o anatómicas entre la mujer y el hombre.
  • 5.
  • 6. Género: Constructo cultural (Conjunto de pautas de comportamiento aprendido) Alude a las diferencias de tipo psicológico, social y cultural entre hombres y mujeres.
  • 7. Cuidado de los hijos. Caza y guerra. Pasividad y dulzura. Tendencia a la agresión. Aprendizaje social de las identidades femenina y masculina , de la feminidad y de la masculinidad.
  • 8. Algunos autores sostienen que las diferencias de comportamiento entre los sexos están genéticamente determinadas, pero no existen pruebas concluyentes.
  • 10. La socialización en el género comienza tan pronto como nace el bebé, se concibe como el aprendizaje de roles de género mediante factores sociales como la familia y los medios de comunicación. Los padres creen que tratan a sus hijos exactamente igual, sin embargo, suelen reaccionar de un modo diferente ante los niños y las niñas.
  • 11. Estas diferencias se ven reforzadas por otras influencias culturales.
  • 12.
  • 13. Teorías sobre el desarrollo de la “La Identidad de Género” Sigmund Freud Nancy Chodorow
  • 14. Sigmund Freud. La presencia o ausencia de pene, símbolos de la masculinidad y la feminidad son cruciales para la identificación del niño con el padre y la niña con la madre.
  • 15. Nancy Chodorow Subraya la importancia de la madre. Tanto niñas como niños se identifican primero con la madre, pero éstos se apartan de ella para afirmar su masculinidad, mientras que las niñas permanecen vinculadas a ella durante más tiempo.
  • 16. La masculinidad no la feminidad, se define en función de una pérdida, la del vínculo continuo e íntimo con la madre. Esto explica la inexpresividad masculina: dificultad que encuentran los hombres a la hora de expresar sus sentimientos.
  • 17. El género no viene dado. Es algo que debemos practicar en nuestra actividad cotidiana. La experiencia de los transexuales pone de manifiesto hasta que punto es difícil pasar de un género a otro.
  • 18. En occidente, el cristianismo ha sido muy importante a la hora de configurar las actitudes sexuales. En las sociedades en las que los códigos sexuales son rígidos es habitual la hipocresía y la existencia de una doble moral. La distancia que separa las normas de la práctica real puede ser enorme, así lo demuestran estudios del comportamiento sexual.
  • 19. Las prácticas sexuales varían de una cultura a otra y dentro del mismo contexto cultural. En occidente, las actitudes represivas hacia la sexualidad dejaron paso, en los años sesenta, a puntos de vista más permisivos, cuyos efectos todavía son patentes.
  • 20. Las prácticas sexuales varían de una cultura a otra y dentro del mismo contexto cultural. En occidente, las actitudes represivas hacia la sexualidad dejaron paso, en los años sesenta, a puntos de vista más permisivos, cuyos efectos todavía son patentes.
  • 21. La identidad sexual es un asunto complejo. Algunos autores han señalado que hay 10 Identidades Sexuales
  • 23. Homosexualidad masculina Lesbianas Homosexualidad femenina
  • 24. Bisexual Mujer Hombre
  • 25. Mujer travestida Hombre travestido
  • 27. Parece que la homosexualidad existe en todas las culturas, aunque el concepto de un/una homosexual es una idea relativamente reciente. Ha sido en los últimos 100 años cuando ha empezado a considerarse que la actividad homosexual es algo que cierto tipo de personas realiza: una categoría de anormalidad y desviación construida por oposición a la categoría de <<heterosexual normal>>
  • 28. Grecia: Elevada al rango de institución, la relación entre el "erastes" (hombre adulto) y el "erómenes" (el chico joven, apenas llegado a la pubertad) constituía para este último un rito que marcaba su llegada a la edad viril. Aunque muchas de esas relaciones sexuales se veían teñidas de pasión, tenían sobre todo un valor educativo.
  • 29. El adulto tomaba bajo su protección a un adolescente y le formaba para la vida social y política, manteniendo a su vez relaciones sexuales con éste, sin que la noción del placer carnal tomase la delantera sobre los valores intelectuales y morales inculcados a través de dicha relación. El joven pasaba a ser mantenido y educado por el adulto desde sus 12 años de edad hasta la aparición de la primera barba, hacia los 18.
  • 30. La prostitución es la prestación de favores sexuales a cambio de un cierto pago. En las sociedades modernas existen diferentes tipos de prostitución, incluyendo la masculina y la infantil. La prostitución permitida legalmente es aceptada por los gobiernos nacionales o regionales en algunos países pero en la mayoría, las prostitutas operan al margen de la ley.
  • 31.