psicología humanista

1. El proceso de convertirse en
persona
Integrantes:
● Cuatecontzi Rivas Zaira Janett
● Mendoza Alfaro Ana Alin
● Sanabria Roa Silvana
● Reyes Martínez Alejandra Jazmín
● Ramírez Uribe Keila Betsabe

2. Detrás de la máscara.
● En este punto el individuo persigue consciente o inconscientemente, llegar
a ser él mismo.
● La causa de desesperación reside en no elegir ni desear ser uno mismo y
que la forma más profunda de desesperación es la del individuo que ha
elegido ser alguien más.
Uno de mis usuarios solía compararse mucho con otros e incluso copiaba
muchas actitudes de otro solamente para encajar pero no era feliz
haciendolo.

3. Consiste en descubrir los elementos desconocidos del sí mismo, esto gracias a la seguridad y a la libertad que
ofrece la relación terapéutica, pueden ser vivenciadas con plenitud y con conocimiento de los límites que
representan.
Pueden ser experimentadas como “cultura pura", en ese momento la persona es su temor, bien es su enojo, su
ternura, o lo que fuere.
La vivencia del sentimiento
En esos momentos el individuo
llega a ser lo que es

4. El descubrimiento del sí mismo en la experiencia
De manera progresiva, el individuo
explora lo que se oculta tras la
“máscara” que presenta ante el
mundo.
Experimenta con profundidad y a
menudo vívidamente los diversos
aspectos de sí mismo que habían
permanecido ocultos
en su interior.
De esa manera llega a ser el
mismo

5. La persona que emerge: La apertura a la experiencia
En este proceso el individuo se abre a su experiencia y se reemplaza la actitud rígida o defensiva
inicial.
El individuo es
más consciente
de sus propios
sentimientos y
actitudes.
Se vuelve más
realista a las
situaciones y
problemas.
No distorsiona
los hechos y
los acepta
cómo son.

6. La confianza en el propio organismo
El individuo descubre paulatinamente que su propio organismo merece confianza
¿Qué ocurre con la
persona que ha
experimentado un
proceso
terapéutico?
● CONOCE sus propios sentimientos e
impulsos (por complejos o
contradictorios que sean) y se hace
capaz de
● PERCIBIR las exigencias sociales,
● EVOCA anteriores situaciones similares y
● RECUERDA las consecuencias de su
conducta en esas situaciones.
● GENERA un pensamiento consciente
Permitiendo a su organismo CONSIDERAR, EVALUAR y EQUILIBRAR cada estímulo, necesidad y demanda.
¿Y si se equivoca? Ahora es capaz de abrirse hacia su experiencia, prevé mejor las posibles
consecuencias insatisfactorias y puede corregir más rápidamente las decisiones erróneas.

7. Un foco interno de evaluación
● El usuario cada vez acude menos a los demás en busca de
aprobación y reprobación
Uno de mis usuarios al principio solía preguntarles mucho a sus
compañeros si hacía bien las cosas en sus trabajos o cuando
respondía bien frente al grupo, ese hábito fue disminuyendo
cuando empezó a darse cuenta que no es tan útil.

8. El deseo de ser un proceso
La persona acepta con más satisfacción el hecho de no ser
una entidad estática, sino un proceso de transformación.
Ello significa que una persona no es una entidad fija y
estática; un río que fluye, no un bloque de materia sólida,
una constelación de potencialidades en permanente cambio,
no un conjunto definido de rasgos o características.

9. La “persona” Respecto a otras tradiciones.
Sociocultural: El proceso de convertirse en persona es una co-
construcción a través de la interacción con los otros, esto es porque
existen elementos que nos definen pero a su vez, estos mismos son
cambiantes de acuerdo al contexto y cultura. Además de que en la medida
que conformamos nuestros significados somos partícipes de la
construcción de los significados de las personas que nos rodean.
Cognitivo-conductual: El proceso para convertirse en persona se lleva a
cabo mediante el conocimiento e interacción con estímulos desde los
primeros años de vida, lo cual ayuda a formar las cogniciones que dan
paso a nuestra percepción del mundo y las experiencias.