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“Todo lo hizo hermoso en su
tiempo; y ha puesto eternidad
en el corazón de ellos, sin que
alcance el hombre a entender la
obra que ha hecho Dios desde el
principio hasta el fin”
Eclesiastés 3:11
 Todo ser humano lleva por dentro la
conciencia de la eternidad y la relaciona con
la in-mortalidad.
 La in-mortalidad lleva el prefijo “in” que
significa
“sin”
mortandad,
muerte,
aniquilamiento, desaparición
 No muchos se entusiasman con esto de la
inmortalidad,
porque
no
quieren
desprenderse de este estuche llamado
“cuerpo”, pero la sentencia está dada “Polvo
eres (existencia) al polvo regresarás
(inexistencia física).
 La in-mortalidad significa que no hay
“Polvo” en esa dimensión. Si hubiera polvo
habría tierra, tiempo y espacio y la
inmortalidad
así
sería
muy
relativa, ajustada, temporera. No sería
eterna.
 La dimensión de la in-mortalidad no tiene
elementos de corta duración. No puede
encerrar ni mover cuerpos de polvo.
 En la in-mortalidad no hay ritmo, no hay
polaridad, no hay causa ni efecto.
 Es
una
dimensión
netamente
Dios, espiritual, celestial y sin noción de
 La in-mortalidad supone “vida eterna”, de
ahí que los egipcios embalsamaban el
cadáver de los faraones con algunas valiosas
riquezas. Depositaban el féretro en el río
Nilo para que hiciera el viaje hacia la
eternidad a fin de despertar completo y rico
en la vida eterna
 Lo que muchos no saben es que la palabra
“eterno” es eterno mientras el sujeto dure
o esté en pie. Jesús en Juan 17:3 relacionó la
“vida eterna” con conocimiento de Dios y de
Jesucristo, no con carne inmortal.
 La vida es eterna mientras el sujeto dure en
y dentro del conocimiento de Dios y de
Jesucristo. La vida eterna indica la noción
del tiempo que el sujeto tiene en la vida
conociendo a Dios. ¿Desaparece el
conocimiento de Dios? No, porque es
conocimiento de Dios y lo de Dios nunca
desparece porque es espiritual
 ¿Es conocimiento “conciencia eterna” de
Dios? Si lo es. Ambas son indivisibles. Vida,
conocimiento y conciencia es una esencia
llamada Dios.
 En la in-mortalidad no hay eternalismo,
porque el eternalismo es la ontología del
espacio y del tiempo, es decir, lo que es el
ser en espacio y tiempo
 El flujo temporal nuestro es de pasado,
presente y futuro ¿Qué es el futuro? Es una
mera posibilidad, algo indefinido, es como
una nubelosa
 Para nosotros, el futuro se transforma en
presente. Para la in-mortalidad nada se
transforma, porque no está supeditado a
tiempo. La in-mortalidad es el no tiempo.
 ¿Podríamos decir que la in-mortalidad es un
“Presentismo”?
Si,
porque
en
el
Presentismo el único tiempo que existe es el
“Presente” y el pasado y el futuro son
irreales. La in-mortalidad es un eterno
presente,
aunque
el
tiempo
es
independiente de la in-mortalidad, pero
usamos el término para que nos de la idea
de que no vamos a la in-mortalidad
 Ella no es un sitio ni un destino que nos está
esperando. La in-mortalidad es un Dios que
ya es y Dios no es un destino es una esencia
 Entonces, ¿Cuáles son las 4 dimensiones de
la in-mortalidad? La in-mortalidad no tiene
dimensiones ni principio ni fin porque en
ella no existe el primero ni el último.
 En la inmortalidad no vamos de la A a la Z,
pero para la comprensión de la
inmortalidad, digamos que el norte de la
inmortalidad es Dios, que el sur de la
eternidad es Dios, que el este de la
eternidad es Dios y que el oeste de la
inmortalidad es Dios. Estar en DIOS es la
Inmortalidad.
 “Pero que ahora ha sido manifestada por la
aparición de nuestro salvador Jesucristo, el
cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la
inmortalidad por el evangelio” (2 Timoteo
1:10)
 La aparición de Jesucristo se llamó “Verbo
de Dios”, el hablante de Dios. Su Verbo creó
su evangelio porque no hubo evangelio sin
Verbo. ¿Qué hizo el Verbo o Evangelio del
Verbo? Quitó la conciencia de la muerte
espiritual y sacó a luz pública la vida y
conciencia de la in-mortalidad.
 La in-mortalidad no es conciencia después
de la muerte física. Es conciencia ahora. Ya
el Verbo sacó a luz pública esa inmortalidad, la sacó porque estaba oculta,
porque era un misterio no revelado. Ya está
revelada. La in-mortalidad no tiene la
cortina o la persiana cerrada. Es clara para
los claros de entendimiento y conciencia
espiritual
 No hay que hacer ritos ni triquiñuelas
religiosas para ir a la in-mortalidad sólo hay
que estar concientizado
 La in-mortalidad no es una bóveda celeste
en el espacio. A Dios no lo podemos
circunscribir a un lugar o a un estado porque
entonces ese lugar y estado limitaría a Dios
y El es sin límites.
 ¿Está la in-mortalidad en la eternidad? Si,
porque “las cosas que no se ven son
eternas” 2 Corintios 4:18),
 ¿Y dónde está la in-mortalidad en nosotros?
En la conciencia espiritual dónde somos Uno
con Dios, es lo que he denominado “La
conciencia del Uno”
 Pablo, en 2 Corintios 5:4 habló del
tabernáculo, del edificio, de una casa no
hecha a manos, eterna, en los cielos. Dice
que él mismo gemía para ser revestido de
aquella habitación celestial, para que lo
mortal fuera absorbido por la vida, ¿Cómo
se entiende?
 Pablo, usa tres expresiones claves
“absorción”, “revestidos”, “desnudez”.
 Una persona que ha muerto, habiendo sido
separada del cuerpo, está desnuda. No
teniendo cuerpo que la cubra ante Dios.
 Un cuerpo vestido es una gloria humana. Un
cuerpo desnudo es otra gloria, pero la inmortalidad no acepta “cuerpos desnudos”,
hay que revestir, hay que ponerle habitación
celestial, hay que ponerle Dios, porque la inmortalidad solo acepta Dios y nada más
 Un cuerpo desnudado por la muerte no
tiene fundamento. El fundamento del
cuerpo desnudo es lo espiritual.
 Los apóstoles en el primer siglo esperaban
“ser
transfigurados”,
anhelaban
ser
“revestidos”
 Todos ellos estaban en la esperanza que lo
“mortal” fuera absorbido por la vida.
 Ellos, no estaban esperando que la misma
“carne” que tenían en su humanidad
apareciera en otra dimensión, porque ya
sabían que la “carne ni la sangre” de esta
dimensión heredan el Reino (1 Corintios
15:50) que no es de este mundo
 Ellos, esperaban el vestido de la
inmortalidad (1 Corintios 15:53), es decir, la
habitación celestial que es Dios mismo.
 Pablo, enseñó en 1 Corintios 15:40 que hay
cuerpos celestiales y cuerpos terrenales
cada uno con su propia gloria. El primero
con la gloria inmortal y el segundo con la
gloria humana
 No hay que morir, para recibir la “habitación
en gloria celestial”. Tu habitación celestial
ya es un hecho, porque aunque tu “espíritu”
humano está contenido dentro de tu cuerpo
físico, el centro y la periferia de tu espíritu
ya está vestido de Dios y si está vestido ya
tiene habitación celestial.
 Tú “espíritu” ya tiene la imagen del celestial.
Tu “espíritu” ya es del cielo. Ya es de Dios.
 Una resurrección es un ascenso, es un
recogimiento, es una elevación a Dios. Tu
“espíritu” ya entró en resurrección. Tu
“espíritu” no está muerto. Tú “espíritu” no
puede morir, es eterno, es inmortal.
 Tu “espíritu” en la muerte del estuche no
tiene tumba, no va al cementerio, no va a
ningún lado, no tiene que hacer ningún viaje
espacial. Tú “espíritu” es uno con el Dios
Espíritu y ellos no viajan se fusionan
 Lo que sucede es que tu “espíritu” necesita
ser
hallado
“desnudo”
sin
carne
humana, porque la esfera de lo
espiritual, celestial o inmortal no necesita
carne o estuche
 Tu “espíritu” ya tiene la habitación celestial.
Ya tiene transfiguración. Si hoy te desnudan
del espíritu ¿A dónde irás? ¿Dónde estarás?
No necesitas viajar, ya estás en Dios “Y si
vivimos para Dios vivimos y si morimos para
Dios morimos, sea que vivamos o muramos
somos de El” (Romanos 14:8)
 Los apóstoles del primer siglo, deseaban ser
revestidos o de ponerse el “cuerpo
espiritual” que no es carne de tierra, es
conciencia eterna !Dios!.
 ¿Qué absorbe la vida en la hora de la
muerte del cuerpo? Absorbe lo que le
pertenece, lo divino del hombre, su
“espíritu”
 Absorber es resucitar o levantar. Es
encapsular.
Tú
“espíritu”
ya
está
encapsulado, ya tiene habitación celestial.
Ya entró en resurrección. No es de abajo.
 Hay que aprender a discernir en que esfera
esta cada cosa. Tu cuerpo está en la esfera
material. Tu espíritu está en la esfera
espiritual sin tener que morirte.
 Tu “espíritu” ya está en su domicilio propio
“habitación celestial”. Tu “espíritu” es
celeste.
 Cuando te encuentres desnudado (muerto)
ya tu “espíritu” no estará en tierra
extranjera. No estará lejos. Estará en la
dimensión llamada in-mortalidad.
 ¿Hay que morir? ¿Hay que desnudarse de
este estuche o cuerpo? Si, el cuerpo tiene
que ir a la no existencia (al polvo regresarás)
para que el “espíritu” sin polvo y se vea
absolutamente glorioso en la existencia
!Dios! A eternidad.
 ¿Y dónde están todos los que ya partieron?
¿Los que han sido desnudados? No están en
ninguna sala de espera. Están vestidos de
inmortalidad o de Dios.
 Sus “espíritus” ya están en su domicilio
!Dios!. Están vestidos incorruptibles.
 Nos encontramos en la conciencia de la
esfera material y de la esfera espiritual. La
esfera material es un presente que un día
cesará. La esfera espiritual es un eterno
presente, por eso, Pablo decía en 2 Corintios
5:8 “ausentes del cuerpo, y presentes al
Señor”
 Ese fue el lenguaje de Pablo en aquella
dispensación y transición mientras todo se
cumplía. Todos los apóstoles tenían las arras
del Espíritu para la redención de sus cuerpos
(Efesios 1:14)
 En aquella dispensación de esperas, de
cumplimientos y de cerrar ciclos, todos ellos
bajo la presión del imperio romano y la
enemistad abierta del judaísmo, esperaban
morir y así “desnudados” estar presente al
Señor
 Hoy, entendemos mejor que ellos, porque
Dios no está en dispensación alguna con el
hombre. Dios es todo y en todos (1 Corintios
15:28). Todo quedó sujeto al Padre. Todo
ciclo fue cerrado para abrirnos a nosotros
una consciencia mejor de la inmortalidad.
 No necesitamos estar en sala de espera.
Dios no nos está esperando en ninguna
parte. Somos de Dios y Dios es nuestro.
Cuestión de entendimiento y conciencia.
 Dios no está en dispensación alguna con
nada, su orden, dirección y gobierno se
llama “cielos nuevos y tierra nueva” que en
Apocalipsis 21:1 no es algo de connotación
física sino espiritual.
 No estamos en la era de creer sino en la era
de entender, de abrirnos a la revelación
realizada.
 Y ¿Qué de la In-mortalidad del alma? “El
alma que pecare, esa morirá” (Ezequiel
18:20)
 “Los muertos nada saben …porque su
memoria está puesta en olvido” (Eclesiastés
9:5).
 La función del alma es saber, es recordar. El
alma en la muerte nada sabe. No hay
entonces inmortalidad para el alma
 Entonces, ¿Qué clase de conciencia tiene la
habitación celestial? La única que debe
tener, la conciencia de Dios !Para que más!.
 Lo más relevante de la In-mortalidad es
una:
 Esencia
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 Es no mente es espíritu
 Estar separado de esta conciencia te hace
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 La in-mortalidad es todo y en todos. R.E.

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La verdadera dimensión de la inmortalidad: más allá del tiempo y el espacio

  • 1.
  • 2. “Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin” Eclesiastés 3:11
  • 3.  Todo ser humano lleva por dentro la conciencia de la eternidad y la relaciona con la in-mortalidad.  La in-mortalidad lleva el prefijo “in” que significa “sin” mortandad, muerte, aniquilamiento, desaparición  No muchos se entusiasman con esto de la inmortalidad, porque no quieren desprenderse de este estuche llamado “cuerpo”, pero la sentencia está dada “Polvo eres (existencia) al polvo regresarás (inexistencia física).
  • 4.  La in-mortalidad significa que no hay “Polvo” en esa dimensión. Si hubiera polvo habría tierra, tiempo y espacio y la inmortalidad así sería muy relativa, ajustada, temporera. No sería eterna.  La dimensión de la in-mortalidad no tiene elementos de corta duración. No puede encerrar ni mover cuerpos de polvo.  En la in-mortalidad no hay ritmo, no hay polaridad, no hay causa ni efecto.  Es una dimensión netamente Dios, espiritual, celestial y sin noción de
  • 5.  La in-mortalidad supone “vida eterna”, de ahí que los egipcios embalsamaban el cadáver de los faraones con algunas valiosas riquezas. Depositaban el féretro en el río Nilo para que hiciera el viaje hacia la eternidad a fin de despertar completo y rico en la vida eterna  Lo que muchos no saben es que la palabra “eterno” es eterno mientras el sujeto dure o esté en pie. Jesús en Juan 17:3 relacionó la “vida eterna” con conocimiento de Dios y de Jesucristo, no con carne inmortal.
  • 6.  La vida es eterna mientras el sujeto dure en y dentro del conocimiento de Dios y de Jesucristo. La vida eterna indica la noción del tiempo que el sujeto tiene en la vida conociendo a Dios. ¿Desaparece el conocimiento de Dios? No, porque es conocimiento de Dios y lo de Dios nunca desparece porque es espiritual  ¿Es conocimiento “conciencia eterna” de Dios? Si lo es. Ambas son indivisibles. Vida, conocimiento y conciencia es una esencia llamada Dios.
  • 7.  En la in-mortalidad no hay eternalismo, porque el eternalismo es la ontología del espacio y del tiempo, es decir, lo que es el ser en espacio y tiempo  El flujo temporal nuestro es de pasado, presente y futuro ¿Qué es el futuro? Es una mera posibilidad, algo indefinido, es como una nubelosa  Para nosotros, el futuro se transforma en presente. Para la in-mortalidad nada se transforma, porque no está supeditado a tiempo. La in-mortalidad es el no tiempo.
  • 8.  ¿Podríamos decir que la in-mortalidad es un “Presentismo”? Si, porque en el Presentismo el único tiempo que existe es el “Presente” y el pasado y el futuro son irreales. La in-mortalidad es un eterno presente, aunque el tiempo es independiente de la in-mortalidad, pero usamos el término para que nos de la idea de que no vamos a la in-mortalidad  Ella no es un sitio ni un destino que nos está esperando. La in-mortalidad es un Dios que ya es y Dios no es un destino es una esencia
  • 9.  Entonces, ¿Cuáles son las 4 dimensiones de la in-mortalidad? La in-mortalidad no tiene dimensiones ni principio ni fin porque en ella no existe el primero ni el último.  En la inmortalidad no vamos de la A a la Z, pero para la comprensión de la inmortalidad, digamos que el norte de la inmortalidad es Dios, que el sur de la eternidad es Dios, que el este de la eternidad es Dios y que el oeste de la inmortalidad es Dios. Estar en DIOS es la Inmortalidad.
  • 10.  “Pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio” (2 Timoteo 1:10)  La aparición de Jesucristo se llamó “Verbo de Dios”, el hablante de Dios. Su Verbo creó su evangelio porque no hubo evangelio sin Verbo. ¿Qué hizo el Verbo o Evangelio del Verbo? Quitó la conciencia de la muerte espiritual y sacó a luz pública la vida y conciencia de la in-mortalidad.
  • 11.  La in-mortalidad no es conciencia después de la muerte física. Es conciencia ahora. Ya el Verbo sacó a luz pública esa inmortalidad, la sacó porque estaba oculta, porque era un misterio no revelado. Ya está revelada. La in-mortalidad no tiene la cortina o la persiana cerrada. Es clara para los claros de entendimiento y conciencia espiritual  No hay que hacer ritos ni triquiñuelas religiosas para ir a la in-mortalidad sólo hay que estar concientizado
  • 12.  La in-mortalidad no es una bóveda celeste en el espacio. A Dios no lo podemos circunscribir a un lugar o a un estado porque entonces ese lugar y estado limitaría a Dios y El es sin límites.  ¿Está la in-mortalidad en la eternidad? Si, porque “las cosas que no se ven son eternas” 2 Corintios 4:18),  ¿Y dónde está la in-mortalidad en nosotros? En la conciencia espiritual dónde somos Uno con Dios, es lo que he denominado “La conciencia del Uno”
  • 13.  Pablo, en 2 Corintios 5:4 habló del tabernáculo, del edificio, de una casa no hecha a manos, eterna, en los cielos. Dice que él mismo gemía para ser revestido de aquella habitación celestial, para que lo mortal fuera absorbido por la vida, ¿Cómo se entiende?  Pablo, usa tres expresiones claves “absorción”, “revestidos”, “desnudez”.  Una persona que ha muerto, habiendo sido separada del cuerpo, está desnuda. No teniendo cuerpo que la cubra ante Dios.
  • 14.  Un cuerpo vestido es una gloria humana. Un cuerpo desnudo es otra gloria, pero la inmortalidad no acepta “cuerpos desnudos”, hay que revestir, hay que ponerle habitación celestial, hay que ponerle Dios, porque la inmortalidad solo acepta Dios y nada más  Un cuerpo desnudado por la muerte no tiene fundamento. El fundamento del cuerpo desnudo es lo espiritual.  Los apóstoles en el primer siglo esperaban “ser transfigurados”, anhelaban ser “revestidos”
  • 15.  Todos ellos estaban en la esperanza que lo “mortal” fuera absorbido por la vida.  Ellos, no estaban esperando que la misma “carne” que tenían en su humanidad apareciera en otra dimensión, porque ya sabían que la “carne ni la sangre” de esta dimensión heredan el Reino (1 Corintios 15:50) que no es de este mundo  Ellos, esperaban el vestido de la inmortalidad (1 Corintios 15:53), es decir, la habitación celestial que es Dios mismo.
  • 16.  Pablo, enseñó en 1 Corintios 15:40 que hay cuerpos celestiales y cuerpos terrenales cada uno con su propia gloria. El primero con la gloria inmortal y el segundo con la gloria humana  No hay que morir, para recibir la “habitación en gloria celestial”. Tu habitación celestial ya es un hecho, porque aunque tu “espíritu” humano está contenido dentro de tu cuerpo físico, el centro y la periferia de tu espíritu ya está vestido de Dios y si está vestido ya tiene habitación celestial.
  • 17.  Tú “espíritu” ya tiene la imagen del celestial. Tu “espíritu” ya es del cielo. Ya es de Dios.  Una resurrección es un ascenso, es un recogimiento, es una elevación a Dios. Tu “espíritu” ya entró en resurrección. Tu “espíritu” no está muerto. Tú “espíritu” no puede morir, es eterno, es inmortal.  Tu “espíritu” en la muerte del estuche no tiene tumba, no va al cementerio, no va a ningún lado, no tiene que hacer ningún viaje espacial. Tú “espíritu” es uno con el Dios Espíritu y ellos no viajan se fusionan
  • 18.  Lo que sucede es que tu “espíritu” necesita ser hallado “desnudo” sin carne humana, porque la esfera de lo espiritual, celestial o inmortal no necesita carne o estuche  Tu “espíritu” ya tiene la habitación celestial. Ya tiene transfiguración. Si hoy te desnudan del espíritu ¿A dónde irás? ¿Dónde estarás? No necesitas viajar, ya estás en Dios “Y si vivimos para Dios vivimos y si morimos para Dios morimos, sea que vivamos o muramos somos de El” (Romanos 14:8)
  • 19.  Los apóstoles del primer siglo, deseaban ser revestidos o de ponerse el “cuerpo espiritual” que no es carne de tierra, es conciencia eterna !Dios!.  ¿Qué absorbe la vida en la hora de la muerte del cuerpo? Absorbe lo que le pertenece, lo divino del hombre, su “espíritu”  Absorber es resucitar o levantar. Es encapsular. Tú “espíritu” ya está encapsulado, ya tiene habitación celestial. Ya entró en resurrección. No es de abajo.
  • 20.  Hay que aprender a discernir en que esfera esta cada cosa. Tu cuerpo está en la esfera material. Tu espíritu está en la esfera espiritual sin tener que morirte.  Tu “espíritu” ya está en su domicilio propio “habitación celestial”. Tu “espíritu” es celeste.  Cuando te encuentres desnudado (muerto) ya tu “espíritu” no estará en tierra extranjera. No estará lejos. Estará en la dimensión llamada in-mortalidad.
  • 21.  ¿Hay que morir? ¿Hay que desnudarse de este estuche o cuerpo? Si, el cuerpo tiene que ir a la no existencia (al polvo regresarás) para que el “espíritu” sin polvo y se vea absolutamente glorioso en la existencia !Dios! A eternidad.  ¿Y dónde están todos los que ya partieron? ¿Los que han sido desnudados? No están en ninguna sala de espera. Están vestidos de inmortalidad o de Dios.  Sus “espíritus” ya están en su domicilio !Dios!. Están vestidos incorruptibles.
  • 22.  Nos encontramos en la conciencia de la esfera material y de la esfera espiritual. La esfera material es un presente que un día cesará. La esfera espiritual es un eterno presente, por eso, Pablo decía en 2 Corintios 5:8 “ausentes del cuerpo, y presentes al Señor”  Ese fue el lenguaje de Pablo en aquella dispensación y transición mientras todo se cumplía. Todos los apóstoles tenían las arras del Espíritu para la redención de sus cuerpos (Efesios 1:14)
  • 23.  En aquella dispensación de esperas, de cumplimientos y de cerrar ciclos, todos ellos bajo la presión del imperio romano y la enemistad abierta del judaísmo, esperaban morir y así “desnudados” estar presente al Señor  Hoy, entendemos mejor que ellos, porque Dios no está en dispensación alguna con el hombre. Dios es todo y en todos (1 Corintios 15:28). Todo quedó sujeto al Padre. Todo ciclo fue cerrado para abrirnos a nosotros una consciencia mejor de la inmortalidad.
  • 24.  No necesitamos estar en sala de espera. Dios no nos está esperando en ninguna parte. Somos de Dios y Dios es nuestro. Cuestión de entendimiento y conciencia.  Dios no está en dispensación alguna con nada, su orden, dirección y gobierno se llama “cielos nuevos y tierra nueva” que en Apocalipsis 21:1 no es algo de connotación física sino espiritual.  No estamos en la era de creer sino en la era de entender, de abrirnos a la revelación realizada.
  • 25.  Y ¿Qué de la In-mortalidad del alma? “El alma que pecare, esa morirá” (Ezequiel 18:20)  “Los muertos nada saben …porque su memoria está puesta en olvido” (Eclesiastés 9:5).  La función del alma es saber, es recordar. El alma en la muerte nada sabe. No hay entonces inmortalidad para el alma  Entonces, ¿Qué clase de conciencia tiene la habitación celestial? La única que debe tener, la conciencia de Dios !Para que más!.
  • 26.  Lo más relevante de la In-mortalidad es una:  Esencia  Conciencia  Esfera espiritual  Es Dios  No hay dualismo  No hay causa ni efecto  Es no mente es espíritu  Estar separado de esta conciencia te hace mortal, ser uno con ella inmortal  La in-mortalidad es todo y en todos. R.E.