Si lees un poco de lo que es el racismo y todo lo que causa creo que podemos lograr un cambio en la sociedad

1. RACISMO
DESCRIPCIÓN BREVE
Es el comportamientoirracional de unapersonaa otra
por su piel,burlas,bullyingymuchascosasmas
Usuario de Windows
[Títulodel curso]

2. Muchas veces te suele suceder que te juzgan por tu color de piel? Por tu origen?
Que en tu trabajo te tratan diferente por tu color de piel, que te denigres quedándote
ahí solo porque necesitas el trabajo, pues a eso se le llama racismo, esto existe desde
hace mucho tiempo, pero en estos momentos se va vuelto más fuerte y todo mundo
juzga a las personas por eso, cuando no debería de ser así, el respeto es del valor
que más se habla pero el que menos se efectúa, todos dicen que hay que respetar a
todos, pero no todos lo ponen en práctica, y son las personas que tienen más
problemas, muchos dicen que es envidia y otros que solo fueron educados así, pero
todos sabemos que el factor
principal es el respeto, la
gente que creció con respeto
no acepta el racismo, la
mayoría lo rechaza, o
simplemente los juzgan por
su color y dicen que son
delincuentes, que no tuvieron
ni deberían tener estudios, o
que no tienen familia, y por
ende son rechazados
socialmente.
Esto fue creado desde la edad
media, en el siglo XIX, se dio
inicio en Grecia, desde
entonces todo mundo lo han puesto en práctica, esto no debería de ser así por que
los adultos que son racistas lo imponen a sus hijos, les dicen que todos los niños que
son de color no deben juntarse con ellos, porque están sucios, o tienen
enfermedades, que no tienen familia o que si se juntan con ellos serán delincuentes,
o la más común es que son pobres, que si te juntas con ellos serás pobre o se te va
pegar lo moreno

3. El racismo es una doctrina que posterior serlo se transformó en una tendencia que
engloba todas aquellas creencias que afirman o anteponen la superioridad de ciertos
individuos de la sociedad como ente completo poseen la errónea certeza que son
mayores por diversas razones; el racismo generalmente implica actitudes y
conductas y bárbaras a la hora de que se encuentren los grupos opuestos incluyendo
a su vez la discriminación y los abusos psicológicos y físicos, ya que de esta manera
las personas o el grupo étnico que practica el racismo protejan su supremacía.
TIPOS:
Racismo institucional:
Este sucede cuando en una empresa o institución los jefes,
gerentes o dueños, poseen algún tipo de preferencia por
alguna etnia u origen racial, por lo cual a la hora de repartir e
imponer.
Racismo cultural:
Esta se manifiesta más a la hora de comparar una cultura con la otra, como se ha
expresado anteriormente, la necesidad que una posee de
superar a la otra en todo ámbito conlleva al racismo y
discriminación de los ciudadanos, para sí demostrar de una
forma u otra defender su posición, aunque este tipo de
racismo se sale un poco de los defender su posición, aunque
este tipo de racismo se sale un poco de los objetivos.
Racismo biológico:
Es el tipo de racismo lo que desencadena la discriminación
y la exclusión basándose en las cargas genéticas que
podrían tener los individuos, catalogándolos y
etiquetándolos de manera que sus facultades mentales se
vean desvalorizadas por algunos de sus genotipos.
Racismo basado en el color de piel:

4. Este se considera el tipo de racismo más superficial, aunque
ha quedado claro que el racismo es netamente irracional y
visceral, este se podría considerar uno de los más ilógicos,
los individuos menosprecian y discriminan a otras de otra
etnia o nacionalidad por sus características culturales o
biológicas.
ORIGEN:
El racismo data desde el inicio de las sociedades, por lo cual en la actualidad se
reconoce como una doctrina o tendencia netamente social, aunque no se posean
datos concretos de su origen se puede distinguir que
los actos raciales comenzaron en el justo momento
que los individuos empezaron divertirse en grupos
étnicos, los conocedores del tema expresan que el
racismo inicio con lo que era actitud etnocentrica o
socientrica, todos los individuos se enfocaban en el
beneficio de su propia cultura y étnica, por lo cual quería elevar y se los mejores en
lo que hacían, por lo cual progresivamente fueron creando patrones para mantener
la supremacía de un grupo sobre los demás.
HISTORIA:
I. LA INDEPENDENCIA, ¿ANHELO COMÚN? IGUALDAD Y DESIGUALDADES Con
dificultad puede concebirse que la obtención de la independencia nacional llegara a
interesar por igual a los diversos grupos étnicos que habitaban la Nueva España en
los primeros años del siglo XIX. El horizonte
intelectual de muchos ----la mayoría---- de los
novohispanos excluía un repertorio, siquiera
mínimo, de ideas políticas, por lo que la
vinculación o separación de España se hallaba
ausente de sus inquietudes cotidianas. A lo
más, podía sonar aventurada y peligrosa,
incautamente innovadora, la perspectiva de
romper con una situación que se prolongaba ya durante tres siglos. Ese marco
mental, imprescindible para una comprensión de hombres y de actitudes, coincide
con el trazado por un contemporáneo de la independencia: los pueblos de esta
preciosa parte de la América Septentrional, han estado hasta hoy apático y

5. sumergido en los trabajos y producciones la inmensidad de sus riquezas, y para
hacerlos de todos modos infelices. Precisamente una de las primeras evidencias que
se hicieron sentir, una vez que México accedió a una vida política independiente, fue
la incapacidad de las masas populares para asimilar el nuevo sistema de gobierno,
porque ‘‘atendiendo a los principios mezquinos que de ilustración han tenido los
americanos, y al abandono con que se ha visto su instrucción y cultivo, no se puede
esperar comprensión de una masa ignorante para estos menesteres’’. En función de
tales premisas, Ane Staples expresa su convencimiento de que ‘‘lograr una ciudad
pero también advierte que eso no impidió la marginación del pueblo indígena, ni el
abandono de los desheredados urbanos y de
las masas rurales que, si no exceptuados de
modo intencional, en la práctica quedaron
fuera de la mente de los hombres públicos,
que parecían ignorar la existencia de esos
mayoritarios sectores de población, y se
fingían sordos ante las advertencias de
quienes proclamaban la ‘‘necesidad absoluta y de justicia de la instrucción de los
indios en la religión en la política, ciencias y artes’’.ignorancia.
VENTAJAS Y DESVENTAJAS
Ventajas:
Por eso vale la pena presentar, con base en los pocos estudios que hoy existen, la
importancia de la jerarquía pigmentocrática que da sentido a las estructuras sociales
y económicas del país. La discriminación por color de piel es el gran elefante en la
sala de la sociedad mexicana que nadie quiere ver, pero que condiciona todas
nuestras relaciones sociales.
Las desigualdades categóricas, es decir, aquellas relacionadas con la pertenencia o
no a una categoría (hombre/mujer, ciudadano nacional/extranjero,
educado/analfabeta, prieto/güero, etcétera), se alimentan y reproducen unas a otras
hasta llegar a ser casi invisibles en una sociedad. Sin embargo, según varios estudios,
la discriminación basada en el color de piel parece ser la reina de todas las
discriminaciones en México.
Por otra parte, hay también una relación entre el color de piel y el tipo de empleos
ocupados, con un mayor porcentaje de individuos de piel blanca en puestos
directivos y de individuos de piel morena en puestos de apoyo. Finalmente, el MMSI

6. también muestra que los prospectos de movilidad social, medidos como los
individuos que creen tener una situación económica mejor a la de sus padres, son
mayores para los mexicanos de tez clara.
Otros estudios encuentran que aun controlando por clase, etnia y otros indicadores
socioeconómicos, el tono de piel tiene un efecto sistemático en la riqueza material
e incluso en el acceso a los bienes
y servicios públicos de los
mexicanos. Al respecto, la
encusta realizada por el
Barómetro de las Américas (2010)
para el caso de nuestro país
encuentra que el 54% de los
mexicanos ha presenciado actos de discriminación basados en la apariencia.
Además, varios experimentos realizados para medir la discriminación han
confirmado que el color de piel es un factor determinante a la hora de buscar trabajo
o aplicar para un crédito. Una prueba realizada por Eva Arceo y Raymundo Campos
encuentra que las personas con tez oscura y/o rangos indígenas deben enviar su
currículo (cuando este incluye fotografía) 18% veces más que aquellos de tez clara
para recibir el mismo número de llamadas.
En cuanto al acceso al crédito, un experimento reciente en el que tres parejas de
actores (cada pareja conformada por un individuo de piel clara y uno de piel morena)
realizaron 600 visitas a sucursales bancarias en la Ciudad de México, muestra que en
23% de las visitas los actores morenos percibieron que el ejecutivo fue grosero,
contra el 11% en el caso de los actores de piel clara. Asimismo, en el 44% de las
ocasiones los actores morenos sintieron que el ejecutivo les negó información, en
contraste con el 20% para el caso de los actores de tez clara. Finalmente, el ejecutivo
propuso una reunión futura en el 52% de las visitas de los actores de piel clara, contra
el 27% de las visitas de los morenos. En suma, los actores morenos se sintieron
discriminados más frecuentemente y fueron percibidos como sujetos de crédito por
parte del ejecutivo en un menor número de ocasiones.

7. Es importante destacar que muchos de los actos discriminatorios en México parecen
surgir de estereotipos o prejuicios y no de una ideología puramente racista. Más
importante aún es que estos comportamientos, de acuerdo a un estudio reciente
publicado por el Conapred, parecen ser parte de un orden histórico y social que ha
tendido a fijar la discriminación en las instituciones y en nuestra forma de vida. La
desigualdad en nuestro país ha generado lo que en la teoría del sociólogo
estadounidense Charles Tilly se conoce como “desigualdades persistentes”. Es decir,
una categoría como el color de piel da sentido a la reproducción de desigualdades
en el acceso a oportunidades educativas, como muestran los datos del MMSI, y a su
vez se reproduce en el mercado laboral e incluso mercados de consumo como el
acceso al crédito, lo que afecta el bienestar económico de los distintos grupos.
A pesar de que la discriminación por
cualquier motivo está prohibida en el
artículo 1º de nuestra Constitución, el
color de piel en México sí importa para
determinar el acceso a la educación, al tipo
de puesto laboral y las posibilidades de
movilidad social. Importa en el acceso al
crédito y en nuestra autopercepción. El
color de piel en México sí importa, y
mucho, tanto que condiciona el futuro de cada niño que nace en nuestro país. El
color de piel sí importa en México y es momento de que discutamos las políticas
necesarias para que deje de hacerlo.
Al final del día, la igualdad en todos los sentidos es un principio elemental de la
democracia, lo que otorga un papel primordial a los gobiernos para asegurar el
combate a la discriminación, incluso si esta nace desde nuestro subconsciente y se
da de forma no intencional. La discriminación en México tiene consecuencias
concretas que nos afectan a todos y que día a día abonan en la construcción de un
país desigual, injusto y de privilegios para unos cuantos. Mientras la discriminación
por color de piel siga siendo un tabú y no sepamos cómo abordar el tema en
nuestras relaciones sociales y económicas, será difícil combatir las estructuras
discriminatorias que hoy son parte central de la vida económica y social del país.

8. Hemos postergado esta discusión por mucho tiempo, el momento de afrontarla ha
llegado.
Desventajas
El estudio documentó que entre las personas hablantes de lenguas indígenas, 43.2%
no completaron la primaria frente a 18.8% de aquellas con padres hablantes y 11.5%
de las no hablantes. En contraste, solo 6.2% de las personas hablantes de lengua
indígena alcanzaron estudios superiores frente a 23.1% de las personas no hablantes.
En tanto, las personas con padres hablantes de
lenguas indígenas se ubicaron en una posición
más cercana al conjunto nacional en términos
de su nivel de escolaridad, “lo cual sugiere que
el factor clave de la discriminación educativa
que enfrentan las personas pertenecientes a
pueblos indígenas podría no ser su vínculo por
ancestría (que se comparte entre hablantes e
hijos de hablantes que ya no hablan la lengua), sino que su lengua materna sea una
lengua indígena”.
Con respecto al tono de piel, se observa también cierto gradiente de desigualdad en
el nivel de escolaridad, pero destaca que las mayores desventajas las enfrentan las
personas en la categoría de tonos oscuros: 21.4% no logró terminar la escuela
primaria, frente a 14.7% en la población total. Solo 11.7% llegó a la universidad, es
decir, casi la mitad que el 20.8% para el conjunto de la población.
Las brechas entre grupos tienden a acentuarse en la medida en la que se incrementa
el nivel educativo, de acuerdo con el informe. Así, en el acceso a la educación
superior se observan mayores desigualdades. De nuevo, el grupo con mayores
ventajas es el de mestizos y blancos, con 25.5% de personas que logran estudios
superiores. Las personas negras o mulatas únicamente llegan a la educación superior
en 12.4%, y las indígenas en 8.5%.

9. Al comparar los niveles educativos, según el Índice de Orígenes Sociales (IOS), el
estudio indica que si bien los efectos de las características étnico-raciales son
importantes, las circunstancias socioeconómicas de la familia de origen tienen un
efecto mucho mayor. De las personas ubicadas en el cuartil inferior del IOS, 34.5%
no logró terminar la primaria y otro 24.2% solo terminó este nivel educativo. Este
porcentaje se reduce sustancialmente a mayores niveles del IOS, hasta alcanzar solo
4.0% en el cuartil superior. En contraste, apenas 2.7% de las personas con orígenes
socioeconómicos familiares de mayor desventaja tuvo oportunidad de realizar
estudios superiores, frente a 53.5% de quienes provenían del cuartil con mayores
privilegios.
En el caso de las mujeres, quienes tienen padres hablantes presentan un riesgo 70%
mayor de no terminar la primaria, y las que hablan lenguas indígenas 370% mayor.
Esta enorme brecha de desventaja en perjuicio de las mujeres hablantes de lenguas
indígenas mantiene significancia estadística, incluso después de controlar las
condiciones socioeconómicas familiares y territoriales de origen. El riesgo relativo de
no concluir la primaria es 176% mayor.

10. En conclusión el racismo debería de ser un crimen y no digo que un crimen de años,
pero se debería de castigar, y educar a los niños pequeños, se les debe inculcar el
respeto, la educación porque todos reflejamos lo que nuestros padres nos enseñan,
el racismo siempre se ha dado, pero en estos tiempos es más frecuente y creo que
nunca debió ni debería de existir y mucho menos recalcar.
En el mundo no se debería de juzgar a nadie por su simple color de piel, muchos
dicen que son rateros por su simple color de piel, o que han creado la cárcel por eso,
solo por su color, y de verdad que eso no debería de ser así, ni tampoco se debería
de contar chistes de personas de color, se les puede crear inseguridades.
El respeto es prioridad y la raíz de todo,
deberíamos de ser educados y tener
respeto para todos, nadie es diferente,
todos somos iguales en el término de que
tenemos los mismos derechos y
obligaciones, nadie es pobre por ser de un
color diferente, es lo que más se ha
escuchado, tenemos que ser diferentes,
pero en la expresión de tener que cambiar el mundo, hacer el cambio, no hay que
contaminar la inocencia de un niño, ellos son inocentes y en lo que se preocupan es
el jugar, no en criticar p ver quien tiene más dinero, ellos son el futuro del mundo, y
tenemos que enseñarles que juzgar a los demás está mal.